《早雁》 杜牧

　　杜牧的《早雁》 采用比興象征手法，借雁抒懷，以驚飛四散的鴻雁比喻流離失所的人民，對他們有家而不能歸的悲慘處境寄予深切的同情。以下是具體介紹。供參考！

　　早雁

　　金河秋半虜弦開(kāi)⑴，云外驚飛四散哀⑵。

　　仙掌月明孤影過(guò)⑶，長(cháng)門(mén)燈暗數聲來(lái)⑷。

　　須知胡騎紛紛在⑸，豈逐春風(fēng)一一回?

　　莫厭瀟湘少人處⑹，水多菰米岸莓苔⑺。

　　【注釋】

　�、沤鸷樱涸诮駜让晒抛灾螀^呼和浩特市南，這里泛指北方邊地。秋半：八月。虜弦開(kāi)：一語(yǔ)雙關(guān)，既指挽弓射獵，又指回鶻發(fā)動(dòng)軍事騷擾活動(dòng)。

　�、圃仆猓阂蛔鳌霸齐H”。

　�、窍烧疲褐搁L(cháng)安建章宮內銅鑄仙人舉掌托起承露盤(pán)。

　�、乳L(cháng)門(mén)：漢宮名，漢武帝時(shí)陳皇后失寵時(shí)幽居長(cháng)門(mén)宮。

　�、身氈�胡騎紛紛在：一作“雖隨胡馬翩翩去”。胡：指回鶻，也稱(chēng)回紇。

　�、誓獏挘阂蛔鳌昂檬恰�。瀟湘：指今湖南中部、南部一帶。

　�、溯悦祝阂环N生長(cháng)在淺水中的多年生草本植物的果實(shí)(嫩莖叫茭白)。莓苔：一種薔薇科植物，子紅色。這兩種東西都是雁的食物。

　　【白話(huà)譯文】

　　八月邊地回鶻士兵拉弓射箭，雁群為之驚飛四散哀鳴連連。

　　月明之夜孤雁掠過(guò)承露仙掌，哀鳴聲傳到昏暗的長(cháng)門(mén)宮前。

　　應該知道北方正當烽煙四起，再也不能隨著(zhù)春風(fēng)回歸家園。

　　請莫嫌棄瀟湘一帶人煙稀少，水邊的菰米綠苔可免受饑寒。

　　【創(chuàng )作背景】

　　唐武宗會(huì )昌二年(842年)八月，北方回鶻族烏介可汗率兵南侵，引起邊民紛紛逃亡。杜牧時(shí)任黃州(今湖北黃岡)刺史，聞此而憂(yōu)之，因寫(xiě)下此詩(shī)。

　　【賞析】

　　此詩(shī)通篇為詠物體。首聯(lián)想象鴻雁遭射四散的情景。這兩句生動(dòng)地展現出一幅邊塞驚雁的活動(dòng)圖景：仲秋塞外，廣漠無(wú)邊，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡騎的襲射，立時(shí)驚飛四散，發(fā)出凄厲的哀鳴�！绑@飛四散哀”五個(gè)字，從情態(tài)、動(dòng)作到聲音，寫(xiě)出一時(shí)間連續發(fā)生的情景，層次分明而又貫串一氣，是非常真切凝煉的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。

　　頷聯(lián)續寫(xiě)“驚飛四散”的征雁飛經(jīng)都城長(cháng)安上空的情景。漢代建章宮有金銅仙人舒掌托承露盤(pán)，“仙掌”指此。清涼的月色映照著(zhù)宮中孤聳的仙掌，這景象已在靜謐中顯出幾分冷寂;在這靜寂的畫(huà)面上又飄過(guò)孤雁縹緲的身影，就更顯出境界之清寥和雁影之孤孑。失寵者幽居的長(cháng)門(mén)宮，燈光黯淡，本就充滿(mǎn)悲愁凄冷的氣氛，在這種氛圍中傳來(lái)幾聲失群孤雁的哀鳴，就更顯出境界的孤寂與雁鳴的悲涼�！肮掠斑^(guò)”、“數聲來(lái)”，一繪影，一寫(xiě)聲，都與上聯(lián)“驚飛四散”相應，寫(xiě)的是失群離散、形單影只之雁。兩句在情景的描寫(xiě)、氣氛的烘染方面，極細膩而傳神。透過(guò)這幅清冷孤寂的孤雁南征圖，可以隱約感受到那個(gè)衰頹時(shí)代悲涼的氣氛。詩(shī)人特意使驚飛四散的征雁出現在長(cháng)安宮闕的上空，似乎還隱寓著(zhù)微婉的諷慨。它讓人感到，居住在深宮中的皇帝，不但無(wú)力、而且也無(wú)意拯救流離失所的邊地人民。月明燈暗，影孤啼哀，整個(gè)境界，正透出一種無(wú)言的冷漠。

　　頸聯(lián)又由征雁南飛遙想到它們的北歸。大雁秋來(lái)春返，故有“逐春風(fēng)”而回的設想，但這里的“春風(fēng)”似乎還兼有某種比興象征意義。據《資治通鑒》載，回鶻侵擾邊地時(shí)，唐朝廷“詔發(fā)陳、許、徐、汝、襄陽(yáng)等兵屯太原及振武、天德，俟來(lái)春驅逐回鶻”。問(wèn)題是：朝廷上的“春風(fēng)”究竟能不能將流離異地的征雁吹送回北方呢?大雁還在南征的途中，詩(shī)人卻已想到它們的北返;正在哀憐它們的驚飛離散，卻已想到它們異日的無(wú)家可歸。這是對流離失所的邊地人民無(wú)微不至的關(guān)切�！绊氈�”、“豈逐”，更像是面對邊地流民深情囑咐的口吻。兩句一意貫串，語(yǔ)調輕柔，情致深婉。這種深切的同情，正與上聯(lián)透露的無(wú)言的冷漠形成鮮明的對照。

　　流離失所、欲歸不得的征雁，它們的歸宿是：“莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔�！毕鄠餮泔w不過(guò)衡陽(yáng)，所以這里想象它們在瀟湘一帶停歇下來(lái)。詩(shī)人深情地勸慰南飛的征雁不妨暫時(shí)安居瀟湘一帶。詩(shī)人在無(wú)可奈何中發(fā)出的勸慰與囑咐，更深一層地表現了對流亡者的深情體貼。由南征而想到北返，這是一層曲折;由北返無(wú)家可歸想到不如在南方尋找歸宿，這又是一層曲折。通過(guò)層層曲折轉跌，詩(shī)人對邊地人民的深情系念也就表達得愈加充分和深入�！澳獏挕倍�字，耽心南來(lái)的征雁也許不習慣瀟湘的空曠孤寂，顯得蘊藉深厚，體貼備至。

　　這是一首托物寓慨的詩(shī)。通篇采用比興象征手法，表面上似乎句句寫(xiě)雁，實(shí)際上，它句句寫(xiě)時(shí)事，句句寫(xiě)人。風(fēng)格婉曲細膩，清麗含蓄。而這種深婉細膩又與輕快流走的格調和諧地統一在一起，在以豪宕俊爽為主要特色的杜牧詩(shī)中，是別開(kāi)生面之作。

　　一、詩(shī)歌基本信息與創(chuàng )作背景

　　作者與體裁

　　杜牧（803-852），字牧之，號樊川居士，唐代晚期杰出詩(shī)人、散文家，與李商隱并稱(chēng) “小李杜”，其詩(shī)作多詠史抒懷、諷喻現實(shí)，風(fēng)格俊爽清麗�！对缪恪肥且皇灼哐月稍�(shī)，共八句，格律嚴謹，對仗工整，是杜牧詠物詩(shī)中的代表作之一。

　　創(chuàng )作背景

　　詩(shī)歌創(chuàng )作于唐武宗會(huì )昌二年（842 年）。當時(shí)北方回鶻族發(fā)生內亂，部分部族南下侵擾唐朝邊境，河北一帶百姓流離失所，被迫逃難。杜牧時(shí)任黃州刺史，目睹邊境動(dòng)蕩、流民慘狀，借 “早雁” 這一意象，暗喻流離失所的邊地百姓，抒發(fā)對民生疾苦的同情與對朝廷漠視邊患的隱憂(yōu)。

　　二、詩(shī)歌原文與逐句解析

　　早雁

　　金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀。

　　仙掌月明孤影過(guò)，長(cháng)門(mén)燈暗數聲來(lái)。

　　須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回？

　　莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

　　首聯(lián)（金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀）

　　字面解析：金河（今內蒙古呼和浩特附近，唐代邊境軍事要地）的秋天過(guò)半，胡人的弓箭已拉開(kāi)；云端之上的雁群受驚，四散飛逃，發(fā)出凄厲的哀鳴。

　　深層含義：“虜弦開(kāi)” 點(diǎn)明邊患爆發(fā)，“驚飛四散哀” 以雁群的慌亂與哀鳴，喻指邊地百姓在胡騎侵擾下流離失所、倉皇逃難的慘狀，開(kāi)篇即奠定悲涼的基調。

　　頷聯(lián)（仙掌月明孤影過(guò)，長(cháng)門(mén)燈暗數聲來(lái)）

　　意象解析：“仙掌” 指長(cháng)安建章宮前的銅鑄仙人掌（象征朝廷），“長(cháng)門(mén)” 指漢代長(cháng)門(mén)宮（象征失寵、孤寂之地）。月光下，孤雁掠過(guò)仙掌；燈光昏暗的長(cháng)門(mén)宮上空，傳來(lái)幾聲雁鳴。

　　情感表達：以 “孤影”“數聲” 凸顯雁群的離散與孤獨，暗喻逃難百姓遠離故土、無(wú)依無(wú)靠的處境；“仙掌”“長(cháng)門(mén)” 的意象，暗含對朝廷未能及時(shí)安撫流民的批評 —— 象征朝廷的 “仙掌” 冷漠旁觀(guān)，象征孤寂的 “長(cháng)門(mén)” 卻成了流民的歸宿。

　　頸聯(lián)（須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回？）

　　反問(wèn)手法：“須知”“豈逐” 構成反問(wèn)，意為 “要知道胡人的騎兵還在紛紛作亂，雁群怎能隨著(zhù)春風(fēng)一一飛回故鄉？”

　　現實(shí)映射：以雁群無(wú)法歸鄉，喻指邊地百姓因戰亂未平，難以重返家園，既抒發(fā)對百姓的同情，也隱含對朝廷平定邊患不力的不滿(mǎn)。

　　尾聯(lián)（莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔）

　　字面解析：不要嫌棄瀟湘（今湖南一帶，當時(shí)相對安定的南方地區）人煙稀少，那里水中有豐富的菰米，岸邊有莓苔可作食物。

　　情感落點(diǎn)：以 “菰米”“莓苔” 象征南方的安定與生機，既是對逃難百姓的勸慰 —— 建議他們暫避南方以求生存，也暗含對現實(shí)的無(wú)奈：百姓只能在偏遠之地尋求喘息，而非回歸故土。

　　三、核心藝術(shù)手法

　　托物言志（象征手法）

　　全詩(shī)以 “早雁” 為核心意象，貫穿始終：雁群的 “驚飛四散” 對應百姓的逃難，雁群的 “孤影”“難歸” 對應百姓的孤寂與無(wú)家可歸，雁群的 “暫避瀟湘” 對應百姓的流亡南方。以物喻人，含蓄委婉，避免直抒胸臆的尖銳，卻更顯情感的深沉。

　　情景交融與意象疊加

　　詩(shī)中 “金河秋半”“月明仙掌”“燈暗長(cháng)門(mén)”“瀟湘水澤” 等場(chǎng)景，均融入悲涼、孤寂的情感：秋日的蕭瑟、月光的冷寂、燈光的昏暗，與雁群的哀鳴、百姓的苦難相互映襯，營(yíng)造出 “景中含情，情隨景生” 的藝術(shù)效果。

　　對仗與格律

　　作為七言律詩(shī)，頷聯(lián) “仙掌月明孤影過(guò)，長(cháng)門(mén)燈暗數聲來(lái)” 與頸聯(lián) “須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回” 嚴格對仗：“仙掌” 對 “長(cháng)門(mén)”（地名 / 宮名）、“月明” 對 “燈暗”（景況）、“孤影” 對 “數聲”（意象），“胡騎” 對 “春風(fēng)”（事物）、“紛紛” 對 “一一”（疊詞），對仗工整，節奏鮮明，增強詩(shī)歌的韻律美。

　　四、思想情感與歷史價(jià)值

　　思想情感

　　對邊地百姓疾苦的深切同情：通過(guò)雁群的悲慘遭遇，映射百姓在戰亂中的流離與無(wú)助，字里行間滿(mǎn)含悲憫。

　　對朝廷漠視邊患、安撫不力的批評：以 “仙掌”“長(cháng)門(mén)” 暗諷朝廷的冷漠與無(wú)能，以 “胡騎紛紛在” 指責邊患未平，體現杜牧 “憂(yōu)國憂(yōu)民” 的情懷。

　　對現實(shí)的無(wú)奈與對百姓的勸慰：尾聯(lián)雖勸雁群暫避瀟湘，實(shí)則是對百姓 “暫求生存” 的無(wú)奈建議，暗含對和平的渴望。

　　歷史價(jià)值

　　《早雁》不僅是一首優(yōu)秀的詠物詩(shī)，更是唐代晚期邊境動(dòng)蕩、民生疾苦的 “詩(shī)史” 記錄。它展現了杜牧作為文人的社會(huì )責任感，也為后世研究晚唐邊疆歷史、社會(huì )狀況提供了重要的文學(xué)佐證。同時(shí)，詩(shī)歌中 “托物言志” 的手法，對后世詠物詩(shī)創(chuàng )作（如宋代陸游、辛棄疾的愛(ài)國詠物詞）產(chǎn)生了深遠影響。

　　五、易錯知識點(diǎn)與拓展

　　易錯點(diǎn)辨析

　　勿將 “早雁” 的 “早” 理解為 “春天的早雁”：詩(shī)中 “秋半”“金河” 明確點(diǎn)明時(shí)節為秋季，“早” 指 “雁群提前南飛”，因戰亂受驚而早遷，而非 “春季早歸”。

　　勿混淆 “瀟湘” 的象征意義：“瀟湘” 在詩(shī)中是 “相對安定的避難所”，而非 “故鄉”，需結合創(chuàng )作背景理解其 “勸慰” 的內涵。

　　拓展鏈接

　　杜牧的詠史抒懷詩(shī)多含諷喻，如《阿房宮賦》批判秦的驕奢，《泊秦淮》諷喻晚唐統治者沉迷聲色，《早雁》則聚焦現實(shí)民生，三者共同體現其 “以詩(shī)為鑒” 的創(chuàng )作理念�？山Y合這些作品，整體把握杜牧的詩(shī)歌風(fēng)格與家國情懷。

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