山行杜牧譯文

　　《山行》是唐代詩(shī)人杜牧創(chuàng )作的一首詩(shī)。此詩(shī)描繪秋日山行所見(jiàn)的景色，展現出一幅動(dòng)人的山林秋色圖，山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫(huà)面，表現了作者的高懷逸興和豪蕩思致。以下是小編整理的山行杜牧譯文，希望對大家有所幫助。

　　山行

　　遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

　　停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

　　譯文

　　沿著(zhù)彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。

　　停下車(chē)來(lái)，是因為喜愛(ài)這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過(guò)，艷比二月春花。

　　賞析

　　詩(shī)歌通過(guò)作者的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠上秋山的石頭小路，首先給讀者一個(gè)遠視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來(lái)的，因此白云繚繞而不虛無(wú)縹緲，寒山蘊含著(zhù)生氣，“白云生處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為后兩句蓄勢，接下來(lái)作者明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車(chē)，只是因為眼前這滿(mǎn)山如火如荼，勝于春花的楓葉。與遠處的白云和并不一定看得見(jiàn)的人家相比，楓林更充滿(mǎn)了生命的純美和活力。

　　作者介紹

　　杜牧（803年－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。杜牧是唐朝杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀(guān)察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀(guān)察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長(cháng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著(zhù)有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著(zhù)稱(chēng)，內容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。

　　注釋

　�、派叫校涸谏街行凶�。

　�、七h上：登上遠處的。

　�、巧�：明萬(wàn)歷趙宦光刊本《萬(wàn)首唐人絕句》、明高棅編《唐詩(shī)品匯》、清陳夢(mèng)雷編《古今圖書(shū)集成》和康熙《御定全唐詩(shī)》作“深”。

　�、茸�：因為。

　�、伤�葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。

　　創(chuàng )作背景

　　這首詩(shī)記述了一次遠山旅行，其具體創(chuàng )作時(shí)間難以確證。作者秋登寒山，有了充滿(mǎn)詩(shī)意的發(fā)現，于是創(chuàng )作此詩(shī)以記之。

　　鑒賞

　　這首詩(shī)描繪的是秋之色，展現出一幅色彩絢爛、風(fēng)格明麗的山林秋色圖。詩(shī)里寫(xiě)了山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫(huà)面。這些景物不是并列地處于同等地位，而是有機地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫(huà)面的中心，有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng )造氣氛的，起鋪墊和烘托作用。

　　“遠上寒山石徑斜”，寫(xiě)山，寫(xiě)山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頭�！斑h”字寫(xiě)出了山路的綿長(cháng)，“斜”字與“上”字呼應，寫(xiě)出了高而緩的山勢。這樣寫(xiě)，從題意來(lái)說(shuō)，寫(xiě)出了“行”的特點(diǎn)，而從構圖來(lái)說(shuō)，卻借勾畫(huà)山路逶迤綿遠之特點(diǎn)山勢幽深平緩的形體特點(diǎn)，同時(shí)自然地把人們的視線(xiàn)沿著(zhù)山路引向白云生處的人家。

　　“白云生處有人家”，寫(xiě)云，寫(xiě)人家。詩(shī)人的目光順著(zhù)這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應了上句的“石徑”，“石徑”就是那幾戶(hù)人家上上下下的通道。這樣就把兩種景物有機地聯(lián)系在一起了。白云仿佛從山嶺中生出，飄浮繚繞，既可見(jiàn)山之高，又表現云之淡白與山之蒼翠相映襯，點(diǎn)染出明快色調。詩(shī)人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線(xiàn)，卻給人留下了想象的空間：在那白云之上，云外有山，一定會(huì )有另一種景色。

　　對這些景物，詩(shī)人只是在作客觀(guān)的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫(xiě)蓄勢——勾勒楓林所在的環(huán)境�！巴＼�(chē)坐愛(ài)楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強烈了。那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅車(chē)趕路。前兩句所寫(xiě)的景物已經(jīng)很美，但詩(shī)人愛(ài)的卻是楓林。通過(guò)前后映襯，已經(jīng)為描寫(xiě)楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛(ài)楓林的原因。

　　“霜葉紅于二月花”，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現出來(lái)了。詩(shī)人驚喜地發(fā)現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿(mǎn)山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗。難能可貴的是，詩(shī)人通過(guò)這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。第四句是全詩(shī)的中心，是詩(shī)人濃墨重彩、凝聚筆力寫(xiě)出來(lái)的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著(zhù)寫(xiě)景襯托的作用：那停車(chē)而望、陶然而醉的詩(shī)人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫(xiě)之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚，余味無(wú)窮。

　　這是一首秋色的贊歌。詩(shī)人沒(méi)有像古代一般文人那樣，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息。他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂諸筆端，表現了詩(shī)人的才氣，也表現了詩(shī)人的見(jiàn)地。

　　名家點(diǎn)評

　　明人瞿佑《歸田詩(shī)話(huà)》：予為童子時(shí)，十月朝從諸長(cháng)上拜南山先壟，行石磴間，紅葉交墜。先伯元范誦杜牧之“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”之句……至今每見(jiàn)紅葉與飛落，輒思之。

　　清人劉邦彥《唐詩(shī)歸折衷》：唐云：妙在冷落中尋出佳景。

　　清人黃生《唐詩(shī)摘鈔》：次句承上“遠”字說(shuō)，此未上時(shí)所見(jiàn)。三四則既上之景。詩(shī)中有畫(huà)，此秋山行旅圖也。

　　清人何焯《唐三體詩(shī)評》：“白云”即是炊煙，已起“晚”字；“白”、“紅”二字，又相映發(fā)�！坝腥思摇比�字下反接“停車(chē)”，“愛(ài)”字方有力。

　　清人盛傳敏《磧砂唐詩(shī)》：敏曰：味此詩(shī)，似與“老馬反為駒，不顧其后”之語(yǔ)同義。

　　清人黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：“霜葉紅于二月花”，真名句。詩(shī)寫(xiě)山行，景色幽邃，而致也豪蕩。

　　清人范大士《歷代詩(shī)發(fā)》：結句寫(xiě)得秋光絢爛。

　　近人俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續編》：詩(shī)人之詠及紅葉者多矣，如“林間暖酒燒紅葉”、“紅樹(shù)青山好放船”等句，尤膾炙詞壇，播諸圖畫(huà)。唯杜牧詩(shī)專(zhuān)賞其色之艷。謂勝于春花。當風(fēng)勁霜嚴之際，獨絢秋光，紅黃紺紫，諸色咸備，籠山絡(luò )野，春花無(wú)此大觀(guān)，宜司勛特賞于艷李秾桃外也。

　　近人劉永濟《唐人絕句精華》：讀此可見(jiàn)詩(shī)人高懷逸致。霜葉勝花，常人所不易道出者。一經(jīng)詩(shī)人道出，便留誦千口矣。

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