杜甫《春望》原文及翻譯
《春望》是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)作。此詩(shī)前四句寫(xiě)春日長(cháng)安凄慘破敗的景象，飽含著(zhù)興衰感慨；后四句寫(xiě)詩(shī)人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著(zhù)凄苦哀思。
杜甫《春望》原文
春望
杜甫〔唐代〕
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
譯文及注釋
譯文
國都遭侵但山河依舊，長(cháng)安城里的雜草和樹(shù)木茂盛地瘋長(cháng)。
感傷國事，看到花開(kāi)不禁潸然淚下，內心惆悵怨恨，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴，竟覺(jué)得那叫聲也很揪心。
連綿的戰火已經(jīng)延續了一個(gè)春天，家書(shū)難得，一封抵得上萬(wàn)兩黃金。
愁緒纏繞，搔頭思考，白發(fā)越搔越短，簡(jiǎn)直要不能插簪了。
注釋
國：國都，指長(cháng)安(今陜西西安)。
破：陷落。
山河在：舊日的山河仍然存在。
城：長(cháng)安城。
草木深：指人煙稀少。
感時(shí)：為國家的時(shí)局而感傷。
濺淚：流淚。
恨別：悵恨離別。
烽火：古時(shí)邊防報警的煙火，這里指安史之亂的戰火。三月：正月、二月、三月。
抵：值，相當。
白頭：這里指白頭發(fā)。搔：用手指輕輕的抓。
渾：簡(jiǎn)直。欲：想，要，就要。
勝：經(jīng)受，承受。簪：一種束發(fā)的首飾。古代男子蓄長(cháng)發(fā)，成年后束發(fā)于頭頂，用簪子橫插住，以免散開(kāi)。
作品鑒賞
此詩(shī)前四句寫(xiě)春日長(cháng)安凄慘破敗的景象，飽含著(zhù)興衰感慨;后四句寫(xiě)詩(shī)人掛念親人、心系國事的情懷，充溢著(zhù)凄苦哀思。全詩(shī)格律嚴整，頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚“應首聯(lián)國破之嘆，以“恨別鳥(niǎo)驚心”應頸聯(lián)思家之憂(yōu)，尾聯(lián)則強調憂(yōu)思之深導致發(fā)白而稀疏，對仗精巧，聲情悲壯。
“國破山河在，城春草木深�！痹�(shī)篇一開(kāi)頭便描寫(xiě)了春望所見(jiàn)：山河依舊，可是國都已經(jīng)淪陷，城池也在戰火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。詩(shī)人記憶中昔日長(cháng)安的春天是何等的繁華，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，飛絮彌漫，煙柳明媚，游人迤邐，可是那種景象今日已經(jīng)蕩然無(wú)存了。一個(gè)“破”字使人怵目驚心，繼而一個(gè)“深”字又令人滿(mǎn)目凄然。詩(shī)人寫(xiě)今日景物，實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩(shī)創(chuàng )造了一片荒涼凄慘的氣氛。
“國破”和“城春”兩個(gè)截然相反的意象，同時(shí)存在并形成強烈的反差�！俺谴骸碑斨复禾旎ú輼�(shù)木繁盛茂密，煙景明麗的季節，可是由于“國破”，國家衰敗，國都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是斷垣殘壁，只是“草木深”�！安菽旧睢比忠馕渡畛�，表示長(cháng)安城里已不再是市容整潔、井然有序了，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。這里，詩(shī)人睹物傷感，表現了強烈的黍離之悲。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！被o(wú)情而有淚，鳥(niǎo)無(wú)恨而驚心，花鳥(niǎo)是因人而具有了怨恨之情。春天的花兒原本嬌艷明媚，香氣迷人;春天的鳥(niǎo)兒應該歡呼雀躍，唱著(zhù)委婉悅耳的歌聲，給人以愉悅�！案袝r(shí)”、“恨別”都濃聚著(zhù)杜甫因時(shí)傷懷，苦悶沉痛的憂(yōu)愁。這兩句的含意可以這樣理解：我感于戰敗的時(shí)局，看到花開(kāi)而潸然淚下;我內心惆悵怨恨，聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而心驚膽戰。人內心痛苦，遇到樂(lè )景，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”那樣。杜甫繼承了這種以樂(lè )景表現哀情的藝術(shù)手法，并賦予更深厚的情感，獲得更為濃郁的藝術(shù)效果。詩(shī)人痛感國破家亡的苦恨，越是美好的景象，越會(huì )增添內心的傷痛。這聯(lián)通過(guò)景物描寫(xiě)，借景生情，移情于物。表現了詩(shī)人憂(yōu)傷國事，思念家人的深沉感情。
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！痹�(shī)人想到：戰火已經(jīng)連續不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天，仍然沒(méi)有結束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地，唐肅宗剛剛繼位，但是官軍暫時(shí)還沒(méi)有獲得有利形勢，至今還未能收復西京，看來(lái)這場(chǎng)戰爭還不知道要持續多久。又想起自己流落被俘，扣留在敵軍營(yíng)，好久沒(méi)有妻兒的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家書(shū)該多好啊�！凹視�(shū)抵萬(wàn)金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩(shī)人在消息隔絕、久盼音訊不至時(shí)的迫切心情。戰爭是一封家書(shū)勝過(guò)“萬(wàn)金”的真正原因，這也是所有受戰爭追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對戰爭，期望和平安樂(lè )的美好愿望，很自然地使人產(chǎn)生共鳴。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪�！狈榛疬B月，家書(shū)不至，國愁家憂(yōu)齊上心頭，內憂(yōu)外患糾纏難解。眼前一片慘戚景象，內心焦慮至極，極無(wú)聊賴(lài)時(shí)刻，搔首徘徊，意志躊躇，青絲變成白發(fā)。自離家以來(lái)一直在戰亂中奔波流浪，而又身陷于長(cháng)安數月，頭發(fā)更為稀疏，用手搔發(fā)，頓覺(jué)稀少短淺，簡(jiǎn)直連發(fā)簪也插不住了。詩(shī)人由國破家亡、戰亂分離寫(xiě)到自己的衰老。 “白發(fā)”是愁出來(lái)的，“搔”欲解愁而愁更愁。頭發(fā)白了、疏了，從頭發(fā)的變化，使讀者感到詩(shī)人內心的痛苦和愁怨，讀者更加體會(huì )到詩(shī)人傷時(shí)憂(yōu)國、思念家人的真切形象，這是一個(gè)感人至深、完整豐滿(mǎn)的藝術(shù)形象。
這首詩(shī)全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝練，言簡(jiǎn)意賅，充分體現了“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。且這首詩(shī)結構緊湊，圍繞“望”字展開(kāi)，前四句借景抒情，情景結合。詩(shī)人由登高望遠到焦點(diǎn)式的透視，由遠及近，感情由弱到強，就在這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩(shī)人的感嘆憂(yōu)憤。由開(kāi)篇描繪國都蕭索的景色，到眼觀(guān)春花而淚流，耳聞鳥(niǎo)鳴而怨恨;再寫(xiě)戰事持續了很久，以致于家里音信全無(wú)，最后寫(xiě)到自己的哀怨和衰老，環(huán)環(huán)相生、層層遞進(jìn)，創(chuàng )造了一個(gè)能夠引發(fā)人們共鳴、深思的境界。表現了在典型的時(shí)代背景下所生成的典型感受，反映了同時(shí)代的人們熱愛(ài)國家、期待和平的美好愿望，表達了大家一致的內在心聲。也展示出詩(shī)人憂(yōu)國憂(yōu)民、感時(shí)傷懷的高尚情感。
【寫(xiě)作背景】：
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長(cháng)安。七月，杜甫聽(tīng)到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在州的羌村，去投奔肅宗。途中為叛軍俘獲，帶到長(cháng)安。因他官卑職微，未被囚禁�！洞和穼�(xiě)于次年三月。
【翻譯】：
故國淪亡，空對著(zhù)山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢深。
感傷時(shí)局，見(jiàn)花開(kāi)常常灑淚，悵恨別離，聞鳥(niǎo)鳴每每驚心。
愁看這漫天烽火，早又陽(yáng)春三月，珍重那遠方家信，漫道片紙萬(wàn)金。
獨立蒼茫，無(wú)言搔首，白發(fā)稀疏，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。
【簡(jiǎn)析】：
這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，寫(xiě)得鏗然作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久不衰。
作品點(diǎn)評
宋·司馬光《溫公續詩(shī)話(huà)》：“古人為詩(shī)，貴于意在言外，使人思而得之，故言之者無(wú)罪，聞之者足以耐也。近世詩(shī)人，唯杜子美最得詩(shī)人之體，如‘國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心’。山河在，明無(wú)余物矣；草木深，明無(wú)人矣：花鳥(niǎo)，平時(shí)可娛之物，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，則時(shí)可知矣。他皆類(lèi)此，不可遍舉�！�
宋·方回《瀛奎律髓》：“此第一等好詩(shī)。想天寶、至德以至大歷之亂，不忍讀也�！�
明·鐘惺《歸》：“所謂愁思，看春不當春也�！�
明·胡震亨《唐音癸簽》：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃淡淺深，動(dòng)奪天巧，百代而下，當無(wú)復繼�！�
明·王嗣奭《杜臆》：“落句方思濟世，而自傷其老�！�
清·何焯《義門(mén)讀書(shū)記》：“起聯(lián)筆力千鈞�！袝r(shí)’心長(cháng)，‘恨別’意短，落句故置家言國也�？飶蜔o(wú)期，趨朝望斷，不知此身得睹司隸章服否？只以‘不勝簪’終之，凄涼含蓄�！�
清·吳見(jiàn)思《杜詩(shī)論文》： “杜詩(shī)有點(diǎn)一字而神理俱出者，如‘國破山河在’，‘在’字則興廢可悲；‘城春草木深’，‘深’字則薈蔚滿(mǎn)目矣�！�
清·陳衍《石遺室詩(shī)話(huà)》：“老杜五律，高調似初唐者，以‘國破山河在’一首為最�！�
近代·高步瀛《唐宋詩(shī)舉要》引吳汝倫曰：“字字沉著(zhù)，意境直似離騷�！�
近代·郁達夫《奉贈》詩(shī)之五：“一紙家書(shū)抵萬(wàn)金，少陵此語(yǔ)感人深�！�
近代·李慶甲《瀛奎律髓匯評》引紀昀曰：“語(yǔ)語(yǔ)沉著(zhù)，無(wú)一毫做作，而自然深至�！�
現代·顧隨《駝庵詩(shī)話(huà)》： “（首聯(lián)）在雄偉中有秀雅，壯美中有顧�！�
現代·蕭滌非《杜甫詩(shī)選》：“關(guān)于‘感時(shí)’句，有人認為花并不濺淚，但詩(shī)人有這樣的感覺(jué)，因此，由帶著(zhù)露水的花聯(lián)想到它也在流淚。按果如此說(shuō)，濺字就很難講通……濺是迸發(fā)，有跳躍義�！蚀颂帯疁I’仍以屬人為是，所謂‘正是花時(shí)堪下淚’也。又白居易《聞早鶯》有‘鳥(niǎo)聲信如一，分別在人情’，可與‘鳥(niǎo)驚心’互參�！�
現代·徐應佩、周溶泉等評此詩(shī)曰：“意脈貫通而不平直，情景兼備而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯�！�
作者簡(jiǎn)介
杜甫（712～770），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。是唐代最偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當時(shí)社會(huì )矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過(guò)程，因被稱(chēng)為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩(shī)歌形式，尤長(cháng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。
1. 古今異義：
�。�1）國破山河在：國，古義“國都，指長(cháng)安”，今義“國家”。
�。�2）家書(shū)抵萬(wàn)金：書(shū)，古義“書(shū)信”，今義“書(shū)籍”。
�。�3）渾欲不勝簪：渾，古義“簡(jiǎn)直”，今義“渾濁，糊涂”。
2. 詞類(lèi)活用：
�。�1）感時(shí)花濺淚：感，為動(dòng)用法，“為……而感傷”；濺，使動(dòng)用法，“使……濺落”。
�。�2）恨別鳥(niǎo)驚心：恨，為動(dòng)用法，“為……而遺憾、怨恨”；驚，使動(dòng)用法，“使……驚動(dòng)”。
3. 重點(diǎn)實(shí)詞：
�。�1）城春草木深：深，茂密、繁盛（此處以草木的繁盛反襯城池的殘破）。
�。�2）烽火連三月：烽火，指戰火（這里代指安史之亂）；連三月，連續三個(gè)月（形容戰亂持續時(shí)間長(cháng)）。
�。�3）白頭搔更短：搔，抓、撓；短，變短（形容因憂(yōu)愁而頭發(fā)稀疏）。
�。�4）不勝簪：勝，能承受、禁得��；簪，古代用來(lái)固定發(fā)髻的一種首飾（此處指頭發(fā)短得連簪子都插不�。�。
4. 重點(diǎn)虛詞：
�。�1）在：國破山河在（動(dòng)詞，存在、依舊）。
�。�2）欲：渾欲不勝簪（副詞，將要、快要）。
主旨情感解讀
1. 核心主旨：這首詩(shī)通過(guò)描繪安史之亂中長(cháng)安春日的殘破景象，抒發(fā)了詩(shī)人多層深沉情感：一是對國家殘破、戰亂頻仍的深切憂(yōu)慮（憂(yōu)國）；二是對親人離散、音信不通的無(wú)比思念（思家）；三是對自身遭遇的感傷與無(wú)奈，以及對亂世中百姓苦難的同情。全詩(shī)將個(gè)人命運與國家命運緊密相連，是杜甫“詩(shī)史”風(fēng)格的典型體現。
2. 情感脈絡(luò )：全詩(shī)情感層層遞進(jìn)，脈絡(luò )清晰：首聯(lián)以景起情，通過(guò)“國破”與“草木深”的對比，奠定悲涼的基調；頷聯(lián)借花鳥(niǎo)抒懷，將個(gè)人情感賦予景物，強化憂(yōu)國傷時(shí)之情；頸聯(lián)直抒胸臆，點(diǎn)出“家書(shū)抵萬(wàn)金”的思家之切；尾聯(lián)以細節收尾，用“白頭搔更短”的形象，將憂(yōu)國思家的情感推向頂點(diǎn)，盡顯內心的愁苦與無(wú)奈。
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