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《蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì )遇》賞析

時(shí)間:2024-05-27 12:56:35

《蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì )遇》賞析

  《蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì )遇》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng )作的一首詞。這首詞寫(xiě)男子的剎那情遇。下面小編給大家帶來(lái)《蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì )遇》賞析。希望能夠幫到大家。

  蝶戀花·記得畫(huà)屏初會(huì )遇

  朝代:宋代

  作者:蘇軾

  原文:

  記得畫(huà)屏初會(huì )遇。好夢(mèng)驚回,望斷高唐路。燕子雙飛來(lái)又去。紗窗幾度春光暮。

  那日繡簾相見(jiàn)處。低眼佯行,笑整香云縷。斂盡春山羞不語(yǔ)。人前深意難輕訴。

  譯文

  記得當初畫(huà)屏前相遇。夜間好夢(mèng),忽兒在幽會(huì ),戀情綿綿,難忘高唐路。燕子雙雙,飛來(lái)又飛去,碧綠紗窗,幾度春光已逝去。

  在那天,繡簾相見(jiàn)處,低頭假意走過(guò),笑弄鬢發(fā)如云縷一般。緊鎖著(zhù)秀眉,嬌羞不開(kāi)口,陌生人前,深情難以?xún)A訴。

  注釋

 、诺麘倩ǎ河置“鳳棲梧”、“鵲踏枝”等。唐教坊曲,后用為詞牌。雙調,六十字,上下片各四仄韻。

 、飘(huà)屏:有畫(huà)飾的屏風(fēng)。

 、求@回:驚醒。

 、雀咛疲簯饑鴷r(shí)楚國臺館名,在云夢(mèng)澤中,楚王游獵之所,一說(shuō)在江漢平原。宋玉《高唐賦》:“昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺,望高唐之觀(guān)。其上獨有云氣,玉曰:‘昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,曰:妾巫山之女也,為高唐之客.聞君游高唐,愿薦枕席。王因幸之。去而辭曰;‘妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻。旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽(yáng)臺之下。旦暮視之如言。故為立廟,號曰朝云。”

 、杉喆埃好杉喌拇皯(hù)。這里喻指男女幽會(huì )的房間。春光:原指春天的風(fēng)光,這里代指青春、歲月。

 、恃鹦校杭傺b走。

 、讼阍瓶|:對婦女頭發(fā)的美稱(chēng)。

 、虜勘M:緊收,收斂。春山:喻指婦女妓好的眉毛。

 、洼p訴:輕快地傾吐。

  創(chuàng )作背景

  這首《蝶戀花》約作于宋仁宗嘉祐五年(1060)正月。是時(shí),東坡服喪期滿(mǎn),自四川而至江陵,陸行赴京師。途經(jīng)三峽,看到楚地高唐(荊州郡管轄)神女峰時(shí),觸景而思念妻子王弗,作此詞。

  賞析

  蘇軾的詞具有多種風(fēng)格,有的雄奇奔放,由此而創(chuàng )豪放一派;有的婉轉多情,并不亞于柳、秦諸家。這首《蝶戀花》就是一首柔情似水的純愛(ài)情詞。它毫無(wú)掩飾地寫(xiě)出了一個(gè)男子的單相思。

  上片回憶了戀愛(ài)的全過(guò)程:初遇——破滅——思念。“記得畫(huà)屏初會(huì )遇”,寫(xiě)出這愛(ài)情的開(kāi)端是美妙的,令人難忘的,與心愛(ài)的人在畫(huà)屏之間的初次會(huì )遇,至今記得清清楚楚?墒遣恢鲇谑裁丛,情緣突然被割斷了,這無(wú)異于一場(chǎng)美夢(mèng)的破滅,一切幸福的向往都化為泡影,所以緊接著(zhù)就說(shuō)“好夢(mèng)驚回,望斷高唐路。”這里借高唐之典比喻再也不能與情人相會(huì )了。“燕子雙飛來(lái)又去,紗窗幾度春光暮”,進(jìn)一步寫(xiě)出男主人公的一片癡情。雖然是“高唐夢(mèng)斷”,情絲卻還緊緊相連:梁間的雙飛燕春來(lái)又秋去,美麗的春光幾度從窗前悄悄走過(guò),而對她的思念卻并不因時(shí)間的流逝而減弱半分。其特別標舉燕子是雙飛,春光是從紗窗前走過(guò),是因為這些物象最惹人相思,意在表明自己這幾年是在極度的思念中度過(guò)的,是在沒(méi)有希望的等待中度過(guò)的。

  下片回過(guò)頭來(lái)集中描述他們之間最甜蜜的一次會(huì )遇。“那日繡簾相見(jiàn)處”,點(diǎn)明相會(huì )的時(shí)間與地點(diǎn)。“低眼佯行,笑整香云縷”,活畫(huà)出女方的嬌羞之態(tài):低眉垂眼,假意要走開(kāi),卻微笑著(zhù)用手整理自己的鬢發(fā)。一個(gè)“佯”字,見(jiàn)出她的忸怩之態(tài),一個(gè)“笑”字,傳出鐘情于他的心底秘密。當人理鬢自也是一種保持最佳容姿以取悅于人的親昵表示。“斂盡春山羞不語(yǔ),人前深意難輕訴”,進(jìn)一步寫(xiě)出女方的內心活動(dòng):斂起眉頭不說(shuō)話(huà),不是對他無(wú)情,實(shí)在出于害羞。一個(gè)姑娘家當然不好在人前輕率地傾吐自己的愛(ài)情,可愈是如此,愈見(jiàn)其純真,愈是招人疼愛(ài)。全詞就以此甜蜜的回憶的結束而結束,活潑而有分寸,細膩而有余味。

  作者在這里描寫(xiě)的相思之情是赤裸裸的,熱乎乎的,可也是健康的,樸素的,就像愛(ài)情本身那么健康,就像生活本身一樣樸素。女主人公自然是青樓中人物,男主人公是封建社會(huì )中的青年士子無(wú)疑。他們可以向意中人表示自己的愛(ài)情,但無(wú)權決定自己的婚姻。他們之間的愛(ài)情的中斷,決不是女方的變心,更不是男方的負情,而是受著(zhù)外力的壓迫與阻撓。

  此詞在藝術(shù)上有兩個(gè)顯著(zhù)的特點(diǎn)。一是順敘、倒敘的交叉運用,使結構錯落有致。上片先寫(xiě)愛(ài)情的“好夢(mèng)驚回”,下片再寫(xiě)甜蜜的歡會(huì ),自然是倒敘。單就上片說(shuō),從初會(huì )寫(xiě)到破裂,再寫(xiě)到無(wú)窮盡的思念,自然又是順敘。如此交叉安排,使其具有簡(jiǎn)單的情節,頗有點(diǎn)像現代的抒情性短篇小說(shuō)的梗概,收到了曲折生情、搖曳生姿的藝術(shù)效果。二是運用了反襯手法,即以相見(jiàn)之歡反襯相離之苦。此詞下片特意集中筆墨將勾魂攝魄的歡會(huì )詳加描述,就正是為了反襯男主人公失戀的痛苦。因為只有愛(ài)得如此之深,才能思得如此之切;只有享受過(guò)如此的歡愉,才能產(chǎn)生如此的痛苦。這比說(shuō)任何傷心的話(huà)更傷心十分。

  作者簡(jiǎn)介

  蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛;書(shū)法擅長(cháng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng )新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著(zhù)有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè )府》等。

  生平

  公元1037年1月8日,蘇軾生于眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵,即《三字經(jīng)》里提到的“二十七,始發(fā)奮”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)奮雖晚,但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書(shū)的狀況,感覺(jué)自己深受其父影響。當然,假若沒(méi)有蘇洵的發(fā)奮讀書(shū),也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教,更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史,屬文日數千言”,也更不可能有日后的文學(xué)成就。

  1056年(嘉祐元年),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識,卻因歐陽(yáng)修誤認為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,使他只得第二。

  1061年(嘉祐六年),蘇軾應中制科考試,即通常所謂的“三年京察”,入第三等,為“百年第一”,授大理評事、簽書(shū)鳳翔府判官。其母在家鄉病故,1069年(熙寧二年)服滿(mǎn)還朝,仍授本職。蘇軾的許多師友,包括當初賞識他的恩師歐陽(yáng)修在內,因反對新法與新任宰相王安石政見(jiàn)不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見(jiàn),已不是他二十歲時(shí)所見(jiàn)的 “平和世界”。

  1079年(元豐二年),蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月,就因為作詩(shī)諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄,史稱(chēng)“烏臺詩(shī)案”。

  蘇軾坐牢103天,幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時(shí)期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國策,蘇軾才算躲過(guò)一劫。

  元豐七年(1084年),蘇軾離開(kāi)黃州,奉詔赴汝州就任。由于長(cháng)途跋涉,旅途勞頓,蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠,且路費已盡,再加上喪子之痛,蘇軾便上書(shū)朝廷,請求暫時(shí)不去汝州,先到常州居住,后被批準。當他準備要南返常州時(shí),神宗駕崩。常州一帶水網(wǎng)交錯,風(fēng)景優(yōu)美。他在常州居住,既無(wú)饑寒之憂(yōu),又可享美景之樂(lè ),而且遠離了京城政治的紛爭,能與家人、眾多朋友朝夕相處。于是蘇東坡終于選擇了常州作為自己的終老之地。

  哲宗即位,高太后以哲宗年幼為名,臨朝聽(tīng)政,司馬光重新被啟用為相,以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復為朝奉郎知登州(蓬萊)。四個(gè)月后,以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個(gè)月后,升中書(shū)舍人,不久又升翰林學(xué)士知制誥(為皇帝起草詔書(shū)的秘書(shū),三品),知禮部貢舉。

  當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法后,認為其所謂舊黨與新黨不過(guò)一丘之貉,再次向皇帝提出諫議。

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