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高中古詩(shī)詞鑒賞如何解答

時(shí)間:2024-08-25 21:23:42 我要投稿
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高中古詩(shī)詞鑒賞如何解答

  高中古詩(shī)詞鑒賞如何解答 首先要讀懂詩(shī)歌作品,這要求我們對一首詩(shī)的每一字、每一句都要有正確的理解。如果連詩(shī)的本意都沒(méi)有弄懂,那么我們又如何去對一首詩(shī)進(jìn)行分析和鑒賞呢?吳小如先生在講到詩(shī)歌的鑒賞時(shí),曾經(jīng)提出“通訓詁”、“明典故”,這是讀懂一首詩(shī)的基礎。對于我們來(lái)說(shuō),古典詩(shī)歌或多或少的存在著(zhù)語(yǔ)言障礙,對有些詩(shī)歌,我們必須依靠前人的注釋才能夠讀懂。而且古典詩(shī)歌中經(jīng)常會(huì )運用典故,正確地理解典故的含義,對于讀懂詩(shī)歌也是非常重要的。古人云“詩(shī)無(wú)達詁”,對一首詩(shī)的理解自然可以仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,但畢竟還是有一個(gè)相對客觀(guān)的標準的,那就是要合乎情理,至少自己感覺(jué)這樣理解是合乎情理的,在這個(gè)基礎上進(jìn)行的思想內容和藝術(shù)手法的分析才可能有說(shuō)服力。

高中古詩(shī)詞鑒賞如何解答

  在讀懂詩(shī)歌的基礎上,我們可以從以下幾個(gè)方面對詩(shī)歌進(jìn)行分析:一是了解詩(shī)歌的創(chuàng )作背景及寫(xiě)作情況,要深入分析詩(shī)歌作品,必須先了解作者。孟子曾經(jīng)提出“知人論世”的文學(xué)批評方法,所謂的“知人論世”也就是要深入了解詩(shī)人的生平、思想、品德、遭遇等狀況以及詩(shī)人所處時(shí)代的狀況,這對我們正確理解作品有很大的幫助。比如,我們了解了中唐的政治形勢和柳宗元的遭遇之后,也就更能理解《漁翁》中那種回避塵世、寄情山水的處世態(tài)度了。二是對作品自身的思想內容和藝術(shù)特色進(jìn)行分析,對較短的作品,如律詩(shī)、絕句等可以逐句分析,對較長(cháng)的作品可以作問(wèn)題分析或段落分析。這是作品分析的主體。我們所分析的作品必然具有賞析的價(jià)值,我們在閱讀一首詩(shī)歌的時(shí)候,也多多少少會(huì )有一些自己的體會(huì )感悟,我們寫(xiě)分析文章就是為了把作品的價(jià)值展現出來(lái),把自己的體會(huì )感悟表達出來(lái),作品的分析同時(shí)也是一個(gè)再創(chuàng )造的過(guò)程,因此要注意辭采,要盡可能做到語(yǔ)言的優(yōu)美凝練。三是可以結合與作品有可比性的其他作品進(jìn)行比較分析,在比較中我們可以更好地把握詩(shī)歌的思想性和藝術(shù)性。例如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》和孟浩然的《臨洞庭》都是描寫(xiě)洞庭湖的佳作,但是我們通過(guò)對比就會(huì )發(fā)現《登岳陽(yáng)樓》向我們展示了“詩(shī)圣”杜甫對國家命運的關(guān)注憂(yōu)慮和對民生疾苦的關(guān)懷悲憫,而《臨洞庭》卻只囿于對個(gè)人遭際的自傷自憐,相比之下,兩位詩(shī)人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影響,這也是我們更好地把握作品的一個(gè)途徑,如我們了解了《橘頌》是中國詩(shī)歌史上第一首完整意義上的詠物詩(shī),也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘頌》的獨創(chuàng ),而這一手法對后代的詠物詩(shī)詞產(chǎn)生了不可估量的巨大影響。

  高中語(yǔ)文古詩(shī)文閱讀鑒賞答題分類(lèi)指導

  1.詩(shī)歌鑒賞題

  考綱陳述:(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達技巧(2)評價(jià)文章的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。

  【第一步】準確解讀文本:在了解“詩(shī)家語(yǔ)”多省略、多倒裝特點(diǎn)的基礎上,抓關(guān)鍵點(diǎn):

 。1)上看:看詩(shī)歌題目,圈出題眼(某一詞語(yǔ)),認真研究古詩(shī)的題目,有的題目實(shí)際上就概括了詩(shī)的主要內容,或者給你理解該詩(shī)提供了感情基調。再看作者,回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。注意時(shí)代對作家的影響(如南宋的愛(ài)國思想);

 。2)下看:看注解提示,了解詩(shī)歌的背景,尋找詩(shī)歌內容和情感的線(xiàn)索。

 。3)中看:看全詩(shī)主體,每句圈出一兩個(gè)詞作為句眼,特別注意詩(shī)歌中的表現情感的形容詞和副詞(如:孤獨自寂)。后部分一般運用議論、抒情手法,是詩(shī)的主旨。

  【第二步】明了答案構成要點(diǎn)(即給分點(diǎn))。小口徑問(wèn)題什么答什么,大口徑問(wèn)題一般要包括三個(gè)要點(diǎn): ●(1)采用的寫(xiě)作手法:常見(jiàn)寫(xiě)作手法(技巧)見(jiàn)后面所附四大類(lèi)13小類(lèi)。

  ●(2)手法揭示的內容:結合詩(shī)句,分析該手法寫(xiě)出了意象(人,物,景)的什么特點(diǎn),或抒發(fā)(突出了)什么思想感情(哲理)。

  ●(3)所起的作用:此種寫(xiě)法在內容或形式上起到的作用。(內容方面的作用:深化意境深化主旨意境深遠意境優(yōu)美意味深長(cháng)耐人尋味言近旨遠。形式方面的作用:前后照應,虛實(shí)結合,先總后分,一問(wèn)一答) (注意:不同類(lèi)型題目的三個(gè)要點(diǎn)的側重點(diǎn)不一樣,問(wèn)什么則什么是回答的重點(diǎn);且三個(gè)要點(diǎn)的順序要根據具體題目的類(lèi)型有機組合。)

  【第三步】】詩(shī)歌鑒賞簡(jiǎn)答題:根據題目類(lèi)型的不同,選擇不同的答題方法。

  第一種類(lèi)型:分析意象類(lèi)(意象即詩(shī)中描寫(xiě)的人、景、物)

  常式問(wèn):這首詩(shī)歌營(yíng)造了哪些意象?

  變式問(wèn):這首詩(shī)歌為我們展現了一幅怎樣的畫(huà)面?或:這首詩(shī)歌描寫(xiě)了什么樣的景物?

  注意詩(shī)歌中有固定含義的意象:

 、彪x別類(lèi):雙鯉、尺素(遠方來(lái)信),月亮(思鄉或團圓),鴻雁(游子思鄉懷親或羈旅傷感),寒蟬(悲涼),柳(喻離別留念或代故鄉),芳草(離愁別恨),鷓鴣鳥(niǎo)(叫聲似“行不得也哥哥”,指旅途艱辛或離愁別緒),南浦(送別之地),芭蕉(離情別緒),燕(惜春或戀人思念或物是人非的變遷,或傳書(shū)敘離情或游子漂泊),關(guān)山(思家),長(cháng)亭短亭(送別),陽(yáng)關(guān)曲(送別的歌聲)。

 、睬閻(ài)類(lèi):蓮(音同“憐”表達愛(ài)情),紅豆(男女愛(ài)情或友誼),紅葉(傳情之物)。

 、橙烁耦(lèi):菊花(清高),梅花(不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔),松(傲霜斗雪堅守節操),

 、幢轭(lèi):梧桐(象征悲涼),烏鴉(衰敗荒涼),杜鵑鳥(niǎo)或子規(象征凄涼哀傷或思家思歸),碧血(蒙冤枉而死或忠心不泯滅),猿(悲傷)。

 、灯渌(lèi):昆山玉(人才),折桂(科舉及第),采薇(隱居生活),南冠(囚犯),柳營(yíng)(軍營(yíng))。東籬(高雅,潔身自好)

  ■第二種類(lèi)型:分析意境類(lèi)(意境=意象+情感)

  常式問(wèn):這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍?

  變式問(wèn):這首詩(shī)歌為我們展現了一幅怎樣的畫(huà)面?表達了詩(shī)人什么樣的思想?

  這首詩(shī)歌描寫(xiě)了什么樣的景物?抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?

  A.意境(氛圍)特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有:

  孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼,恬靜安謐,雄奇優(yōu)美生機勃勃,富麗堂皇,肅殺荒寒瑰麗雄壯,虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。

  B.思想感情術(shù)語(yǔ):

  迷戀、憂(yōu)愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè )、仰慕、激憤,堅守節操、憂(yōu)國憂(yōu)民等。 ■第三種類(lèi)型:分析主旨型(含情感及寄寓義)

  詩(shī)歌就題材(內容)的不同,可分以下10類(lèi),據此可了解詩(shī)歌主旨:

 、旁伿窇压旁(shī):憑吊古跡古人來(lái)借古諷今;或感慨昔盛今衰,今不如昔;或渴望像古人一樣建功立業(yè)。(寫(xiě)古跡古人,多用典故)

 、仆形镅灾驹(shī):不直接表露思想情感,而是運用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。(常有松、竹、梅等意象)

 、沁吶鲬鹪(shī):或抒寫(xiě)報國立功壯志;或征夫思家的思念;或對開(kāi)邊拓土窮兵黷武的統治者的諷刺和規勸。 ⑷羈旅思鄉詩(shī):寫(xiě)游子漂泊的羈旅愁苦;或所見(jiàn)所聞所感觸發(fā)的思念故鄉的鄉愁。(常有月、柳、雁、書(shū)信及夢(mèng)境幻覺(jué)的描寫(xiě)

 、伤蛣e留念詩(shī):或表達別時(shí)留戀;或表達別后思念;或表白理想信念;或表達彼此勉勵。

 、侍飯@山水詩(shī):借寫(xiě)山林田園的閑適美好,表達對世俗與現實(shí)的不滿(mǎn)、向往寧靜平和的歸隱思想,或表達自己遺世獨立,保持節操品性的情懷。

 、思词赂袘言(shī):或憂(yōu)國憂(yōu)民;或反映離亂;或渴望建功立業(yè);或仕途失意閨中懷人;或謳歌河山。

 、涕|怨閨愁詩(shī):或表達對戍邊丈夫的思念,或寫(xiě)春光(青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達對戰爭的厭惡。 ■第四種類(lèi)型:表達技巧類(lèi)(著(zhù)眼于全篇整體或局部)

  常式問(wèn):這首詩(shī)歌采用了何種寫(xiě)作手法?

  變式問(wèn):這首詩(shī)歌運用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧)?或:詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的?

  寫(xiě)作手法(技巧)是一個(gè)十分寬泛的概念,大致包括4類(lèi):

  第一種:描寫(xiě)景物的方法

 、睆闹苯优c間接的角度看有:正面和側面描寫(xiě),虛寫(xiě)(想象聯(lián)想)與實(shí)寫(xiě);

 、策\用修辭手法:比喻對比夸張比擬)(高考?迹┙璐p關(guān)反問(wèn)設問(wèn)、反問(wèn)、互文;

  3.運用表現手法來(lái)寫(xiě):襯托對比渲染烘托引用典故(高考?迹┫笳、鋪陳,白描。

  4.從景物的動(dòng)靜角度來(lái)寫(xiě):動(dòng)景靜景結合,或以動(dòng)寫(xiě)靜,以靜寫(xiě)動(dòng);(高考?迹

  5.從觀(guān)察的層次來(lái)寫(xiě):遠看與近觀(guān)結合,仰視平視與俯視結合;空間的上下結合,高低結合。 ⒍從調動(dòng)感覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě):視覺(jué)(形和色),聽(tīng)覺(jué)(聲),嗅覺(jué)(氣味),味覺(jué),觸覺(jué);或通感。 第二種:描寫(xiě)人物的方法

 、睆闹苯优c間接的角度看,方法有:正面和側面描寫(xiě),虛寫(xiě)(想象聯(lián)想)與實(shí)寫(xiě);

  2.運用具體描寫(xiě)手段:語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細節描寫(xiě)

 、尺\用修辭手法來(lái)寫(xiě)人:比喻對比夸張比擬借代雙關(guān)反問(wèn)設問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ);

 、催\用表現手法來(lái)寫(xiě):襯托對比渲染烘托象征、鋪陳,白描。

  第三種:抒情方式

  1.直抒胸臆:直接運用抒情與議論的表達方式來(lái)抒發(fā)情感

  2.間接抒情:托物言志(寓理),借古諷今,用典抒情,借景抒情、寓情于景、(高考?迹

  第四種:結構(構篇)方式

  對比,前后照應,問(wèn)與答,卒章顯志,總分,虛實(shí)結合,(高考?迹┻^(guò)渡,詳略,人稱(chēng),設置懸念,欲揚先抑、

  ■第五種類(lèi)型:語(yǔ)言煉字類(lèi)

  常式問(wèn):這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?

  變式問(wèn):某字歷來(lái)為人稱(chēng)道,你認為它好在哪里?

  煉實(shí)詞:動(dòng)詞,表顏色的詞,擬聲詞,疊詞,形容詞和副詞等修飾語(yǔ)(自,孤,獨,冷等);瘎(dòng)為靜或化靜為動(dòng)。煉虛詞:數詞,連詞,副詞等。煉押韻(平仄):調換詞序

  注意:一般而言,五言詩(shī)在第三字,七言詩(shī)在第五字煉字

  特別注意下面的另一種不同題型:

  常式問(wèn):這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色?(著(zhù)眼于全篇語(yǔ)言風(fēng)格)

  變式問(wèn):這首詩(shī)歌具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格?或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。

  正確解答:一般從這些詞語(yǔ)中選擇答案(語(yǔ)言特點(diǎn)類(lèi)術(shù)語(yǔ)):含蓄、幽默、風(fēng)趣、直露、平實(shí)、典雅、粗俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸。

  ■第六種類(lèi)型:分析詩(shī)眼類(lèi)(或在全篇思想內容方面,或在全篇結構形式方面)

  常式問(wèn):詩(shī)中哪一個(gè)詞語(yǔ)(句子)在全詩(shī)中起什么作用?

  變式問(wèn):詩(shī)中的哪一個(gè)詞語(yǔ)(句子)是全詩(shī)的關(guān)鍵?為什么?

  詩(shī)中的哪一個(gè)詞語(yǔ)(句子)在全詩(shī)中具有統攝(總結)作用?為什么?

  ▲詩(shī)歌鑒賞選擇題常見(jiàn)設誤方法:

  1.語(yǔ)言語(yǔ)風(fēng)類(lèi)錯誤:或故意譯錯實(shí)詞虛詞;或對詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格判斷錯誤。

  2.意境意象類(lèi)錯誤:對詩(shī)歌的意象的含義判斷錯誤;或對意境的概括錯誤。

  3.技巧手法類(lèi)錯誤:對詩(shī)歌運用的寫(xiě)作技巧的類(lèi)型或作用判斷錯誤。

  4.思想情感類(lèi)錯誤:拔高情感(對詩(shī)歌中描寫(xiě)的情感故意妄加引申,添上某種光圈);或轉移情感。

  5.觀(guān)點(diǎn)內容類(lèi)錯誤:擴大范圍(把一個(gè)作家的某一具體作品風(fēng)格用其整體作品風(fēng)格來(lái)代替)。 (設置錯誤的方法有:擴大,錯位,拔高,硬套,兼用等。

  古詩(shī)鑒賞題10大解題規律

  對古詩(shī)詞的考查,不是孤立的鑒賞評價(jià),它要求與認讀、理解、分析能力綜合在一起?疾榭忌鷮ψ髌沸蜗蟮母兄蛯η楦械膶徝腊盐。

  詩(shī)歌鑒賞要求考生從詩(shī)歌內容、語(yǔ)言、結構、寫(xiě)作技巧及作品風(fēng)格、鑒別其所表達的主旨、思想情感及社會(huì )意義,注意這十個(gè)方面,考生會(huì )成為詩(shī)詞苑囿中的好“園丁”。

  一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境

  1.詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù),古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞,一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等,使詩(shī)歌生動(dòng)形象,境界全出。

  2.意象詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物,這客觀(guān)的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結合。

  古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成,有規律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉之情;“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì )創(chuàng )造一群意象,如馬致遠的《秋思》就創(chuàng )造了11個(gè)意象,用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達思歸懷遠的秋思。

  3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景,滲透著(zhù)作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng )造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀(guān)、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等?梢(jiàn),抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處,我們就可以穿越語(yǔ)言屏障,迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界,走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界,解詩(shī)答題。

  二、掌握古詩(shī)詞基本知識

  詩(shī)歌分為古體詩(shī)(又稱(chēng)“古風(fēng)”)、今體詩(shī)(又稱(chēng)“格律詩(shī)”)。

  古體詩(shī):包括“今體詩(shī)”出現以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作,也包括“今體詩(shī)”出現以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作!案、行、吟”分別是古體詩(shī)的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。

  今體詩(shī):分為律詩(shī)、絕句。律詩(shī)每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句),頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對仗。絕句每首四句,有五絕(五字)、七絕(七字),

  二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,一般押平聲韻,一韻到底。

  詞:是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐,流行于中唐,發(fā)展于晚唐與五代,成就于宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱(chēng)長(cháng)短句(句子字數不等、長(cháng)短不一)、詩(shī)余(由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái))。根據詞的長(cháng)短,詞又分單調(也叫小令,一般認為58字以?xún)?、中調(一般分上下闕,58-96字)、長(cháng)調(96字以上,三闕以上)。詞有詞牌,詞牌嚴格律定了每首詞的格律和音韻。

  曲:即散曲,分為“小令”、“套數”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同,是曲可在詞規定的字數中增加襯字,從而增加語(yǔ)言的生動(dòng)性,更自由靈活地表達思想與情感。

  三、把握不同的詩(shī)作題材

  就詩(shī)作題材內容的不同,古詩(shī)詞可分為寫(xiě)景(抒情)詩(shī)、記事(詠懷)詩(shī)、詠史(懷古)詩(shī)、詠物(言志)詩(shī)、田園(山水)詩(shī)、邊塞(征戰)詩(shī)等等。

  寫(xiě)景詩(shī):學(xué)生在高中階段大體接觸過(guò),毋須多說(shuō)。

  詠懷詩(shī):敘事抒懷,通過(guò)具體的事件的敘寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)胸臆,抒寫(xiě)個(gè)人的恨別、懷遠、思鄉、離愁、感時(shí)等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

  詠史詩(shī):詩(shī)人對某一歷史事件或歷史人物的詠嘆,一般融進(jìn)了詩(shī)人獨到的見(jiàn)識,以史詠懷,以史誦人,以史治史,以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩(shī)的作者。

  詠物詩(shī):主要特點(diǎn)是托物言志。這類(lèi)古詩(shī)中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等,不同的意象有不同的內蘊。

  山水田園詩(shī):寫(xiě)田園生活和山水風(fēng)景,陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山,南朝的謝靈運是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派,主要有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。

  邊塞詩(shī):描寫(xiě)邊塞生活與民族矛盾,還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐,最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。

  四、分清各種風(fēng)格流派

  “風(fēng)格”是指詩(shī)人在選擇題材、塑造形象以及語(yǔ)言運用等方面形成的創(chuàng )作特色。如陶淵明的詩(shī)恬淡平和,王維的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà),李白的詩(shī)豪放飄逸,杜甫的詩(shī)沉郁頓挫。

  流派主要指詩(shī)歌的流派和詞的流派。

  1.詩(shī)歌流派:現實(shí)主義、浪漫主義

  現實(shí)主義:提倡客觀(guān)地觀(guān)察現實(shí)生活,精確細膩地描寫(xiě)現實(shí),真實(shí)地表現典型環(huán)境的典型人物。源頭:《詩(shī)經(jīng)》;代表作家:杜甫、白居易、陸游等。

  浪漫主義:善于抒發(fā)對理想的熱烈追求,用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話(huà)故事來(lái)塑造形象。源頭:《楚辭》;代表作家:屈原、李白、李賀、龔自珍等。

  2.詞的流派:豪放派、婉約派豪放派:氣勢磅礴,格調高昂,意境雄渾,感情激蕩。代表人物:蘇軾、辛棄疾。

  婉約派:筆調柔和,感情細膩,委婉纏綿,韻味深遠。代表人物:劉永、姜夔、秦觀(guān)、李清照。

  五、注意分析各種表達技巧

  如推敲方面的煉字、煉句、煉意。

  選材方面的虛實(shí)結合(實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現實(shí)客觀(guān)景物,也即眼前之景、可觀(guān)之景;虛景是詩(shī)人通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物,也即心中之景、可想之景),虛實(shí)結合往往是古詩(shī)詞意境的基本方法。 選材方面的反襯:古詩(shī)詞表達技巧中的反襯是相對“正襯”而言的一種表達技巧。在作品中為了使對某事物的描寫(xiě)更清楚、突出,而采用相反的、相對立的事物從旁陪補的方法。它與“對比”不同,對比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的,結果是突出對比雙方;反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物,突出被襯托的一方。

  內容方面的動(dòng)靜結合:有時(shí)可理解為“以動(dòng)襯靜”,“動(dòng)靜相對”。

  結構方面的伏筆與照應:詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代,使詩(shī)歌結構嚴謹,首尾呼應,文題呼應。 結構方面的對比:對比是指在作品中把兩個(gè)相互對立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來(lái)的一種方法。這種方法適于突出形象特征,揭示形象意義,對于主題的表達也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。 結構方面的設問(wèn)與懸念。

  寓意方面的借景抒情,托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外,等等。

  古詩(shī)詞的藝術(shù)手法在更多的情形下,并不都是單一的,往往是綜合復雜地運用。我們在鑒賞的時(shí)候,要注意在具體語(yǔ)境、整體詩(shī)境中分析藝術(shù)特點(diǎn),不要簡(jiǎn)單地陷入術(shù)語(yǔ)、概念的怪圈,有時(shí)候還要根據不同的題型,不同的題干要求,從規定的角度,作出正確的判斷。

  六、注意品味各種語(yǔ)言風(fēng)格

  古詩(shī)詞中對詞句的考查往往由字面到內涵的深入解說(shuō),因此了解各種不同的語(yǔ)言風(fēng)格很重要。古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格一般有莊重、嚴肅與詼諧、風(fēng)趣;形象、生動(dòng)與質(zhì)樸;簡(jiǎn)練與縝密;含蓄與明了;犀利與平和;細膩、委婉與豪爽、熱烈。對語(yǔ)言感知力的高低,很大程度上決定了詩(shī)歌鑒賞力的高低。

  要在意境中品味詞、句:詩(shī)中的詞、句處在統一意境中,只有在詩(shī)境中分析,才能得到正確的理解。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境,就能正確理解“月是故鄉明”———因思鄉念故鄉而備覺(jué)故鄉的月更明亮。

  要把握特殊語(yǔ)法現象:為了合乎作詩(shī)詞的規則,所以往往有變式句存在。如“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”。詩(shī)詞中詞類(lèi)活用現象也要引起注意,如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”等等。

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