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李白不給杜甫回詩(shī)的原因
李白不給杜甫回詩(shī)或因精神鴻溝 來(lái)看看詩(shī)人間的贈詩(shī)之情

“很重視的友情對方卻不看重是一種怎樣的體驗?網(wǎng)友:大概就是杜甫對李白的感覺(jué)吧……”近來(lái),李白和杜甫因為這樣一個(gè)問(wèn)題在社交媒體上“火”了起來(lái)。
有網(wǎng)友指,杜甫有多首贈李白的詩(shī),但李白卻只有一首《贈汪倫》。
李白成了“網(wǎng)紅負心漢”,事實(shí)真是這樣嗎?
李白不給杜甫回詩(shī)或與性格、年齡有關(guān)
有網(wǎng)友指,杜甫有多首贈李白的詩(shī),但李白卻只有一首《贈汪倫》。李白成了“網(wǎng)紅負心漢”,事實(shí)真是這樣嗎?
陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授于賡哲在接受記者采訪(fǎng)時(shí)指出,其實(shí)李白與杜甫是有相互贈詩(shī)的。就流傳到今天的資料來(lái)看,杜甫贈李白的詩(shī)有十幾首,李白贈杜甫的詩(shī)“起碼明確的有三首,疑似的有一首”。
唐玄宗天寶三年(公元744年)至天寶四年(公元745年)間,李白與杜甫相遇并同游。記者梳理李杜間贈詩(shī)發(fā)現,現存的李白贈杜甫之詩(shī)都創(chuàng )作于這一時(shí)期,同時(shí)杜甫在這時(shí)期也有詩(shī)作贈與李白。
這期間,李杜兩人互有贈詩(shī)往來(lái),傳世至今的、這兩年間的二人互贈詩(shī)作數量也大體相當。這以后,杜甫仍有贈李白詩(shī)作,卻并無(wú)李白回贈的詩(shī)作傳世。
對此,中央民族大學(xué)副教授蒙曼告訴記者,詩(shī)人之間互相贈詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)其實(shí)是“一個(gè)大的傳統”!拔娜酥g,大家很渴望表達一下對社會(huì )、對人生、對自然、包括對某個(gè)人的見(jiàn)解。但回復不回復又是另外一回事!
此外,蒙曼還指出,性格上的差異也在詩(shī)人交往中有所影響。
“李白是一個(gè)飄飄欲仙的人。他看到自己的多,看到人間的少,當然看到朋友也會(huì )少一點(diǎn)。他一直在自我表達,像‘我是多么偉大’、‘別人應該怎么重視我’、‘他不重視我他怎么不對’,另外就看神仙過(guò)什么日子,要跟神仙一起遨游世界。而杜甫更關(guān)注人間現實(shí),兩人有某種精神上的鴻溝在!彼f(shuō)。
和李杜的狀況不同,白居易和元稹就是那種年齡相仿、性格相近詩(shī)人的典范!霸『桶拙右變扇顺筒粩。元稹有詩(shī)就寫(xiě)‘遠信入門(mén)先有淚,妻驚女哭問(wèn)如何。尋常不省曾如此,應是江州司馬書(shū)’。意思是信一來(lái),元稹還沒(méi)看信眼淚就先下來(lái)了,把家人嚇壞了;后來(lái)覺(jué)得不會(huì )是什么大事,一定是得到白居易的信了,只有他的信才能引起元稹如此激動(dòng)!
于賡哲還指出,今天大家看到的也只是流傳至今的詩(shī)作!袄畎着c杜甫的詩(shī)作都有很多沒(méi)有流傳下來(lái),在沒(méi)有流傳下來(lái)的這些詩(shī)當中是否有兩人的往來(lái)詩(shī)作還不知道!
細數古代詩(shī)人之間的贈詩(shī)之情
其實(shí),古代詩(shī)人之間互相贈送詩(shī)詞并不少見(jiàn)。彼此有著(zhù)相同的才情與抱負,或是有著(zhù)相同的遭遇,亦或是詩(shī)歌主張和風(fēng)格相近,都能讓詩(shī)人互生好感而贈詩(shī)。
劉禹錫與白居易
劉禹錫贈白居易:《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》、《赴蘇州愁別樂(lè )天》、《和樂(lè )天早寒》、《酬樂(lè )天詠老見(jiàn)示》、《酬樂(lè )天新蟬見(jiàn)贈》、《同樂(lè )天登棲靈寺塔》、《樂(lè )天寄重和晚達冬青一篇,因成再答》、《白太守行》
白居易贈劉禹錫:《醉贈劉二十八使君》、《詠老贈夢(mèng)得》、《哭劉尚書(shū)夢(mèng)得二首》、《與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》
劉禹錫與白居易,自青年至老年心心相印、志同而道合,交誼深厚,時(shí)人把他倆相提并論,稱(chēng)為“劉白”。一對神交已久的知音好友,生于同年,有著(zhù)同樣的才情與理想抱負,卻遭遇了相似的被貶再貶的不幸經(jīng)歷。在他們被貶上任路上,于揚州相逢,攜手暢游,留下了諸多名詩(shī)佳話(huà)。
寶歷二年,任和州刺史的劉禹錫返回洛陽(yáng),白居易也正好從蘇州回洛陽(yáng),兩人在揚州相逢,白居易即席賦詩(shī)一首贈劉禹錫,對劉禹錫被不幸貶職表示了深深的同情和慰藉,劉禹錫也回贈了著(zhù)名的《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》,其中“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句白居易聽(tīng)后稱(chēng)之為“神妙”之句。開(kāi)成二年,白居易和劉禹錫都在洛陽(yáng)任職,兩人心心相印惺惺相惜,白居易的詩(shī)《與夢(mèng)得沽酒閑飲且約后期》,感慨二人以67歲高齡把酒論詩(shī),展望重陽(yáng)佳節兩人能再“一醉一陶然”。劉禹錫71歲逝世,白居易寫(xiě)了《哭劉尚書(shū)夢(mèng)得二首》,詩(shī)中說(shuō)“ 四海齊名白與劉,百年交分兩綢繆。同貧同病退閑日,一死一生臨老頭 !
韓愈與孟郊
韓愈贈孟郊:《孟生詩(shī)》、《與孟東野書(shū)》、《送孟東野序》、《孟東野失子》、《江漢一首答孟郊》、《長(cháng)安交游者一首贈孟郊》、《答孟郊》
孟郊贈韓愈:《贈韓郎中愈》、《答韓愈李觀(guān)別因獻張徐州》、《汴州留別韓愈》
韓愈與孟郊,同為“韓、孟詩(shī)派”的創(chuàng )始人,詩(shī)歌主張和風(fēng)格比較接近,而且交往較多,情誼深厚。孟郊比韓愈大17歲,彼此相交22年,自始至終關(guān)系一直非常親密。
孟郊一生窮困潦倒,早年曾經(jīng)在嵩山游學(xué),學(xué)成后游歷京城為韓愈所賞識,兩人詩(shī)風(fēng)也是一致的。孟郊四十歲后進(jìn)入仕途,到江蘇任職,韓愈作詩(shī)《送孟東野序》相送,有“ 物不平則鳴 ”的名句,把孟郊列在陳子昂、元結、李白、杜甫等大名家之后,可見(jiàn)對孟郊詩(shī)的偏愛(ài),孟郊也將自己與韓愈相提并論“ 詩(shī)骨聳東野,詩(shī)濤涌退之 ”。兩人唱和的詩(shī)為數不少,孟郊的孩子不幸夭折,韓愈寫(xiě)詩(shī)《孟東野失子》安慰他,充分表達了對孟郊的理解和關(guān)心,孟郊有許多詩(shī)都表示對韓愈知遇之情的感激與敬意。孟郊亡故后,韓愈為他撰寫(xiě)了墓志銘。
黃庭堅與蘇軾
黃庭堅贈蘇軾:《上蘇子瞻書(shū)》、《古詩(shī)二首上蘇子瞻》、《雙井茶送子瞻》、《食筍十韻》
蘇軾贈黃庭堅:《次韻黃魯直見(jiàn)贈古風(fēng)二首》
黃庭堅比蘇軾小八歲,早年出自蘇東坡門(mén)下,為蘇門(mén)四學(xué)士之一,但與蘇軾交情深厚,文才與蘇東坡齊名,同時(shí)書(shū)法成就與也相并列。兩人在京城為官時(shí)經(jīng)常詩(shī)酒唱和,其樂(lè )融融。蘇東坡作畫(huà)黃庭堅也有題畫(huà)詩(shī)贈送,蘇軾病逝后黃庭堅十分懷念,寫(xiě)有悼念蘇軾的詩(shī)。
蘇軾曾寫(xiě)《送楊孟容》詩(shī),自稱(chēng)仿效黃庭堅,黃庭堅用原韻和詩(shī)一首,在詩(shī)的末尾幽默地開(kāi)起了玩笑,說(shuō)自己的才華不及蘇軾,如果自己的小兒子能到蘇家當女婿實(shí)在是件幸事。黃庭堅老家盛產(chǎn)雙井名茶,他得到后馬上分送給蘇東坡,并寫(xiě)詩(shī)相贈。蘇軾黃庭堅都名列于宋代書(shū)法四大家,又都情性放達,熟不拘禮,互為戲言成為文壇韻事,蘇軾書(shū)法字體肥厚飽滿(mǎn),黃庭堅取笑為“ 石壓蛤蟆 ”,蘇軾聽(tīng)后反唇相譏戲稱(chēng)黃庭堅書(shū)法中字體的長(cháng)撇大捺為“樹(shù)掛死蛇”。蘇軾的《寒食貼》為天下行書(shū)第三,而《寒食貼》的后序就是黃庭堅寫(xiě)的。
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