漁家傲宋范仲淹朗讀

　　在每一個(gè)朝代，都有愛(ài)國的將士戍守邊關(guān)的動(dòng)人事跡，都有仁人志士渴望殺敵報國的雄心壯志。下面是小編整理的漁家傲宋范仲淹朗讀，歡迎來(lái)參考!

　　漁家傲 記夢(mèng)

　　作者：李清照

　　天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞；彷佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

　　水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛回天庭，天帝傳話(huà)善相邀。殷勤問(wèn)：歸宿何處請相告。

　　我報路長(cháng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句；九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

　　我回報天帝說(shuō)：路途漫長(cháng)啊，又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)做詩(shī)，枉有妙句人稱(chēng)道。長(cháng)空九萬(wàn)里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)啊!千萬(wàn)別停息，將這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。

　　賞析

　　天接云濤連曉霧，星河欲轉千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)。殷勤問(wèn)我歸何處。我報路長(cháng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

　　這首詞寫(xiě)夢(mèng)游太空的情景。開(kāi)頭兩句就把我們的目光引向了另一個(gè)世界。這里云層接天，有如波濤洶涌的海洋；霧氣彌漫，透露出黎明前的曙光。平常稱(chēng)作銀河的星河，正隨著(zhù)夜色將盡而回轉它的河床，好似有無(wú)數小帆船在銀河中隨波蕩漾。作者用“濤”、“轉”、“舞”幾個(gè)字，寫(xiě)出了景色的動(dòng)態(tài)。由銀河聯(lián)想到地面上的河流，進(jìn)而設想有許多帆船在天上的河流中航行，表現了豐富的想象力。這使我們想起唐代詩(shī)人李賀《天上謠》中的詩(shī)句：“天河夜轉漂回星，銀浦流云學(xué)水聲”。李賀想象云彩象水那樣在天河中流動(dòng)，發(fā)出響聲，漂起群星。兩人的描繪真有異曲同工之妙。從第三句我們得知，前面寫(xiě)的原來(lái)是夢(mèng)境，云濤、星河都是作者夢(mèng)中在天宮所見(jiàn)�！暗鬯�”，傳說(shuō)中天帝的住所。這句說(shuō)，我的夢(mèng)魂仿佛是飛上了天宮。因為夢(mèng)中的感覺(jué)是恍惚不清的，所以用“仿佛”。寫(xiě)到這里，作者舍棄了其它一切不必要的描繪，只是說(shuō)：我聽(tīng)到了天帝關(guān)切地問(wèn)我：“要到哪里去？”她的意圖是突出天帝對她的詢(xún)問(wèn)，以便引出下片的回答，而這個(gè)回答，正是作者在這首詞中所要表達的中心意思。

　　下片一開(kāi)始就是對天帝的回答�！皥蟆�，即回答�！班礫jiē]”，嘆息�！爸櫋�，是徒然的意思。她回答天帝說(shuō)，我感嘆天色晚、道路長(cháng)，前途渺茫；我白白具有寫(xiě)詩(shī)的出眾才華，因為這毫無(wú)用處。天晚路長(cháng)，不是寫(xiě)實(shí)而是象征，并且化用了《離騷》的詩(shī)句。戰國時(shí)楚國偉大詩(shī)人屈原在他的著(zhù)名長(cháng)詩(shī)《離騷》中，曾用“日忽忽其將暮（日暮）”“路曼曼其修遠（路長(cháng)）兮，吾將上下而求索”來(lái)象征當時(shí)楚國政治黑暗的現實(shí)，并表現自己追求光明理想的決心。李清照寫(xiě)這首詞時(shí)，北宋已經(jīng)滅亡，南宋朝廷權奸誤國，抗戰不力，她自己也飽經(jīng)離亂之苦，精神上十分苦悶。在這兩句詞里，她用“天晚，路長(cháng)”象征當時(shí)動(dòng)亂而又看不到光明的社會(huì )現實(shí)；通過(guò)“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”，表現了她感到對現實(shí)無(wú)能為力的苦悶。然而她也并沒(méi)有頹喪、消沉�？�，“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”，大鵬鳥(niǎo)正在乘著(zhù)強勁的風(fēng)勢向著(zhù)九萬(wàn)里的高空奮飛呢！作者在這里借助于《莊子·逍遙游》中的故事，描繪了大鵬鳥(niǎo)沖天而起，搏擊長(cháng)空的雄偉形象，字里行間充滿(mǎn)了她對大鵬的無(wú)限欽仰之情，借以表現她昂然向上的精神。這種精神，在下文又通過(guò)向往神話(huà)中的“三山”，得到了進(jìn)一步的表現：“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”�！按等　�，吹到的意思。作者是多么希望，乘上有如蓬草那樣隨風(fēng)飄蕩的小船，借著(zhù)這股強勁的風(fēng)力，把她吹向那遠在渤海中的三座仙山��！“三山”，指蓬萊、方丈、瀛洲。傳說(shuō)那里住著(zhù)神仙，有長(cháng)生不老藥，有珍禽異獸，還有富麗堂皇的宮殿，在傳說(shuō)中，是一個(gè)極富有吸引力而又難以到達的神奇的世界。李清照說(shuō)她向往三山，當然，并不是真的要去求什么仙，她只不過(guò)是在現實(shí)社會(huì )中，看不到光明，借那虛無(wú)縹緲的仙山，作為一種理想境界的象征，來(lái)表示她不甘心消沉，仍然抱有追求美好理想的愿望罷了。而把理想寄托于仙境，這也就表現了她對現實(shí)的一種否定。

　　李清照的許多詞給人們留下了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的印象�？墒沁@一首卻迥然不同。它氣象開(kāi)闊，風(fēng)格豪邁，形象壯美，富于奇想而又有所寄托，表現了她的精神面貌的另一個(gè)方面，也表現了她的詞的另一種風(fēng)格。

　　一、作者及創(chuàng )作背景

　　1. 作者簡(jiǎn)介：范仲淹（989—1052），字希文，北宋杰出的政治家、文學(xué)家、軍事家。謚號“文正”，世稱(chēng)“范文正公”。其散文《岳陽(yáng)樓記》、詞《漁家傲·秋思》均為傳世佳作，主張“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想，影響深遠。

　　2. 創(chuàng )作背景：這首詞創(chuàng )作于范仲淹任陜西經(jīng)略副使、主持西北邊防期間（慶歷年間）。當時(shí)北宋與西夏常年交戰，邊境戰亂頻繁，將士生活艱苦。范仲淹親身經(jīng)歷了邊塞的軍旅生活，目睹了邊疆的荒涼景象和將士們的思鄉之情與報國之志，遂寫(xiě)下此詞，抒發(fā)內心復雜的情感。

　　二、作品基本信息

　　1. 體裁：詞（宋詞），屬于“漁家傲”詞牌名�！皾O家傲”是常見(jiàn)詞牌，雙調六十二字，上下闋各五句、五仄韻，多用來(lái)抒寫(xiě)蒼涼、悲壯的情感。

　　2. 原文： 塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

　　三、重點(diǎn)詞句解析

　　1. 上闋（邊塞風(fēng)光描寫(xiě)，蒼涼悲壯）：

　�、� 塞下秋來(lái)風(fēng)景異：“塞下”指西北邊塞（今陜西、甘肅一帶）；“異”是核心字，點(diǎn)明邊塞秋景與中原的不同，為下文寫(xiě)景抒情奠定基調。

　�、� 衡陽(yáng)雁去無(wú)留意：“衡陽(yáng)雁去”是古代典故，相傳大雁南飛至衡陽(yáng)回雁峰便不再南飛。此處以大雁的“無(wú)留意”反襯將士們的思鄉難歸，暗含邊塞環(huán)境的艱苦。

　�、� 四面邊聲連角起：“邊聲”指邊塞特有的聲音，如風(fēng)聲、馬嘶聲、號角聲、羌笛聲等；“角”指軍中號角。此句描繪出邊塞戰亂不息的緊張氛圍，聲音交織，更顯蒼涼。

　�、� 千嶂里，長(cháng)煙落日孤城閉：“千嶂”指層層疊疊的山峰；“長(cháng)煙”指傍晚時(shí)分的炊煙或烽火煙；“孤城閉”點(diǎn)明邊城處于封閉防守狀態(tài)，暗示戰事緊張、防守嚴密。此句是千古名句，勾勒出一幅雄渾壯闊又略帶悲涼的邊塞黃昏圖。

　　2. 下闋（情感抒發(fā)，壯志難酬與思鄉情交織）：

　�、� 濁酒一杯家萬(wàn)里：“濁酒”指粗劣的酒，此處代指將士們的簡(jiǎn)陋生活；“家萬(wàn)里”點(diǎn)明思鄉之情。一杯濁酒難解萬(wàn)里鄉愁，將個(gè)人的思鄉與邊塞的處境結合，情感真摯。

　�、� 燕然未勒歸無(wú)計：“燕然未勒”是關(guān)鍵典故——東漢竇憲北擊匈奴，大勝后在燕然山（今蒙古國境內杭愛(ài)山）刻石記功。此處指將士們雖有報國之志，但戰事未平、功業(yè)未建，因此無(wú)法歸家。體現了作者“先憂(yōu)后樂(lè )”的責任感與壯志難酬的無(wú)奈。

　�、� 羌管悠悠霜滿(mǎn)地：“羌管”即羌笛，是邊塞常見(jiàn)的樂(lè )器，其聲音多悲涼；“霜滿(mǎn)地”點(diǎn)明時(shí)間是深夜，寒霜遍地更顯環(huán)境凄冷。此句以聲襯靜，用悠悠羌笛聲和滿(mǎn)地寒霜，烘托出將士們的孤獨與思鄉之苦。

　�、� 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚：“不寐”指無(wú)法入睡；“將軍白發(fā)”寫(xiě)出將軍因長(cháng)期戍邊、操勞過(guò)度而衰老；“征夫淚”指士兵們的思鄉之淚。此句是全詞情感的高潮，將將軍與士兵的情感融為一體，既體現了報國壯志，又飽含思鄉之痛，悲愴動(dòng)人。

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