關(guān)于鑒賞古詩(shī)詞的相關(guān)介紹
古代詩(shī)歌抒情方式多種多樣，用典就是其中之一�！坝玫洹奔础坝幂^少的詞語(yǔ)拈指古事或古語(yǔ)以表達較多的意思”。典故按來(lái)源可分為語(yǔ)典和事典。語(yǔ)典指引用古籍或前人詩(shī)文中的語(yǔ)句，例如曹操《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”，出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音”。事典就是引用歷史故事或神話(huà)傳說(shuō)，例如曹操《短歌行》“周公吐哺，天下歸心”，化用周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”的歷史故事。
下面我們以辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》為例來(lái)談?wù)勮b賞古代詩(shī)歌典故的方法。
水龍吟·登建康賞心亭
辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì )，登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應羞見(jiàn)，劉郎才氣�？上Я髂�，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚？
一、了解典故內容，提煉相關(guān)信息
為了更好地鑒賞古代詩(shī)歌，我們在平時(shí)需要盡可能多地了解一些典故故事，然后提煉其典故內容，以便在鑒賞詩(shī)歌時(shí)尋找到與其相關(guān)的信息。
辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未”，這里化用張季鷹的故事。通過(guò)提煉典故內容，我們可以明白張季鷹歸鄉并不是那么簡(jiǎn)單。當時(shí)禍亂方興，張季鷹不愿卷入西晉八王之亂，故以思念家鄉美味為借口，辭官而歸。
二、讀懂詩(shī)家語(yǔ)言，明確作者用意
辛棄疾在詞中使用張季鷹的故事，目的是什么呢？這就需要我們讀懂詩(shī)家語(yǔ)言。我國古代詩(shī)歌的語(yǔ)言具有含蓄性、跳躍性，我們應用合理的想象來(lái)翻譯詩(shī)文，如“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未”可以翻譯為“不要說(shuō)什么鱸魚(yú)美味，當西風(fēng)蕭瑟、國難當頭，我會(huì )像張季鷹一樣逃回家鄉嗎？”此句采用反問(wèn)句式，含蓄地表明了作者自己的立場(chǎng)和堅定的信念：國難當頭，作者絕不會(huì )學(xué)習張季鷹明哲保身的做法。
三、知己知彼，品悟情感
辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》中有“可惜流年，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，這里化用桓溫感嘆時(shí)光流逝的典故�；笢乇闭鲿r(shí)，見(jiàn)自己年輕時(shí)所種柳樹(shù)已粗過(guò)十圍，所以感嘆：“樹(shù)猶如此，人何以堪！”
古往今來(lái)，感嘆時(shí)光流逝的典故很多，這里作者為什么采用桓溫的故事呢？桓溫，東晉杰出的軍事家，屢建戰功，并且三次北伐。而作者辛棄疾也曾血氣方剛、虎膽龍心。洪邁《稼軒記》中有記載：“壯聲英概，懦士之興起，圣天子一見(jiàn)三嘆息�！毙翖壖苍浴皻夤澴载�，功業(yè)自許”，人生目標是“了卻君王天下事，贏(yíng)得生前身后名”�？墒�，自從其追隨朝廷南渡后，就沒(méi)有被重用過(guò)�？蓢@似水流年，國事飄搖，北伐無(wú)期，只能任由時(shí)光荏苒，歲月蹉跎。作者這里化用桓溫典故，是表達對時(shí)間、國家前途以及個(gè)人命運的憂(yōu)懼，在這憂(yōu)懼中，我們可以感受到作者的無(wú)奈與悲憤之情。
事典表面上敘述的是歷史舊事，而實(shí)際上是作者表達自己的意圖和情感。掌握典故的鑒賞方法，才更有利于我們全面了解詩(shī)歌內容。
【試題練習】
商調·黃鶯兒·贈燕
【清】張潮
花落意難堪，向泥中，著(zhù)意銜，攜歸畫(huà)棟修花口。珠簾半緘，烏衣半摻，最難消王謝堂前憾。語(yǔ)呢喃，千般訴說(shuō)，只有老僧諳。
【注】花口：指初開(kāi)的花。因花開(kāi)時(shí)如口張狀，故稱(chēng)。
問(wèn)題：作者描寫(xiě)燕子，運用了哪些表現手法？請簡(jiǎn)要分析。
【參考答案】1.擬人�！耙怆y堪”“修花口”“呢喃”“訴說(shuō)”，燕子惜花故銜花，實(shí)則寄托了作者惜花傷春之情。2.用典�！巴踔x堂前”，即王導和謝安，“烏衣巷”，原是三國東吳禁軍的駐地，后東晉王謝在此居住，繁華一時(shí)，終歸衰落。作者通過(guò)寫(xiě)“烏衣巷”以及“王謝”家族的沒(méi)落來(lái)抒發(fā)痛惜衰敗之感。
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