《幸福人生講座》-認識《弟子規》
諸位朋友，大家晚上好。首先先自我介紹，我姓「蔡」，禮貌的「禮」，旭日東升的「旭」，蔡禮旭。小時(shí)候有一個(gè)習慣，就是只要有長(cháng)輩到我們家里來(lái)，我一定會(huì )主動(dòng)的去跟他問(wèn)好，不管那時(shí)候我是身在何處，一聽(tīng)到長(cháng)輩的聲音，第一個(gè)反應，先放下手邊工作趕快去問(wèn)長(cháng)輩好。假如是阿姨來(lái)了就「阿姨好」，假如是叔叔來(lái)了就「叔叔好」，從小就養成這一個(gè)習慣。
諸位家長(cháng)，這個(gè)習慣重不重要?重要。養成以后，剛好我在大學(xué)時(shí)代，有一次坐電梯，有一位長(cháng)輩跟我母親的年紀差不多，一進(jìn)電梯，剛好是我先進(jìn)，她后進(jìn)，我說(shuō)：「你好，請問(wèn)上幾樓?」諸位朋友，你會(huì )這么問(wèn)的舉手?你在坐電梯，后面來(lái)的你會(huì )問(wèn)他：「請問(wèn)上幾樓」。這個(gè)問(wèn)候重不重要?重要。
我們好象覺(jué)得人生有很多很重要的事，但是不一定在做，有沒(méi)有這個(gè)感覺(jué)?那怎么會(huì )這樣?為什么重要的事沒(méi)有排在前面來(lái)做?所以這個(gè)是我們要去思考的問(wèn)題。因為人與人之間的距離都是在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴當中慢慢拉遠的。所以當這個(gè)問(wèn)候的語(yǔ)，在每一個(gè)人的口中都不出來(lái)的時(shí)候，這個(gè)社會(huì )慢慢走向什么?冷漠。所以愛(ài)的反面不是恨，而是冷漠。所以當我們在看到社會(huì )人情愈來(lái)愈淡薄的時(shí)候，我們要回想，我們自己是不是很懂得主動(dòng)關(guān)懷別人，很懂得盡一分人情味。
所以社會(huì )的整個(gè)風(fēng)氣，絕對是每一個(gè)人的影響，所以中國話(huà)講：「國家興亡，匹夫有責」。所以所有的社會(huì )狀況、社會(huì )風(fēng)氣都是每一個(gè)人形成的。所以當社會(huì )風(fēng)氣要好，絕對不是去怪別人， 而是首先怎么樣?從我們開(kāi)始做起。諸位朋友，下一次我們坐電梯的時(shí)候，后面進(jìn)來(lái)的人，我們都懂得先問(wèn)他什么?「請問(wèn)你上幾樓?」所以假如今天大家回去都做了，今天高雄市的整個(gè)氣氛會(huì )不會(huì )不一樣?突然會(huì )有很多人覺(jué)得說(shuō)，這個(gè)世界很溫暖，都會(huì )露出燦爛的微笑。
所以我問(wèn)了她以后，她也很親切，剛好跟我上的樓層是一樣的。因為是長(cháng)輩，我又主動(dòng)跟她問(wèn)好，自我介紹，我說(shuō)：「你好，我叫蔡禮旭」，她說(shuō)：「你好，我叫丈母娘」。她跟我母親年紀差不多，后來(lái)聊起來(lái)，她女兒跟我是同一屆的高中同學(xué)，都是雄中的同學(xué)。不過(guò)在這件事當中，比較遺憾的是她女兒已經(jīng)結婚了，不然就可以名副其實(shí)。所以從這件事給我很深刻的體會(huì )，有緣千里來(lái)相會(huì )。
所以諸位朋友，我們今天也是有緣千里來(lái)相會(huì )，所以希望透過(guò)今天的因緣，透過(guò)末學(xué)在這幾年從事教育的一些經(jīng)驗，跟諸位做一個(gè)分享，做一個(gè)切磋。希望對于每一位朋友、每一個(gè)家庭能夠有一些小小的幫助。
我在大學(xué)時(shí)候曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一句話(huà)，給我的印象很深刻，這句話(huà)提到「人生最難的不是奮斗，而是抉擇」，人生最難不是奮斗， 是抉擇，諸位朋友，你回想一下，你的人生曾經(jīng)做過(guò)幾個(gè)大的抉擇?做對了跟做錯了差多少?差很多!我們在什么時(shí)候需要抉擇?哪一些方面需要抉擇?比方說(shuō)今天早上沒(méi)有吃早餐的舉手? 都吃了，那恭喜大家。因為假如你飲食不正常，你抉擇食物錯誤，可能我們就通向生病的路，癌癥的路。所以擇食很重要�，F在文明病多不多?很多!所以你要擇食正確，你的身體才會(huì )健康。
好，再來(lái)你人生當中還有哪些抉擇很重要?你們還沒(méi)有醒過(guò)來(lái)是不是?這個(gè)不能怪大家，因為我以前在教書(shū)的時(shí)候都會(huì )跟學(xué)生說(shuō)：「你們要踴躍發(fā)言，知道沒(méi)有」?學(xué)生說(shuō)：「知道」。后來(lái)我們自己去研習，也坐在底下，上面有老師教授在講課，教授說(shuō)：「你們要踴躍發(fā)言」，我們也是沒(méi)講話(huà)，頭都低低的。叫別人都很容易，自己坐在底下又不講話(huà)了。所以大人要教小孩一定要言行一致，不然人家不服氣的。所以當諸位有所體會(huì )，問(wèn)的問(wèn)題你有所感受，大家可以互相交流一下。
你覺(jué)得人生還有哪些抉擇是影響甚大?擇業(yè)(對對對)，終于講出心聲，這樣我才唱得下去�！笓衽肌�，再來(lái)，「擇事業(yè)、擇友、擇師」，還有沒(méi)有?讀書(shū)選擇科系，那走人生的路了。其實(shí)我們去想，大部分很多都是他的工作都跟他的科系不見(jiàn)得是一樣的。那我常常會(huì )跟家長(cháng)說(shuō)，我說(shuō)：教孩子的禮貌的態(tài)度重要?還是從九十八分到一百分，差兩分重要?禮貌重要，所以前者比后者重要，這是你的抉擇。好，這是你思想的抉擇，那請問(wèn)現在的家長(cháng)是在做前者的工作?還是在做后者的工作?他現在是在教孩子做人做事?還是在教孩子趕快把分數再考高一點(diǎn)?后者。講都覺(jué)得前者重要，做起來(lái)?那孩子服不服氣?不服，言行怎么樣? 不一致。我們要好好觀(guān)照自己有哪一些部分言語(yǔ)跟行為拉開(kāi)了。
好，當一個(gè)人言行不一致，旁邊的人服不服氣?不服氣。那現在孩子對我們服不服氣?不服氣，有沒(méi)有找到原因?有沒(méi)有? 所以你看在這個(gè)時(shí)代當中，知識爆炸，可能幾年的時(shí)間，整個(gè)地球所積累的知識就會(huì )倍增一倍。所以有太多的訊息到你的面前來(lái)，你還要抉擇哪一些是對的，哪一些是錯的。比方說(shuō)現在都常講，孩子到青少年都會(huì )有什么現象?叛逆現象，在大陸叫逆反現象，好，這正不正常?正常，我們去翻過(guò)幾千年的中國文化歷史，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)到「逆反現象」這個(gè)詞，我們幾十年的工夫就可以超過(guò)幾千年的中國人，把它產(chǎn)出新產(chǎn)品叫叛逆現象。厲不厲害?厲害，改寫(xiě)歷史，幾千年創(chuàng )不出來(lái)的東西，我們創(chuàng )出來(lái)了。所以所有創(chuàng )出來(lái)的東西來(lái)自于思想觀(guān)念才會(huì )有這種現象。
為什么現在的孩子腦子里會(huì )叛逆，原因在哪里?為什么幾千年前的中國人沒(méi)有叛逆，原因何在?快!責任趕快把它推出去，要從原因找到才能對癥下藥。我們上一代，不要找太遠，我上一代，我父親那一代有沒(méi)有叛逆現象?沒(méi)有。我爸爸從小生活很困苦，腦子里想著(zhù)趕快把書(shū)讀好，趕快怎么樣?賺錢(qián)孝順父母，哪來(lái)的叛逆?結果現在不正常的變正常，叛逆變正常。所以我們有一次參加會(huì )議，初中生的會(huì )議，上面的老師還對著(zhù)底下這些家長(cháng)(孩子也不在)，「所有諸位家長(cháng)，你們要記住，孩子叛逆是正常的」。本來(lái)孩子還不叛逆，每天在家里盼著(zhù)說(shuō)：「他快叛逆了，他快叛逆了」，突然有一天心想事成。有沒(méi)有這種現象?
所以我們自己回想一下，由于這件事情，我還親自去問(wèn)我媽媽?zhuān)f(shuō)：媽?zhuān)矣袥](méi)有叛逆?害我媽媽想很久說(shuō)：沒(méi)有。我們自己很多人生的問(wèn)題，你自己靜靜去思維，答案都會(huì )浮出來(lái)。所以，從小父親言行一致，每天又為了家庭的生活這么努力在工作，所以父親在我們眼里非常的崇高。我們對父親都是敬畏的心，又敬又害怕。所以當我們對父母有敬畏之心，有沒(méi)有可能叛逆?不可能。
所以現在的孩子為什么叛逆?因為沒(méi)有敬畏之心，因為看到父母說(shuō)一套、做一套，比方說(shuō)，父母說(shuō)：「你要好學(xué)，好好讀書(shū)，趕快去看書(shū)」。結果你在那里看電視，然后那個(gè)孩子依依不舍，從沙發(fā)上爬起來(lái)慢慢走，頭怎么樣?繼續看，說(shuō)：「我數到三，你再不過(guò)去，我就家法伺候」。孩子迫于無(wú)奈走到樓梯口抱著(zhù)那個(gè)墻壁柱子，還在那里看，你說(shuō)：「最后通牒」，他才走上去。走上去的時(shí)候腦子里想什么?電視，你看，來(lái)給這個(gè)孩子掌聲鼓勵一下!你看孩子都是最老實(shí)的，不虛偽，馬上答案就出來(lái)了。
所以當這個(gè)孩子坐在書(shū)桌前，他身體在書(shū)桌前，他的心在哪?在電視節目上。所以他服不服氣?不服氣，那不服氣久了，那股怨氣慢慢怎么樣?凝聚，有沒(méi)有?你們有沒(méi)有感受到那個(gè)怨氣在凝聚，假如都沒(méi)有，那你太不敏感了。當那個(gè)怨氣積到已經(jīng)滿(mǎn)出來(lái)的時(shí)候，剛剛好，孩子的身高又跟你一樣高，拳頭又比你大一點(diǎn)點(diǎn)，之后會(huì )發(fā)生什么事情?(叛逆)，原因在哪?父母沒(méi)有身教。當父母有身教的時(shí)候，小孩從小就很尊敬他，很以他為榜樣。所以現在是因為對父母沒(méi)有恭敬心，然后外面的污染又很多，所以?xún)韧鈯A攻，兵敗如山倒。所以現在我們要雙腳先站穩，不可以再倒了，所以言行要一致才是正確的。
那我們來(lái)思考一下，讓孩子好好學(xué)習一生重要的態(tài)度跟觀(guān)念比較重要，可是家長(cháng)卻都一直在只逼孩子的成績(jì)，往這條路走。這樣的抉擇對不對?(不對)，可是為什么這么多人一直推?為什么?因為抉擇有一個(gè)前提，要有判斷力，要有判斷力，你才能夠做對抉擇。那判斷力又來(lái)自于哪里?我們有沒(méi)有判斷力?現在有一句話(huà)叫「只要我喜歡，有什么不可以」，這句話(huà)嚴不嚴重?嚴重!你有沒(méi)有告訴孩子，這個(gè)是錯誤的話(huà)?有，那這樣是有教育敏感度。所以現在的孩子說(shuō)「只要我喜歡，有什么不可以」，毀了自己，還毀了什么?毀了家庭。因為他做錯抉擇，搞出來(lái)的是誰(shuí)幫他收拾?父母、親人。
所以人現在為什么不能夠判斷正確?沒(méi)有理智。所以諸位朋友，我們每天打開(kāi)報紙，怵目驚心的案子很多，都是意氣用事。那我們希望孩子理智，諸位朋友，我們理智了沒(méi)有?我常常會(huì )問(wèn)家長(cháng)，你希望你的孩子以后有什么樣的人生?諸位朋友，也請教諸位，你希望你的孩子以后有什么人生?不要客氣，幸福的人生，快樂(lè )的人生，好，來(lái)掌聲鼓勵，很好的答案。你幸福?你快樂(lè )?這位家長(cháng)，你快樂(lè )嗎?一半快樂(lè )，一半不快樂(lè )，我們這里是一半快樂(lè )，一半不快樂(lè )。
傳到下一代變什么樣子?所以，很多家長(cháng)他都會(huì )回答：「其實(shí)我也不希望我的孩子能怎么樣，我只希望他快樂(lè )就好」。聽(tīng)起來(lái)要求很低!但是要求不能太低，你給孩子定人生的目標，立定的志向，你不能一定志向把他定到這里，請問(wèn)他會(huì )到哪里?更下去!所以你胸無(wú)大志，你的孩子絕對會(huì )沉下去，所以「取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下」，你取法乎下，了無(wú)所得。所以現在孩子，你沒(méi)有給他遠大的志向，然后每天在家里說(shuō)：「媽?zhuān)液脽o(wú)聊」。然后等大學(xué)畢業(yè)了，坐在家里，你說(shuō)：你為什么不去找個(gè)工作做?「干嘛要找工作」?沒(méi)有志向、沒(méi)有擔當、沒(méi)有責任感。所以這個(gè)都取決于我們?yōu)槿烁改冈趺磶Ш⒆咏⑺_的人生態(tài)度。所以當你希望你的孩子以后有什么樣的人生，你首先要演出來(lái)。
有沒(méi)有發(fā)現現在年輕人很怕結婚?有，原因在哪里?怕負責任，因為看到也沒(méi)有幸福的。所以有些父母剛好女兒到適婚年齡，女兒也快三十歲，就跟女兒說(shuō)：你趕快結婚!她女兒回她一句話(huà)說(shuō)：你都不幸福，還叫我結婚。她媽媽想一想說(shuō)：對!然后停了三十秒說(shuō)：反正你就是趕快結婚就對了。有沒(méi)有這種情況?你推孩子去結婚，你推他去哪里?請問(wèn)孩子有能力去經(jīng)營(yíng)婚姻了?為什么這些前置作業(yè)沒(méi)有人做?然后把他推出去了。家長(cháng)的問(wèn)題解決了沒(méi)有?保證更多。對!深謀遠慮，當家長(cháng)的人視野要寬闊，要長(cháng)智慧，不然一個(gè)人累，累到最后，所有你的兒女人生都要很辛苦、很累。所以一個(gè)人的理智，一個(gè)人的智慧最重要。
有理智、有智慧，才會(huì )下對人生的抉擇、判斷。諸位朋友，你每天有半個(gè)小時(shí)到一個(gè)小時(shí)讀書(shū)的舉手?好，不多。人生在哪里看出智慧來(lái)?取舍輕重緩急。所以人生第一要事，開(kāi)自己的智慧，建立自己的理智;你只要不建立理智，你會(huì )被你人生很多的抉擇把你拖得累得半死。那很多事好象要講得很白，人才會(huì )醒過(guò)來(lái)，俗話(huà)講：「不見(jiàn)棺材不掉淚」。你們現在有沒(méi)有這種感覺(jué)?好像旁邊的朋友都勸不聽(tīng)，一定要到很難挽回了，才會(huì )突然覺(jué)得我怎么樣?我錯了!還會(huì )說(shuō)「我錯了」，還有救。
我們來(lái)深入思考一下，我們現在都把孩子往這個(gè)升學(xué)的路推，請問(wèn)他出來(lái)以后人生就好了?我們都跟孩子講：你就讀書(shū)就好了，其它什么都不要管。你們怎么都知道?其它都不用管。反正你只要有一個(gè)好的大學(xué)，然后出來(lái)一定會(huì )有一個(gè)好的工作。這一句話(huà)成不成立?不成立!高學(xué)歷高失業(yè)率。所以這一條路這樣推到最后，可能孩子會(huì )回過(guò)頭來(lái)問(wèn)你：你不是說(shuō)這樣走以后人生就好過(guò)了?那我漂亮的老婆在哪里?我幸福的家在哪?他會(huì )很迷惑很迷惑。
現在的企業(yè)家到底需要什么人才?諸位家長(cháng)有沒(méi)有思考過(guò)?好，我們換一個(gè)問(wèn)法，諸位朋友，你覺(jué)得一個(gè)人一生要能夠有所成就，應該具備哪一些態(tài)度，他才會(huì )成功?來(lái)說(shuō)說(shuō)看?負責任、真誠、品德、恭敬、孝順、謙虛，這些我怎么都沒(méi)有。我們來(lái)看看升學(xué)主義之下，有沒(méi)有辦法養成剛剛講的這些美德?有沒(méi)有?我們來(lái)思考看看，有這些美德會(huì )成功，保證會(huì )成功。但是升學(xué)主義之下，我也是受害者，小學(xué)畢業(yè)上了初中，為了要考特優(yōu)班，每一次看到旁邊這個(gè)人考得比我高，就怎么樣?就很生氣。然后有一次考九十八，沒(méi)有考一百，差兩分，怕自己沒(méi)有編入特優(yōu)班，哭得半死。我記得畢業(yè)的時(shí)候，同學(xué)在同學(xué)錄上還畫(huà)了一個(gè)小男孩在那里掉眼淚，因為他剛好看到。所以升學(xué)主義之下，大家都一直在競爭，競爭到最后，人的心量怎么樣?愈來(lái)愈小。心量愈小，以后有沒(méi)有福?沒(méi)有，那以后人生沒(méi)有福，事業(yè)會(huì )成功?
當他心量很小的時(shí)候，出社會(huì )有沒(méi)有人來(lái)幫助?沒(méi)有!當他沒(méi)有把禮貌學(xué)好，恭敬學(xué)好，當他踏出社會(huì )，其實(shí)不要說(shuō)踏出社會(huì )，當他與同學(xué)與老師相交往的時(shí)候，他不只得不到別人的幫忙，還會(huì )無(wú)形當中因為失禮，還形成很多的阻力，有沒(méi)有?有。而他很有禮貌的時(shí)候，無(wú)形當中會(huì )增加很多的助力，很可能貴人就在他一個(gè)謙卑的態(tài)度當中出現。所以你多考兩分，他的人生不會(huì )變;但是一個(gè)謙恭的態(tài)度，可能讓他的人生立于不敗之地，這是我很深刻的感受。
因為我到澳洲去學(xué)習，剛好《弟子規》上面有一句教誨，叫「事諸父，如事父;事諸兄，如事兄」。我學(xué)完之后深刻體會(huì )到，我們的父母很辛勞，很辛苦，要生育、養育、教育我們。那別人的父母也同樣辛苦，別人的父母不只照顧孩子，他還對這個(gè)社會(huì )有所貢獻，所以別人的父母也值得我們用心去尊敬。
所以那天回去，剛好我們住的寢室有八、九位男眾，我就開(kāi)始：這位朋友請問(wèn)您是幾年生的?結果假如他比我父親還大，就跟他說(shuō)：「譚伯伯，你好」，這個(gè)一鞠躬下去，當我抬起頭來(lái)，什么事情發(fā)生了?這位長(cháng)輩笑得合不攏嘴，你看那個(gè)嘴巴都蹺起來(lái)，那個(gè)元寶掉下來(lái)會(huì )怎么樣?接住。假如你嘴巴都這樣往下蹺，金元寶掉下來(lái)會(huì )怎么樣?滑掉，所以微笑很重要。所以當我們跟長(cháng)輩問(wèn)好，他們非常歡喜，然后我們也很高興。
因為當一個(gè)人他在做有德行的事，在做立身行道的事，他的快樂(lè )是從內而外發(fā)出來(lái)。這位譚伯伯就跟我說(shuō)，他說(shuō)：飛機飛了幾萬(wàn)里，還收了一個(gè)侄子。他很高興。然后我又向旁邊這位長(cháng)者說(shuō)：請問(wèn)你是哪一年生的?比我爸爸小，我說(shuō)：「吳叔叔，你好」，他也很高興。突然有一位長(cháng)者跑過(guò)來(lái)，他說(shuō)：我也要!這位長(cháng)者他姓盧，叫盧叔叔，我也是跟他說(shuō)：盧叔叔，你好。后來(lái)才知道，這位長(cháng)者是故意制造機會(huì )給我。
真正有智慧的人，他對社會(huì )，甚至于對文化的傳承都有使命感。所以真有智慧、真有才華的人，念念想著(zhù)怎么把他的東西傳下去。那你的孩子能不能接到?靠什么?受教的態(tài)度，恭敬、禮貌才會(huì )有貴人相助。而現在很多家長(cháng)覺(jué)得要讓他學(xué)到才華，好象要準備一大批金錢(qián)，有沒(méi)有?你看現在那學(xué)書(shū)法的，都說(shuō)你來(lái)學(xué)三個(gè)月，保證你可以得名，比賽得名，這樣的老師要不要跟他學(xué)?不要。所以我們現在人有一個(gè)迷失，好象覺(jué)得錢(qián)是最重要的;而人生很多最重要的問(wèn)題，錢(qián)都解決不了。所以我們必須靜下來(lái)好好思考。
我因為跟這盧叔叔鞠了一個(gè)躬，隔天他找我到客廳坐下來(lái)，他就開(kāi)始把他人生幾十年的社會(huì )經(jīng)驗跟積累的智慧跟我娓娓道來(lái)，足足講了兩個(gè)多小時(shí)。我在那個(gè)當下聽(tīng)完很激動(dòng)。有一位長(cháng)者，他沒(méi)有任何目的，只想要成就你，所以那時(shí)候因為很激動(dòng)，所以當場(chǎng)我只想做一個(gè)動(dòng)作，哪一個(gè)動(dòng)作?跪下來(lái)，你們怎么這么有經(jīng)驗?當場(chǎng)很感動(dòng)，我突然間體會(huì )到為什么中國人這么重師道，老師的無(wú)私，老師念念成就你，那種恩德真是報不了。所以當場(chǎng)我雙膝就跪下去了，這位長(cháng)者因為年輕的時(shí)候學(xué)過(guò)柔道，所以動(dòng)作特別靈活，馬上給我一把就拉起來(lái)，他說(shuō)：使不得!害我沒(méi)有拜成。
所以從那一天開(kāi)始只要上完課，這位盧叔叔他就會(huì )帶著(zhù)我，問(wèn)我：今天的課上得怎么樣?來(lái)，說(shuō)一說(shuō)。我就把我聽(tīng)的心得跟他做報告，講完之后，盧叔叔就說(shuō)：你看事情看得太淺，你看事情看得不夠廣，來(lái)，我講給你聽(tīng)。這樣足足聽(tīng)了兩個(gè)多月，手牽手教，有沒(méi)有花錢(qián)?沒(méi)有花錢(qián)。而且回到臺灣來(lái)，只要有空，我一定都去親近他，去跟他學(xué)習;或者是在大陸的時(shí)候一有問(wèn)題，長(cháng)途電話(huà)打給他，他都會(huì )不厭其煩給我諄諄教誨。所以這一些態(tài)度影響孩子一生，一定要教。所以今天孩子假如不學(xué)到這些能力，縱使他有很高的文憑，他出來(lái)，人生也會(huì )很難經(jīng)營(yíng)。
我最近也聽(tīng)到一個(gè)訊息，一些企業(yè)主動(dòng)到「臺中蓮社」找人才，為什么到臺中蓮社找人才?因為那里長(cháng)期都熏習中國的文化。所以企業(yè)家現在開(kāi)始在思考，所有的員工哪一件事最重要? 哪一點(diǎn)最重要?「品德」最重要。一九九五年，英國有一家銀行叫「霸菱銀行」，已經(jīng)兩百多年歷史，因為新加坡一個(gè)期貨員挪用公款太多，兩百多年基業(yè)怎么樣?毀于一旦。二00一年，全球第七大企業(yè)「安隆集團」，也因為兩個(gè)主管在會(huì )計上動(dòng)手腳，所以全球第七大安隆集團也宣布破產(chǎn)。每一年的營(yíng)業(yè)額是數千億美金，也倒了。
所以西方的管理學(xué)本來(lái)最注重什么?注重，(人生會(huì )有很多變化球)，本來(lái)是注重品質(zhì)管制，TQM，Total Quality of Management，TQM。所以他們都覺(jué)得我只要把東西做好了，我的企業(yè)就怎么樣?就可以賺錢(qián)。由于最近這一、二十年發(fā)生這么多大的事件，他們從TQM 開(kāi)始思考，品質(zhì)，產(chǎn)品品質(zhì)不是最重要的，而是什么?員工的德行、員工的素質(zhì)才是最重要的。所以已經(jīng)從TQM 調到TEM，這個(gè)E 是「ethics」，全面倫理道德管理。所以未來(lái)連鎖的大企業(yè)要的是什么人才?有品德、有素質(zhì)的人才。
所以未來(lái)的社會(huì )需要的是這樣人才。那我們現在當父母的應該栽培孩子哪些能力?就是道德教育。假如我們現在就已經(jīng)在扎孩子的道德教育的根，那你要不要擔心他以后出社會(huì )找不到工作?會(huì )不會(huì )?不會(huì )，你要深謀遠慮。不然你人生絕對會(huì )擔心到什么時(shí)候?擔心到要合起眼睛的那一刻還在擔心。所以人要有遠見(jiàn)，眼光要放遠。所以當你現在的孩子就非常注重德行的教育，都能把《弟子規》落實(shí)在生活當中、學(xué)業(yè)當中，保證他的人生已經(jīng)立于不敗之地。所以閩南話(huà)說(shuō)：「樹(shù)頭站得穩，不怕樹(shù)尾受臺風(fēng)」，請問(wèn)樹(shù)頭是什么?根，根是什么?德行。諸位家長(cháng)，今天孩子的根不扎好，樹(shù)長(cháng)得愈大愈茂盛愈怎么樣?愈危險，臺風(fēng)一刮連根拔起。這個(gè)臺風(fēng)就是現在整個(gè)社會(huì )的誘惑，名聞利養這些東西，多不多?多!所以他愈有發(fā)展，代表他愈危險的時(shí)候到了。中國話(huà)常講：「禍福與共」、「禍福相倚」。所以孩子一生能夠平平順順，就是要把根扎穩。根扎穩了，往后事業(yè)有成就。
再來(lái)，假如我們只重視孩子的學(xué)業(yè)，縱使他以后確實(shí)有一個(gè)穩定的工作，請問(wèn)他的人生快樂(lè )了嗎?請問(wèn)他的人生美滿(mǎn)了嗎? 不一定。除了事業(yè)以外，他還有哪些問(wèn)題?與人相處，最重要的「家業(yè)」。夫妻能不能相處好?孩子能不能教育好?請問(wèn)這些能力，他有大學(xué)文憑，他具備這些能力了嗎?不一定!甚至于幾乎是沒(méi)有學(xué)這些東西。所以那一天我講課完，有位朋友拿了一封信給我，他說(shuō)：蔡老師，你一定要把這封信跟大家講。這是他一位朋友活生生的例子。他說(shuō)「在一堂課上聽(tīng)老師提及孩子應該培養他做事的習慣，否則不能養成他對人、對事負責的態(tài)度，所以學(xué)生感慨至深。因為我有一位國中以及高中時(shí)代同班的同學(xué)，即為此一教訓活生生的案例」。
諸位朋友，你的孩子每天都有做家事的舉手?不多!沒(méi)做家事會(huì )有什么影響?我們接著(zhù)看，「希望未來(lái)老師在課堂上引述，讓天下為人父母者作為殷鑒。同學(xué)為人相當客氣，老實(shí)讀書(shū)。她鮮少主動(dòng)與人交談，下課時(shí)間就是乖乖坐在座位上讀書(shū)，她的成績(jì)相當好」。這個(gè)孩子優(yōu)不優(yōu)秀?優(yōu)秀，都不用拿棍子在旁邊就乖乖讀書(shū)，好不好?好!接著(zhù)看「一路平順，大學(xué)聯(lián)考就很順利考上師大英文系」，好不好?好，「第二類(lèi)組前五個(gè)志愿」，很好。
「學(xué)校畢業(yè)以后，實(shí)習教書(shū)的第一年就嫁給一位醫師」，好不好?好!畢業(yè)第一年實(shí)習，還不是正式老師，我在想說(shuō)她可能長(cháng)得滿(mǎn)漂亮的!「其父母不可謂之不欣慰，同學(xué)新婚前一、兩年，他的父母仍對她的生活相當照顧」，已經(jīng)嫁出去了還怎么樣?可能還常常夫妻兩個(gè)還跑到她家去幫她打掃屋子，你看還相當照顧�！鸽m然同學(xué)不會(huì )煮飯、不會(huì )做家事，但是她的先生總是默默的把她做得不周到的地方補足。然時(shí)日一久，同學(xué)卻變得日益我行我素，想到哪里做到哪里，與夫家那邊的家人相處愈疏，磨擦日深。終于她的先生向法院申請離婚，勝訴!」
「在她們夫妻爭執的過(guò)程當中，她的父母常打電話(huà)給我」，父母打電話(huà)給他女兒的朋友干什么?「拜托!你跟我女兒講幾句，她可能聽(tīng)進(jìn)去，問(wèn)題就解決了」，有沒(méi)有這種心態(tài)?好象很多人遇到問(wèn)題的時(shí)候，往往都覺(jué)得只要找某一個(gè)人「來(lái)!跟我兒子談一談，他就變好了」。這種事情我常常遇到，他認為說(shuō)：「蔡老師，你跟我兒子講好不好?」、「蔡老師，你跟我媽媽講好不好?」都沒(méi)有找到真正的問(wèn)題�！副鶅鋈�，非一日之寒」，這個(gè)父子之間、親人之間的溝通早就長(cháng)期出狀況。那么長(cháng)期的狀況， 人們都想要多久把它解決掉?一下子就解決了。叫我拿出多少錢(qián)來(lái)去燒紙錢(qián)都沒(méi)關(guān)系，只要燒完能解決就好了，沒(méi)有理智!
所以他找他跟他女兒講，「希望我能夠對同學(xué)加以規勸，奈何同學(xué)總是一意孤行，不能納諫;好幾次她的父母打電話(huà)給我，跟我哭訴：我們讓她從小不做任何家事，她從小到大也沒(méi)有拖過(guò)一次地板。她的父親每天中午都幫她送便當到學(xué)校，晚自習九點(diǎn)半結束，還去把她的腳踏車(chē)載回家。我們這么用心，她卻這樣回報我們。連她的父親也哭得像個(gè)孩子般的說(shuō)：我這樣子對她還不夠好?」就是太好了!愛(ài)之足以害之。
現在教育孩子一個(gè)字，就是出在一個(gè)字，寵壞了，就是這個(gè)「寵」。所以孩子很多做事做人的能力都沒(méi)有好好學(xué)習�！高@樣的話(huà)，我聽(tīng)在耳里，感慨萬(wàn)千，卻也不禁熱淚盈眶」。這位同學(xué)為什么熱淚盈眶?有時(shí)候我們看到旁邊的人都快要掉到井里面去了，但是他又不聽(tīng)你的話(huà)，想要往里面跳，你在旁邊只能怎么樣?搖搖頭，感慨萬(wàn)千�！刚缋蠋熌f(shuō)的，愛(ài)孩子方向錯了，全盤(pán)都錯了，同學(xué)的父母至今仍不知錯在哪里，只覺(jué)得自己實(shí)在很冤枉」。
為什么要念這一篇?因為沒(méi)有實(shí)際的例子，你們可能都會(huì )覺(jué)得，「那是別人的女兒，跟我沒(méi)關(guān)系」，這么優(yōu)秀，讀書(shū)都名列前茅，縱使有好的工作，請問(wèn)不學(xué)會(huì )做人，她能把夫妻關(guān)系處好嗎?她能把下一代教育好嗎?所以一個(gè)人能否把人生這一步棋走好，不是走一步看一步。走一步看一步，絕對是舉棋不定;而是你要先能看到第三十步、第五十步怎么走，這個(gè)方向目標抓對了，怎么走都不會(huì )偏頗太多。所以諸位家長(cháng)，抉擇孩子的人生，首先要從他的理智開(kāi)始建立起。當他真正有理智的時(shí)候，他會(huì )不會(huì )選擇配偶?會(huì )不會(huì )?會(huì )。那他假如沒(méi)理智?那就麻煩了，因為俗話(huà)講：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。所以，因為他沒(méi)有讀過(guò)中國文化，所以就很難建立這樣的理智。
你看我們《詩(shī)經(jīng)》第一篇教導什么?「關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」，《詩(shī)經(jīng)》第一篇就告訴你追女朋友很重要!你看你們家長(cháng)有沒(méi)有教你孩子如何選擇好的伴侶?都沒(méi)教的話(huà)就險象環(huán)生，「關(guān)雎」就有教。我記得我在一個(gè)中學(xué)演講， 我說(shuō)：窈窕是什么意思?他們說(shuō)：身材姣好的女性。這個(gè)時(shí)代真的都變假的，假的都變真的，顛倒了�！格厚弧故怯匈t德的女性，品德好。所以找太太要先找好的品德，要賢良。結果現在的男人都找什么?漂亮的，所以都怎么樣?「天作孽猶可違，自作孽不可活」。所以怎么樣抉擇好的伴侶，這個(gè)也很重要。只要你的孩子從小有學(xué)《弟子規》，絕對可以找到一個(gè)好伴侶。我這么講有沒(méi)有夸張?一點(diǎn)都不夸張，他只要注意一點(diǎn)，對照看看，《弟子規》她做到多少，假如有做到一半，你給她娶下去，絕對沒(méi)有問(wèn)題，他有判斷能力了!那抉擇朋友也是一樣。所以當一個(gè)人的思想觀(guān)念正確了，他的行為、他的抉擇就會(huì )正確。
好，所以抉擇當中最核心，也是最重要的是抉擇觀(guān)念，「擇念」。諸位朋友，你現在的腦子里是什么觀(guān)念?是什么觀(guān)念?諸位朋友，你是炎黃子孫?是，怎么這么小聲，你是炎黃子孫? 是!大聲也不代表就是。假如有一位年輕人，他已經(jīng)二十五歲了，從小在美國長(cháng)大，在美國接受教育，這一個(gè)年輕人，他的父母都是中國人，所以保證他的血統一定是中國血統。他的思想是什么?那是思想重要?還是血統重要?思想重要，對!思想是實(shí)質(zhì)的，血統是外在的，因為只有思想才會(huì )影響他的人生。
諸位的思想是不是炎黃子孫的思想?諸位朋友，你是中國人?是。我們要重實(shí)質(zhì)!到底我們現在的腦子里是炎黃子孫的思想?還是西方的功利思想?有一次我在秦皇島講課，我說(shuō)：諸位朋友，你拿到一個(gè)很好吃的東西，第一個(gè)念頭是什么?諸位朋友，你不要這么緊張!剛好前面有一個(gè)三十出頭的男士，他沒(méi)有想，他說(shuō)：趕快吃下去。后面過(guò)沒(méi)幾排，差不多有一個(gè)四十來(lái)歲的婦女，她說(shuō)：給孩子吃。坐在后排有一位六十幾歲的長(cháng)者，他說(shuō)：給媽媽吃。誰(shuí)有文化?給媽媽吃。但是學(xué)歷最高的是最前面那一個(gè)!所以我都問(wèn)小朋友說(shuō)：大學(xué)畢業(yè)有沒(méi)有文化?有!不孝父母有沒(méi)有文化?沒(méi)有。大學(xué)畢業(yè)不孝父母有沒(méi)有文化?答不出來(lái)。文化跟學(xué)歷不劃上等號，文化跟做人處事劃上等號。
在四、五十年前，甚至于再久一點(diǎn)，一、兩百年前，你走在田間小路，看到一位農夫非常辛勤的耕作。你把他請過(guò)來(lái)，說(shuō)：這一位朋友，您知不知道做人的根本是什么?他不用打草稿，他會(huì )馬上跟你說(shuō)：做人就要孝順父母，要幫助兄弟，不然就不是人;對人要守信義，「凡出言，信為先」。他可以跟你講十分鐘、二十分鐘，但是他卻一個(gè)字也不認識�，F在剛好今天大學(xué)畢業(yè)典禮，我們到知名大學(xué)的校門(mén)口等一下，剛好他們出來(lái)了，你走過(guò)來(lái)說(shuō)：這位同學(xué)我問(wèn)你，你可不可以說(shuō)一說(shuō)做人的根本是什么?他會(huì )怎么回答?他說(shuō)：「你怎么這么無(wú)聊，你為什么不問(wèn)我，十大排行榜的歌曲是哪一條」?腦子裝什么?所以時(shí)代不同了，進(jìn)步還是退步?我們真正冷靜下來(lái)思考，真正能冷靜下來(lái)，才能下對人生下一個(gè)抉擇。
有一位朋友他就說(shuō)了，他說(shuō)：蔡老師，你雖然覺(jué)得德行很重要，但是我們的物質(zhì)確實(shí)進(jìn)步了。這句話(huà)有沒(méi)有道理?有!物質(zhì)生活進(jìn)步了，我反問(wèn)他，我說(shuō)：請問(wèn)最重要的物質(zhì)是什么?吃、穿，最重要的物質(zhì)是什么?空氣，空氣好了嗎?最重要的物質(zhì)是地球。所有的生活環(huán)境最重要，請問(wèn)地球進(jìn)步了沒(méi)有?退步得一塌胡涂。幾十億年才可以形成的地球，居然被我們這幾十年的人類(lèi)搞得科學(xué)家都要發(fā)出警告，再這樣下去，一百年、兩百年之后能不能住?不能。你看物質(zhì)一直在退步，我們只看到眼前小小的利益。所以現在的人都短視近利，只求一時(shí)的享樂(lè )，明天怎么樣?那明天的事，我不管。
幾千年的中國人有沒(méi)有這種態(tài)度?有沒(méi)有?絕對沒(méi)有。那為什么我們現在的腦袋里只管自己，不管后面?從哪里學(xué)來(lái)的?你不要說(shuō)跟中國老祖宗，他們都會(huì )跳出來(lái)。老祖宗幾千年的智慧都傳下來(lái)了，念念為下一代，你們有沒(méi)有想過(guò)?諸位朋友，全世界有四大古文明，四大古文明，現在只剩哪一國?中國。是不是四大古文明在神明面前，神明說(shuō)：來(lái)，誰(shuí)抽到哪一支好簽，誰(shuí)的文化就不用斷掉。是不是這樣?不是!決非偶然。不是老祖宗的用心，中國的文化不可能承傳幾千年，早就像其它的文明斷掉了。
那我們再思考，為什么老祖宗他希望把智慧傳承下來(lái)?這個(gè)都很重要，我們要善體祖宗的用心，善體父母的用心，你才會(huì )知恩報恩!很多人一生走了四、五十年，突然有一天喝了一點(diǎn)小酒，他會(huì )說(shuō)：人生假如再讓我重來(lái)一次，我一定不會(huì )犯以前那些過(guò)失。有沒(méi)有?有。那人生能不能重來(lái)?不能。好，那這幾十年的經(jīng)驗，又因為我們躺在土里面又埋掉了，所以世世代代的子孫都必須自己重新摸索什么?人生的經(jīng)驗智慧，辛不辛苦?辛苦。
所以老祖宗知道，人生假如都要重頭再來(lái)，那會(huì )走得相當艱辛。所以他希望用他們的智慧來(lái)成就后代的子孫，能夠讓他們有正確的人生，把人生經(jīng)營(yíng)得幸福美滿(mǎn)。好，老祖宗這么替我們著(zhù)想，結果我們把這些東西怎么樣?丟到垃圾桶里面去了。當一個(gè)人全心全意為你著(zhù)想，然后你卻視而不見(jiàn)，那將是最折福的，最折自己的福分。所以因為這一百年的中國人，一百年左右的中國人把老祖宗的教誨丟掉了，所以中國人這一百年過(guò)得好不好?相當辛苦。我們再看看現在的家庭狀況，父不父，子不子!所以老祖宗已經(jīng)把東西給我們了，他已經(jīng)對得起我們。我們不接受，那就有苦頭要吃了，所以俗話(huà)說(shuō)：「不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前」。好，所以老祖宗很對得起我們，那我們也要對得起什么?后代子孫。
我常常說(shuō)，從有人類(lèi)的這幾千年的歷史，會(huì )被下一代罵得最慘的是哪一代?你們不認識?就是我們。下一代子孫大聲吶喊：這是什么水?這是什么空氣?這又是什么陽(yáng)光?這又是什么土壤?這又是什么垃圾?垃圾觀(guān)念。我們傳給下一代什么人生思想、人生價(jià)值觀(guān)?傳了什么?現在結果有沒(méi)有浮現出來(lái)了，有沒(méi)有?傳了什么?自我中心，這不是中國人的思想。中國人的思想「以仁愛(ài)為核心」，中國人的胸襟就像《禮運大同篇》講的，「大道之行也，天下為公，人不獨親其親，不獨子其子」，這個(gè)是中國人的胸襟，中國人的思想。
所以現在大半的中國人已經(jīng)不是中國人的思想，而是什么?西方人的思想。你們看我們下一代，拿到好吃的東西，第一個(gè)念頭是誰(shuí)?自己。那不是很明顯了!古代的人，當他拿到東西是先想到兒子，會(huì )被人家笑，覺(jué)得他沒(méi)有見(jiàn)識，不知道給孩子做孝的榜樣。好，「自我中心」，聽(tīng)起來(lái)你還會(huì )覺(jué)得滿(mǎn)有學(xué)問(wèn)的，有沒(méi)有?現在我們讀的很多都是外國翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)。大家都覺(jué)得外國的月亮比較圓，好象要念一點(diǎn)原文翻過(guò)來(lái)，很多名詞，你一看根本不知道它啥意思，然后就覺(jué)得讀起來(lái)好象比較有成就感。其實(shí)這個(gè)「自我中心」講白了是什么?就是自私自利!念頭就會(huì )延伸出所有的行為。自私再提升變什么?競爭。競爭再提升?變斗爭。斗爭再提升?變戰爭，戰爭再提升?我們看到電線(xiàn)桿上面寫(xiě)的四個(gè)字，「末日到了」。
諸位朋友，現在家庭當中，社會(huì )當中，國與國之間上演的是什么戲?有沒(méi)有看到?競爭、斗爭，有沒(méi)有每天在發(fā)生?末日發(fā)生了沒(méi)有?快了，是吧!那不要讓它發(fā)生，事在人為。根源在哪?思想。所以事情不復雜，你從根源找回來(lái)，事實(shí)上問(wèn)題很簡(jiǎn)單。你一直看它競爭、看它斗爭、看它戰爭，那里打轉，你會(huì )覺(jué)得不可能解決，根源在思想。當所有人的思想從自私轉成老祖宗的教誨，「轉成仁慈之心」。我們看這個(gè)字會(huì )意字。全世界只有一種文字把智慧流露出來(lái)，哪一種文字?中國字，「除此一家，別無(wú)分號」，要好好愛(ài)惜，那你家開(kāi)的。所以我們就是因為沒(méi)有深入自己的文化，所以提不起自信心。
我們看現在一、二十歲的那些孩子，那崇洋、崇日崇到已經(jīng)什么地步了，所以要讓他真正能認知到自己文化的價(jià)值。當一個(gè)人是仁慈之心、仁愛(ài)之心，他就懂得互相幫助，再來(lái)，互相關(guān)愛(ài)，最后能夠達到大同世界。就像夫子在《禮運大同篇》說(shuō)到的，「鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」，因為一個(gè)人的仁慈之心，他就會(huì )延伸到眾人、眾物上。好，所以問(wèn)題只在一念之間，一念之差。請問(wèn)我們現在灌輸給、引導給孩子的是哪一念?關(guān)鍵!當這一個(gè)念抉擇錯了，孩子的人生，自己的人生全盤(pán)皆錯。
所以我們現在看到，確確實(shí)實(shí)，每天在上演這一些戲，你看戰爭嚴不嚴重?很?chē)乐�。非常多次的戰爭，都是美國發(fā)動(dòng)起，而它所參與每一個(gè)戰爭，有沒(méi)有和睦收場(chǎng)的?有沒(méi)有?沒(méi)有，都是愈弄愈糟愈復雜。我們來(lái)看看現在伊拉克問(wèn)題解決了沒(méi)有?美國每天要耗掉多少人力、物力、財力在那里?多少，不知道。要耗多久?不知道，這是看得到的。因為用權勢、用武力去征討別的國家，造成的結果，它的隱性的對手有多少?你不知道!美國現在隱性人算不算得出來(lái)?你去吃麥當勞跟他去吃麥當勞一不一樣?不一樣!你在我們自己高雄吃麥當勞跟到美國，他可能進(jìn)門(mén)的時(shí)候，還要有安全人員檢查，所以光是美國每一天要耗在安全上的費用上的有多少?太多了。所以人、團體、國家都有一個(gè)迷思，好象覺(jué)得很多問(wèn)題，錢(qián)可以解決。
所以在美國有一個(gè)測驗，對于八千多個(gè)中學(xué)生做了問(wèn)卷調查。八千多個(gè)，百分七十一的受訪(fǎng)者曾經(jīng)做過(guò)弊;百分之六十八的學(xué)生曾經(jīng)打過(guò)人;百分之三十四的孩子曾經(jīng)在商場(chǎng)里面偷過(guò)東西，這是三個(gè)統計數字。然后后面有一個(gè)題目是，「你覺(jué)得你的品德高尚?」結果是有百分之九十六的受訪(fǎng)者，覺(jué)得他的品德高尚。諸位可能沒(méi)聽(tīng)清楚，百分之七十一做過(guò)弊，百分之六十八打過(guò)人，百分之三十四偷過(guò)東西，結果測驗最后結論，你覺(jué)得你品德高尚的占了百分之九十六，這是他們下一代的結果。
請問(wèn)他們依循是誰(shuí)的標準?誰(shuí)最大?自己，好，下一代學(xué)得徹不徹底?徹底!只要我覺(jué)得不對的，我就怎么樣?我就出兵打，所以上行下效。當下一代是只要我覺(jué)得對的，我就要;我覺(jué)得不對的，我就反抗。下一代的拳頭會(huì )打到哪里去?打到哪?打到自己的長(cháng)輩上去了，所以上行下就效。而美國它在二00二年，又把倫理道德的費用從兩億五千萬(wàn)美金調到七億五千萬(wàn)，整整調了幾倍?三倍，有沒(méi)有用?要從根本才能解決問(wèn)題。
所以其實(shí)我們也不能怪他們，要怪要怪我們，要怪中國人，因為這種正確的思維在中國文化里面，他們沒(méi)有機會(huì )熏習，我們有機會(huì )。所以我們有責任把這些正確的做人態(tài)度向全世界怎么樣?推廣。因為假如美國人也有讀過(guò)《弟子規》，他就不會(huì )這樣做了。真的，你看《弟子規》有一句話(huà)寫(xiě)得多清楚，「勢服人，心不然」，你看每天等著(zhù)什么?打回去報仇，「勢服人，心不然;理服人，方無(wú)言」，你看一句道理就解決國際紛爭，干嘛不做?干嘛不學(xué)?有那么復雜?「理服人，方無(wú)言」。所以一個(gè)國家，一個(gè)文明，思維是根本。
中國人幾千年來(lái)，沒(méi)有對其他的民族國家，沒(méi)有對其他國家發(fā)動(dòng)戰爭，幾千年都沒(méi)有。因為中國人覺(jué)得去打別人是什么?是很丟臉，以強欺弱，中國的「王天下」，這個(gè)「王天下」，這個(gè)「王」是要當榜樣給人家看的。所以說(shuō)唐朝強不強大?強!有沒(méi)有打別人?你看其它的國家還封唐太宗叫什么?那個(gè)不是自己封的!那是鄰近國家封的，叫「天可汗」，那就是天下的王。所以中國人的思想是不去侵犯別人。所以這都是思想問(wèn)題。
很多人覺(jué)得地球炸了之后，叫末日到了，其實(shí)不然，當人假如生不如死，那就是末日到了。我們來(lái)想想，現在有哪些疾病急速攀升，癌癥、憂(yōu)郁癥、躁郁癥。憂(yōu)郁癥的根源在哪?都是人心問(wèn)題。當他的孩子每天在外面不知道搞什么?他每天這樣擔心，早晚怎么樣?出憂(yōu)郁癥。憂(yōu)郁癥是結果，真正的原因要找出來(lái)才有辦法解決，不然醫學(xué)再高明絕對跟不上人們的疾病，尤其是心病。
我在汕頭的時(shí)候，剛好當地在教這個(gè)德行教育，有一個(gè)孩子學(xué)了一個(gè)多月，他們的老師安排，要他們上來(lái)分享一下一個(gè)多月學(xué)到什么?有一個(gè)孩子七歲，上來(lái)他就說(shuō)，他說(shuō)：我學(xué)了《弟子規》才知道做人原來(lái)要孝順。這句話(huà)很有味道，做人怎么樣?原來(lái)要孝順!很多大人會(huì )覺(jué)得他應該知道，這個(gè)假設對不對?錯。比方說(shuō)他都那么大的人，都二、三十歲了，他應該曉得!這個(gè)應該不成立，因為沒(méi)有人教�！溉瞬粚W(xué)，不知義，人不學(xué)，不知道」，他不知道道義所在，他不知道做人的根本是什么?所以他說(shuō)：原來(lái)要孝順。這也給我們?yōu)槿烁改傅�、為人老師的一個(gè)非常好的提醒，一定要教。接著(zhù)他又說(shuō)：我還沒(méi)有學(xué)《弟子規》以前，每天想著(zhù)要如何謀害父母。
諸位朋友，你知道你的孩子在想什么?你知道你的孫子在想什么?愈講愈恐怖。你知道你的孩子每天在說(shuō)什么?在做什么?現在說(shuō)得上、答得上來(lái)的家長(cháng)，我看不會(huì )太多。這孩子為什么每天想著(zhù)要謀害父母?這是結果。原因出在哪?你旁邊不認識的陌生人，都不會(huì )傷害了，還要傷害誰(shuí)?傷害父母，你看有多嚴重!父子要有親，現在父子無(wú)親，我們花太少時(shí)間陪孩子成長(cháng)，就不親。除了沒(méi)有陪他成長(cháng)以外，又給他學(xué)一大堆東西，把他的生活排得怎么樣?滿(mǎn)滿(mǎn)的。他每天忙得累得半死，這些怨言一點(diǎn)一滴在積累。答應他的事常常又黃牛，他慢慢那個(gè)怨氣就愈來(lái)愈多。
而為人父母為什么讓孩子學(xué)這么多東西，為了是什么?不要看孩子年紀小，他很多是很敏銳的。很可能是大人為了面子，別人有學(xué)英文，我的孩子不能不學(xué);別人有學(xué)跳舞，也要去學(xué)。所以這樣的孩子很可能在他的父母眼中，他是個(gè)非常優(yōu)秀的孩子，為什么?出去比賽都得獎。這樣的孩子在父母眼中可能是非常滿(mǎn)意;但是在孩子的心目當中卻是很恨父母。當這個(gè)孩子講出他很想謀害父母的時(shí)候，他的媽媽第一個(gè)表情是瞠目結舌，想都沒(méi)想過(guò)，這是我兒子講出來(lái)的話(huà);接下來(lái)繼續聽(tīng)兒子講，淚流滿(mǎn)面。所以到底現在的父子關(guān)系如何?
在四川有一位初中生，有一天煮飯給他父親吃，他父親吃完以后就死了，家里太窮，所以也沒(méi)有錢(qián)驗尸，就草草埋了。過(guò)沒(méi)有多久，他母親吃了他煮的飯也死了，因為也沒(méi)錢(qián)，所以也埋掉了。后來(lái)這個(gè)孩子去祭祀，很不耐煩，祭祀完了，馬上把這個(gè)飯菜就倒在水溝里面去。他的嬸嬸一看，這孩子怎么對父母一點(diǎn)恭敬之心都沒(méi)有，所以就有一點(diǎn)疙瘩。這個(gè)孩子又走過(guò)來(lái)，對他嬸嬸說(shuō)，他說(shuō)：我父母不是有買(mǎi)保險?他嬸嬸一聽(tīng)才突然警覺(jué)，趕快去報警。結果都是他親手毒死父母。后來(lái)研究出來(lái)，原來(lái)他是為了保險費毒死父母，保險費只有一萬(wàn)人民幣，相當于臺幣四萬(wàn)塊，他拿這一筆保費去干嘛?他要買(mǎi)手機。
諸位家長(cháng)、諸位朋友，我們要注意，一個(gè)人的思想、觀(guān)念的態(tài)度就好象如逆水行舟，你沒(méi)有教他對的，他一定怎么樣?學(xué)錯的。而中國老祖宗有交代一句話(huà)：重利輕義!重利就會(huì )輕義了，聽(tīng)起來(lái)很駭人聽(tīng)聞，我們在臺灣有沒(méi)有發(fā)生過(guò)?好多年前就發(fā)生過(guò)了。我記得那時(shí)候印象很深，他找了幾個(gè)同學(xué)把他父母都殺了。父母很有錢(qián)，為什么殺他父母?他要一臺車(chē)，父母不給，聯(lián)合同學(xué)把他父母都殺了。當他到法院去的時(shí)候，他兩個(gè)姐姐在底下一直掉眼淚，結果記者拍他、問(wèn)他話(huà)，他還怒目相向破口大罵，連一點(diǎn)懺悔之意都沒(méi)有。當我們的下一代是這樣，什么到了?末日才是真正到了。所以教育重要!教育重要。
當我們把這些案例再把它抓回來(lái)，抓回來(lái)一看，為什么為了一輛車(chē)把父母殺了?為了欲望，欲是深淵，不見(jiàn)底!孩子為什么現在欲望這么高?孩子現在為什么這么追求虛榮?諸位家長(cháng)，誰(shuí)教出來(lái)的?要從因上下手，我們的未來(lái)才會(huì )慢慢幸福美滿(mǎn)，聽(tīng)到這里好象一點(diǎn)幸福美滿(mǎn)的感覺(jué)都沒(méi)有。所以「覺(jué)者畏因，迷者畏果」，覺(jué)悟的人找什么?原因;迷惑的人，每天在那里怕那個(gè)結果，怕孩子叛逆，怕孩子變不好，但是沒(méi)有從因上解決。所以轉一個(gè)念，開(kāi)始從這里來(lái)教導，從仁愛(ài)的態(tài)度來(lái)教導。
我們來(lái)回想一下，幾十年前，當一個(gè)家庭在那里曬谷子，旁邊的鄰居會(huì )怎么樣?一起來(lái)幫忙，人心淳厚�，F在呢?還幫什么忙，那個(gè)大樓里面的樓梯有沒(méi)有人掃?我一位長(cháng)者他住在那一棟大樓，他說(shuō)有一個(gè)老師前面沒(méi)掃，他跟他敲門(mén)，說(shuō)：這位老師，你可不可以前面這里掃一掃?這位老師說(shuō)：你為什么不叫對面的也掃。第一個(gè)念頭是什么?是先顧左右而言他，現在孩子這種能力高不高?高，跟誰(shuí)學(xué)的?你看!叫他掃自己家前面的，他說(shuō)：那你為什么不叫他掃?我這位長(cháng)輩跟他說(shuō)：隔壁是租給人家的，這個(gè)是你家。所以人現在假如念念自私，人與人的距離愈來(lái)愈遠，連住在對面都老死不相往來(lái)，那種日子會(huì )好過(guò)?難怪癌癥愈來(lái)愈多。癌癥的因在哪?情緒，人愈來(lái)愈冷漠，那個(gè)很難受的，自作自受。
所以你看幾十年前，大家一起幫忙，你們家娶媳婦，大家怎么樣?一起來(lái);你們家搓湯圓，那家也一起來(lái)，那種社會(huì )多好，互助、互愛(ài)。盧叔叔說(shuō)，他當初要去當兵的時(shí)候，那個(gè)村里面所有那些長(cháng)輩都來(lái)送，有的眼淚都掉下來(lái)了，好象自己的兒子要去一樣，這些影像都印在一個(gè)人的心中�；�(ài)才能夠大同世界。從念頭開(kāi)始規劃孩子，規劃下一代的人生，所以現在都講生涯規劃。所以生涯規劃首重什么?首重思想，這是根源，其它的規劃是枝末。
我們來(lái)看看，中西方對于孩子的教育，對孩子一生的規劃不同，不相同。西方，小孩子小時(shí)候叫天堂，中年叫戰場(chǎng)，晚年叫墳墓。我們來(lái)看看，天堂、戰場(chǎng)、老年。小時(shí)候要個(gè)性發(fā)展，他想干什么，可以的話(huà)，盡量給他干，這樣對不對?「人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷」。當對他的壞習慣沒(méi)有去對治，馬上這些壞習慣就會(huì )愈來(lái)愈厲害。當他養成習慣了，你要再把它扭正過(guò)來(lái)，就怎么樣?非常困難。所以從小都順著(zhù)他。
而中國人常提醒，一個(gè)人四個(gè)習性不能染，「驕、奢、淫、逸」。我們舉一個(gè)來(lái)說(shuō)，奢侈，你從小孩子要什么給他什么，很像天堂，但是當這個(gè)消費態(tài)度養成了，由儉入奢易，由奢入儉就難，入儉就難。我們現在來(lái)看看，很多人大學(xué)都還沒(méi)有畢業(yè)，信用卡刷掉多少張?這里刷完再去辦，刷了好多張，消費的欲望怎么樣?很高!他都還沒(méi)有出社會(huì )，他都還沒(méi)有工作，他的社會(huì )信用已經(jīng)怎么樣?已經(jīng)在消耗了。所以他這么高的消費形態(tài)，等他到了出社會(huì )開(kāi)始賺錢(qián)，他已經(jīng)是負債了。所以當他這個(gè)花錢(qián)的習慣，假如沒(méi)有改掉，他將成為一輩子都是物質(zhì)的奴隸。為了這些物質(zhì)享受，他必須要拚了命的賺錢(qián)，努力。
所以外國人很多人是一輩子都是負債，還沒(méi)開(kāi)始賺錢(qián)，就已經(jīng)都消費掉了，所以這個(gè)欲望一開(kāi)是止不住。所以他一輩子就必須要不能停下來(lái)，因為每個(gè)月要扣什么?貸款，對，他一停下來(lái)，他的房子就被收掉了，車(chē)子也會(huì )被收掉，所以每天拼命賺錢(qián)。到了老年呢?國家養他們，有養老院，看起來(lái)是很好，請問(wèn)這些養老院的基金從哪里來(lái)?花誰(shuí)的錢(qián)?后代的金錢(qián)。我們看到的是美好的景象，往后這些后代都要承擔這些債務(wù)，所以后代子孫也會(huì )罵，都被你們享光了。
諸位朋友，中國的老祖宗有沒(méi)有可能做出這樣的行為?都是想著(zhù)能夠留什么智慧、什么財富給下一代。雖然有養老院可以住，但是精神生活匱乏，所以一個(gè)人老的時(shí)候能真正好命，不在他有多少物質(zhì)享受，最重要要有天倫之樂(lè )，不然那內心會(huì )非�？�。在這個(gè)養老院里面，可能今天說(shuō)：「二十七號走了」，過(guò)兩天「八十一號走了」，不知道晚上作夢(mèng)還會(huì )夢(mèng)到自己也走了，有沒(méi)有可能?每天是坐吃等死。突然兒子來(lái)了，他會(huì )興奮得不得了，告訴旁邊的人說(shuō)：「我兒子還沒(méi)把我忘記，這一年還有來(lái)」，所以當人的晚年是這樣子的話(huà)，那是很凄涼的。
所以我們應該走的，是從小讓孩子積福，不要花掉，再來(lái)造福，晚年享福。晚年能享的福才是真正的福，年輕的時(shí)候享福很麻煩，所以為什么說(shuō)：「少年得志大不幸」。年輕一享福，都會(huì )覺(jué)得我的事業(yè)成功，誰(shuí)的功勞?自己，父母的都忘了，提拔的人都忘了。所以一花完，眾叛親離，很多。所以福能夠在晚年享，那最保障。
我們現在思考一下，現在人晚年享不享福?有一句話(huà)很難聽(tīng)，但是也很實(shí)在，叫「不得好死」，你看現在罵人的話(huà)都好象變真的。我們思考一下，我記得我小時(shí)候，二、三十年前，還會(huì )聽(tīng)到某一個(gè)人睡覺(jué)，某一個(gè)長(cháng)者睡覺(jué)，結果就走了，沒(méi)病�，F在三、五年還沒(méi)聽(tīng)到一個(gè)睡覺(jué)走的，都是什么?病死，死前都還要動(dòng)刀動(dòng)槍?zhuān)瑒?dòng)一大堆刑具，很難有無(wú)疾而終。所以中國人說(shuō)五福臨門(mén)，其中有一個(gè)就叫善終。而疾病的根源都在心，萬(wàn)法還是由心，所以現在人的心都很苦，才會(huì )有這么多奇奇怪怪的病。當人心都很苦，你有的錢(qián)再多，那都是騙別人的。就好象一間房子，外面擦得漂漂亮亮，里面鋼柱都沒(méi)有，只有兩支撐在那里，很怕風(fēng)一吹怎么樣?垮了，倒下來(lái)了。所以怎么樣讓人生能夠經(jīng)營(yíng)得好，小時(shí)候要讓他積福。
福怎么積?「福田靠心耕」，福田心耕，當孩子內心非常善良，他已經(jīng)在積自己人生的福分。有一個(gè)孩子兩歲，剛好來(lái)上《弟子規》，上完第一天回去，他的母親跟他問(wèn)，她說(shuō)：今天上了什么?他說(shuō)：孝順父母。鏗鏘有力。第二次他去上完回來(lái)，因為我們在上課當中，一開(kāi)始會(huì )跟學(xué)生講，你上個(gè)禮拜在家里做了什么孝順的事情，請每一個(gè)人上來(lái)分享。其實(shí)每一個(gè)人上來(lái)分享的時(shí)候，也在訓練他講話(huà)。你注意看，現在的孩子在底下都嘰哩呱啦的，真正叫他站上來(lái)都怎么樣?摸來(lái)摸去的一大堆，講話(huà)要教!所以這個(gè)孩子看到其它的同學(xué)、其它的大哥哥都有幫媽媽端洗腳水的、盛飯的、洗碗的，他聽(tīng)了以后，相觀(guān)而善，會(huì )學(xué)習、會(huì )模仿。所以回去他話(huà)也沒(méi)講，趕快去端一杯水給父母喝，就開(kāi)始落實(shí)。
這個(gè)孩子幾歲?兩歲。諸位朋友，這個(gè)孩子在修身，修身者有沒(méi)有齊家?有沒(méi)有?有他的爸爸說(shuō)，兩歲就會(huì )倒茶給父母喝。那我?我對父母怎么樣?那輸給我兒子，那多丟臉。所以他會(huì )影響他的家庭，他會(huì )讓父母汗顏，所以他齊家。再來(lái)，他有沒(méi)有治國?有沒(méi)有?當一個(gè)人是真心修身，他的影響力自然會(huì )齊家、治國、平天下，只要你是真心的。所以他這個(gè)例子，我已經(jīng)走遍大江南北都把他講出來(lái)，這一個(gè)事例還講到東南亞三國，過(guò)幾天要講到澳洲去。齊家、治國、平天下。
為什么現在無(wú)法治國平天下?為什么無(wú)法齊家?因為好的榜樣太少了。真正好的榜樣多的時(shí)候，會(huì )把人心的本善怎么樣?喚醒!「人之初，性本善」。社會(huì )的亂，不是人不善良，是好榜樣的帶動(dòng)力量不夠，就一直往下拉了。所以諸位朋友，這個(gè)孩子兩歲心地善良在積福。所以很多人說(shuō)，一個(gè)人的人生，前面二十年沒(méi)什么貢獻，后面二十年沒(méi)什么貢獻，所以就這二十歲到六十歲可以貢獻。但是假如孩子從小就是接受圣賢教誨，他的生命從什么時(shí)候就開(kāi)始發(fā)光了，幾歲?兩歲。
還有一個(gè)孩子是，剛好我有一個(gè)朋友，他的孩子沒(méi)有教好，所以他很遺憾。因為那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有學(xué)圣賢、沒(méi)有學(xué)《弟子規》，所以當他聽(tīng)完，說(shuō)：我知道問(wèn)題出在哪?所以他每次到外面去，他手上包包里面都會(huì )放什么?《弟子規》。所以剛好有一次他去剪頭發(fā)，剪到一半，他說(shuō)：這位女士，你剛好懷孕，胎教很重要。就開(kāi)始跟他談《弟子規》，談完之后，把帶子還有書(shū)都送給她。結果后來(lái)生出來(lái)了，這位理發(fā)師就跟我朋友講，他說(shuō)： 這個(gè)孩子每次假如有一點(diǎn)吵鬧，我只要把《弟子規》放下去，他就不吵了。所以你看胎教。假如這個(gè)孩子生出來(lái)，第一句話(huà)是說(shuō)：弟子規，圣人訓。那他從小就可以弘揚中國文化，趕快培養這樣的人。所以他的生命從什么時(shí)候開(kāi)始?從小就有價(jià)值。這樣的態(tài)度的孩子，他到學(xué)校是同學(xué)的好榜樣。
我們有一次帶六、七個(gè)孩子，都六歲多，走在路上(你們一定會(huì )被這個(gè)景象嚇到)，六個(gè)孩子爭先恐后撿垃圾，當他撿到的時(shí)候很高興，就一路這樣撿過(guò)來(lái)。剛好迎面而來(lái)很多中學(xué)生，左邊一支雪糕，右邊拿著(zhù)咸酥雞，正準備邊吃邊丟，突然抬頭一看，一群孩子在那里撿垃圾，突然本來(lái)這個(gè)動(dòng)作是要丟下去，剛好止在半空中，然后這位中學(xué)生就跟他其它的同學(xué)說(shuō)：人家這么小就在撿，我們別丟了!用廣東話(huà)講。結果這些孩子只有一個(gè)廣東人，等他們回到教室，這個(gè)廣東的小朋友抬頭挺胸，他說(shuō)：我告訴你們，剛剛這些大哥哥說(shuō)什么，他們說(shuō)因為看到我們在撿，所以他們不丟了。其它同學(xué)聽(tīng)了怎么樣?很高興，他們覺(jué)得他們的行為跟這個(gè)社會(huì )是息息相關(guān)。
所以孩子從小的定位就是我要幫助家庭，我要影響社會(huì )，念念為眾生、為眾人，他的福田一直在耕耘。好，當他有這樣的基礎，他一出社會(huì )絕對不是只有看到他自己的薪水，他懂得取之社會(huì )，用之社會(huì )，所以盡力造福，晚年享福。
再來(lái)，當他是從小接受圣賢教誨，請問(wèn)他的晚年會(huì )不會(huì )說(shuō)后面六十歲以后不算?會(huì )不會(huì )?不會(huì )，絕對愈老愈值錢(qián)，愈老愈有智慧。當一個(gè)人有智慧的時(shí)候，就會(huì )讓更多的人來(lái)跟他學(xué)習。所以他的生命會(huì )到哪里?我的老師釋凈空教授，今年八十歲了，走到哪都是受到當地人民的歡迎，縱使到了印尼，到了其它的國度也是如此。所以有智慧的人，他這一生都會(huì )發(fā)揮價(jià)值。好，而且他的價(jià)值會(huì )到什么時(shí)候?無(wú)限延伸。諸位朋友，范仲淹死了沒(méi)有?死了沒(méi)?(諸位請配合一下)，范仲淹已經(jīng)死了八百多年了，但是他的行為還一直在影響世世代代的讀書(shū)人，精神不滅! 甚至于影響到八百多年后的我。
我記得我在高中的時(shí)候念書(shū)，因為我對文言文比較沒(méi)有感應，所以念念文言文都會(huì )怎么樣?睡著(zhù)。我還記得我的老師有一天跟我說(shuō)：蔡禮旭，你給我站起來(lái)，你假如上我的國文課再打瞌睡，我就記你曠課。事實(shí)上我是很無(wú)奈，我已經(jīng)快要拿兩根牙簽怎么樣?(撐住)，但是還是會(huì )睡著(zhù)。因為老師又沒(méi)有把范仲淹的德行，范仲淹所做的事情跟我娓娓道來(lái)，他只是告訴我這句話(huà)要背起來(lái)，那句話(huà)也要怎么樣?背起來(lái)。比方說(shuō)舉一個(gè)例子，文天祥有一句名言：「人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青」，這句話(huà)讀起來(lái)什么味道?慷慨激昂。這句話(huà)念完之后，我的老師說(shuō)：「來(lái)，留取丹心，丹心是什么意思?丹心就是紅色的意思;汗青是什么意思?汗青就是史冊的意思。背起來(lái)，期中考會(huì )考兩分」。我們怎么生起對這些圣哲人恭敬之心?
所以我記得我在高中讀過(guò)那么多書(shū)，有兩次突然覺(jué)得眼前放光明，第一句話(huà)是讀到孔明的「出師表」，他提到「鞠躬盡瘁」，我本來(lái)快睡著(zhù)了，突然驚醒，對這句話(huà)非常的有感受，不過(guò)閃了差不多三十秒又下去了。沒(méi)有把孔明的「忠」告訴我們!我記得曾經(jīng)看那個(gè)《三國演義》，很好看，看唐國強演孔明，看到我是痛哭流涕。他已經(jīng)病入膏肓了，還在那里要把他的智慧傳下去。這個(gè)士兵端飯過(guò)來(lái)，「丞相，吃一點(diǎn)」!孔明都沒(méi)吃。后來(lái)我看完，我就想說(shuō)假如有過(guò)去生，我一定是那個(gè)端飯的士兵，不然我為什么會(huì )哭成這樣，我能感同身受。另外一句話(huà)就是讀到「岳陽(yáng)樓記」，聽(tīng)到那句「先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )」，突然又閃了三十秒，接著(zhù)又暗下去。諸位朋友，你的光明不要再暗下去，你孩子的光明也不要再暗下去，一個(gè)人用真誠所做的事，可以超越時(shí)空。
所以我到了海南，剛好�？谟幸晃幻冀泻Ｈ�，「海瑞罷官」聽(tīng)過(guò)沒(méi)有?明朝一個(gè)忠臣。我一進(jìn)他的墓園，第一次看到兩句話(huà)很震撼，「粉身碎骨全不顧，只留清白在人間」，那種海瑞的清廉真的是讓當時(shí)候的人民對他就像再世父母一樣看待。后來(lái)我就開(kāi)始看整個(gè)海瑞的一生，突然看到一幕是海瑞家的門(mén)口，寫(xiě)著(zhù)兩行字，「居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠則憂(yōu)其君」，誰(shuí)的名言?范仲淹。所以范仲淹直接影響到誰(shuí)?海瑞!范仲淹的行為不知道影響了多少的后代中國人。所以要讓人的一生不朽，最重要的要建立他正確對人、對人生的態(tài)度。所以當我們從小就是讓孩子學(xué)習圣賢的教誨，他的一生將會(huì )非常有價(jià)值。
諸位家長(cháng)，你選擇哪樣的人生自己走?你選擇哪樣的人生讓你的下一代去經(jīng)營(yíng)?所以人生最難的不是奮斗，而是抉擇。我從學(xué)習中國文化以來(lái)，也短短五、六年的時(shí)間，人生確實(shí)發(fā)生相當相當大的變化。所以這往后兩天的課，我們掌握中國文化的綱領(lǐng)，「倫常大道」來(lái)學(xué)習，就是五倫關(guān)系：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(cháng)幼有序，朋友有信。我們明天的重點(diǎn)在父子關(guān)系，如何把孩子教好。
在學(xué)習以前，我們要很注意一些態(tài)度，所謂「先入為主」。所以教育里面一定要掌握「慎于始」的觀(guān)念，慎于一開(kāi)始。相同的，學(xué)習東西慎于一開(kāi)始，所以學(xué)習貴在立志，要能立定志向，你的學(xué)習才會(huì )扎實(shí)。你不能說(shuō)：反正很無(wú)聊，我就翻翻經(jīng)典!這樣學(xué)不到東西。我們在�？诤芏嗟睦蠋�，他都不是學(xué)校老師，都來(lái)自各行各業(yè)，但是因為一開(kāi)始來(lái)學(xué)習，他就抱持著(zhù)「為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平」的態(tài)度。所以學(xué)了三、四個(gè)月都開(kāi)始回故鄉去教書(shū)。教了三個(gè)多月，又隨我們到一些地區去演講，已經(jīng)坐在講臺上當講師，所以為什么會(huì )有這么快的成長(cháng)?原因就在立志。
所以諸位朋友，我們后面兩天的學(xué)習，你的目標在哪?立志做什么?要繼往開(kāi)來(lái)，要對得起祖宗，要對得起后代子孫，這是做人的本分!要立志做好父母，立志做好兒女，要當孝子;要立志在社會(huì )是一個(gè)好公民，在民族是一個(gè)好的后代子孫，在公司里面是所有同事的什么?好模范。我們從這里，讓中國文化臉上貼金，從這里開(kāi)始立志起。
再來(lái)「學(xué)貴力行」，學(xué)習貴在要做，所以我們談的每個(gè)道理，學(xué)完之后不能打包，要怎么樣?做。我記得我第一次到深圳跟一群孩子講課，我一進(jìn)去我跟他們說(shuō)：今天老師講《弟子規》。那些孩子馬上說(shuō)：「老師，我們都背過(guò)了，我們都會(huì )了」，頭抬得很高。我突然問(wèn)他們，我們讀經(jīng)就是要做一個(gè)有道德之人，諸位小朋友，你們看這個(gè)「道」字會(huì )意字，右邊一個(gè)「首」，左邊一個(gè)「辵」，這個(gè)「辵」部代表實(shí)踐，所以什么樣的人才是有道德的人?首先能夠做到的人才是有道德的人。諸位小朋友，《弟子規》哪一條你做到了?第一句「父母呼，應勿緩」，都還沒(méi)做到!所以本來(lái)頭抬得高，突然頭抬得低。所以當孩子一開(kāi)始接觸學(xué)問(wèn)，假如不是力行的態(tài)度，那就麻煩，他會(huì )愈學(xué)愈傲慢，《弟子規》后面講：「不力行，但學(xué)文，長(cháng)浮華，成何人」，所以這個(gè)要特別謹慎。
所以當天回去，那位孩子在他的日記上寫(xiě)了一句話(huà)，「蔡老師今天跟我們上《弟子規》，蔡老師說(shuō)《弟子規》是拿來(lái)做的，而不是只有拿來(lái)背」。孩子能把它寫(xiě)在日記本上，代表他的印象深刻，會(huì )記一輩子。另外一個(gè)小女孩隔天在他父母房門(mén)口站著(zhù)，父母一走出來(lái)，她鞠了一個(gè)躬，「爸爸、媽媽早上好，昨天睡得好嗎?」她父母嚇了一跳，馬上跟幼兒園打電話(huà)，「昨天發(fā)生什么事了?」有教就會(huì )。當你兒子、女兒跟你鞠躬，你可不能跟他摸摸頭，「女兒，你今天發(fā)燒了是不是?」要親師好好的合作， 孩子才能夠循規蹈矩。所以學(xué)貴力行。我們自己學(xué)就是要做;引導孩子也是要告訴他，學(xué)問(wèn)就是要做到才是真實(shí)學(xué)問(wèn)。
再來(lái)，學(xué)習的次序也很重要。學(xué)習的次序，到底學(xué)習圣賢經(jīng)典要怎么學(xué)?這個(gè)次序在《三字經(jīng)》之中。所以在這個(gè)時(shí)代學(xué)習，你不能聽(tīng)某一個(gè)人講，你要「依法不依人」。所以《三字經(jīng)》說(shuō)：「為學(xué)者，必有初」，一個(gè)人讀書(shū)必定有開(kāi)始下手處�！感W(xué)終，至四書(shū)」，請問(wèn)《小學(xué)》是什么書(shū)?《小學(xué)》是宋朝朱熹夫子編的，專(zhuān)門(mén)教孩子怎么樣做人，怎么樣對待長(cháng)輩，怎么樣灑掃應對進(jìn)退。而因為那是宋朝的書(shū)，離我們現在已經(jīng)很長(cháng)，很多的文章文字，我們不見(jiàn)得能全看得懂。所以在清朝李毓秀夫子掌握了《小學(xué)》里面所有重要的綱領(lǐng)，抓住了，然后依據孔老夫子在《論語(yǔ).學(xué)而第一》的一段話(huà)，「弟子入則孝，出則弟， 謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文」，根據這七個(gè)綱領(lǐng)編出來(lái)《弟子規》。
這七個(gè)綱領(lǐng)抓到了，又涵蓋所有朱熹朱夫子所編《小學(xué)》的重點(diǎn)，是一本最好落實(shí)中國文化，最好入門(mén)的經(jīng)典。我們往后兩天的課也會(huì )提到這一本經(jīng)典的重要性。好，今天我們的課就先上到這個(gè)地方，謝謝大家。
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