《兵車(chē)行》杜甫
兵車(chē)行
杜甫
行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，
塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。
牽衣頓足攔道哭，
哭聲直上干云霄。
道傍過(guò)者問(wèn)行人，
行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河，
便至四十西營(yíng)田。
去時(shí)里正與裹頭，
歸來(lái)頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，
武皇開(kāi)邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，
千村萬(wàn)落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，
禾生隴畝無(wú)東西。
況復秦兵耐苦戰，
被驅不異犬與雞。
長(cháng)者雖有問(wèn)，
役夫敢申恨?
且如今年冬，
未休關(guān)西卒。
縣官急索租，
租稅從何出?
信知生男惡，
反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，
生男埋沒(méi)隨百草。
君不見(jiàn)青海頭，
古來(lái)白骨無(wú)人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，
天陰雨濕聲啾啾。
杜甫詩(shī)鑒賞：
這首詩(shī)大約作于天寶十年(751)杜甫旅居長(cháng)安時(shí)�！顿Y治通鑒》記載：“天寶十載四月，劍南節度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬(wàn)，..士卒死者六萬(wàn)人。仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰功。..制大募兩京(長(cháng)安、洛陽(yáng))及河南、北兵，以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰，士卒死者什八九，莫肯應募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。..于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野”。詩(shī)人的這篇長(cháng)歌就是表現唐玄宗好戰喜功，窮兵黷武敵給百姓帶來(lái)的深重災難。
詩(shī)一開(kāi)始，就在讀者眼前展現了一幅震人心魄的送別畫(huà)面。在這幅畫(huà)面上，兵車(chē)軋地，響聲隆隆，戰馬奔騰，昂首嘶鳴。披掛著(zhù)弓箭的士卒，夾雜在車(chē)馬中，一列列地開(kāi)赴邊地戰場(chǎng)。漫長(cháng)的隊伍旁，是眾多的親人，男女老少，在紛亂地哭喊、拽拉、捶胸、頓足，跑著(zhù)為士卒悲慟地送行。車(chē)馬行人揚起的塵土，遮天蔽日，淹沒(méi)了橫跨渭水的咸陽(yáng)大橋。“耶娘妻子走相送”一句，不僅寫(xiě)出送別人扶老攜幼的情景，同時(shí)從爺、娘、妻、子不同身分的送行人中，也表明征夫中長(cháng)幼年齡的參差不齊。“走相送”的“走”(跑的意思)字，用得出神入化，它將親人難舍難分的感情寫(xiě)得細致入微。同時(shí)，在“車(chē)轔轔，馬蕭蕭”、隊伍快速行進(jìn)的時(shí)候，一個(gè)“走”字，又準確地反襯出了送行者的衰弱不堪。“牽衣、頓足、攔道、哭”四個(gè)動(dòng)作，更將送行者的留戀、悲愴、絕望的感情與神態(tài)完整地展現出來(lái)。
第二段從“道傍過(guò)者問(wèn)行人”直至結尾，敘述行人的答話(huà)。詩(shī)人讓行人自己申述一生悲慘的經(jīng)歷，以突出詩(shī)的“非戰”思想，而不加詩(shī)人的一語(yǔ)一評，頗似客觀(guān)描述的“春秋”筆法。
這一段共分三個(gè)層次。
第一層自“道傍過(guò)者問(wèn)行人”至“被驅不異犬與雞”，寫(xiě)征夫在邊庭冒著(zhù)流血死亡的危險去參戰，家中只有婦女耕作，以致田園荒蕪、民生凋蔽。這層開(kāi)始，詩(shī)人以“道傍過(guò)者”的身分向征夫中的一個(gè)“行人”詢(xún)問(wèn)，探究造成這凄慘送別場(chǎng)面的原因。行人回答問(wèn)題時(shí)，首句就是“點(diǎn)行頻”，這三個(gè)字一針見(jiàn)血地點(diǎn)出造成禍害的根源，可謂全詩(shī)的“詩(shī)眼”。接下去就具體敘述“點(diǎn)行頻”的情況：從十五歲就去“防河”，到四十歲仍要去軍隊里“營(yíng)田”;去的時(shí)候是里正給“裹頭”的小孩子，回來(lái)時(shí)已白發(fā)蒼蒼了還要被拉去“戍邊”。如此不幸的一生是何人一手造成的呢?
“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”原來(lái)是唐王朝最高統治者為開(kāi)拓疆土，不惜用人民“成海水”的鮮血頻繁地發(fā)動(dòng)侵略戰爭�？卦V之矛直指皇帝唐玄宗。
在唐詩(shī)中，借漢武帝以指唐玄宗的例子是很多的。詩(shī)人在這首詩(shī)里如此大膽地指控，使我們看到一位胸懷正義的偉大詩(shī)人，對不顧人民死活的統治者是何等地激憤!接著(zhù)詩(shī)人用“君不聞”三字領(lǐng)起，又將人們的視野從“行人”及“邊庭”的“微觀(guān)”世界引向“山東二百州”的“千村萬(wàn)落”這一“宏觀(guān)”世界—— 華山以東的廣大地區，人煙蕭條，田園荒蕪，見(jiàn)不著(zhù)男勞力，即使有一些婦女在把犁耕種，也難改變“禾生隴畝無(wú)東西”的局面。更何況關(guān)中秦地一帶的人素來(lái)以英勇善戰著(zhù)稱(chēng)，被征調的就更加頻繁。在統治者眼里，這些人連雞犬都不如，這一層是由“點(diǎn)”到“面”、由“微觀(guān)”到“宏觀(guān)”地揭示出“點(diǎn)行頻”給人民帶來(lái)的災難。
第二層自“長(cháng)者雖有問(wèn)”至“生男埋沒(méi)隨百草”，寫(xiě)役夫長(cháng)年在外征戰不息，家中卻還遭官府催租之苦。
“長(cháng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨?”是反問(wèn)句，以往人民是不敢申訴心中的怨恨的，但是現在憤怒的火焰終于噴涌而出：“且如今年冬，未休關(guān)西卒�？h官急索租，租稅從何出?”“ 且如”二字，意思是且舉一例，以見(jiàn)其余。這幾句是說(shuō)：就拿今年冬天來(lái)說(shuō)吧，在函谷關(guān)以西征調關(guān)中兵，丁壯都去戍邊，無(wú)人耕田，可是官府還要強索租稅，那么租稅又從什么地方來(lái)呢?這也是一句反問(wèn)，但它卻象一柄利刃，一下子就擊中了統治者那無(wú)人耕作而還要繳納租稅的荒謬邏輯。征夫的兩次反問(wèn)都是含蓄的，但后一次更顯得柔中有剛，義正辭嚴，體現出他們的恨之切，怨之重。
“信知生男惡，反是生女好，生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。”在漫長(cháng)的封建社會(huì )里，重男輕女的思想根深蒂固的，然而，無(wú)休無(wú)止的戰爭卻把人們早已被扭曲的思想再來(lái)個(gè)彎上加彎，這就更有力地揭露了封建社會(huì )兵役的繁重及其罪惡。
第三層從“君不見(jiàn)青海頭”到篇末，進(jìn)一步通過(guò)描寫(xiě)戰場(chǎng)的悲慘景象來(lái)詛咒拓邊戰爭。這四句是全詩(shī)的高潮，也是“行人”對這次出征的前景形象化的預測。通過(guò)對自己一生的回顧、對“山東”大地的縱覽和對家庭瀕臨破敗的預感的描述之后，“行人”的感情象決堤的河水，滔滔的恨浪奔騰洶涌，一發(fā)而不可收。“多行不義必自斃”，不義的戰爭必敗。“行人”
這撕肝裂肺、令人戰栗的“瞻望辭”，是對統治階級窮兵黷武戰爭的憤怒詛咒。詩(shī)歌結尾這令人心驚膽寒、毛骨悚然的恐怖場(chǎng)面與開(kāi)頭人聲鼎沸的畫(huà)面相對照，則更顯示出“耶娘妻子走相送”這生離死別場(chǎng)面的悲慘。
《兵車(chē)行》是杜甫的代表作之一。它如同一頁(yè)“詩(shī)史”。說(shuō)它是“史”，因為它具有“春秋”史家紀事的客觀(guān)性、真實(shí)性。特別是“耶娘妻子走相送”與“哭聲直上干云霄”兩句與《資治通鑒》中“于是行走愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野”記敘的巧合，則更見(jiàn)出其“史”的價(jià)值。此外，從“道傍過(guò)者”與“ 行人”的談吐中也可見(jiàn)杜甫“史筆”的嚴肅性。
“ 道傍過(guò)者”是詩(shī)人，但他的動(dòng)作只有一“問(wèn)”，且連問(wèn)的內容都只字未提，這就更使詩(shī)的思想主題具有了客觀(guān)性。至于“行人”的回話(huà)中的“邊庭流血成海水”，也與史書(shū)中“士卒死者六萬(wàn)人”，“未戰，士卒死者什八九”之記載相合。
《兵車(chē)行》的另一顯著(zhù)特點(diǎn)就是寓情于敘事中。
這首詩(shī)無(wú)論是第一段的場(chǎng)景描寫(xiě)，還是第二段的答話(huà)記述，都充盈著(zhù)詩(shī)人“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(cháng)不用”(《洗兵馬》)的憂(yōu)心如焚的“非戰”思想感情。
第一段敘眼前之事中的“牽衣頓足攔道哭”，把四個(gè)動(dòng)作的措置組合就很富于感情色彩。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。正因為詩(shī)人與送行隊伍中的人民感情相通，所以他才能繪出感情真切的場(chǎng)景，為第二段渲染氣氛，提供可信的背景。第二段盡管是“行人”的敘述，但也飽含著(zhù)詩(shī)人的激情。象“行人但云點(diǎn)行頻”、“武皇開(kāi)邊意未已”等句，抨擊時(shí)弊的膽識就很卓絕，而這個(gè)“膽”中又包含了詩(shī)人“匡時(shí)濟世”的熾烈情感。
在語(yǔ)言上《兵車(chē)行》的句式有三言的、五言的、七言的，而且往往錯雜運用，表現出詩(shī)人劇烈起伏的胸波和鼓、鈸、鐃、磐眾樂(lè )齊鳴的氣勢，讓讀者在句式錯落變化中體味出詩(shī)人憂(yōu)、悲、憤、愴等感情的劇烈變化。用韻上，全詩(shī)所用八韻，不僅增加了抑揚頓挫的節奏感，而且也收到了聲情并茂的效果，讀后給人以波瀾起伏，迭宕有致的感受。“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”、“道傍過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”、“歸來(lái)頭白還戍邊，邊庭流血成海水”、“縣官急索租，租稅從何出?”等等頂針句子的運用，使句子回環(huán)往復，上下蟬聯(lián)，造成音節上的鏗鏘和諧，感情上的一氣連貫。
此外，語(yǔ)意上的前后照應也是這首詩(shī)較突出的一個(gè)特點(diǎn)。如前有“道傍過(guò)者問(wèn)行人”一語(yǔ)的存在，后才有“長(cháng)者雖有問(wèn)”、“君不聞”、“君不見(jiàn)”等語(yǔ)的出現;前有“開(kāi)邊意未已”的原因，后才有“未休關(guān)西卒”的結果;前有“千村萬(wàn)落生荊杞”的事實(shí)，后才有“租稅從何出”的反問(wèn);前有“邊庭流血成海水”的慘狀，后才有“新鬼煩冤舊鬼哭”的凄涼。這些都是上下關(guān)聯(lián)，前后照應，給人以更深地思味。
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