《鋼鐵是怎么煉成的》的藝術(shù)成就
引導語(yǔ)：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾不朽的形象，是我們永遠的精神食糧，下面我們一起來(lái)學(xué)習《鋼鐵是怎么煉成的》的藝術(shù)成就體現在哪里？
《鋼鐵是怎樣煉成的》發(fā)表于三十年代初(1931—1934)。這是一部符合時(shí)代要求而又具有永久藝術(shù)魅力的作品。當時(shí)，正是蘇聯(lián)人民在黨的正確領(lǐng)導下，萬(wàn)眾一心，朝氣蓬勃地實(shí)現國家工業(yè)化和農業(yè)集體化階段。各條戰線(xiàn)涌現出了無(wú)數的英雄人物。黨和人民要求作家用自己的筆墨描寫(xiě)這些新人新事，頌揚無(wú)產(chǎn)階級先進(jìn)戰士崇高的精神面貌。蘇聯(lián)共產(chǎn)主義青年團中央還專(zhuān)門(mén)發(fā)出號召，要求作家“創(chuàng )造我們時(shí)代革命者的典型。”奧斯特洛夫斯基積極響應黨團組織的號召，在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部?jì)?yōu)秀作品中，以蘇聯(lián)十月社會(huì )革命、國內戰爭、國民經(jīng)濟恢復和第一個(gè)五年計劃為歷史背景，成功地塑造了一代新人的光輝形象，正確地回答了人怎樣活著(zhù)才有意義，蘇維埃新人是怎樣成長(cháng)起來(lái)的等富于哲理性的問(wèn)題，具有偉大的思想意義。
一、《鋼鐵是怎樣煉成的》的偉大藝術(shù)成就與作者的生活經(jīng)歷息息相關(guān)。
任何一部分成功的作品多半都是和著(zhù)作者的血淚寫(xiě)成的，《鋼鐵是怎樣煉成的》不是傳記作品，但它所反映的基本是是奧斯特洛夫斯基本人極不平凡的人生經(jīng)歷，是他對生活的切身體驗，對人生價(jià)值、人生意義的哲理性思考和總結。
尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基(1904—1936)是俄羅斯人，出生在烏克蘭西部邊陲的沃倫省(現屬羅夫諾州)的一個(gè)貧苦的工人家庭。艱難的時(shí)世，不合理的社會(huì )制度，在他幼小的心靈里孕育了對權貴和剝削壓迫者的憎恨，從小就形成了桀驁不馴的反叛性格。
尼古拉從小好學(xué)，從六歲起就渴望進(jìn)小學(xué)讀書(shū)，但都因生活困難而未能如愿。到十月革命后，他才有了就學(xué)的可能，但因家庭經(jīng)濟困難而只好半工作半讀：他一邊讀書(shū)，一邊在車(chē)站食堂當雜工，在發(fā)電廠(chǎng)給鍋爐工當助手。尼古拉有如饑似渴的求知欲，尤其喜歡讀諸如《牛虻》等這類(lèi)描述具有反抗精神的英雄形象的書(shū)籍。尼古拉從小就對以消滅剝削、消滅壓迫、解放人類(lèi)為斗爭目標的布爾什維克黨有一種近似本能的親和力。他自幼養成了剛毅果敢、堅定不移的個(gè)性。他對自己立志要做的事義無(wú)反顧�！朵撹F是怎樣煉成的》是以作者的親身經(jīng)歷為基礎提煉加工而成的。我們很難將作品主人公保爾·柯察金和作者本人的經(jīng)歷分開(kāi)，但卻決不能把真實(shí)和虛構兩者混同起來(lái)。誠如作者指出的：[1]“這是小說(shuō)，不是什么人的傳記”。“我在書(shū)中描寫(xiě)的不是某一個(gè)保爾·柯察金，而是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)柯察金，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)為爭取自己的幸福而奮不顧身地投入戰斗的男女青年”。小說(shuō)中除了保爾·柯察金，還有對他的成長(cháng)產(chǎn)生過(guò)重大影響的朱赫來(lái)，阿爾焦姆，以及冬妮婭，謝廖沙和麗達，賴(lài)雅等一代人。保爾·柯察金是蘇聯(lián)第一代共青團員的縮影。他的個(gè)人命運與十月革命與世界上第一個(gè)社會(huì )主義國家的命運緊密聯(lián)系在一起。
二、《鋼鐵是怎樣煉成的》的藝術(shù)成就集中體現在保爾形象上。
作品的英雄人物很多，其中心人物是保爾·柯察金。他是十月革命后年青一代布爾什維克革命戰士的典型。作者以自己的生活經(jīng)歷為素材，著(zhù)力描繪了保爾無(wú)產(chǎn)階級世界觀(guān)形成和鞏固的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，是一個(gè)有機聯(lián)系而又不斷發(fā)展的整體;然而細看起來(lái)，它又大致可以分為童年時(shí)期、國內戰爭時(shí)期、國民經(jīng)濟恢復時(shí)期和爭取歸隊等四個(gè)階段。保爾由一個(gè)具有自發(fā)反抗精神和天真執著(zhù)地追求真理的小孩成長(cháng)為堅強的布爾什維克戰士，其關(guān)鍵在于以朱赫來(lái)、托卡列夫和李定涅夫等為代表的黨的教育，以及革命實(shí)踐的鍛煉。正如奧斯特洛夫斯基曾經(jīng)指出的那樣：“鋼是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的，這樣它就堅固而不怕任何一切。我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗中鍛煉出來(lái)的。他們學(xué)會(huì )了在生活中從不灰心喪氣。”黨的教育，啟發(fā)了保爾的階級覺(jué)悟�；馃岬膽鸲泛推D苦的勞動(dòng)，磨煉了他的鋼鐵意志并加強了他的紀律觀(guān)念。在大量的日常工作和黨內的思想、路線(xiàn)斗爭中，培養了他“最持久、最頑強、最難得的英勇精神”;特別是在全身癱瘓、雙目失明之后為爭取歸隊所進(jìn)行的斗爭中，更是匯總了上述各方面的一切收獲，進(jìn)而形成了經(jīng)受得起任何嚴峻考驗的高度的黨性。
奧斯特洛夫斯基只活到三十二歲，他英勇斗爭了一生。他同保爾·柯察金的經(jīng)歷完全交織在一起，很難把這兩者分開(kāi)。保爾·柯察金這個(gè)自傳式的人物，既平凡，又偉大。眾多的讀者在讀完這部小說(shuō)之后，都可以看出他并不是一個(gè)天生的英雄。他是在黨，主要是老一輩的黨員的教育、培養下，通過(guò)他自身的長(cháng)期實(shí)踐，在勞動(dòng)、戰斗、工作各個(gè)方面刻苦學(xué)習和嚴格要求自己，終于鍛煉成為一個(gè)具有崇高理想、堅毅的意志和剛強的性格的自覺(jué)的革命戰士。盡管他有過(guò)這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯誤，但他的奮斗目標，他為之獻身的理想始終是堅定不移的，并且和廣大人民的利益緊緊聯(lián)系在一起。這樣他終于通過(guò)了種種考驗，實(shí)踐了他在故鄉烈士公墓前立下的誓言，把整個(gè)生命和全部精力獻給世界最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭。鋼鐵就是這樣煉成的。
保爾·柯察金既是一名革命戰士，又是一個(gè)普普通通、有血有肉的青年人。保爾精神的主要之點(diǎn)在于他對革命理想的無(wú)限忠誠，百折不撓的戰斗精神和積極樂(lè )觀(guān)的人生態(tài)度。
光陰荏苒，時(shí)過(guò)境遷，保爾所處的那個(gè)烽火年代已過(guò)去了大半世紀，而保爾精神仍被一代代傳承著(zhù)。今天，人們特別是曾經(jīng)從這部小說(shuō)中受到過(guò)教益汲取過(guò)力量的中老年讀者，仍在懷念保爾· 柯察金那種反對壓迫;反對以強凌弱;反對官僚主義;反對假公濟私、見(jiàn)義勇為、知難而上、不怕艱苦、忠于職守為公眾的利益勇于獻身而無(wú)怨無(wú)悔的高尚情操。這種社會(huì )心理在一定程度上反映出一種新的時(shí)代要求，那就是在市場(chǎng)經(jīng)濟的新的歷史條件下，人們談物質(zhì)多了，精神少了，而一個(gè)人文精神失落的社會(huì )，它是不健全的，甚至是危險的。
三、《鋼鐵是怎樣煉成的》的藝術(shù)成就通過(guò)保爾的性格塑造來(lái)體現。
同現實(shí)社會(huì )中的人一樣，藝術(shù)作品中各個(gè)人物的基本品質(zhì)也主要是通過(guò)他對當時(shí)社會(huì )的基本矛盾的態(tài)度體現出來(lái)的。奧斯特洛夫斯基在塑造保爾的形象中，卓有成效的體現了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。熱烈地向往真理，奮不顧身地投入革命，慷慨無(wú)私地把自己的一切獻給人類(lèi)最壯麗的事業(yè)。這象一條紅線(xiàn)貫串在保爾形象的始終，也猶如一個(gè)人的神經(jīng)中樞支配著(zhù)保爾的一切言論行動(dòng)和思想感情。
在塑造保爾的形象時(shí)，奧斯特洛夫斯基不僅特別注意他的主導面，而且還不惜筆墨給保爾以多方面的描繪，甚至對那些無(wú)關(guān)緊要的品質(zhì)和特點(diǎn)也不忽視。例如，[2]我們逐漸地了解到保爾是一個(gè)熱心的釣魚(yú)人，游泳的能手，出色的拳斗家和手風(fēng) 琴家，還是一個(gè)跳舞迷和象棋健將，又是一個(gè)感情豐富、具有詩(shī)人氣質(zhì)的青年——如當他發(fā)現部隊里騎過(guò)的那匹割去了一只耳朵的灰馬時(shí)，便猛撲過(guò)去，抱住它的頸根又撫摸又親吻，好象碰到了久別重逢的戰友。病后剛恢復健康時(shí)，面對窗外櫻桃樹(shù)枝上嘰嘰喳喳的灰胸麻雀，也要攀談幾句。他甚至還注意到麻雀一邊活躍地啄自己身上的羽毛，一邊膽怯地用狡猾的小眼睛不時(shí)地窺探他的神態(tài)。此外。在另一些場(chǎng)合中，奧斯特洛夫斯基又告訴讀者，保爾性格中還有剛強暴躁，動(dòng)輒罵人，表現出桀驁不馴的一面。然而更可貴的是，奧斯特洛夫斯基在描寫(xiě)保爾這一形象各個(gè)方面的同時(shí)，總是力求尋找、并成功地表現了這個(gè)人物身上最突出的性格特征——倔強和反抗。從在神父的面團里撒煙灰開(kāi)始，到全身癱瘓、雙目失明爭取歸隊為止，它以不同的形式反復地表現出來(lái)。例如：在車(chē)站食堂的勞動(dòng)中;在同蘇哈爾科、朱赫來(lái)的拳斗中;在解救朱赫來(lái)與白匪押解兵搏斗時(shí);在被捕后受到敵人毒刑拷打時(shí);在傷兵醫院的手術(shù)臺上;在修筑窄軌鐵路的艱苦勞動(dòng)中;在同黨內錯誤路線(xiàn)、蛻化變質(zhì)現象以及同疾病的折磨作斗爭時(shí);甚至在戀愛(ài)、戒煙和下象棋等問(wèn)題上都一再表現了他的這種性格特點(diǎn)。但它們又并不是簡(jiǎn)單的重復，而是隨著(zhù)保爾社會(huì )關(guān)經(jīng)系的擴大，生活處境日益困難，以及各種考驗一天勝過(guò)一天，其性格中的這一基本特點(diǎn)，就越來(lái)越具有新的含義。
應該說(shuō)奧斯特洛夫斯基筆下的保爾，是一個(gè)高大的英雄形象，但作者并沒(méi)有將它美化而使其失真。保爾不但在兒童時(shí)代顯得有些粗野暴躁，就是經(jīng)過(guò)紅軍和修筑窄軌鐵路的嚴格鍛煉之后，仍然發(fā)生了痛打法羅那樣違反法紀的事件。正如保爾向托卡列夫所承認的那樣，他同茨維泰耶夫所發(fā)生的沖突，他本人也暴露出了某些毛病。至于保爾和安娜遭到匪徒攻擊時(shí)所表現出的短暫的膽怯，更說(shuō)明了英雄人物并不總是以完美的形式呈現在人們的面前。
有人說(shuō)，作品中寫(xiě)了保爾想自殺的情節，這有損于英雄形象的光輝。我認為，正是通過(guò)這個(gè)情節的處理，從另一個(gè)側面揭示了他的心靈高尚、黨性堅強的本質(zhì)特征。因為，在這里，既表現了保爾一切從人民的利益出發(fā)、毫無(wú)以功臣自居的思想情緒，又表現了他具有嚴于律已和勇于自我批評的精神，這怎能說(shuō)有損于英雄人物的光輝呢?
不可諱言，奧斯特洛夫斯基在保爾的這個(gè)形象的塑造上，還是有其美中不足之處。例如，作品中描寫(xiě)了列寧逝世而引起廣大工人無(wú)限悲痛和化悲痛為力量的情節。但保爾卻對此毫無(wú)反應，這不僅失掉了一次展示保爾英雄性格中一個(gè)重要側面的機會(huì )，而且簡(jiǎn)直是違反生活真實(shí)的一處敗筆。此外，作品結束太倉促，對充分展示保爾的思想光輝也是有一定影響的。
當然，我們不是求全責備，更無(wú)意于以此否定或貶低奧斯特洛夫斯基在塑造保爾這個(gè)英雄形象之所取得的重大成就。相反，卻應當充分肯定，在塑造共產(chǎn)黨人光輝形象等問(wèn)題上，奧斯特沙夫斯基繼承和發(fā)揚了高爾基的優(yōu)良傳統。他從極其動(dòng)蕩的社會(huì )環(huán)境中，描寫(xiě)了保爾由一個(gè)自發(fā)反抗精神的小孩成為布爾什維克先進(jìn)戰士的全過(guò)程。并且從保爾對革命、對勞動(dòng)、對愛(ài)情，對友誼和對家庭等問(wèn)題的態(tài)度多側面地揭示了他的性格特征。使保爾的形象既個(gè)性鮮明，又血肉豐滿(mǎn)，既反映了特定時(shí)代的歷史特性，又蘊含著(zhù)永不枯竭的藝術(shù)生命力�？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，保爾的形象在蘇聯(lián)文學(xué)塑造英雄人物方面是一塊藝術(shù)豐碑。
小說(shuō)在描寫(xiě)人物內心活動(dòng)方面因人而異，形式多樣。其中最突出的成就是主人公的自白與作者的旁白相互交融在一起，從而形成一股動(dòng)人心弦的抒情力量。例如，在作品第二部的第三章，當保爾病后從阿爾青家回來(lái)經(jīng)過(guò)公墓時(shí)作者寫(xiě)道：“這兒是小鎮的近郊，又幽靜，又寂寞，只有松樹(shù)輕輕的低語(yǔ)和春天的土地散發(fā)的泥土芳香。他的同志就在這地方英勇?tīng)奚�。他們是為了那些生于貧賤的、一出生就開(kāi)始作奴隸的人們能有美好的生活而獻出了自己的生命。”這時(shí)，“保爾緩緩地摘下了帽子。悲憤，極度的悲憤充滿(mǎn)了他的心。”“人生最寶貴是生命。這生命，人只能得到一次。人的生命應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，他不至于因為虛度年華而痛悔，也不至于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧，在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭。所以應當趕緊生活，因為不幸的疾病或什么悲慘的意外隨時(shí)都可以讓生命突然結束的。”然后，保爾懷著(zhù)這樣的心情離開(kāi)了墓地。在這里，我們可以看到，由作者的旁白過(guò)渡到人物的自白，再由人物的自白重新轉到作者的旁白，真可謂天衣無(wú)縫，其相互交融的程度，確實(shí)令人難以區分。
在《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)里，描寫(xiě)景物的地方雖不多，但都很有特色，都做到了情景交融，并通過(guò)景物描寫(xiě)襯托出人物的內心感受和制造出一種特定的濃重氣氛，使讀者有如親臨其境，同主人公的思想感情產(chǎn)生共鳴。保爾與冬妮亞的愛(ài)情產(chǎn)生了裂痕后在第聶泊河邊談話(huà)時(shí)的周?chē)吧�，修筑窄軌鐵路開(kāi)工之初惡劣的秋雨天氣，保爾病后回到基輔時(shí)大橋上所面臨的夜空奇觀(guān)和萬(wàn)家燈火等，都是景物描寫(xiě)的成功例子。
此外，《鋼鐵是怎樣煉成的》在運用個(gè)性化的語(yǔ)言、邊貫性的細節和急劇變化的結構手法來(lái)揭示保爾思想性格的變化、成長(cháng)及其特征等，都取得了突破性的成就。為蘇聯(lián)文學(xué)反映革命時(shí)代風(fēng)貌和塑造成長(cháng)中的人物形象，提供了寶貴的經(jīng)驗。
保爾·柯察金的偉大理想是要經(jīng)過(guò)今后多少代人的艱苦奮斗才能實(shí)現的，但它絕不是渺茫的和高不可攀的。它是同自己當前的奮斗目標相聯(lián)系的，它落實(shí)在他所從事的各項具體工作中。偉大理想和日常工作實(shí)踐緊密結合在一起。具體任務(wù)的完成，哪怕只是擰緊一個(gè)螺絲釘，也是向遙遠的偉大目標靠近一步。千里之行，始于足下�？照劺硐胧菬o(wú)濟于事的，要苦干，要實(shí)干，要從自己做起，從現在做起，從小處做起，要發(fā)揮高尚的無(wú)私的奉獻精神。保爾· 柯察金正是這樣為實(shí)現理想而戰斗的，我國各條戰線(xiàn)上千千萬(wàn)萬(wàn)默默無(wú)聞的無(wú)名英雄也是這樣為實(shí)現我們的偉大理想而戰斗的。
今天，我們仍呼吁：保爾——不朽的形象!《鋼鐵是怎樣煉成的》——我們永遠的精神食糧!
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