《登鸛雀樓》賞讀及藝術(shù)手法
引言：《登鸛雀樓》是一首登高望遠詩(shī)。寥寥數語(yǔ)，把景色寫(xiě)得浩瀚壯闊，氣魄雄渾，放眼宇宙之無(wú)限，寓寄哲理之深沉，小編為整理的《登鸛雀樓》賞讀及藝術(shù)寫(xiě)作手法，希望對你們有幫助。
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
《登鸛雀樓》賞讀
這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠中表現出來(lái)的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。[10]
前兩句寫(xiě)所見(jiàn)。“白日依山盡”寫(xiě)山，“黃河入海流”寫(xiě)水。詩(shī)人遙望一輪落日向著(zhù)樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi);目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠處折而東向，流歸大海。詩(shī)人運用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中，畫(huà)面寬廣遼遠。
杜甫在《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬(wàn)里”兩句，雖是論畫(huà)，也可以用來(lái)論詩(shī)。王之渙的這兩句寫(xiě)景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢。[11]
后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的.辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓(非最高層)所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。
詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，但其含意深遠，耐人探索。“千里”“一層”，都是虛數，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫(xiě)景詩(shī)承接得十分自然、十分緊密，從而把詩(shī)篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因為如此，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩(shī)成為一首千古絕唱。
《登鸛雀樓》藝術(shù)手法
動(dòng)靜結合
白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)程，落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，可稱(chēng)為靜景，為靜怡之美;黃河向海而流，這不是所謂“定格”，而是奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，東流入海，充滿(mǎn)了無(wú)限的生機，雄壯氣勢存于永恒的運動(dòng)中。兩句動(dòng)靜結合，形成一幅溢光流彩、金碧交輝又瞬息多變的壯麗圖畫(huà)。
虛實(shí)結合
首句著(zhù)筆遠景，天空一輪白日西沉消失在萬(wàn)山叢中，次句由樓下近景奔流的黃河延伸，直至遠方的.海洋。這樣，西邊的落日和東邊的流水，把看得見(jiàn)的落日和意念中的大海(詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海)結合起來(lái)，把當前景與意中景巧妙溶合為一，由遠及近再及遠，使畫(huà)面無(wú)邊的寬廣和深遠，這樣著(zhù)墨也為后兩邊詩(shī)詞安排了無(wú)窮的遐想。
景入理勢
日本遣唐使高僧空海在《文鏡秘府論》中強調“景入理勢”，意思是說(shuō)詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是說(shuō)在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚哲理。這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據詩(shī)歌特點(diǎn)、運用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。
純粹的哲人以說(shuō)教者的姿態(tài)出現，可以使人膜拜。而哲人似的詩(shī)人以朋友的身份說(shuō)話(huà)，就足以使人感奮與追求。
全文對仗
該詩(shī)是一篇全篇都采用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也。”絕色由四個(gè)五言句組成，共分為兩聯(lián)，絕句沒(méi)有對仗的硬性規定，所以一般可以不對仗。很多對仗的絕句也只是有一個(gè)對仗句了。而出現兩個(gè)對仗句式時(shí)很容易造成堆砌的感覺(jué)，處理不好會(huì )非常僵化。這首詩(shī)首聯(lián)采用正對，句式極為工整，后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒(méi)有對仗的痕跡。詩(shī)人運用對仗的技巧也是十分成熟的。
拓展閱讀：
作者簡(jiǎn)介
王之渙(688年-742年)，是盛唐時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩(shī)多被當時(shí)樂(lè )工制曲歌唱。名動(dòng)一時(shí)，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著(zhù)稱(chēng)。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。
王現存生平資料不多，只知早年由并州遷居至絳州，曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數千里，籍其高風(fēng);在家十五年，食其舊德。雅談圭爵，酷嗜閑放。”。后復出擔任文安縣尉，在任內期間去世。
王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫(xiě)詩(shī)，多引為歌詞。他尤善五言詩(shī)，以描寫(xiě)邊塞風(fēng)光為勝，是浪漫主義詩(shī)人。靳能《王之渙墓志銘》稱(chēng)其詩(shī)"嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂(lè )章，布在人口。"但他的作品現存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩(shī)。他的詩(shī)以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”。
王之渙與李氏的婚姻，可能還有一段羅曼史。開(kāi)元十年(公元722年)兩人結婚時(shí)，王之渙是已婚并且有孩子之人，年已35歲，而李氏年方二九，比王之渙小17歲，正是妙齡女子�？h令的千金，嫁給父親部屬、35歲又已婚的小小縣尉，頗耐人尋味。這一定是為王之渙的才華所傾倒。
靳能在墓志銘中稱(chēng)王之渙“孝聞?dòng)诩�，義聞?dòng)谟�，慷慨有大略，倜儻有異�?rdquo;，可謂對王之渙一生的完美概括。
李氏嫁給王之渙后，兩人恩愛(ài)。王之渙在家賦閑15年，李氏安貧樂(lè )素，跟他過(guò)著(zhù)清苦的`生活。王之渙再入宦場(chǎng)，生活剛有了轉機，卻染病身亡，使李氏不到40歲而守寡。王之渙死后六年，李氏也因病而死。因王之渙有前妻，兩人竟不能合葬。
不知何故，王之渙未走科舉之途，而以門(mén)子調補冀州衡水主簿。任衡水主簿時(shí)，王之渙父母均已去世，衡水縣令李滌將三女兒許配給他。王之渙才高氣盛，不愿為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊，他便憤然辭官而去，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數千里，籍其高風(fēng);在家十五年，食其舊德。雅談珪爵，酷嗜閑放。”在家過(guò)了15年閑散自由的生活。后來(lái)他的親朋好友覺(jué)得他這樣一直沉于下層，不是辦法，便勸他入仕。后來(lái)補文安郡文安縣尉，仍是一不起眼之小職。他在職官風(fēng)以清白著(zhù)稱(chēng)，理民以公平著(zhù)稱(chēng)，頗受當地百姓稱(chēng)道。誰(shuí)料不久，他竟染病不起，以55歲之壯年，卒于官舍，葬于洛陽(yáng)。
如此有才華之人，可惜終不見(jiàn)用，天也不假其年。這也是諸多有才華的正直知識分子的常見(jiàn)結局。他的詩(shī)雖只流傳下六首，但這寥寥數首，確為我國古典文學(xué)寶庫的精華。也為眾多學(xué)子提供了參考
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