《歸園田居》教案優(yōu)秀（通用13篇）
作為一名教學(xué)工作者，通常會(huì )被要求編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么應當如何寫(xiě)教案呢？以下是小編收集整理的《歸園田居》教案優(yōu)秀，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《歸園田居》教案優(yōu)秀 1
[教學(xué)目標]
1、知識與技能
掌握重點(diǎn)字詞，了解陶淵明其人其詩(shī)文。
2、能力與方法
通過(guò)小組合作討論，品田園之美，悟本性之真。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
領(lǐng)悟詩(shī)人返樸歸真的人生志趣
[教學(xué)重點(diǎn)]
品味陶詩(shī)的語(yǔ)言
[教學(xué)難點(diǎn)]
領(lǐng)會(huì )詩(shī)中“拙”字的實(shí)質(zhì)內涵
[教學(xué)方法]
朗讀、品讀、小組合作探究
[課時(shí)安排]
1課時(shí)
[教學(xué)過(guò)程]
[導入新課]
創(chuàng )設情境：
同學(xué)們，在《桃花源記》里，武陵人一睹了桃花源優(yōu)美的景象。這里土地平曠，屋舍儼然，這里良田美池，雞犬相聞，民風(fēng)淳樸......一派和平與安寧的景象。試想一下，如果你就是武陵人，你從桃花源出來(lái)你會(huì )干什么？
�。A設）生：課文上說(shuō)他又回去找，可是沒(méi)有找到；他會(huì )帶上自己的家人逃離到這個(gè)地方；他會(huì )按照那樣一個(gè)桃花源再建一個(gè)世外桃源。
師：其實(shí)陶淵明與他一樣，也想建立一個(gè)自己的桃花源。建在哪里？
生：歸田園建。
追問(wèn)：今天我們就一同來(lái)看看他自建的桃花源，但它不叫桃花源，它叫什么？
生：田園
追問(wèn)：今天我們就一同步入他的《歸園田居》，一起去看一看、玩一玩、品一品。
[感知文本]
一、朗讀文本
�。ㄒ唬┱埻瑢W(xué)們自由地朗讀文本，勾畫(huà)出不認識的字。
�。ǘ┙處熓痉独首x，學(xué)生掃除文字讀音障礙。
�。ㄈ┱垖W(xué)生齊讀文本。
過(guò)渡：文章和詩(shī)歌的標題就好比人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：“眉目傳情”，文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。
二、理清文章思路：
從標題來(lái)看，給我們傳達了哪些基本信息？
明確：歸田園居
追問(wèn)：從這標題來(lái)看，我們應著(zhù)重抓哪個(gè)字？歸。下面就讓我們圍繞“歸”字來(lái)理清文章的思路。那么作者歸在哪里？
明確：歸到田園；也就是告訴了我們他的歸之所（板書(shū)）
過(guò)渡：歸之所是哪幾句，同學(xué)們一起齊讀出來(lái)。
追問(wèn)：除了講歸之所還講到了什么呢？（請同學(xué)們看詩(shī)歌內容的前6句講的是什么？）
明確：歸之因
追問(wèn)：那么除了剛才所歸納的：歸之所歸之因，還寫(xiě)了些什么呢？請同學(xué)們一起來(lái)齊讀最后兩句：“戶(hù)庭無(wú)塵雜......返自然”
明確：歸之情（趣）
追問(wèn)：哪個(gè)字更好？“趣”字我覺(jué)得更好，情：只是當時(shí)的一種心情，而“趣”字把作者那種（在田園生活里）樂(lè )在其中的感覺(jué)表達了出來(lái)，并且作者回歸到田園也是他人生的一種趣味、一種情趣。
板書(shū)：明確：（1—6）歸因；（7—16）歸所；（17—20）歸趣。
過(guò)渡：理清了文脈，下面就讓老師引領(lǐng)大家一起來(lái)了解詩(shī)人的歸之因。
[品讀文本]
一、了解“歸因”：
問(wèn)：哪些詩(shī)句體現了歸因？
明確：前6句。
二、品讀關(guān)鍵詞
提問(wèn)：詩(shī)歌前6句中哪些字詞表現了詩(shī)人辭官歸隱的原因？
三、品讀概括句：
�。ㄒ唬吧贌o(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”
追問(wèn)：“俗”是什么意思？“無(wú)適俗”是什么意思？
明確：“俗”：世俗：為名為利，爭名奪利；汲汲于富貴，汲汲于名利�！疤煜轮�，熙熙壤壤；為利而來(lái)，為利而往�！薄妒酚洝芬馑际钦f(shuō)天下人為了利益而蜂擁而至，為了利益各奔東西�！盁o(wú)適俗”：不能、不會(huì )迎合世俗，保留自己的真性情。
小結：這兩句就是告訴我們陶淵明不僅本性真，品性高，而且十分向往田園生活。
�。ǘ罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”。
追問(wèn)：這兩句詩(shī)我們應該抓哪兩個(gè)詞？為什么？
明確：“誤”“三十年”
追問(wèn)：表明作者什么樣的心情？
明確：對官場(chǎng)的厭惡，一個(gè)“誤”字，說(shuō)明作者悔恨之情；三十年用夸張的說(shuō)法，表明時(shí)間之長(cháng)，悔恨之深。
過(guò)渡：作者運用了一個(gè)比較貼切的比喻，將自己對官場(chǎng)的厭惡表達了出來(lái)。
�。ㄈ傲b鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”
追問(wèn)：“羈鳥(niǎo)”是什么鳥(niǎo)？池魚(yú)又是怎么樣的，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：沒(méi)有自由，受到束縛。
追問(wèn)：詩(shī)人用一個(gè)“戀”一個(gè)“思”表達了作者什么樣的心情？
明確：正是作者向往田園自由、厭惡官場(chǎng)束縛，所以在這里把作者急切想要回歸園田的心情表達了出來(lái)。
過(guò)渡：然而最具吸引力的還是其中的歸之所，下面我就請同學(xué)們小組合作賞析。
二、品味“歸所”：（小組討論）
�。ㄒ唬┍臼自�(shī)歌選取了田園的哪些意象？
明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊煙、狗（吠）、雞（鳴）
�。ǘ﹩慰催@一個(gè)一個(gè)獨立的意象美嗎？
明確：不美！
追問(wèn)：對，這不過(guò)是農村的一些普普通通的事物。那為什么在陶淵明的眼里，一切平凡的事物都顯得那樣美好？
追問(wèn)：正所謂：境由心生，詩(shī)人本人是性本愛(ài)丘山，一直向往、神往田園生活，所以，以我觀(guān)物則物皆著(zhù)我之色彩。
�。ㄈ┻@些意象都有什么樣的特征？品讀景物所蘊含的美。
下面我就將咱們班分為四大組，一起來(lái)品味意象的特征，去發(fā)現景物所蘊含的美。
1、方宅、草屋：住處空闊寬松。房屋雖簡(jiǎn)陋，好在數量較多，不但夠自家人居住，就算有客人來(lái)，也寬松有余。
2、榆柳、桃李：環(huán)境清幽美麗（春日繁花似錦，繽紛絢麗：夏日綠陰匝地，郁郁青青）
3、遠村、炊煙：氣氛安詳柔和（渺渺村莊，裊裊炊煙，朦朧迷茫，似幻似真）
4、狗吠、雞鳴：生活寧靜和平（能聽(tīng)到深巷中的狗吠聲，可見(jiàn)鄉村的寧靜；雞在桑樹(shù)顛得意地鳴叫，可知生活的安定和平�！肮贩碗u鳴”還給田園生活增添了生機和活力）
小結：孤立地看這些景物雖然平常，但當它們組合在一起后便活靈活現地為我們展現了一幅寧靜平和、淳樸自然、美不勝收的田園畫(huà)卷。
過(guò)渡：然而詩(shī)人歸后的心情怎么樣呢？我們一起齊讀最后四句詩(shī)。
三、感悟“歸趣”：
詩(shī)人歸后的心情怎么樣呢？（“戶(hù)庭無(wú)塵…反自然”）
明確：擺脫官場(chǎng)生活那種自由自在、輕松愉悅的心情。感受到了田園生活的閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在。
[拓展延伸]
一、探究“拙”字的文字意蘊
過(guò)渡：同學(xué)們我們在桃花源里走了一圈，我們暢游了桃源的一切美景，可是老師就有一個(gè)疑惑，詩(shī)人如此向往的地方，他卻說(shuō)守拙歸園田�！白尽笔鞘裁匆馑�？
明確：拙有兩個(gè)義項，一個(gè)是“笨”；一個(gè)是自謙之詞。
追問(wèn)：陶淵明真的笨嗎？不是，是自謙之說(shuō)法，正所謂：大智若愚。
追問(wèn)：我們怎么來(lái)理解文中的這個(gè)“拙”字？
明確：作者這個(gè)“拙”表現在哪些方面？①從作者自身這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他覺(jué)得自己“拙”在什么地方？（提示：拙事，拙景（所追求的田園生活是一種笨拙的人生追求）），②從世俗的觀(guān)念這個(gè)角度來(lái)談“拙”
明確：①A：“拙事”：詩(shī)人曾因謀生糊口之需和“大濟蒼生”之志而誤入官場(chǎng)，如今感到悔恨交集。B：“拙景”：詩(shī)人追求的事物都是鄉村常見(jiàn)的普普通通的景物，如草屋、方宅…然而在作者眼里越是簡(jiǎn)單的.事物，他反而越是滿(mǎn)足，從而越是感到快樂(lè )與幸福。②在封建時(shí)代，世俗之人大都以做官為榮，以做官為利，而陶淵明卻“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，他有著(zhù)不同于流俗的氣質(zhì)情操，認為自己的本性無(wú)法與官場(chǎng)調和，所以作者毅然地選擇了一條與世俗追名逐利、士?jì)?yōu)而仕的觀(guān)念相違背的道路。選擇回歸閑適恬淡、寧靜幽美、自由自在田園生活的，堅守本性的真我。③處在一個(gè)權力之爭劇烈的社會(huì )里，正人君子是難以自處，如何不同流合污，就會(huì )被制度湮滅；在世人皆醉的時(shí)代，陶淵明無(wú)力回天，面對污濁的現實(shí)，也不愿自己的心為行役，詩(shī)人最終選擇走一條潔身守志的道路。
小結：陶淵明所堅守的“拙”，正所謂：“世人以之為拙，我卻以之為真”是他堅守本性的真我，守住自己人格的獨立和自由，更是堅守自己精神、心靈的棲息地，尋求自我的精神家園。從而徹底遠離官場(chǎng)，通過(guò)淡泊寧靜的田園生活讓自己的心靈、精神有了依靠，以至于不讓自己的心迷茫而喪失自我�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，當士大夫不能實(shí)現兼濟天下抱負的時(shí)候，也許“窮則獨善其身”便是他最好的歸宿。
二、構建自己的精神家園（仿寫(xiě)句子）
追問(wèn)：那么什么是精神家園呢？
明確：“精神家園”我想應該就是理想的生活，力量的源泉，心靈的棲息地。
追問(wèn)：那么同學(xué)們你們想要構建一個(gè)什么樣的精神家園呢？
提示：①同學(xué)們可以學(xué)習陶淵明用意象構建你的精神家園；或選擇補充完整下面的句子
�、谖业木窦覉@是（——），這里有（——）；當我（——），精神家園是（——）。
[課堂收束]
同學(xué)們，在那樣一個(gè)時(shí)代里，陶淵明始終如一地堅持著(zhù)本性的真我，堅守著(zhù)自己的精神家園，我在一則廣告詞中看到：“世界有兩個(gè)桃花源，一個(gè)在酉陽(yáng)，一個(gè)在你的心中”，是的，我們每個(gè)人的心里都有一個(gè)桃花源，那便是我們心靈的棲息地，我們的精神家園。在老師的心中也有一個(gè)溫暖的精神家園，今天作為新老師的我，之所以能站在這里和大家交流學(xué)習，是因為在我的身后有一支團結而又強大的精神制藍團，是他們給予我信心與勇氣，所以他們便是老師的精神家園。然而，正處在懵懂走向成熟的你們更需要構建好、經(jīng)營(yíng)好你們的精神家園，并應保持認真的人生態(tài)度，為了自己心中的理想，堅定地走下去。我相信：自由、快樂(lè )、幸福就在前方……
《歸園田居》教案優(yōu)秀 2
【教學(xué)目標】
學(xué)習詩(shī)歌素描，以寫(xiě)促讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對《歸園田居（其一）》進(jìn)行素描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng )造力，巧用詩(shī)歌中的元素構思文章。
【學(xué)時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)內容與步驟】
1、導入新課：
大部分同學(xué)為了使文章富有文采往往把詩(shī)歌嵌入文章當中去，那么你們知道詩(shī)歌還有一種利用的方式嗎，那就是詩(shī)歌素描。一首詩(shī)歌，就是一個(gè)靈魂，一首詩(shī)歌，就是一段經(jīng)歷，一首詩(shī)歌，一幅美景，我們可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng )造力，巧用詩(shī)歌中的元素，來(lái)做一篇文章。
2、概念介紹：
素描：文學(xué)上指文句簡(jiǎn)潔、不加渲染的樸素描寫(xiě)。素描即改寫(xiě)，只是這種改寫(xiě)更加靈活、自由。在記誦的基礎上，用文字傳達出自己對詩(shī)歌的理解和體驗，可以以詩(shī)歌內容為原型，也可以改編內容，改造其中的人物、事件。
對詩(shī)歌的理解和體驗換成文字的方式表達出來(lái)。
3、投影：
飲酒
陶淵明
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
菊花人生
�。�2005年湖北高考滿(mǎn)分作文片斷）
一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過(guò)家院門(mén)口。早上，霧色漸漸散去。透過(guò)微薄的陽(yáng)光，一位老人拿著(zhù)鋤頭，提著(zhù)竹籃，向院中走去。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還他吟唱詩(shī)句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子他便是陶淵明。
4、《歸園田居》素描練習：
練習1：園田擴展練習：陶淵明向往的是園田生活，請你根據《歸園田居》提供的信息，通過(guò)自己的想象加工，描繪一下的田園風(fēng)光。（注意：不是翻譯）
練習時(shí)間：10分鐘。
學(xué)生展示片斷，點(diǎn)評。
教師示范：
透過(guò)晨霧暮靄，陶淵明與家人葛衣芒鞋，荷鋤園田；在屋子周?chē)牧鴺?shù)和桃樹(shù)伸展出最迷人姿態(tài)的季節里，他與友人在樹(shù)下飲酒作詩(shī)暢聊至天明。那時(shí)，炊煙從遠處村落裊裊升起，雛鳥(niǎo)剛剛發(fā)出稚嫩的鳴叫，姿態(tài)驕傲的公雞在樹(shù)顛呼喊天明，遠處農家大黃狗的嬉戲，驚醒了熟睡中的小兒這一切在他的眼里都那么自然，雖清貧但寧靜，雖守拙但歸真。
微風(fēng)帶著(zhù)濕潤的水氣絲絲縷縷地吹來(lái)，遠處的草屋顯出一份朦朧的趣味，不遠的.一簇菊花輕輕地擺動(dòng)著(zhù)花瓣。旁邊的河里，偶爾有幾只調皮的魚(yú)跳出了水面，又撲回水里。
注意：描繪應該符合詩(shī)歌的意境的前提下，進(jìn)行想象和加工
練習2：
塵網(wǎng)擴展練習：
�、抛赃x角度，描繪陶淵明厭惡的塵網(wǎng)。
�、扑萑雺m網(wǎng)回歸田園的心情。
練習時(shí)間：10分鐘
學(xué)生展示片斷，點(diǎn)評
教師示范：
官場(chǎng)：他淵博的學(xué)識和出眾的才華在門(mén)閥的偏見(jiàn)里成為零，他倔強的個(gè)性和直爽的談吐在巧言令色的人群里是個(gè)異類(lèi)，他強烈的自尊和不與權貴為伍竟成為施展抱負的絆腳石；一切的一切都被時(shí)間織成一張塵雜大網(wǎng)，籠罩著(zhù)他，日漸一日將他緊緊束縛。
心情：歸，多么甜蜜的字眼，只有離開(kāi)母親太久的游子才會(huì )為這個(gè)字的流淚，只有離開(kāi)故淵的魚(yú)兒才理解這個(gè)字的美好，只有被關(guān)在金籠里的鳥(niǎo)兒才知道這個(gè)字的意義。而如今的他卻像乳兒一刻也離不開(kāi)母親，像魚(yú)兒一刻也離不開(kāi)水，像鳥(niǎo)兒籠中絕食只是為了使靈魂回歸枝頭。（羈鳥(niǎo)池魚(yú)）
練習3：
請根據以下資料，構思一篇文章（將練習1、2融入其中）
詩(shī)文及其他素材
�、旁�(shī)文：歸園田居飲酒五柳先生傳桃花源記
�、苽�(gè)性：崇尚自然向往園田自由高傲愛(ài)菊愛(ài)酒
�、侵匾录翰粸槲宥访渍垩�，辭官歸園田
思考時(shí)間：3分鐘
學(xué)生敘述，點(diǎn)評
教師示范：
《歸》的構思
時(shí)間：徹底與官場(chǎng)決裂歸園的前一夜
地點(diǎn)：彭澤縣衙
人物：41歲的陶淵明
情景：塵網(wǎng)，園田
事件：陶淵明接到迎接鄉里小兒的信函后，在縣衙邊飲酒邊思考，最終決定回歸田園。
六、課堂小結
1、發(fā)揮想象力/創(chuàng )造力。
2、不怕修改。
七、作業(yè)（選做題）
1、完成所構思的作文。
2、任選一首詩(shī)歌，進(jìn)行素描。
《歸園田居》教案優(yōu)秀 3
教學(xué)目標：
知識與技能：
1、激發(fā)聯(lián)想與想象，再現豐富的詩(shī)歌畫(huà)面。
2、背誦詩(shī)歌。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)聯(lián)想與想象再現詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、討論探究，感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
1、感受寧謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊。
2、汲取陶淵明及其詩(shī)歌給予我們的精神營(yíng)養。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、借助聯(lián)想與想象再現詩(shī)歌畫(huà)面，以此來(lái)理解詩(shī)歌中景與情的關(guān)系。
2、感悟陶淵明及其詩(shī)歌的現實(shí)意義。
教學(xué)方法：
誦讀法，點(diǎn)撥法、討論法、探究法，情境創(chuàng )設
教學(xué)用具：
多媒體課件
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
魏晉時(shí)期，因為社會(huì )日漸動(dòng)蕩，政治權利更迭頻繁，內部紛爭劇烈，戰禍不已，疾疫流行，因此魏晉人士們普遍感受到生命短促，人生無(wú)常。有人“晤言一室之內”，有人“放浪形骸之外”，以此來(lái)對抗那個(gè)時(shí)代給人們所帶來(lái)的壓抑。今天我們要介紹一位魏晉名士，他也在這樣的大時(shí)代背景之下，找到了最適合自己的生活方式，并為后世求而不得的知識分子們提供了一種理想生活的范式。他就是陶淵明。今天，我們通過(guò)《歸園田居》其一，來(lái)了解陶淵明的生命之場(chǎng)。
二、初讀，自讀感詩(shī)意
1、齊讀，矯正字音，感受意境。
2、解題
銜接語(yǔ)：詩(shī)的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個(gè)字是題眼？
“歸”。下面請同學(xué)們聽(tīng)老師范讀，在聽(tīng)的過(guò)程中思考：
“歸”換成“去”“來(lái)”可以嗎？文本中哪里可以體現出來(lái)“歸”？在文本中找到呼應“歸”的依據，選取1-2處解釋。
三、再讀，品讀賞田園
銜接語(yǔ)——朱光潛：詩(shī)的境界是情趣與意象的融合。詩(shī)歌里面還有一組意象顯示出了與上面一組意象不同的特點(diǎn)與感情。請同學(xué)們自己齊聲誦讀并在誦讀的過(guò)程中劃出來(lái)。
1、齊讀描寫(xiě)田園風(fēng)光的詩(shī)句“方宅十余畝……虛室有余閑”。
2、賞景：借助想象和聯(lián)想，描繪畫(huà)面。（概括景物特點(diǎn)）
請同學(xué)們以句號為單位，選取一句或兩句你喜歡的寫(xiě)景的句子，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪出來(lái)。
預設：
“方宅十余畝，草屋xx間”：寬敞，整齊，閑適。
“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”：賞心悅目，怡然自得，花榮實(shí)繁，生機勃勃。
“曖曖遠人村，依依墟里煙”：安寧，祥和，朦朧，恬靜，溫暖，淡遠，自在。
“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛”：淳樸，自然，幽靜，遼闊，安閑自在。
“忽聽(tīng)無(wú)塵雜，虛室有余閑”：純粹，干凈。
3、誦讀：讀出怡然自得與輕松閑適。
這首詩(shī)歌頌田園生活。而田園生活輕松、清新，淡雅，讀出這種和諧之美。語(yǔ)氣應該緩和而自然，讓人聽(tīng)了感到很溫馨，很輕松。
四、三讀，聯(lián)讀現啟迪
銜接語(yǔ)：陶淵明作為田園詩(shī)的鼻祖，他創(chuàng )造了一種范式，從此士大夫心里便有了田園。對于陶淵明詩(shī)歌風(fēng)格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點(diǎn)也很重要。我們先來(lái)看一下他的為官經(jīng)歷（ppt展示）。
393年（29歲），任江州祭酒。（不久解歸）
400年（36歲），在桓玄手下當幕僚。（三年后歸隱）
404年（40歲），任鎮軍將軍劉裕參軍。（三年后歸隱）
405年（41歲），任建威將軍江州刺史劉敬宣參軍。（很快辭職）
405年（41歲），任彭澤縣令。（81天后辭歸）
1、自主思考
結合你詩(shī)歌內容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在短短13年內五入五出？
小結：所以陶淵明不是真的鄙視出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羈鳥(niǎo)”和“池魚(yú)”。當陶淵明覺(jué)察到官場(chǎng)與自己的本性相違背的時(shí)候，便毅然的決定隱居，回歸到自己的田園。陶淵明看到了社會(huì )的腐朽，但無(wú)力改變，轉而追求自己的道德完善，尋求人性的復歸。田園生活意味著(zhù)自由、自然、自足，它是陶淵明的靈魂容器，是他表達生命忠誠的.唯一住所，也是他現實(shí)人生的一個(gè)驛站。
真正純凈的靈魂不是與生俱來(lái)的，而是在不斷地濾出思想雜質(zhì)的過(guò)程中逐漸變得澄澈的。
2、小組探究
陶淵明是中國士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。
——袁行霈主編《中國文學(xué)史》
�。ǔ鍪綪PT）“歸隱”的深層動(dòng)因——求得內心的寧靜和諧
這種內心的寧靜和諧，這種寄情山水、回歸自然的情懷，不僅是中國文人獨有，更是一種全人類(lèi)普遍意義上的情感需求。德國詩(shī)人赫爾德林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“世界充滿(mǎn)勞績(jì)，人卻詩(shī)意地棲居在這片大地上�！钡聡嬖谥髁x哲學(xué)家海德格爾晚年時(shí)的看到這句話(huà)時(shí)亦幡然醒悟，說(shuō)：人類(lèi)的本質(zhì)，就是詩(shī)意地棲居在大地上。何謂詩(shī)意？在陶淵明清新舒緩的田園生活的詩(shī)句中，蘊含著(zhù)幾千年來(lái)人類(lèi)對生活最樸質(zhì)的追求。
小組討論：如何“詩(shī)意地棲居”？（學(xué)生小組討論，形成文字，選代表作答）
預設：1、學(xué)會(huì )欣賞平凡之美
2、偶爾給心靈放個(gè)小假
3、培養高雅的興趣愛(ài)好
小結：讀遍天下詩(shī)書(shū)，盡賞人間美畫(huà)，聆聽(tīng)經(jīng)典名曲，游覽祖國山河，都是走向詩(shī)意人生的最佳途徑。
五、本課小結
可以說(shuō)，詩(shī)意，就是靜下心來(lái)，發(fā)現美，感受美，創(chuàng )造美。從這個(gè)意義上說(shuō)，陶淵明不僅給我們留下了念想不盡的桃源幻境，留下了心曠神怡的田園牧歌，更以他躬耕自足的歸隱生活給后世留下了一筆寶貴的精神財富。陶淵明早已成為過(guò)去，但人們面對“進(jìn)退出處”的人生選擇從未停止。祝愿大家不管身在何處，過(guò)著(zhù)怎樣的生活，都能夠有一方心靈的凈土可供靈魂詩(shī)意地棲息。
六、作業(yè)
背誦全詩(shī)。
《歸園田居》教案優(yōu)秀 4
教學(xué)目標：
1、解讀美麗田園風(fēng)光構成的意境。
2、解讀詩(shī)人歸美麗田園前的心境，解讀詩(shī)人形像。
3、簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時(shí)黑暗的上層社會(huì )同流合污，熱愛(ài)美麗田園生活地精神，學(xué)習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導入：
上課之前，老師先請班級同學(xué)們做一道選擇題：如果大家走入社會(huì )，有兩條道路給你們選擇——1、做大官，有名有利。2、做農民，平平淡淡。班級同學(xué)們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿(mǎn)煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章�！稓w園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來(lái)學(xué)習這篇文章，學(xué)習陶淵明的舍與得。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明：
陶淵明的.作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了美麗田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，美麗田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了美麗田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)美麗田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
三、析題：
文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?
既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以歸字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
請班級同學(xué)們看屏幕，我們這節課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請大家將書(shū)翻到103頁(yè)。
四、讀
1、聽(tīng)錄音，解決生字詞，理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯)
3、自由朗讀：
思考：1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。
五、討論鑒賞：
1、從何而歸?
明確：官場(chǎng)。
詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”，這些詞反映了詩(shī)人對官場(chǎng)的什么態(tài)度?
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年�！闭埌嗉壨瑢W(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)班級同學(xué)說(shuō)話(huà)最大聲的，自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng)，好嗎?
2、為何而歸?
(1)本性愛(ài)美麗田園。
(2)由于官場(chǎng)的黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現抱負，作者歸隱美麗田園為獨善其身。
思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！�?
明確：“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì )覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。說(shuō)明作者身在宦海，而心系美麗田園的心情，以喚起人們對自由的向往。
3、歸向何處?
明確：園田。
找出描寫(xiě)美麗田園生活情景的句子?用自己的話(huà)描述。
明確：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛�！�(學(xué)生自由發(fā)揮)
(參考：屋后榆柳樹(shù)影婆娑，濃陰覆地，習習清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，喚起心中歡欣。極目遠眺，炊煙融入暮靄，側耳諦聽(tīng)，依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)
小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或導游,根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)?
4、歸去如何?
明確：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑�！庇小盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)，和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩(shī)中用了什么手法：
比喻擬人夸張動(dòng)靜結合白描
白描法原是中國繪畫(huà)的傳統技法之一，它要求畫(huà)家只用白線(xiàn)勾描，不著(zhù)顏色，不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，粗線(xiàn)條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究：如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
八、作業(yè)：
課文有四句經(jīng)典句：羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。曖曖遠人村，依依墟里煙。希望班級同學(xué)們能夠背出來(lái)。
《歸園田居》教案優(yōu)秀 5
教學(xué)目標：
1、掌握鑒賞山水田園詩(shī)的方法
2、引導之下，學(xué)生自主鑒賞《歸園田居》
3、正確體會(huì )作者在詩(shī)歌中所表達的情感
教學(xué)重點(diǎn)：
鑒賞詩(shī)中的田園風(fēng)光。
教學(xué)難點(diǎn)：
鑒賞田園詩(shī)的方法
教學(xué)過(guò)程
一、導入
他曾飲酒而歌“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,他曾為世人描繪了“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃源,他曾如數家珍般描繪了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的鄉村美景?他的名字是陶淵明，由上可知,他最美的詩(shī)情來(lái)自田園,下面我們來(lái)學(xué)習他歸隱田園之后的《歸園田居其一》。
二、作者簡(jiǎn)介
三、誦讀
請同學(xué)們欣賞詩(shī)歌朗讀，同時(shí)解決難讀的字詞和注意朗讀的節奏和感情。
四、整體把握詩(shī)歌內容
1、聽(tīng)名家范讀。
2、自由誦讀，根據注釋及手頭資料疏通課文。
3、文章和詩(shī)歌的題目往往能傳達或暗示許多有效信息。提問(wèn)：“歸園田居”這個(gè)標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個(gè)字？
明確：“歸”
五、探究、合作
以“歸”字為核心解讀詩(shī)歌。
1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？
具體分析
1、從何而歸？
明確：塵網(wǎng)、樊籠。
追問(wèn)：塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？
“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡�！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦�！耙蝗ト辍保▽�(shí)應為“十三年”用夸大了的數字，說(shuō)明了時(shí)間之長(cháng)，痛苦之深。）
明確：官場(chǎng)生活。
追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現了詩(shī)人怎樣的的情感？
明確：對官場(chǎng)生活的厭惡。
2、為何而歸？
明確：a、性本愛(ài)丘山（本性）。
追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）
{養家糊口大濟蒼生。在封建社會(huì )，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現政治理想，只能當官，走仕途。但是，當時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì )動(dòng)亂，門(mén)閥（門(mén)閥制度：封建等級制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱(chēng)為閥閱、門(mén)閥世族、士族。到東漢中葉出現了世代為官的大姓豪族。）勢力飛揚跋扈，統治階級熱衷的是爭權奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱。}
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應�！斑m俗”就是適應仕途中繁縟禮節的限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。
屈原:“固時(shí)俗之工巧兮，競周容以為度”,而他選擇的是“回朕車(chē)以復路兮?之未遠??制芰荷以為衣兮??長(cháng)余偑之陸離”
追問(wèn)：所以“性本愛(ài)丘山”也許是陶淵明“歸”的一個(gè)很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢？請同學(xué)們繼續尋找文中信息．（提示：點(diǎn)題句是哪一句？）
明確：b、守拙歸園田。
提問(wèn)：歸園田的目的是什么？為什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不歸園田就不能守拙）
明確：反對機巧圓滑，反對官場(chǎng)生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場(chǎng)不良環(huán)境的影響而失其本心，官場(chǎng)是個(gè)是非之地，沒(méi)有那種當官的.本領(lǐng)，很難往上爬（即使是現在，也有類(lèi)似的現象）。這樣，一個(gè)正直清高的人就會(huì )感到精神上很壓抑，沒(méi)有自由。
小結：所以“歸園田”是為了保持自己精神上的自由和獨立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心為形役”“何不委心任去留”《歸去來(lái)兮辭》。)
思考：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵�！�？
�。ㄔ~語(yǔ)含義、特點(diǎn)、情感）
明確：（1）“羈鳥(niǎo)”是關(guān)在籠中的鳥(niǎo)；
“池魚(yú)”是禁在池中的魚(yú)。
�。�2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì )痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）
�。�3）運用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對自由的向往。
3、歸向何處？
明確：歸向園田
問(wèn)：詩(shī)人筆下的田園景色有何特點(diǎn)？請抓住詩(shī)中幾組意象分析。
明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。
概括追問(wèn)：非常普通平常的農村生活場(chǎng)景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
明確：恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。
“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫(xiě)遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。
“狗吠深巷中”寫(xiě)遠聞，以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，更顯出鄉間的寧靜、和平�！半u鳴桑樹(shù)顛”寫(xiě)近聞，沒(méi)有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。
總之，這八句話(huà)，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，用白描手法簡(jiǎn)筆勾勒出優(yōu)美的田園風(fēng)光，由近到遠，聲色相調，淡濃相宜，描摹了詩(shī)人心中的桃園——樸拙自然、寧靜中不失生機的鄉村圖景。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和寧靜和諧的心境。
4、歸去如何？
請從詩(shī)中找出蘊涵作者情感的詩(shī)句詞語(yǔ)。
明確：“無(wú)塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。
追問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：因為厭惡官場(chǎng)所以更為熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨立。
最后兩句收束全文，詩(shī)人似乎在回答人們的疑問(wèn)，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂(lè )道，如數家珍呢？原來(lái)是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂(lè )無(wú)窮、俯仰之間處處春了，可以說(shuō)，這兩句詩(shī)，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場(chǎng)生活的形象的總結，也是對已經(jīng)開(kāi)始的新生活的欣喜之情的外露。
六、總結全文
詩(shī)歌意境恬靜、幽雅，空闊而簡(jiǎn)陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩(shī)人棄官歸隱，流連忘返。這首詩(shī)不愧為田園詩(shī)的代表作。
七、拓展延伸，欣賞另一首山水田園詩(shī)。
夏日南亭懷辛大
孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，終宵勞夢(mèng)想。
1、孟浩然是長(cháng)于寫(xiě)景的詩(shī)人，一向備受歷代詩(shī)論家贊譽(yù)。本詩(shī)在寫(xiě)景方面有那些技巧？
2、詩(shī)中詩(shī)人經(jīng)歷了怎樣的情感變化？請作簡(jiǎn)要分析。（3分）
《歸園田居》教案優(yōu)秀 6
教學(xué)目標
知識目標
1、熟知作者及其影響。
2、了解鑒賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
情感目標
1、提高文學(xué)作品的欣賞層次，豐富學(xué)生的文化積淀。
2、體悟古典詩(shī)歌中融注的積極健康的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)中形象及語(yǔ)言的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)手段：
自制多媒體課件、播放誦讀錄音
教學(xué)時(shí)數：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
導入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結規律→擴展練習
教學(xué)過(guò)程
一、回顧舊知，介紹新知
1、有“田園詩(shī)人”、“隱逸詩(shī)人”、“靖節先生”、“五柳先生”之稱(chēng)的東晉最杰出的詩(shī)人是陶淵明。
2、《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來(lái)兮辭》等詩(shī)文描寫(xiě)了田園生活。
3、陶淵明的詩(shī)歌喜寫(xiě)農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表現了對官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動(dòng)生活的贊美。他的詩(shī)歌語(yǔ)言像雨后麥苗一般清新。風(fēng)格像田野間的春風(fēng)一樣真實(shí)、自然，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
同學(xué)們能說(shuō)一說(shuō)陶詩(shī)的影響嗎？
4、明確：
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)題材，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。朱自清也說(shuō)：“中國詩(shī)人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家�！�
《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩(shī)的`代表作品。
二、分析詩(shī)歌，明確主旨
1、播放朗讀錄音。
2、學(xué)生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩(shī)歌內容。
3、列結構圖摒棄世俗喜愛(ài)自然
村居生活
田園美景
本性復蘇
心曠神怡
4、歸納主旨
學(xué)生歸納：贊美田園風(fēng)光和田園生活，表達回歸后的舒暢喜悅，透露出其對官場(chǎng)污濁生活的憎惡、摒棄。
三、揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面、體味情感，欣賞詩(shī)歌意境。
1、教師點(diǎn)撥：詩(shī)人的思想感情是借助哪些景物描寫(xiě)表現出來(lái)的？
2、學(xué)生選出描繪景物的詩(shī)句。
3、教師點(diǎn)撥：
這些鄉村平平常常的事物，到詩(shī)人筆下卻組成了一幅優(yōu)美、清新喜人的圖畫(huà)，像世外桃源一樣。詩(shī)人怎樣點(diǎn)石成金，化平凡為神奇的呢？我們來(lái)品味寫(xiě)景詩(shī)句的語(yǔ)言美和情境美。（出示鑒賞提示）
4、學(xué)生討論詩(shī)句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹(shù)顛”，分析景語(yǔ)，體會(huì )情思，教師點(diǎn)撥。
5、師生總結本詩(shī)情景交融的意境。
6、教師小結：
“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國古典詩(shī)歌以抒情為主體，非常重視意境的創(chuàng )造，把情景交融作為創(chuàng )造意境的基本要求。讀者解讀詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌，正是要通過(guò)揣摩詩(shī)句，借助想象，再現情境，鑒賞融注了詩(shī)人主觀(guān)感情的物象——意象，才能身臨其境，領(lǐng)悟到詩(shī)歌的韻味、情趣。
四、拓展練習，鞏固鑒賞方法
1、鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩(shī)歌的情思意境。
�。ㄕn件展示詩(shī)文）
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)，注意仔細分析、研讀品味、體會(huì )意境。
3、學(xué)生討論、回憶所學(xué)過(guò)的古典詩(shī)歌，進(jìn)一步品味詩(shī)歌意境
《歸園田居》教案優(yōu)秀 7
教學(xué)目標：
1.把握全文“歸”為線(xiàn)索，通過(guò)詩(shī)中的意象來(lái)分析詩(shī)歌情景交融的意境。
2.理解作者不滿(mǎn)現實(shí)，反抗黑暗，不與當時(shí)黑暗的上流社會(huì )同流合污，熱愛(ài)田園生活的精神，學(xué)習他高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)重難點(diǎn)：
把握詩(shī)歌意象，欣賞詩(shī)歌的意境，體會(huì )平中有奇，淡中有味的語(yǔ)言特色。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
有這樣一句話(huà)里面含有一位詩(shī)人的名字，大家注意聽(tīng)，猜猜他是誰(shuí)？“田園趣，山水情，潛心修意堪陶醉�！�(陶淵明)好，那我們在初中的時(shí)候都學(xué)過(guò)陶淵明哪些課文？有詩(shī)歌《飲酒》：“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言�！边�有學(xué)過(guò)《桃花源記》，陶淵明筆下的桃花源景色怡人，民風(fēng)淳樸，與世隔絕，是作者心中的理想國。這美好的桃花源在現實(shí)生活中是存在的嗎？那么，在現實(shí)生活中，陶淵明向往的居住地又是怎樣的呢？今天，我們一塊來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸園田居》。(記得板書(shū)標題和作者)
二、知人論世，詩(shī)人簡(jiǎn)介
學(xué)習詩(shī)歌不僅要學(xué)會(huì )賞詩(shī)，還要學(xué)會(huì )品人。我們要學(xué)會(huì )知人論世，知人論文。對于詩(shī)人陶淵明，大家都比較熟悉，我們一起來(lái)溫習一下。
陶淵明，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)人。自稱(chēng)為“五柳先生”，后人稱(chēng)他為“靖節先生”。陶淵明生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官，到他幼年時(shí)，家世已衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但是他到了29歲才出仕，出仕后他看到東晉末年統治階級內部矛盾尖銳，官場(chǎng)黑暗，政治腐敗，不久他又歸隱。后又幾次時(shí)隱時(shí)仕。到了41歲那年陶淵明在江西彭澤做縣令，太守派一名督郵來(lái)彭澤督察，陶淵明因不愿為見(jiàn)督郵而穿官服束腰帶等繁文縟節，他再也忍不下去了，長(cháng)嘆一聲：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰�！庇谑蔷陀辛艘粋�(gè)“不為五斗米折腰”的故事。他從彭澤縣令職位上退下來(lái)后，就再也沒(méi)有出仕了。從此他就結束了時(shí)隱時(shí)仕的生活，終老田園。
而陶淵明的作品大多都是寫(xiě)退隱后的生活，表現農村風(fēng)物、勞動(dòng)生活，表現對官場(chǎng)污濁風(fēng)氣的憎惡和對田園勞動(dòng)的贊美，因此有隱逸詩(shī)人之宗的美稱(chēng)。并且他還開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新境界。從此，田園詩(shī)不斷發(fā)展，唐代形成了田園山水詩(shī)派，又被稱(chēng)為田園詩(shī)人。
三、朗讀詩(shī)歌，釋題。
今天我們學(xué)的這首《歸園田居》也就是他退隱后做的《歸園田居》詩(shī)一組里的第一首。下面我們全班一起來(lái)朗讀這首詩(shī)。
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話(huà)說(shuō)：眉目傳情。那么，“歸園田居”這個(gè)標題的題眼是哪個(gè)字？(“歸”)那題目的意思是？(回到田園生活)
2、既然“歸”字是題眼，標題已經(jīng)明確告訴我們陶淵明要回到田園生活，那么在這個(gè)明示的信息下面還潛藏著(zhù)哪些隱性信息和值得我們考慮的問(wèn)題呢？今天我們就從題眼展開(kāi)，通過(guò)思考下面四個(gè)問(wèn)題來(lái)解讀詩(shī)歌。
�、購暮味鴼w②為何而歸③歸向何處④歸去如何
3、下面給大家3分鐘的時(shí)間默讀課文并思考這四個(gè)問(wèn)題。
四、詩(shī)歌分析
(1)從何而歸？(官場(chǎng))
1.詩(shī)中作者把官場(chǎng)比喻成什么？(塵網(wǎng)、樊籠)
2.把自己比喻成什么？(羈鳥(niǎo)、池魚(yú)，羈鳥(niǎo)是籠中鳥(niǎo)，池魚(yú)是池中魚(yú))
3.作者為什么要這樣比喻？表達作者什么樣的感情呢？(對官場(chǎng)的厭惡。)
(2)為何而歸？(少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山；開(kāi)荒南野際，守拙歸園田)
1.“適俗”在文中具體指什么？適應仕途中繁縟的禮節限制和爾虞我詐的權勢之爭，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操。顯示了他不同流合污的'高尚情操。
2、“愛(ài)丘山”、“守拙”表達了詩(shī)人怎樣的思想感情？對田園生活的向往
3.既然“性本愛(ài)丘山”，那為什么還要出仕？從哪句詩(shī)可以看得出來(lái)？(誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。入仕做官并非本性使然，而是一個(gè)大失誤。在封建社會(huì )，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現政治理想，只能為官入仕。而此時(shí)作者已經(jīng)深刻的感受到在那樣的門(mén)閥制度，官場(chǎng)黑暗的年代，要建功立業(yè)，實(shí)現政治理想只能是一個(gè)美麗的幻想。一個(gè)“誤”字顯出作者是那么的悔恨和痛恨，“三十年”實(shí)應為“十三年”，夸大的說(shuō)法說(shuō)明了時(shí)間之長(cháng)，痛苦之長(cháng)。)
(3)歸向何處？(歸向園田)
1.那作者他希望過(guò)著(zhù)怎樣的生活呢？找出文中的詩(shī)句。(方宅十余畝……雞鳴桑樹(shù)顛)
2.詩(shī)人筆下描寫(xiě)的這八句田園景色抓住那些意象來(lái)寫(xiě)呢？
《歸園田居》教案優(yōu)秀 8
一、設計理念
高中語(yǔ)文課程目標有五個(gè)方面，就是“積累·整合，感受·鑒賞，思考·領(lǐng)悟，應用·拓展，發(fā)現·創(chuàng )新”；同時(shí)還強調“學(xué)好語(yǔ)文必須在讀書(shū)上下功夫”。本課的設計理念主要基于以上兩點(diǎn)。以“讀書(shū)”為基本，讀懂詩(shī)歌要表達的意思，讀懂作者的感情，進(jìn)而去整合作者以及文本的相關(guān)內容，最終達到懂得鑒賞詩(shī)歌，去發(fā)現新問(wèn)題，用創(chuàng )新的眼光和手法去學(xué)習語(yǔ)文。這樣，學(xué)生的能力自然會(huì )有所提高。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過(guò)初中以及必修一的學(xué)習，學(xué)生對詩(shī)歌特別是陶淵明及其詩(shī)歌已經(jīng)是比較熟悉的，對詩(shī)歌的意象也有所感知，但還不是很熟悉，平時(shí)考試在詩(shī)歌鑒賞題中就比較明顯地體現了這一點(diǎn)。鑒于這一點(diǎn)，本節課還將在意象上引導學(xué)生做一定的探究，但更重要的點(diǎn)在于引導學(xué)生通過(guò)意象以及情景交融的手法來(lái)感悟詩(shī)人的感情。學(xué)生的認知障礙也正在這一點(diǎn)上，對于詩(shī)人這種隱居生活不能很好地理解。
三、教材與課目介紹
《歸園田居》是人教版必修二第二單元的最后一篇文章，歌詠田園生活之樂(lè )。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場(chǎng)生活的厭惡。
四、教學(xué)目標
1、培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
2、培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。
3、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
4、學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境，培養學(xué)生分析詩(shī)歌的能力。
2、教學(xué)難點(diǎn)
如何看待陶淵明的隱居生活。
六、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
七、教學(xué)方法和手段
1、讀寫(xiě)結合法：引導學(xué)生運用“以讀促寫(xiě)、已寫(xiě)促讀，讀寫(xiě)結合”的方法，培養學(xué)生“自能讀書(shū)，自能寫(xiě)作”的能力。
2、問(wèn)題教學(xué)法：通過(guò)“提問(wèn)題——解問(wèn)題”，培養學(xué)生問(wèn)題意識，引導學(xué)生自主學(xué)習和積極思考問(wèn)題從而解決問(wèn)題。
3、探究教學(xué)法：通過(guò)自主探究和合作探究方式，培養學(xué)生的探究學(xué)習能力，最終達到讓學(xué)生能自主學(xué)習的目的。
八、教學(xué)步驟和內容
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從“逃離北上廣”到“逃回北上廣”，人民對城市的渴望從未減弱過(guò)，城市里有大空間，大世界、大機會(huì )、能給人大發(fā)展（展示圖片），但有些人卻反其道而行，回歸到田園生活中，那里自由自在。展示城市人的生活百態(tài)的圖片（擁擠、繁雜、麻木、匆忙、灰蒙蒙的天），再展示田園生活的圖片。今天我們就一起來(lái)學(xué)習陶淵明的《歸園田居》，感受詩(shī)人的田園生活。
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1、根據初中的積累以及同學(xué)之間的討論，先了解作者陶淵明：陶淵明；
陶淵明的作品大多寫(xiě)退隱后的生活，表現農村風(fēng)物，勞動(dòng)生活，表示對黑暗現實(shí)的不滿(mǎn)。他的詩(shī)情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩(shī)味醇厚，語(yǔ)言清新，對后世有很大的影響。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后，描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數了。
2、把握詩(shī)歌的題目蘊含的內容：
題目的關(guān)鍵詞是哪個(gè)——歸
“歸往”何處——田園
為什么要歸？田園的生活境況如何？
學(xué)生討論找出關(guān)鍵詞，教師引導出幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，引領(lǐng)全課。
�。ㄈ┱w把握文意
1、檢查課前預習情況。學(xué)生自讀課文后，要求根據課文內容用50字左右寫(xiě)一篇“歸田園居”的讀后感，并推選學(xué)習小組代表在班上朗讀。
2、點(diǎn)評讀后感。（包括對景的感悟、情的感悟）。尋找意象，描繪田園生活得畫(huà)面，并概括其特點(diǎn)。展示主要內容及行文思路。
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠
雞鳴狗吠動(dòng)
愛(ài)、戀、思、復得返自然情
�。ㄋ模┥钊胙凶x文本
1、這首詩(shī)歌哪些地方有可能會(huì )涉及到煉字，請指出并作分析。
明確：“曖曖遠人村，依依墟里煙”里的“曖曖、依依”，猶如淡淡的幾筆水墨，給人以平靜安詳的感覺(jué)。用字生動(dòng)形象，卻又很平常，正體現了詩(shī)人高超的`駕馭語(yǔ)言的能力。也體現了詩(shī)人平淡的詩(shī)風(fēng)。
2、詩(shī)人在抒發(fā)感情上有什么特點(diǎn)？
明確：抒情委婉、含蓄，借景抒情，融情于景，同時(shí)加以比喻等修辭來(lái)表達感情。如“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”就很含蓄地體現了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，向往田園生活的情感。
�。ㄎ澹┵|(zhì)疑解疑
陶淵明的辭官歸隱行為在今天“絕大多數的人都奔著(zhù)公務(wù)員去”的時(shí)代里比較難以理解，在準確介紹背景的同時(shí)，允許學(xué)生發(fā)表不同看法，也可以對今天的現象予以評價(jià)。
�。┩卣寡由�
1、整理中學(xué)以來(lái)能搜集到的陶淵明的資料，以“我心中的陶淵明”寫(xiě)一篇不少于600的文章。
2、你對陶淵明歸隱田園是怎么看的，在今天是否可行？請用300字來(lái)闡釋觀(guān)點(diǎn)。
板書(shū)設計：
方宅草屋
近
榆柳桃李靜
景
歸田園村煙
遠
雞鳴狗吠動(dòng)
愛(ài)、戀、思、復得返自然情
九、教學(xué)后記
欣賞一首詩(shī)，外行眼中只是詞語(yǔ)與詞語(yǔ)的連接，內行眼中卻是意象與意象的組合，這些組合擔負著(zhù)表達詩(shī)人思想感情的任務(wù)。古典詩(shī)歌的鑒賞教學(xué)應該以意象、意境為突破口，準確把握詩(shī)歌中的意象是怎樣形成意境的。也就是說(shuō)，作者在具體的物象中融注了怎樣的情感。了解了這些，便能達到對詩(shī)歌內容的把握。詩(shī)歌的意境，是真景物與真感情的結晶體，體悟出詩(shī)歌的意境，對其進(jìn)行深入的品味是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節。本課教學(xué)設計，有兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)：
一是以引導學(xué)生體會(huì )欣賞詩(shī)歌的意境為重點(diǎn)，力圖培養學(xué)生對古典詩(shī)歌的欣賞能力；
二是通過(guò)《歸園田居》組詩(shī)的拓展探究學(xué)習，從更深入的層面了解陶淵明其人其詩(shī)的意義。陶淵明的詩(shī)在樸素的語(yǔ)言中蘊涵著(zhù)深情，它所反映的深刻的思想文化，它所表現的精湛圓熟的藝術(shù)技巧，實(shí)在值得我們后人深入咀嚼鑒賞。為此，我設計了以“朗讀、品讀、比較、探究”為主要學(xué)習方法，引領(lǐng)學(xué)生逐步加深對詩(shī)歌的理解，進(jìn)而培養學(xué)生的欣賞能力。最后，對陶詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格的探究，是為了讓學(xué)生拓寬視野，在更高的層面上理解詩(shī)歌，走近詩(shī)人，領(lǐng)悟詩(shī)人作品的美感。布置課外作業(yè)，有兩方面設想：
一是引導學(xué)生品味語(yǔ)言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩陶詩(shī)語(yǔ)言的妙處；
二是引導學(xué)生溫故知新，聯(lián)系所學(xué)過(guò)的陶淵明的作品，進(jìn)一步探究理解詩(shī)人的思想感情及其詩(shī)作的藝術(shù)魅力。
《歸園田居》教案優(yōu)秀 9
教學(xué)目標：
1、根據圖畫(huà)提出簡(jiǎn)單地數學(xué)問(wèn)題，初步體會(huì )數學(xué)與生活地聯(lián)系。
2、運用所學(xué)地知識解決實(shí)際問(wèn)題，培養初步地解決問(wèn)題地能力。
3、培養學(xué)生地數學(xué)問(wèn)題意識。
4、增強學(xué)生地觀(guān)察力和小組合作交流意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
運用所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題。
教學(xué)難點(diǎn)：
根據圖畫(huà)，提出簡(jiǎn)單地數學(xué)問(wèn)題。
教學(xué)準備：
電腦、實(shí)物投影儀、數字卡片。
教學(xué)方法
教師引導、小組合作。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng )設情境，提出問(wèn)題
1、出示課件，描述景色：在田野上有一條小河，小河里有許多鵝在嬉戲，河灘上有一些片茂密地樹(shù)林，有一片草地，草地上羊在吃草，鵝兒在休息，草地上還盛開(kāi)著(zhù)一些美麗地野花。在一棵大樹(shù)上停著(zhù)許多小鳥(niǎo)，天空中飛來(lái)了一些小鳥(niǎo)，春天地田野真美麗!
創(chuàng )設活潑而又鮮明地活動(dòng)場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生地學(xué)習潛力和學(xué)習興趣。
2、仔細觀(guān)察，想一想，你能提出哪些數學(xué)問(wèn)題。
二、自主合作，解決問(wèn)題
1、小組競賽：以小組為單位，合作討論，提出數學(xué)問(wèn)題。(小組成員進(jìn)行合理分工)比一比哪一小組所提地問(wèn)題最多(每一小組請一代表將小組所提地數學(xué)問(wèn)題寫(xiě)在紙板上)。
2、每一小組出示自已地成果，全班討論交流各組所提地數學(xué)問(wèn)題。根據每一小組地不同成果進(jìn)行適當地表?yè)P。
3、讓學(xué)生獨立思考解決同學(xué)提出地問(wèn)題。
4、交流。
三、實(shí)踐應用，拓展延伸
1、指導完成練一練第1題。
(1)出示圖片(利用實(shí)物投影)，讓學(xué)生觀(guān)察，說(shuō)說(shuō)你能提出什么問(wèn)題?
(2)解決問(wèn)題。(同桌討論)
(3)完成書(shū)上地填空題。
2、指導第2題。
(1)指導學(xué)生理解題意。
(2)學(xué)生獨立完成。
3、指導第3題。
(1)觀(guān)察圖，理解題意。
(2)小組討論：換一個(gè)數，說(shuō)一說(shuō)。
(3)交流，(利用數字卡片)師出數字卡片，學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。(合理就應鼓勵)
四、總結：你學(xué)會(huì )了什么?怎樣學(xué)會(huì )地?
五、研究：8+7=15，你能根據這一道算式提出哪些數學(xué)問(wèn)題。
從生活情境中走進(jìn)數學(xué)。
以競賽形式，激發(fā)學(xué)生地積極性，更好地以小組合作討論來(lái)完成任務(wù)。(如：對各種動(dòng)物之和這一類(lèi)問(wèn)題學(xué)生難以提出，老師就應該進(jìn)行引導。)
挖掘學(xué)生地個(gè)性化內容，及時(shí)進(jìn)行表?yè)P。
學(xué)生不僅會(huì )提數學(xué)問(wèn)題，還應能?chē)L試去解決問(wèn)題。
采用獨立思考與回答地形式，進(jìn)一步培養學(xué)生提數學(xué)問(wèn)題地能力。
此題較為簡(jiǎn)單，學(xué)生能獨立完成是地。
先理解題意，然后通過(guò)小組討論進(jìn)行數地延伸，達到舉一反三地效果。
提出這兩個(gè)問(wèn)題，目地在于讓學(xué)生學(xué)會(huì )回頭看一看，對所學(xué)地內容進(jìn)行小結。
目地在于加以鞏固。
《歸園田居》教案優(yōu)秀 10
一、【學(xué)情分析】
通過(guò)問(wèn)卷調查發(fā)現學(xué)生在理解與鑒賞本詩(shī)方面存在著(zhù)以下問(wèn)題：
1、大部分學(xué)生都能夠對照注釋?zhuān)斫庠?shī)歌，但是理解流于表面，即只能夠回答詩(shī)歌抒發(fā)的作者的思想感情。
2、即使是思想感情，很多學(xué)生流于概念化的理解，即厭惡官場(chǎng)、渴望回歸田園等已有的閱讀經(jīng)驗以及教材上的閱讀提示。
3、很多學(xué)生提出疑問(wèn)：中間一段景物描寫(xiě)，讀起來(lái)也并沒(méi)有感到多美，為什么就能成為流傳千古的經(jīng)典?
4、對詩(shī)歌題目的停頓，存在著(zhù)疑問(wèn)。
5、部分同學(xué)提出，不知道學(xué)習這首詩(shī)歌的意義在哪里，特別是在現在這樣一個(gè)功利化的時(shí)代。
6、個(gè)別同學(xué)在背誦方面存在困難。
二、【教學(xué)目標與教學(xué)內容】
1.賞析陶淵明在本詩(shī)中構建的"兩個(gè)世界",提高學(xué)生理解詩(shī)歌的能力。
2.分析平常景物"詩(shī)意化"的鑒賞方法，提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
三、【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)
四、【教學(xué)過(guò)程】
(一)第一步：導入
在一個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕"的官本位的社會(huì )里，做官是讀書(shū)人實(shí)現自己政治抱負的唯一途徑。但是陶淵明卻"不為五斗米折腰",毅然辭別官場(chǎng)，回歸田園，那么，"田園世界"真的那么吸引人嗎?讓我們一起走進(jìn)《歸園田居》。
(二)第二步：解題
首先來(lái)看題目，題目是"歸園田居".我們都大致理解這四個(gè)字的意思，但是都無(wú)法從語(yǔ)法角度進(jìn)行清楚的解釋。一般的讀法是"歸園/田居",似乎"歸園"是一個(gè)意思，"田居"是另一層意思。其實(shí)不然，北京大學(xué)中文系教授袁行霈先生經(jīng)過(guò)考證，認為："園田居"乃淵明之一處居舍(另有"下澤田舍"等)，其少時(shí)所居，地近南山，即廬山。他二十五歲前后離開(kāi)此處，至五十五歲方重歸"園田居",大約三十年也。按照袁行霈教授的觀(guān)點(diǎn)，題目正確的讀法應該是"歸/園田居",應該是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。文本中還有一處旁證就是詩(shī)句"守拙歸園田",后面一句是"方宅十余畝",上句的"園田居"和下句的"方宅"構成了銜接。本首詩(shī)正是圍繞"歸"和"園田居"展開(kāi)的。
(三)第三步：理解陶淵明構建的"田園世界"教師朗讀，學(xué)生自讀，最好能夠熟讀成誦，并且對照注釋?zhuān)瑢υ?shī)歌進(jìn)行白話(huà)還原。時(shí)間大約為5分鐘。
初次把握詩(shī)歌大致內容之后，教師提出第一個(gè)問(wèn)題：陶淵明在這首詩(shī)中構建了兩個(gè)"世界":一個(gè)是"塵俗世界",一個(gè)是"田園世界",再讀詩(shī)歌，填寫(xiě)下面的表格中空缺的部分：詩(shī)中與之相關(guān)的詞語(yǔ)
特點(diǎn)
塵俗世界
田園世界
第一列的問(wèn)題并不難，學(xué)生很快就能找到：塵網(wǎng)、樊籠/丘山、舊林、故淵、自然。不過(guò)可能有的學(xué)生會(huì )忽視詩(shī)歌最后一句話(huà)"久在樊籠里，復得返自然",于是要引導學(xué)生對詩(shī)歌進(jìn)行整體觀(guān)照，不可囿于一隅。至于第二列的問(wèn)題，即兩個(gè)世界的特點(diǎn)分別是什么?這就要考查學(xué)生的`理解與概括能力了。為了突出"田園世界"的特點(diǎn)，有必要先把握"塵俗世界"的特點(diǎn)。
學(xué)生答案預設一：骯臟。理由：作者說(shuō)"誤落塵網(wǎng)中","塵網(wǎng)"中的"塵"不就是灰塵嗎?灰塵當然是臟的，這也表明作者在暗示官場(chǎng)的骯臟。
點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行解讀，很好。但是，帶"塵"字就意味著(zhù)骯臟嗎?我們說(shuō)"滾滾紅塵""塵世",難道就是骯臟的世界嗎?
學(xué)生答案預設二：黑暗。理由："塵網(wǎng)"其實(shí)只是比喻的說(shuō)法，并非真的有塵土，在此指代的是官場(chǎng)，陶淵明因為不堪接受上司的"侮辱",憤而辭官，這也看出官場(chǎng)的黑暗。
教師評點(diǎn)：這位同學(xué)能夠透過(guò)"塵網(wǎng)"的表層意思，去把握其指代的意義，并且能夠聯(lián)系陶淵明的生平進(jìn)行理解，很好。但是"黑暗"一詞的感情色彩是不是太濃了?
學(xué)生答案預設三：拘束。不論是"網(wǎng)",還是"樊籠",都有約束人的自由的意思。人在官場(chǎng)，一切都要按照官場(chǎng)規則辦事，上級派郵督來(lái)督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來(lái)見(jiàn)自己，而且要穿好官服，否則將影響他的前程。這些都是身不由己的，為此，陶淵明才辭官回家。
點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠分析"網(wǎng)"和"樊籠"的意象，引申出"不自由"的含義，并且能夠結合陶淵明的辭官經(jīng)歷進(jìn)行理解，分析得很透徹。
學(xué)生答案預設四：繁忙。雖然文中沒(méi)有直接點(diǎn)出這一點(diǎn)，但是作者說(shuō)"虛室有余閑",既然在田園里有悠閑的感覺(jué)，那么與之對應的官場(chǎng)肯定就是公務(wù)繁忙，作者忙于公事，得不到片刻清閑，因此向往回歸田園。
點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠從對立面的意思入手進(jìn)行分析，很機智，很準確!
在把握了"塵俗世界"的特點(diǎn)之后，那么"田園世界"的特點(diǎn)也就"呼之欲出"了。
學(xué)生答案預設一：自由、悠閑。在官場(chǎng)如同"塵網(wǎng)",如同"樊籠",沒(méi)有人身自由，那么身在田園，便可享受自由而悠閑的生活了。
點(diǎn)評：依然從對立面的意思入手進(jìn)行分析，不錯。
學(xué)生答案預設二：美感。"塵俗世界"充滿(mǎn)了社會(huì )主流價(jià)值的功利性，例如入世、立功、做官、經(jīng)世致用等，那么"田園世界"的特征就應該是無(wú)功利、詩(shī)意、出世、隱居、審美等。
點(diǎn)評：這位同學(xué)能夠深入表層世界的價(jià)值觀(guān)層面，去把握"田園世界"的精神價(jià)值，可見(jiàn)，他對文本的理解更加深入一層了。
(四)第四步：進(jìn)一步賞析陶淵明構建的"田園世界"學(xué)生再次朗讀詩(shī)歌，特別是從"方宅十余畝"到"虛室有余閑"這十句詩(shī)，要反復朗讀。讀完之后，教師提出問(wèn)題：陶淵明的"田園世界"真的很美嗎?或者說(shuō)，你認為這段描寫(xiě)的景物美不美?請闡述你的理由。
學(xué)生答案預設一：作者選取的意象本身并不具有美感，例如方宅、草屋、榆柳、桃李、村、煙，特別是雞和狗，都是農村最平常最常見(jiàn)的景物，怎么會(huì )美呢?
學(xué)生答案預設二：雞和狗固然都是農村常見(jiàn)的動(dòng)物，但是榆柳和桃李，還有炊煙，其實(shí)本身還是具有美的特征的，這一點(diǎn)可以通過(guò)想象獲得，例如榆柳和桃李的顏色、煙的形態(tài)特征，還可以聯(lián)系其他詩(shī)歌中類(lèi)似的意象。
學(xué)生答案預設三：就算這些事物不美，但是在一個(gè)獨特的場(chǎng)合，即對剛剛脫離了官場(chǎng)的苦海的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他離開(kāi)三十年后，又回到了昔日長(cháng)大的地方，那種親切感、幸福感是溢于言表的，因此在詩(shī)人獨特的審美、詩(shī)意的目光的觀(guān)照下，一切都是那么悠閑，一切都是順應自然，自然即美。
點(diǎn)評：剛才幾位同學(xué)都談了自己的看法，有的同學(xué)回答問(wèn)題不停留在概念的表面，而是具體分析炊煙、桃李的美，這種思路值得贊賞;有的同學(xué)能夠將寫(xiě)作語(yǔ)境、作者的心境與詩(shī)歌本身結合起來(lái)解讀，收到了很好的閱讀效果。那除此以外，有沒(méi)有別的視角，例如詩(shī)歌的文體特征?教師引導學(xué)生從詩(shī)歌的"文體特征"的角度去賞析詩(shī)歌，這就是一種依據文本體式的閱讀策略。也就是說(shuō)，我們要回答的不僅僅是"景物本身美不美",或者說(shuō)是"作者的心境使得景物描寫(xiě)很美",而且我們還要站在讀者的角度，站在文本的"言說(shuō)形式"的角度去思考：是什么文體特點(diǎn)讓作者筆下的景物描寫(xiě)顯得很美?或者說(shuō)，景物本身美不美，這是次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是：作者對景物描繪得美不美?這是一個(gè)頗具挑戰性的問(wèn)題，學(xué)生可能一時(shí)還找不到思路。不過(guò)教師提示了詩(shī)歌的"文體特征",學(xué)生的答案也會(huì )朝著(zhù)這個(gè)方向思考。
學(xué)生答案預設一：這十句詩(shī)都講究押韻，例如田、間、檐、前、煙、顛、閑，雖然不如后代的律詩(shī)那么有法度，但讀起來(lái)確實(shí)朗朗上口，從而使日常事務(wù)帶上詩(shī)歌的獨特的韻味特征，這一點(diǎn)可以反復朗誦。
學(xué)生答案預設二：詩(shī)歌講究對偶。對偶，則是一種語(yǔ)言構造技巧，"無(wú)"與"有"的對照，"形"與"聲"的對照等，"遠"與"近"的對照、"聚"與"散"的對照等等，這不僅是一種修辭技巧，一種描寫(xiě)技巧，而是一種詩(shī)歌的獨特的文體特征。
學(xué)生答案預設三：作者很講究煉字，疊詞"曖曖"和"依依"、動(dòng)詞"蔭"和"羅"的使用等等。"曖曖",寫(xiě)出了遠方村落的稀疏朦朧的特點(diǎn)，"依依"寫(xiě)出了炊煙裊裊上升的狀態(tài)。"蔭"和"羅",似乎并非客觀(guān)的景物描寫(xiě)，而是帶有了人的特征，"蔭",好像是人物的活動(dòng)，"羅",似乎是人物在羅列某種東西。
學(xué)生答案預設四：作者在詩(shī)歌句法方面也很有考究。試比較"狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛"和"狗在巷中叫，雞在樹(shù)上鳴",顯然，后者帶有強烈的口語(yǔ)化的特征，前者則是很講究句法的使用，即狀語(yǔ)后置。
點(diǎn)評：上述同學(xué)抓住了詩(shī)歌的押韻、對仗、煉字、句法等角度，對這幾句的景物描寫(xiě)進(jìn)行了文體方面的觀(guān)照，這其實(shí)就是鑒賞的要義所在。所謂鑒賞，不僅能夠說(shuō)出詩(shī)歌之美，而且還要講出道理來(lái)，講講詩(shī)歌因何而美。
(五)第五步：進(jìn)一步理解陶淵明構建的"田園世界"的意義
按照現代人的看法，做官意味著(zhù)富貴，意味著(zhù)特權，意味著(zhù)更高的平臺與更多的社會(huì )資源，誰(shuí)都向往做官，誰(shuí)都向往考公務(wù)員，其實(shí)對于陶淵明而言，做官也是一種物質(zhì)意義上的保障，既然如此，怎么理解"歸園田居"的獨特意義呢?這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題。首先是"隱居"的文化母題對后世詩(shī)人的影響。后世詩(shī)人，無(wú)不在入世與出世之間反復徘徊，既"身在江海之上",又"心居乎魏闕之下",這也是中國古代文人的一道獨特的風(fēng)景，也為我們留下了一大批流傳千古的名篇。其次是如何正確對待"立功"與"自由"之間的矛盾沖突，在這個(gè)點(diǎn)上，切不可對"功業(yè)價(jià)值"進(jìn)行過(guò)度批判，而應該辯證看待二者的得失，在立功、自由、人生價(jià)值、精神享受等價(jià)值觀(guān)念中做出理性的選擇。
這部分，不必過(guò)度展開(kāi)，價(jià)值觀(guān)引導即可。
(六)第六步：結束語(yǔ)
《歸園田居》我們就學(xué)完了，掩卷沉思，確乎回味無(wú)窮。其實(shí)，對于詩(shī)歌，理解和鑒賞是兩大能力，前者著(zhù)重于內容，后者著(zhù)重于文體。希望我們在閱讀詩(shī)歌時(shí)，多在內容理解方面下功夫，多在詩(shī)歌的文體特征方面花心思。謝謝大家!
《歸園田居》教案優(yōu)秀 11
教學(xué)目標：
1、知識與能力目標：
知識目標：
�、攀熘髡呒捌溆绊�。
�、屏私忤b賞古典詩(shī)歌的基本方法和要領(lǐng)。
能力目標：訓練通過(guò)揣摩語(yǔ)言、想象畫(huà)面與體味情感來(lái)鑒賞古典詩(shī)歌情景交融意境的能力。
2、過(guò)程與方法目標
過(guò)程目標：通過(guò)學(xué)生對詩(shī)歌的審美領(lǐng)悟，繪畫(huà)出詩(shī)歌的詩(shī)意圖，由此促進(jìn)學(xué)生與教師、文本之間的對話(huà)和交流。
方法目標：以引導為主，學(xué)生體驗為輔，引導學(xué)生體驗詩(shī)歌的情感，提高學(xué)生的審美意識。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標
通過(guò)詩(shī)歌的鑒賞分析，提高學(xué)生的.欣賞水平，從而加深學(xué)生的文化積累，領(lǐng)悟詩(shī)歌中高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與世俗同流合污的理想精神，同時(shí)要逐步掌握詩(shī)歌鑒賞的方法并形成能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)詩(shī)中形象及描寫(xiě)手法的分析來(lái)把握情景交融的意境。
教學(xué)時(shí)數：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
導入→分析文本→把握主旨→解析景語(yǔ)→體味意境→總結規律→擴展練習
教學(xué)過(guò)程：
一、師生問(wèn)好，考勤
二、導入：師：初中學(xué)過(guò)《桃花源記》，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)桃花源是個(gè)什么樣的地方？
�。ㄉ咦彀松啵�
生：景色怡人。
生：人人勞動(dòng)，人人平等，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫。
生：自給自足，豐衣足食。
生：與世隔絕，幸�？鞓�(lè )。
生：熱情好客，淳樸。
同學(xué)們，還記得在你們初中時(shí)學(xué)過(guò)一篇散文，其中，詩(shī)人為人們虛構了一個(gè)景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰亂，社會(huì )平等，和平安寧的“世外桃源”，那篇詩(shī)歌是什么，作者是誰(shuí)，還記得嗎？（《桃花園記》，陶淵明），詩(shī)人寄托了自己的政治理想，同時(shí)也反映了廣大人民的愿望。那么今天，我們又將學(xué)習他的田園詩(shī)作的代表作品——《歸園田記》。那么這篇詩(shī)歌跟《桃花源記》一樣？又是要反映什么呢，還是純粹的寫(xiě)作者要歸田當農夫的單純愿望呢？
三、簡(jiǎn)介作者：
陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩(shī)人，祖父、父親曾做過(guò)太守、縣令一類(lèi)的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過(guò)幾任小官。東晉時(shí)期是一個(gè)政治高壓的時(shí)代，政治腐敗，百姓生活在水深火熱之中，陶淵明對現實(shí)很失望。因此，他不愿在紛亂黑暗的現實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱(chēng)他為“靖節先生”，他還有一個(gè)稱(chēng)號叫“五柳先生”，緣由是他家門(mén)前有五棵柳樹(shù)。
陶詩(shī)今存125首，多為五言詩(shī)。從內容上可分為飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)三大類(lèi)。而田園詩(shī)數量最多，成就最高。
陶淵明開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)一體，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后，田園詩(shī)不斷得到發(fā)展，到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。
《歸園田居》教案優(yōu)秀 12
【教學(xué)目標】
知識與能力解讀詩(shī)歌，品讀詩(shī)歌，努力提高學(xué)生的語(yǔ)言感受力。
過(guò)程與方法抓關(guān)鍵詞，分析意象，體味意境。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
品讀詩(shī)歌，體會(huì )作者的情感。
學(xué)習作者高尚的理想志趣和堅定的人生追求。
【教學(xué)方法】
自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法
【教學(xué)工具】
多媒體課件、黑板
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
�。ㄒ唬⿲胄抡n
蘇東坡在評論王維的作品時(shí)說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！毕旅嫖覀儊�(lái)觀(guān)賞一幅畫(huà)，你能聯(lián)想到哪句詩(shī)。
�。ǘ⿲W(xué)生自由誦讀，找出讀不準的字音，不理解的字詞，討論研究。
小結解讀詩(shī)歌的方法：抓住關(guān)鍵詞
�。ㄈ⿲W(xué)生朗讀，同學(xué)互評。（注意節奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調等）
�。ㄋ模├砬灞驹�(shī)的'脈絡(luò )厭惡官場(chǎng)田園風(fēng)光喜歡歸隱
�。ㄎ澹┓治鲆庀�，感受意境
引入王國維《人間詞話(huà)》：
有有我之境，有無(wú)我之境。
有我之境，以我觀(guān)物，故物皆著(zhù)我之色彩。
無(wú)我之境，以物觀(guān)物，故不知何者為我，何者為物。
�。┰诶斫馊�(shī)的基礎上，讀出情感，教師示范讀。學(xué)生嘗試背誦。
�。ㄆ撸┮牒蟠�(shī)人對陶淵明的評價(jià)，你對陶淵明有何評價(jià)。
李白：何時(shí)到彭澤，狂歌五柳前。
杜甫：焉得思如陶謝手。
白居易：常愛(ài)陶彭澤，文思何高玄。
陸游：我詩(shī)慕淵明，恨不造其微。
《歸園田居》教案優(yōu)秀 13
一、教學(xué)目標
知識與能力：
1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。
2、培養學(xué)生運用樸素平淡的語(yǔ)言表達情懷的能力。
3、培養學(xué)生能夠穿透詩(shī)文把握文章的內涵的能力。
過(guò)程與方法：
1、在誦讀中領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。
2、掌握詩(shī)人寫(xiě)景抒情的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：
1、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，學(xué)習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。
2、學(xué)會(huì )辯證看待陶淵明的隱居生活。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、通過(guò)詩(shī)中意象的分析來(lái)把握情景交融的意境。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、如何看待陶淵明的隱居生活。
四、教學(xué)方法
1、運用誦讀法，通過(guò)反復誦讀，逐步加深對詩(shī)意的理解。
2、運用點(diǎn)撥法，抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥，以點(diǎn)帶面，以利于學(xué)生對作品的理解。
3、運用討論法，讓學(xué)生自己品味詩(shī)中運用的情景交融等藝術(shù)手法。
4、探究閱讀法，使學(xué)生對作品的理解有新意。
五、教具準備
多媒體、錄音機
六、課時(shí)安排：
1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)：期中考作文以“學(xué)會(huì )放棄”為話(huà)題，通過(guò)這次作文，我們懂得，取與舍貫穿于人的一生，我們總是在不斷地舍棄，又不斷地得到。有一位作家說(shuō)過(guò)，人的一生就是一舍一得的過(guò)程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著(zhù)名文學(xué)家陶淵明，在出仕多年后，毅然地與官場(chǎng)徹底決裂，選擇歸隱田園，這是為什么？他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣？帶著(zhù)這些問(wèn)題，我們來(lái)學(xué)習他的《歸園田居》。
�。ǘ┖�(jiǎn)介陶淵明，并解題
《歸園田居》是一組詩(shī)，共五首，歌詠田園生活之樂(lè )。寫(xiě)于辭官歸隱的次年。此詩(shī)為第一首，是陶淵明田園詩(shī)的代表作，敘述了詩(shī)人歸隱田園后輕松喜悅之情，表達對官場(chǎng)生活的厭惡。
�。ㄈ┱b讀課文
�。�1）范讀正音并提示五言詩(shī)朗讀節奏（一般是三個(gè)節拍，二二一或二一二）。
�。�2）指名學(xué)生朗讀，并加以評價(jià)。
�。�3）聽(tīng)錄音，然后學(xué)生自由朗讀。
�。�4）全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。
�。�5）學(xué)生默讀課文，結合注釋疏通文意。
�。ㄋ模�、討論鑒賞
1、提問(wèn)：詩(shī)中哪些詩(shī)句直接表現了作者的思想感情？（找出詩(shī)眼或關(guān)鍵語(yǔ)句并分析）
明確：久在樊籠里，復得返自然。
歸園田居
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
厭惡官場(chǎng)生活（樊籠里）
向往田園生活（返自然）
愛(ài)丘山戀舊林思故淵歸園田
2、提問(wèn)：哪些詩(shī)句描寫(xiě)鄉村田園生活？
明確：“方宅十余畝，草屋七八間”等詩(shī)句。
3、提問(wèn)：詩(shī)中描繪的`田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)？請抓住詩(shī)中幾組意象分析詩(shī)歌情景交融的意境。（讓學(xué)生以四人一小組的形式展開(kāi)討論）
農田草屋
榆柳桃李簡(jiǎn)樸幽雅
見(jiàn)
遠人村安詳悠閑
墟里煙（動(dòng)靜結合）
狗吠深巷寧靜和平聞
雞鳴桑樹(shù)（以動(dòng)襯靜）
無(wú)塵雜閑適自在感
有余閑
總之，這些詩(shī)句，捕捉住農村中司空見(jiàn)慣的事物，畫(huà)出了優(yōu)美畫(huà)畫(huà)，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩(shī)人在官場(chǎng)上的生活形成了鮮明的對照。這里詩(shī)人用歌頌田園，無(wú)言地批判了官場(chǎng)的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩(shī)人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。
4、小活動(dòng)：假如你是某旅游公司的策劃或導游，根據本詩(shī)你打算怎樣向客人推介“樂(lè )陶陶農家游”這項服務(wù)？
�。ㄎ澹┨骄浚喝绾慰创諟Y明的隱居生活？
要根據整首詩(shī)，聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。
1、從當時(shí)的社會(huì )來(lái)看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場(chǎng)的反叛，具有積極意義�！笆琅c我而相遺，復駕言兮焉求？”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實(shí)社會(huì )絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時(shí)社會(huì )的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。
2、陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì )，要清除污濁，不能單靠“歸隱”與“善”，應該兼濟天下、積極地參加社會(huì )活動(dòng)。
3、成因分析：陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟蒼生，曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后，“悟幾往之不諫，改心為形役”為“形為心役”，找到了真正的自我——率性自然。
�。┤嗤瑢W(xué)朗讀課文并練習背誦
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)
1、課外探究：陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎？
提示：
�。�1）矛盾心態(tài)：家庭和儒家思想的影響，有＂大濟蒼生＂的抱負；仕途不得志，難以施展抱負。
�。ǎ玻⿵氐谆谖�。
�。ǎ常┮苍S是一種托詞。
2、比較閱讀《歸園田居》和〈〈短歌行〉〉
提示：
�。�1）進(jìn)取與隱退的對立。
�。�2）文學(xué)有著(zhù)廣闊的胸懷，只要是美的，都有價(jià)值。
板書(shū)設計
歸園田居
塵網(wǎng)羈鳥(niǎo)池魚(yú)
厭惡官場(chǎng)生活（樊籠里）
向往田園生活（返自然）
愛(ài)丘山戀舊林思故淵歸園田
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