弟子規易解

　　導語(yǔ)：中華文化源遠流長(cháng)，尤其是各類(lèi)的詩(shī)詞歌賦，涵蓋了生活的方方面面。以下是小編為大家整理的弟子規易解文章，希望大家喜歡，更多內容請瀏覽(www.ruiwen.com/wenxue)。

　　祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。古德云：‘教兒嬰孩，教婦初來(lái)’，兒童天真未泯之時(shí)，最容易教導，也最需要教導，所謂：先入為主是也。三字經(jīng)說(shuō)：‘性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。’如果我們能利用這一段黃金時(shí)期，藉由先哲的風(fēng)范，薰習我們的子弟，引用圣賢的智慧，教導稟性淳良的兒童，那么;少成若天性，習慣成自然。日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎。關(guān)心教育的家長(cháng)，千萬(wàn)不可輕忽。

　　‘教之道，貴以專(zhuān)’在教導兒童讀經(jīng)的時(shí)候，要有耐心，長(cháng)遠心!不可希求速成，特別應注意‘廣博不如專(zhuān)精’，是故一部經(jīng)典，應讀誦百至千遍，根基扎得深，果實(shí)才芬芳。蘇東坡云：‘經(jīng)書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。’古圣先賢常說(shuō)：‘經(jīng)讀千遍，其義自見(jiàn)。’孔老夫子讀易經(jīng)至“韋編三絕”，編串書(shū)的繩子，斷過(guò)三次，可見(jiàn)夫子用功之深。

　　經(jīng)書(shū)的選擇建議以：弟子規、三字經(jīng)、四書(shū)、老莊為主，唐詩(shī)三百首為輔，背誦吟唱相互調劑，如能有十數人切磋琢磨，體會(huì )出讀經(jīng)之樂(lè )，效果更佳。‘養不教，父之過(guò);教不嚴，師之惰。’愿與天下為人父母師長(cháng)者共勉之。祝福您!

　　弟子規

　　◎總敘

　　弟子規圣人訓首孝弟次謹信

　　泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文

　　◎入則孝

　　父母呼應勿緩父母命行勿懶

　　父母教須敬聽(tīng)父母責須順承

　　冬則溫夏則凊晨則省昏則定

　　出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變

　　事雖小勿擅為茍擅為子道虧

　　物雖小勿私藏茍私藏親心傷

　　親所好力為具親所惡謹為去

　　身有傷貽親憂(yōu)德有傷貽親羞

　　親愛(ài)我孝何難親憎我孝方賢

　　親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲

　　諫不入悅復諫號泣隨撻無(wú)怨

　　親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

　　喪三年常悲咽居處變酒肉絕

　　喪盡禮祭盡誠事死者如事生

　　◎出則弟

　　兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

　　財物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯

　　或飲食或坐走長(cháng)者先幼者后

　　長(cháng)呼人即代叫人不在己即到

　　稱(chēng)尊長(cháng)勿呼名對尊長(cháng)勿見(jiàn)能

　　路遇長(cháng)疾趨揖長(cháng)無(wú)言退恭立

　　騎下馬乘下車(chē)過(guò)猶待百步余

　　長(cháng)者立幼勿坐長(cháng)者坐命乃坐

　　尊長(cháng)前聲要低低不聞卻非宜

　　進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對視勿移

　　事諸父如事父事諸兄如事兄

　　◎謹

　　朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)

　　晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

　　冠必正紐必結襪與履俱緊切

　　置冠服有定位勿亂頓致污穢

　　衣貴潔不貴華上循分下稱(chēng)家

　　對飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則

　　年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

　　步從容立端正揖深圓拜恭敬

　　勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

　　緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱

　　執虛器如執盈入虛室如有人

　　事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

　　斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問(wèn)

　　將入門(mén)問(wèn)孰存將上堂聲必揚

　　人問(wèn)誰(shuí)對以名吾與我不分明

　　用人物須明求倘不問(wèn)即為偷

　　借人物及時(shí)還后有急借不難

　　◎信

　　凡出言信為先詐與妄奚可焉

　　話(huà)說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧

　　奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之

　　見(jiàn)未真勿輕言知未的勿輕傳

　　事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯

　　凡道字重且舒勿急疾勿模糊

　　彼說(shuō)長(cháng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管

　　見(jiàn)人善即思齊縱去遠以漸躋

　　見(jiàn)人惡即內省有則改無(wú)加警

　　唯德學(xué)唯才藝不如人當自礪

　　若衣服若飲食不如人勿生戚

　　聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè )損友來(lái)益友卻

　　聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親

　　無(wú)心非名為錯有心非名為惡

　　過(guò)能改歸于無(wú)倘揜飾增一辜

　　◎泛愛(ài)眾

　　凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載

　　行高者名自高人所重非貌高

　　才大者望自大人所服非言大

　　己有能勿自私人所能勿輕訾

　　勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新

　　人不閑勿事攪人不安勿話(huà)擾

　　人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)

　　道人善即是善人知之愈思勉

　　揚人惡即是惡疾之甚禍且作

　　善相勸德皆建過(guò)不規道兩虧

　　凡取與貴分曉與宜多取宜少

　　將加人先問(wèn)己己不欲即速已

　　恩欲報怨欲忘報怨短報恩長(cháng)

　　待婢仆身貴端雖貴端慈而寬

　　勢服人心不然理服人方無(wú)言

　　◎親仁

　　同是人類(lèi)不齊流俗眾仁者希

　　果仁者人多畏言不諱色不媚

　　能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少

　　不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞

　　◎余力學(xué)文

　　不力行但學(xué)文長(cháng)浮華成何人

　　但力行不學(xué)文任己見(jiàn)昧理真

　　讀書(shū)法有三到心眼口信皆要

　　方讀此勿慕彼此未終彼勿起

　　寬為限緊用功工夫到滯塞通

　　心有疑隨札記就人問(wèn)求確義

　　房室清墻壁凈幾案潔筆硯正

　　墨磨偏心不端字不敬心先病

　　列典籍有定處讀看畢還原處

　　雖有急卷束齊有缺壞就補之

　　非圣書(shū)屏勿視蔽聰明壞心志

　　勿自暴勿自棄圣與賢可馴致

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