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佛教對聯(lián)

時(shí)間:2024-09-07 05:08:14 我要投稿

有關(guān)佛教對聯(lián)

  人世本微塵為甚須臾爭意氣

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  名山開(kāi)勝境何如此處學(xué)長(cháng)生 杭州法喜寺圓通寶殿

  認白紙掌拈提□□銷(xiāo)歸句里

  靠青山為話(huà)計凸凹不在杖頭

  入山門(mén)未開(kāi)以甚么拳拳自守

  撒手衣何在有些子妙妙難傳 云南雞足山傳衣寺

  若闇靈山消息須向心中進(jìn)步

  要明大士手眼不離當下參求 云南雞足山大士閣——通曉

  若傍古佛周遮安能識得自己

  誰(shuí)云衲僧罔措早巳捉敗趙州

  撒手謝人寰拋去塵緣醒夙夢(mèng)

  回頭是彼岸修成凈業(yè)悟無(wú)生 佛教哀挽聯(lián)-挽男居士

  桑海證心傳五濁有靈留葦渡

  樹(shù)云參畫(huà)意萬(wàn)山不語(yǔ)擁蓮花 錢(qián)伯吹題永嘉護國寺

  山翠滴前楹牓草曾留名宦跡

  泉香余片面畫(huà)蘭爭訪(fǎng)勝朝碑 陳豪題杭州虎跑寺

  山水多奇蹤二澗春淙一靈鷲

  天地無(wú)交換百頃西湖十里源 黃文中集句題杭州靈隱寺春淙亭

  深山參佛理大覺(jué)是非無(wú)掛礙

  古剎悟禪機才知色相本是空 臺灣臺南縣大仙寺

  勝地辟精藍法雨涵濡遺澤遠

  高峰橫太白諸天環(huán)拱此山尊 郭昆燾題鄞縣天童寺

  勝地邁桃源難得高賢為地主

  名山留蓮社好將奇句問(wèn)山靈

  溫嶺丹崖寺,位于澤國鎮丹崖山,始建年代不詳,現建筑為八十年代

  勝跡傳千秋苦口婆心諷末俗

  慈恩留萬(wàn)古現身說(shuō)法挽清風(fēng) 杭州凈慈寺濟公殿

  盛德在金與南北峰參天并峙

  善人是富隨東西浙流水俱長(cháng) 杭州韜光寺

  食采朝名邦忠愛(ài)大夫光特姓

  禱嗣來(lái)古寺慧悲圣母賜麟男 永嘉廣福寺

  試向有處拈提只識得個(gè)元字

  若從無(wú)中棲泊不妨對點(diǎn)青山

  韜海承呂姜眈禪悅靜觀(guān)萬(wàn)物

  光華躍中外閱圣教普救群黎 妝極嫦題杭州韜光寺

  天上錫麟兒此是世尊親抱送

  山中聞梵唄原從靈鷲早飛來(lái) 查聲山題杭州法鏡寺白衣殿

  天堂地獄自心所造不由外來(lái)

  清凈安樂(lè )從學(xué)佛來(lái)舍此莫由 橫批:自作自受

  天與水無(wú)涯萬(wàn)舶遠循鰲柱麓

  地隨山共盡十洲環(huán)向海陀峰 鎮海寶陀寺大觀(guān)樓。鰲柱:喻招寶山

  亭高臨極巔無(wú)數云山供點(diǎn)筆

  皓月出云表才有梅花便不同 堅匏主人題杭州靈峰寺靈峰亭

  萬(wàn)劫現金身南海祥光瞻滿(mǎn)月

  七重留寶塔東郊勝跡拓棲霞

  章鋆題寧波七塔禪寺。棲霞:似指南京之棲霞寺,為著(zhù)名古剎

  謂是禪板有聲定宜擔子腦后

  說(shuō)什漆桶不快早已拋在面前

  問(wèn)梅子熟時(shí)個(gè)中人酸甜自別

  聞木樨香否門(mén)外漢坐臥由他 江西南昌佑民寺(禪房)

  我具一片佛心抱個(gè)孩子送汝

  你做百般好事留些陰騭與他 浙江杭州送子觀(guān)音廟

  我具一片婆心抱個(gè)孩子送汝

  你做百般好事留些陰騭與他

  杭州法凈寺。陰騭:《書(shū)·洪范》:“惟天陰騭下民!币庵^天默默

  無(wú)事渡溪橋托缽歸來(lái)云滿(mǎn)衲

  有緣修佛界談經(jīng)空處雨飛花 黃巖xx寺

  無(wú)事渡溪橋洗缽歸來(lái)云滿(mǎn)袖

  有緣修佛界談經(jīng)空處雨飛花 永嘉隆平寺

  無(wú)住蔭慈云蔥嶺祇竹明法果

  真常揚慧日鷲峰鹿苑在當前 浙江普陀山普濟寺(大殿)

  錫命在西方斯民庇綸音樂(lè )利

  聲靈鄰北極神圣握天下財源 杭州韜光寺。綸音:綸音、綸言、綸綍為皇帝的詔書(shū)

  心即佛佛即心須要認清腳跟

  色是空空是色莫教妄起念頭 安徽休寧齊云山寺(大雄寶殿)

  心善布慈悲六合無(wú)魔阻覺(jué)海

  途窮堅信念四維有佛指迷津

  陳景超題德清覺(jué)海寺山門(mén),位于新市鎮,唐元和十年建,原名興善寺

  信佛學(xué)佛乃是信真理學(xué)智慧

  正確作人先須愛(ài)祖國愛(ài)人民 橫披:愛(ài)國愛(ài)教

  行滿(mǎn)果圓導三乘以齊成覺(jué)道

  悲深愿重拯四生而共屆蓮邦 印光大師:佛殿聯(lián)

  休作恁么猜小牯牛何曾有影

  會(huì )得來(lái)個(gè)意柏樹(shù)子隨處生春 云南雞足山寂光寺

  要知非色非空須觀(guān)第一義諦

  誰(shuí)識無(wú)文無(wú)字是為不二法門(mén) 浙江杭州觀(guān)音殿

  一日兩度潮可聽(tīng)其自來(lái)自去

  千山萬(wàn)重石莫笑他無(wú)覺(jué)無(wú)知 浙江普陀山普濟寺(牌坊)——明·王禹襄

  英靈咽怒潮遺廟低回南渡后

  羈旅哀荒嶼殘疆搶攘北歸時(shí) 楊萱炳題溫州江心寺

  硬剝剝瘦棱棱真是一條冷鐵

  清寥寥孤迥迥別有幾點(diǎn)青山 [明]擔當,題云南雞足山佛寺

  有活菩薩心乃人天之所共仰

  此大丈夫事非將相之所能為

  玉佛兩眼難瞞到處花開(kāi)花謝

  彌勒一心不亂任隨云去云來(lái) 云南巍山觀(guān)音殿(彌勒殿)

  澤水映霞光善信咸來(lái)參佛法

  丹山創(chuàng )梵宇因緣共住十方僧 周冰僧題溫嶺丹崖寺

  旃林開(kāi)甬邑諸天三寶荷庥護

  紺殿傍名湖四眾十方得所依 寧波居士林

  照見(jiàn)五蘊皆空遠離顛倒夢(mèng)想

  都攝六根凈念上合本妙覺(jué)心 印光大師:念佛堂聯(lián)

  真實(shí)不虛大慈悲度一切苦惱

  意識無(wú)界空色相現五蘊光明 范為金題杭州鳳林寺

  真實(shí)不虛大慈悲渡一切苦惱

  意識無(wú)界空色相現五蘊光明

  杭州法鏡寺藥師殿。五蘊:佛教語(yǔ),也稱(chēng)“五陰”、“五眾”,即色

  只合任他頑誰(shuí)偏要辟開(kāi)混沌

  那知如此怪我亦欲粉碎虛空 云南劍川寶相寺——清·高為阜

  只為有相道場(chǎng)不在莊嚴之外

  所以無(wú)生法忍超于品地之中

  只這難窺須向有條令中驗過(guò)

  歷然在此請從無(wú)賓主處問(wèn)來(lái)

  智慧悟先天同上蒲團參佛相

  莊嚴恢古剎復教煙樹(shù)遞鐘聲

  海寧惠力寺,位于硤石鎮西山南麓,俗名西寺,始建于東晉

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