《歸園田居 種豆南山下》教案（精選8篇）
作為一名教職工，就有可能用到教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的《歸園田居 種豆南山下》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《歸園田居 種豆南山下》教案 1
《歸園田居 種豆南山下》達到了完美和諧的藝術(shù)意境，開(kāi)拓出一片“浩浩落落”的精神世界。
【設計理念】
本次活動(dòng)主題是“中小銜接”，主要目的是使小學(xué)與中學(xué)加強聯(lián)系，彼此了解�！爸行°暯印�，就小學(xué)教師而言，應該切實(shí)立足于“小”，放眼于“中”：要基于學(xué)生的實(shí)際水平，適當降低課堂難度，進(jìn)行教學(xué)設計，而不能過(guò)度拔高，不能越俎代庖地用初中的高標準來(lái)要求小學(xué)生，以免加重學(xué)生的學(xué)習負擔，增加學(xué)生的心理壓力;要撕開(kāi)一個(gè)小口子，引領(lǐng)學(xué)生管中窺豹，從而激發(fā)學(xué)生對初中生活的向往，留下強烈的學(xué)習期待!從而使學(xué)生能夠做好知識上的準備和心理上的過(guò)渡，盡量使小與中做到無(wú)縫連接。
《課標》要求小學(xué)高段要誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)語(yǔ)調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感。而對初中學(xué)段做出了“誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味�！钡囊�。本教學(xué)設計更強調對古詩(shī)的誦讀指導，通過(guò)不同層次的誦讀感受陶淵明歸隱躬耕時(shí)的恬淡與悠閑的生活狀態(tài)、滿(mǎn)足與豁達的心理世界;適當增多了對個(gè)別詞語(yǔ)的注解，從而在“掃清閱讀障礙”上加大了幫扶力度，使學(xué)生能夠更好地理解古詩(shī)的內容，更便捷地進(jìn)行感悟和欣賞。
【教學(xué)目標】
1.保護詩(shī)的整體詩(shī)性，使學(xué)生在反復的誦讀中體會(huì )詩(shī)的意韻;
2.填補詩(shī)的合理空白，使學(xué)生在大量的舉像中感知詩(shī)的意象;
3.走進(jìn)詩(shī)的寫(xiě)作背景，使學(xué)生在高度的共感中領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過(guò)舉像、造境，使學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎上，對“田園生活”有更加豐富、立體的認識。通過(guò)適度拓展，使學(xué)生走進(jìn)陶淵明的時(shí)代，了解陶淵明的境遇，感受陶淵明的內心，領(lǐng)悟田園詩(shī)帶來(lái)的獨特意境。
【教學(xué)過(guò)程】
一、借助注釋?zhuān)x懂詩(shī)意
(一)設疑導入
在中國歷史上，有一個(gè)舉足輕重的人，他影響了一代又一代的中國人。他，就是魏晉南北朝時(shí)期的陶淵明。
(二)揭示課題
介紹 “園田居”，引出課題“歸園田居”。
(三)朗讀指導
1. 一讀，意在正音
(1)陶淵明是一個(gè)怎樣的人，或許，從他的這首詩(shī)中我們可以找到答案。拿出課文紙，借助拼音，自由朗讀。
(2)指名讀。
(3)我們一起來(lái)讀一讀。
2. 二讀，重在節奏
(1)詩(shī)是有韻律的，首先要注意斷句。來(lái)，自己劃一劃。
(2)指名讀，相機指導。
(3)除了停頓要恰當以外，要讀出韻律，還有個(gè)訣竅，就是“聲斷氣不斷，音斷意相連”(ppt出示)。
3. 三讀，旨在讀懂
(1)陶淵明到底是一個(gè)什么樣的人呢，試著(zhù)找找答案?
(2)在這首詩(shī)中，你發(fā)現陶淵明是一個(gè)干什么的人?(種田的農夫)從哪里看出來(lái)的?
�、佟胺N豆南山下”
�、凇俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”
(3)他是一個(gè)怎樣的農夫?說(shuō)說(shuō)你的理由?
�、偾趭^的農夫：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”;
�、诓簧妻r活的農夫：“草盛豆苗稀”
�、刍磉_(灑脫)的農夫：“衣沾不足惜”
相信大家一定能讀得更好了。
4. 四讀，貴在興致
(1)不過(guò)，要想更好地了解他，不僅要關(guān)注人本身，還要關(guān)注詩(shī)中的“景物”。那么，在這首詩(shī)中，發(fā)揮想象，你又看到了哪些景物呢?
(2)交流：
�、佟澳仙健保耗隳苡蒙弦恍┰~語(yǔ)來(lái)描述一下你看到的南山嗎?
�、凇霸隆保哼@是一輪怎樣的月亮?
月亮僅僅只是照亮了陶淵明回家的路嗎? 還照亮了哪里?
�、邸暗馈保洪L(cháng)滿(mǎn)野草的“羊腸小道”
�、堋跋β丁保和砩系穆端К摰穆端�
南山如畫(huà)，明月皎潔，羊腸小道，草木茂盛，夕露晶瑩，假如你能看得見(jiàn)，皎潔的月光下，陶淵明的臉上洋溢著(zhù)怎樣的表情?帶著(zhù)這種感受，再讀這首詩(shī)。
二、展開(kāi)想象，讀出詩(shī)情
(一)聚焦“園田居”，體會(huì )滿(mǎn)足之感
1. 聽(tīng)著(zhù)大家的朗讀，老師仿佛真的看到了一個(gè)農夫正悠閑、愜意地走在田間小道上。他要去哪兒?(回家)他家在哪兒?(園田居)(板書(shū)：身歸園田居)
讀——“身歸園田居”
(二)五讀，借助吟誦，強化情感
1.走在回家(回園田居)的小路上，陶淵明悠哉悠哉，心情愉悅。老師有個(gè)疑問(wèn)，當你感到快樂(lè )，感到滿(mǎn)足的時(shí)候，你會(huì )干什么?(唱歌)在古代那不叫唱歌，確切的說(shuō)，那叫“吟誦”，想聽(tīng)嗎?(教師吟誦)
2. 有趣嗎?咱們合作一下，老師吟誦一句，你們朗誦一句好嗎?
三、互文印證，讀透詩(shī)心
(一)設疑，指向“愿”字
1.同學(xué)們，聽(tīng)了這么多遍，你的心中是否泛起一個(gè)疑問(wèn)呢?
2.“愿”是什么意思? (板書(shū)：心愿)
(二)拓展
其實(shí)，陶淵明在他的第一首《歸園田居》中就已經(jīng)做了解答。
陶淵明啊，出生在東晉末年一個(gè)沒(méi)落的官僚家庭。他從小就崇尚自然：
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山�！�
成年后，他希望做一個(gè)賢臣，造福一方百姓。
然而，理想是美好的，現實(shí)卻是殘酷的。當時(shí)東晉王朝官場(chǎng)上烏煙瘴氣。他的理想根本就無(wú)法實(shí)現。
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！�
他越發(fā)渴望做回自己，重獲自由。
“羈鳥(niǎo)念舊林，池魚(yú)思故淵�！�
41歲那年，陶淵明當上了彭澤縣的縣令。一天郡里的太守派督郵來(lái)視察工作。當時(shí)的督郵雖然官品不高，但卻常常假借太守的勢力，作威作福，耀武揚威。這個(gè)督郵，更是如此!他一到彭澤縣的驛館，就差人叫陶淵明來(lái)拜見(jiàn)他。陶淵明雖然平時(shí)就不肯趨炎附勢，對這個(gè)狐假虎威的督郵更是看不慣，但又不得不見(jiàn)。正當他剛出門(mén)的`時(shí)候，手下急忙喝止：“大人，且慢……”。陶淵明早就受夠了官場(chǎng)上的這一套，于是憤慨地說(shuō)：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪�！北憬怀龉儆�，辭去了僅僅做了80天的縣令，回到了他的園田居。
現在他終于重返自然，過(guò)上了自己想要的生活：
“久在樊籠里，復得返自然�！�
回到農村后，陶淵明首先要做的就是——
“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
其實(shí)跟我們今天學(xué)習的“其三”非常像——“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！�
對于陶淵明來(lái)說(shuō)，田園生活雖然辛苦，卻是愜意自在的，他這樣描繪道：
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑�！�
田園生活輕松自在，陶淵明樂(lè )享其中，所以，即使是“道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣�！彼矔�(huì )說(shuō)“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違�！�
(三)交流
陶淵明的“心愿”到底是什么?
相機板書(shū)“有田園”
(四)深入引導
1. 陶淵明僅僅只是從南山的豆地里回到園田居嗎?
2. 告別官場(chǎng)，陶淵明來(lái)舍棄了什么? 回歸田園，他又得到了什么?
3. 遠離官場(chǎng)，回歸田園，值不值得?
ppt倒著(zhù)出示《歸園田居 其三》中的詩(shī)句，并引讀。
這所有所有的“不足惜”，都是因為此時(shí)此他愿望終于——實(shí)現了!“南山如畫(huà)來(lái)相伴，明月有情照我還。萬(wàn)般煩惱不足惜，只因已了田園愿�！�
4. 來(lái)，帶著(zhù)你的感受，再讀這首詩(shī)。
四、聚焦影響，傳承經(jīng)典
1.此時(shí)此刻，在你的心目中，陶淵明還僅僅只是一個(gè)在南山下種豆的農夫嗎?
2. 文如其人，陶淵明的詩(shī)跟他的人一樣，質(zhì)樸簡(jiǎn)單，崇尚自然.他開(kāi)創(chuàng )了新的詩(shī)歌流派——田園詩(shī)派。
3. 千百前來(lái)，他的田園、他的詩(shī)歌，連同他的品格，為我們構建出一個(gè)桃花源般的理想凈土和精神家園，影響著(zhù)一代又一代的中國人。
200多年后的唐代：
引讀王維的《山居秋暝》
那一輪照亮了陶淵明心境的明月，也照亮了 “詩(shī)仙”李白的品格：他那種“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的思想,和陶淵明“不為五斗米折腰”的骨氣是一脈相承的。
引讀張志和的《漁歌子》。
500多年后的宋代：
蘇軾稱(chēng)贊道：“淵明詩(shī)初看若散緩，熟看有奇句�！薄巴饪荻懈�，似淡而實(shí)美�！� 更是寫(xiě)下了109首和陶詩(shī)。來(lái)表達對陶淵明的贊賞之情。
引讀《清平樂(lè ) 村居》
1400年后的近代：
著(zhù)名作家林語(yǔ)堂這樣稱(chēng)贊道：“陶淵明是整個(gè)中國文學(xué)傳統上最和諧、最完美的人物,他的生活方式和風(fēng)格是簡(jiǎn)樸的,令人敬畏……”
1600多年后：
就在今天的課堂上，我們也走進(jìn)了陶淵明，深深地體會(huì )到他因為(指板書(shū))“心有田園愿”，所以，“身歸園田居”。
引背：種豆南山下——
4.穿越歷史，一唱千年， 這就是文化的力量，這就是經(jīng)典的魅力!
而更多更多的經(jīng)典在這兒，在你們的在中學(xué)語(yǔ)文課本中，等著(zhù)大家去欣賞，等著(zhù)大家去傳承!
拓展閱讀：陶淵明介紹
陶淵明(365～427)，晉宋時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開(kāi)國元勛，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長(cháng)沙郡公。陶淵明的祖父作過(guò)太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。
陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。
第一時(shí)期，晉太元十七年(392)陶淵明28歲以前。由于父親早死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中，但家庭教育很好，讀了《老子》、《莊子》和 “六經(jīng)”。不少文、史、神話(huà)、小說(shuō)等“異書(shū)”，可能也是在這個(gè)時(shí)候讀的。少年時(shí)代志趣未定�；蛐詯�(ài)丘山、委懷琴書(shū)，或志在四海，向往著(zhù)胡馬鐵蹄下的張掖與幽州。他的《五柳先生傳》可能寫(xiě)于青年時(shí)期，其中簡(jiǎn)潔地描述了他“閑靜少言，不慕榮利”、“好讀書(shū)不求甚解”，“性嗜酒，家貧不能常得”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的個(gè)性風(fēng)貌。
第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從太元十八年他29歲到晉義熙元年。
(405)41歲。他因“親老家貧”，離家為江州祭酒。但“不堪吏職，少日自解歸”。在家閑居了五、六年。晉隆安四年(400)他到荊州，任刺史桓玄屬吏，職務(wù)不明。曾奉命使都。隆安五年(401)他就因母喪辭職歸家。晉元興三年(404)陶淵明離家東下，入劉裕幕下，任鎮軍參軍。義熙元年(405)，他轉任建威將軍江州刺史劉敬宣的參軍。8月，他出任彭澤令。在官80余日。11月，辭官回家。這一時(shí)期，他的重要作品有《歸去來(lái)兮辭》等等。
第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從晉義熙二年(406)至宋元嘉四年(427)病故。他歸田之初，家有僮仆，雖然他和妻子也參與耕作，但勞動(dòng)余閑時(shí)間較多，溫飽亦無(wú)憂(yōu)慮�？上Ш镁安婚L(cháng)，義熙四年六月，他家遭大火，林室盡焚，宅無(wú)遺宇。此后，生活日益貧困。躬耕未廢，饑寒不免。義熙七年，他移居潯陽(yáng)負郭之南村，結識了不少新的鄰居，其中既有共話(huà)桑麻的農民，也有共賞奇文、共賦新詩(shī)的文人。晉義熙末年，朝廷又征他為著(zhù)作郎，被他拒絕。宋元嘉三年，檀道濟作江州刺史，親自到他家訪(fǎng)問(wèn)。這時(shí)他病餓臥床。檀道濟勸他：“賢者處世，天下無(wú)道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此?”他說(shuō)：“潛也何敢望賢，志不及也�！碧吹罎佉粤蝗�，被他揮而去之。元嘉四年冬天，終于在貧病交攻之下去世。歸田后20多年，是他創(chuàng )作最豐富的時(shí)期。主要作品有《歸園田居五首》、《飲酒二十首》、《桃花源詩(shī)并記》、《讀山海經(jīng)十三首》、《詠荊軻》、《感士不遇賦》、《與子儼等疏》等篇。
陶淵明今存詩(shī)歌共125首，計四言詩(shī)9首，五言詩(shī)116首。他的五言詩(shī)可大略分為兩大類(lèi);一類(lèi)是繼承漢魏以來(lái)抒情言志傳統而加以發(fā)展的詠懷詩(shī)，一類(lèi)是幾乎很少先例的田園詩(shī)。
陶淵明的田園詩(shī)，描寫(xiě)鄉村風(fēng)光與田園勞動(dòng)生活，以及在此生活基礎上產(chǎn)生的社會(huì )理想�！稓w園田居五首》是他田園詩(shī)中最著(zhù)名的代表作。第一首“少無(wú)適俗韻”尤為世人傳誦。他說(shuō)自己置身官場(chǎng)，好比是“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”，無(wú)時(shí)不想念著(zhù)“舊林”和“故淵”的自由天地;日夜夢(mèng)想的田園景物又出現在他的面前：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔�！彼孟笫怯种匦麻_(kāi)始了一種新的生活：“久在樊籠里，復得返自然!”字里行間洋溢著(zhù)歡欣、喜悅的心情�！耙巴夂比耸隆币皇讓�(xiě)他斷絕了和官場(chǎng)上層的應酬，卻和農民們“時(shí)復墟曲中，披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(cháng)�！彼碓谔飯@，心在田園，種桑麻就說(shuō)桑麻，沒(méi)有其他雜念，自然就和農民有了共同語(yǔ)言�！胺N豆南山下”一首，也是直接描寫(xiě)種豆鋤草的勞動(dòng)。晨出暮歸，這一天的活對他來(lái)說(shuō)并不輕松，因而就有一種先難后獲的充實(shí)愉快心情�！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸”兩句，給農家披星戴月的勞動(dòng)增加了無(wú)限的詩(shī)意。
東晉末陶淵明的出現，使詩(shī)壇大放光彩。陶淵明親身體驗過(guò)當時(shí)官場(chǎng)中的黑暗情狀，對上層統治集團的腐朽本質(zhì)有一定了解。他以棄官行動(dòng)表示了潔身自好的決心，并在村居生活中與勞動(dòng)人民建立了真摯感情。他的詩(shī)歌，表現了對官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動(dòng)生活的贊美。在藝術(shù)風(fēng)格上，他的詩(shī)自然真樸，言近旨遙，平淡而有思致。這些都使陶淵明成為中國詩(shī)歌史上最優(yōu)秀的詩(shī)人之一。
陶淵明現存文12篇，計辭賦3篇，韻文5篇，散文4篇。篇數不多，影響卻很大。
但是，陶淵明的詩(shī)文在南北朝并不很受重視。劉勰《文心雕龍》根本沒(méi)有提到他，鐘嶸《詩(shī)品》僅把他的詩(shī)列入中品，蕭統的《文選》也只選了他八首詩(shī)、一篇文。當時(shí)詩(shī)壇的總的風(fēng)氣也不因他而有所改變。此后整個(gè)南北朝時(shí)期，詩(shī)歌仍沿著(zhù)華艷靡弱和注重形式表現的方向在演進(jìn)變化。到了唐代，他才開(kāi)始受到廣泛的重視。李白、高□、顏真卿、白居易等極力推崇其人品和氣節;孟浩然、王維、韋應物、柳宗元等認真仿效其題材與風(fēng)格。北宋以后，他的地位愈尊，北宋蘇軾追和陶詩(shī)111首，大有將他置于曹、劉、李、杜之上之勢。南宋理學(xué)家朱熹、陸九淵也大力贊揚他的詩(shī)，不遺余力，元明清三代，注陶、評陶風(fēng)氣大開(kāi)。注本、評本之多，幾與注杜、評杜相埒。
《歸園田居 種豆南山下》教案 2
一、教學(xué)目標
準確背誦詩(shī)歌，理解 “荒穢、帶月、荷鋤” 等重點(diǎn)字詞含義。
通過(guò)品讀詩(shī)句，感受田園勞作的場(chǎng)景與詩(shī)人心境。
初步體會(huì )陶淵明 “不為五斗米折腰” 的歸隱情懷。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：解讀 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸” 的畫(huà)面感，體會(huì )語(yǔ)言質(zhì)樸之美。
難點(diǎn)：理解 “衣沾不足惜，但使愿無(wú)違” 中 “愿” 的深層含義。
三、教學(xué)過(guò)程
導入（5 分鐘）：播放田園風(fēng)光視頻（稻田、南山、農人勞作），提問(wèn)：“大家眼中的田園生活是什么樣的？古代詩(shī)人陶淵明筆下的田園，又藏著(zhù)怎樣的故事？” 引出課題。
初讀感知（10 分鐘）：
教師范讀，學(xué)生標注節奏（如 “種豆 / 南山下，草盛 / 豆苗稀”）。
學(xué)生自由朗讀，借助工具書(shū)解決 “荒穢”“荷鋤” 等字詞，同桌互查背誦。
精讀品析（15 分鐘）：
小組討論：“‘草盛豆苗稀’寫(xiě)出了怎樣的勞作現狀？詩(shī)人為什么還堅持耕種？” 引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人不抱怨、樂(lè )在其中的態(tài)度。
情景想象：“‘帶月荷鋤歸’描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？如果是你，此時(shí)會(huì )有怎樣的心情？” 結合 “月光、鋤頭、田埂” 等元素，感受詩(shī)人勞作后的'閑適。
深入探究：“‘愿無(wú)違’的‘愿’指什么？聯(lián)系陶淵明辭官歸隱的背景，說(shuō)說(shuō)你的理解�！�
拓展延伸（10 分鐘）：展示陶淵明 “不為五斗米折腰” 的小故事，讓學(xué)生思考：“你覺(jué)得詩(shī)人的‘歸隱’是逃避現實(shí)，還是堅守本心？” 鼓勵自由發(fā)言。
作業(yè)布置：畫(huà)一幅 “帶月荷鋤歸” 的插畫(huà)，并在旁邊寫(xiě)下詩(shī)句及自己的感受。
《歸園田居 種豆南山下》教案 3
一、教學(xué)目標
結合寫(xiě)作背景，理解詩(shī)歌中 “苦與樂(lè )” 的情感交織。
通過(guò)對比分析，把握詩(shī)人歸隱后的精神追求。
培養學(xué)生從文本中挖掘作者情感的閱讀能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：分析 “勞作之苦”（理荒穢、沾衣）與 “心境之樂(lè )”（帶月歸、愿無(wú)違）的對比。
難點(diǎn)：體會(huì ) “愿無(wú)違” 背后對自由、本真生活的追求。
三、教學(xué)過(guò)程
回顧導入（5 分鐘）：全班齊背詩(shī)歌，提問(wèn)：“背誦時(shí)，你感受到詩(shī)人的心情是開(kāi)心還是煩惱？為什么？” 引發(fā)認知沖突，進(jìn)入情感探究。
背景補充（8 分鐘）：簡(jiǎn)要介紹陶淵明曾任彭澤縣令，因不愿迎合權貴辭官歸隱的經(jīng)歷，明確詩(shī)歌創(chuàng )作于歸隱初期，為理解情感鋪墊。
情感分析（17 分鐘）：
找 “苦”：“詩(shī)中哪些字詞體現了勞作的辛苦？”（晨興、帶月、衣沾）引導學(xué)生體會(huì )體力付出的艱辛。
尋 “樂(lè )”：“詩(shī)人在辛苦中，又有哪些‘快樂(lè )’的體現？”（歸園田、見(jiàn)南山、愿無(wú)違）結合 “帶月荷鋤” 的詩(shī)意畫(huà)面，感受精神滿(mǎn)足。
悟 “愿”：“為什么‘衣沾不足惜’？‘愿無(wú)違’的`‘愿’和‘辛苦’有什么關(guān)系？” 小組討論后，教師總結：詩(shī)人愿為堅守本心，甘愿承受勞作之苦。
情感升華（10 分鐘）：提問(wèn)：“如果陶淵明生活在現代，他還會(huì )選擇歸隱嗎？” 鼓勵學(xué)生結合現實(shí)思考 “本心與生活” 的關(guān)系，分享觀(guān)點(diǎn)。
作業(yè)布置：寫(xiě)一段 200 字的短文，談?wù)?“我眼中的陶淵明”，結合詩(shī)歌語(yǔ)句支撐觀(guān)點(diǎn)。
《歸園田居 種豆南山下》教案 4
一、教學(xué)目標
積累 “興、荒、帶、荷” 等重點(diǎn)字詞，掌握 “種豆南山下” 的朗讀節奏（五言詩(shī) “二三一” 或 “二三” 節奏）。
結合注釋理解詩(shī)歌大意，能用自己的話(huà)復述詩(shī)人勞作與休憩的場(chǎng)景。
初步感受陶淵明 “歸隱田園” 的生活態(tài)度，激發(fā)對田園詩(shī)的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：疏通詩(shī)意，掌握重點(diǎn)字詞含義；正確、有感情地朗讀詩(shī)歌。
難點(diǎn)：理解 “晨興理荒穢，帶月荷鋤歸” 中蘊含的勞作艱辛與詩(shī)人心境。
三、教學(xué)過(guò)程（1 課時(shí)）
導入（5 分鐘）
展示田園風(fēng)光圖（稻田、南山、茅屋），提問(wèn)：“如果讓你遠離城市喧囂，去這樣的地方生活，你會(huì )做些什么？” 引出詩(shī)人陶淵明，簡(jiǎn)介其 “不為五斗米折腰” 的歸隱背景。
初讀感知（10 分鐘）
�。�1）教師范讀，強調 “荒穢（huì）”“荷（hè）鋤” 的讀音，以及 “晨興 / 理 / 荒穢，帶月 / 荷鋤 / 歸” 的節奏。
�。�2）學(xué)生自由朗讀，圈出不懂的字詞，同桌互助解決；教師巡視，針對 “興（起身）”“荒（荒蕪）”“荷（扛著(zhù)）” 等字詞集中講解。
再讀解意（15 分鐘）
�。�1）結合課下注釋?zhuān)〗M合作翻譯詩(shī)句，教師引導補充：“種豆南山下，草盛豆苗稀” 寫(xiě)出田園勞作的真實(shí)場(chǎng)景（豆子長(cháng)勢雖差，卻充滿(mǎn)自然意趣）；“道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣” 刻畫(huà)歸途中的'細節（路窄草深、露水沾衣，暗含勞作辛苦）。
�。�2）全班齊讀詩(shī)歌，思考：詩(shī)人每天的生活是怎樣的？（晨起勞作、月下歸家）他對這樣的生活是什么態(tài)度？（從 “衣沾不足惜，但使愿無(wú)違” 中感受其滿(mǎn)足 —— 只要能實(shí)現歸隱心愿，辛苦也值得）。
總結與作業(yè)（10 分鐘）
�。�1）總結：這首詩(shī)用樸素的語(yǔ)言，寫(xiě)出了田園生活的真實(shí)與詩(shī)人的歸隱之愿，這是陶淵明 “田園詩(shī)” 的典型風(fēng)格。
�。�2）作業(yè)：①背誦詩(shī)歌并默寫(xiě)；②用 50 字左右描述 “帶月荷鋤歸” 的畫(huà)面。
《歸園田居 種豆南山下》教案 5
一、教學(xué)目標
分析 “南山”“草”“月”“衣” 等意象的象征意義，理解詩(shī)歌的深層內涵。
通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì )陶淵明 “質(zhì)樸自然” 的詩(shī)歌風(fēng)格。
結合詩(shī)人經(jīng)歷，探討 “愿無(wú)違” 中 “愿” 的具體含義（對官場(chǎng)的厭惡、對田園的熱愛(ài)）。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：解讀詩(shī)歌中的'核心意象，把握意象與情感的關(guān)聯(lián)。
難點(diǎn)：理解 “草盛豆苗稀” 的 “不完美” 背后，詩(shī)人對 “自然本真” 的追求。
三、教學(xué)過(guò)程（1 課時(shí)）
復習導入（5 分鐘）
學(xué)生齊背詩(shī)歌，提問(wèn)：上節課我們知道詩(shī)人過(guò)著(zhù) “晨興勞作、月下歸家” 的生活，這節課我們深入思考：詩(shī)中的景物不是隨便寫(xiě)的，它們藏著(zhù)詩(shī)人的心意。比如 “南山”，你覺(jué)得它有什么特殊含義？
意象解讀（20 分鐘）
�。�1）小組討論：詩(shī)中哪些景物反復出現？它們分別象征什么？
�、佟澳仙健保翰粌H是地理方位（詩(shī)人隱居地廬山附近），更象征 “遠離官場(chǎng)的精神凈土”—— 古代 “南山” 常與 “歸隱” 關(guān)聯(lián)，如 “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，此處 “種豆南山下”，進(jìn)一步強化歸隱的決心。
�、凇安荨� 與 “豆苗”：“草盛豆苗稀” 看似寫(xiě)勞作的 “失敗”，實(shí)則象征 “自然的本真”—— 不像官場(chǎng)那般刻意追求 “完美”，田園的 “雜亂” 反而讓詩(shī)人感到自由；同時(shí)，“除草” 的過(guò)程，也是詩(shī)人 “清除內心官場(chǎng)雜念” 的過(guò)程。
�、邸霸隆保骸皫г潞射z歸” 中的 “月” 是溫柔、寧靜的象征，月光下的勞作不再辛苦，反而多了幾分詩(shī)意，體現詩(shī)人對田園生活的熱愛(ài)。
�、堋耙隆保骸跋β墩次乙隆� 的 “衣”，是 “勞作的見(jiàn)證”，而 “衣沾不足惜” 則表明詩(shī)人不在乎物質(zhì)的辛苦，更在意精神的契合（“愿無(wú)違”）。
風(fēng)格品味（10 分鐘）
對比賞析：展示李白 “飛流直下三千尺”（豪放夸張）、杜甫 “朱門(mén)酒肉臭”（沉郁寫(xiě)實(shí)）的詩(shī)句，再讀《歸園田居》，思考：陶淵明的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？（沒(méi)有華麗辭藻，用 “種豆”“理荒穢”“荷鋤” 等日�？谡Z(yǔ)化表達，卻充滿(mǎn)生活氣息，這就是 “質(zhì)樸自然” 的風(fēng)格，也符合他 “回歸本真” 的心境）。
作業(yè)設計
結合 “愿無(wú)違”，寫(xiě)一段 200 字的短文，談?wù)勀銓μ諟Y明 “歸隱之愿” 的理解，可聯(lián)系當下 “慢生活” 理念。
《歸園田居 種豆南山下》教案 6
一、教學(xué)目標
對比《歸園田居種豆南山下》與《歸園田居少無(wú)適俗韻》，找出兩首詩(shī)的共性與差異。
理解陶淵明歸隱思想的一致性（對官場(chǎng)的厭惡、對田園的.熱愛(ài)）與不同側重（勞作細節 vs 人生選擇）。
提升對比閱讀與歸納概括的能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：梳理兩首詩(shī)的內容、情感與手法差異；歸納陶淵明歸隱思想的核心。
難點(diǎn)：理解 “勞作之苦” 與 “精神之樂(lè )” 的辯證關(guān)系（《種豆》側重），以及 “本性與世俗” 的沖突（《少無(wú)適俗韻》側重）。
三、教學(xué)過(guò)程（1 課時(shí)）
回顧與導入（5 分鐘）
學(xué)生背誦《種豆南山下》，回顧詩(shī)歌核心：通過(guò)勞作細節寫(xiě)歸隱生活。引出《歸園田居》共五首，今天對比第一首《少無(wú)適俗韻》，看看兩首詩(shī)講的歸隱有什么不同。
對比閱讀（25 分鐘）
�。�1）自主閱讀《少無(wú)適俗韻》，結合注釋梳理內容：
�。�2）小組合作完成對比表格：
�。�3）全班交流：兩首詩(shī)的共性是什么？（都表達對官場(chǎng)的厭惡、對田園的熱愛(ài)，都體現 “質(zhì)樸自然” 的風(fēng)格）。
核心句：“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年�！保▽�(xiě)自己本性熱愛(ài)田園，誤入官場(chǎng)多年，如今回歸）。
意象：“塵網(wǎng)”“樊籠”（象征官場(chǎng)束縛）、“丘山”“舊林”“故淵”（象征田園自由）。
拓展思考（10 分鐘）
提問(wèn)：為什么陶淵明既寫(xiě) “勞作的辛苦”（《種豆》），又寫(xiě) “歸隱的欣喜”（《少無(wú)適俗韻》）？（因為 “辛苦” 是物質(zhì)層面的，“欣喜” 是精神層面的，后者遠超前者，體現他對精神自由的追求）。
作業(yè)
任選一首詩(shī)，仿寫(xiě)一段現代文（150 字左右），再現詩(shī)人的心境。
《歸園田居 種豆南山下》教案 7
一、教學(xué)目標
知識與技能：準確背誦詩(shī)歌，掌握 “穢、狹、斜、竭、稀” 等字詞的讀音與含義，理解詩(shī)歌基本內容。
過(guò)程與方法：通過(guò)反復誦讀，感受詩(shī)歌的節奏與韻律，初步體會(huì )陶淵明的語(yǔ)言風(fēng)格。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感知詩(shī)人歸隱田園后的生活狀態(tài)，初步理解其對自然、自由的向往。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：疏通詩(shī)意，積累文言字詞，熟練背誦詩(shī)歌。
難點(diǎn)：通過(guò)誦讀把握詩(shī)歌的閑適氛圍，初步體會(huì )詩(shī)人情感。
三、教學(xué)過(guò)程
情境導入（5 分鐘）：展示田園風(fēng)光圖（青山、農田、茅屋），提問(wèn)：“同學(xué)們，看到這樣的畫(huà)面，你們會(huì )想到怎樣的生活？一千多年前，有一位詩(shī)人放棄官場(chǎng)，選擇歸隱這樣的田園，他就是陶淵明。今天我們一起學(xué)習他的《歸園田居種豆南山下》，看看他的田園生活是怎樣的�！�
初讀正音（10 分鐘）：
教師范讀：標注停頓與重音（如 “種豆 / 南山下，草盛 / 豆苗稀”），引導學(xué)生注意五言詩(shī)的節奏。
學(xué)生自由讀：借助拼音工具書(shū)，糾正 “穢（huì）”“狹（xiá）”“竭（jié）” 等字讀音，同桌互查朗讀情況。
集體齊讀：教師指導調整語(yǔ)速，讀出詩(shī)歌的`舒緩感。
再讀解意（15 分鐘）：
逐句疏通：結合課下注釋?zhuān)〗M合作翻譯詩(shī)句，教師點(diǎn)撥難點(diǎn)（如 “晨興理荒穢” 中 “興” 指起身，“穢” 指雜草；“帶月荷鋤歸” 中 “荷” 指扛著(zhù)）。
整體梳理：提問(wèn) “詩(shī)人每天的生活是怎樣的？”（晨起除草、傍晚扛鋤歸家、穿行在田間小路），引導學(xué)生用自己的話(huà)概括詩(shī)歌內容。
品讀悟情（10 分鐘）：
對比分析：“草盛豆苗稀” 本是種田的 “失敗”，但詩(shī)人為何沒(méi)有抱怨？（引導學(xué)生從 “晨興”“帶月” 的勞作細節中，體會(huì )詩(shī)人對田園生活的投入與熱愛(ài)）。
情感提煉：結合 “衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，提問(wèn) “詩(shī)人的‘愿’是什么？”（放棄官場(chǎng)束縛，追求田園自由的心愿），初步感知詩(shī)人的人生選擇。
總結背誦（5 分鐘）：師生共同梳理詩(shī)歌脈絡(luò )，采用 “關(guān)鍵詞提示法”（種豆 — 除草 — 歸家 — 心愿）輔助背誦，全班齊背詩(shī)歌。
四、作業(yè)設計
熟練背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌，家長(cháng)簽字檢查。
用幾句話(huà)描述詩(shī)中的田園生活畫(huà)面，下節課分享。
《歸園田居 種豆南山下》教案 8
一、教學(xué)目標
知識與技能：識別詩(shī)歌中的 “南山”“豆苗”“荒穢”“月光” 等意象，理解意象背后的象征意義。
過(guò)程與方法：通過(guò)小組討論、意象聯(lián)想，深入探究詩(shī)人的情感，提升詩(shī)歌鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：體會(huì )陶淵明 “不為五斗米折腰” 的高潔品格，理解古代文人的歸隱情懷。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：分析詩(shī)歌中的核心意象，把握意象與情感的關(guān)聯(lián)。
難點(diǎn)：理解 “愿無(wú)違” 中 “愿” 的深層內涵，體會(huì )詩(shī)人的精神追求。
三、教學(xué)過(guò)程
復習導入（3 分鐘）：全班齊背詩(shī)歌，提問(wèn) “上節課我們知道詩(shī)人過(guò)著(zhù)晨起除草、帶月歸家的生活，這看似普通的`勞作中，藏著(zhù)詩(shī)人怎樣的情感？今天我們通過(guò)‘意象’解開(kāi)這個(gè)秘密�！�
意象解讀（15 分鐘）：
出示 “意象” 定義（詩(shī)歌中承載情感的具體事物），引導學(xué)生找出詩(shī)中意象：南山、豆苗、荒穢、鋤頭、月光、衣。
分組分析：將學(xué)生分為 4 組，每組聚焦 1-2 個(gè)意象，討論 “這個(gè)意象有什么特點(diǎn)？詩(shī)人借它表達了什么？”，教師巡視指導。
成果分享：
南山：高大、寧靜，象征遠離官場(chǎng)的自然天地，體現詩(shī)人對自由的向往。
豆苗 / 荒穢：豆苗稀疏、雜草叢生，看似 “勞作低效”，卻反襯詩(shī)人不追求功利、順應自然的生活態(tài)度。
月光：柔和的月光陪伴歸家路，營(yíng)造閑適氛圍，體現詩(shī)人勞作后的坦然與滿(mǎn)足。
情感深探（15 分鐘）：
聚焦 “衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”：提問(wèn) “‘衣沾’是勞作的辛苦，詩(shī)人為何‘不足惜’？‘愿’具體指什么？”（結合陶淵明 “不為五斗米折腰” 的背景，引導學(xué)生理解 “愿” 是對官場(chǎng)虛偽的厭惡，對田園本真生活的堅守）。
對比思考：“如果詩(shī)人留在官場(chǎng)，生活可能是怎樣的？（奢華但束縛）與田園生活（清貧但自由）對比，你更能理解他的選擇嗎？” 鼓勵學(xué)生結合生活體驗談感受。
拓展誦讀（7 分鐘）：播放古琴曲《田園春色》，學(xué)生伴隨音樂(lè )誦讀詩(shī)歌，要求讀出詩(shī)人 “辛苦卻滿(mǎn)足” 的情感，教師點(diǎn)評指導。
四、作業(yè)設計
撰寫(xiě) 150 字短文《我眼中的 “南山”》，結合意象分析詩(shī)人情感。
預習《歸園田居》其他篇章，找出相似的田園意象。
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