春夜喜雨古詩(shī)教學(xué)設計
一、閱讀平臺
1、導入。
漢字是中華文明中不可缺少的一部分，它不但承載了我們幾千年的歷史，而且也是從古到今人們進(jìn)行溝通的重要手段。由漢字衍生出來(lái)的書(shū)法藝術(shù)，更是中華文明的瑰寶。但是，漢字，是怎么造出來(lái)的？ 請同學(xué)們看一段視頻。
2、播放《倉頡造字》錄像。
3、介紹倉頡。
倉頡，姓侯剛，號史皇氏，黃帝時(shí)史官，漢字創(chuàng )始人，被尊為“造字圣人”。今南樂(lè )縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書(shū)臺，史學(xué)家認為倉頡生于斯，葬于斯。
4、閱讀《倉頡造字》
�。�1）文章是怎么寫(xiě)倉頡造字的？自由朗讀課文，然后交流。
�。▊}頡愛(ài)動(dòng)腦筋想問(wèn)題；在繩子上打結或用貝殼記事；發(fā)現龜背上的花紋；觀(guān)察自然現象，造出不同的符號。）
�。�2）讀了短文，你有哪些感想？
�。�3）默讀課文，想一想：為什么說(shuō)倉頡造字是一件驚天地、泣鬼神的大事？
提示：
人類(lèi)杜會(huì )之初，因生產(chǎn)力極低，為了生存的需要，人們不得不采用原始簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具，同大自然斗爭。為了交流思想、傳遞信息，語(yǔ)言應運而生。
語(yǔ)言一瞬即逝，即不能保存，也無(wú)法傳遞到較遠的地方，而且，單靠人的大腦記憶是不行的。于是，產(chǎn)生了原始的記事方法＂結繩記事″和＂契刻記事″。
漢字源于圖畫(huà)，由原始的圖畫(huà)演變而成。圖畫(huà)文字經(jīng)過(guò)了三千多年的逐漸演變，由象形文字→甲骨文→大篆→小篆→隸書(shū)…到楷書(shū)，以至現在的電腦字體。圖畫(huà)文字已成為筆劃省簡(jiǎn)、具規模的漢字了。
漢字是又我國古代勞動(dòng)人民在在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中創(chuàng )造出來(lái)的。漢字在世界文字體系中有著(zhù)獨特而又崇高的地位。
漢字卻以象形文字為基礎，用一種獨創(chuàng )的方法把音行義結合起來(lái)，成為一種豐富多采的文字體系。
5、閱讀拓展。
告別「結繩記事」的年代 中國古書(shū)上有「結繩記事」、「契木為文」等記載，這是早期記事常用的方法，可惜這些物質(zhì)無(wú)法長(cháng)久保存下來(lái)，所以當時(shí)的記事情況已無(wú)法知曉了。但安陽(yáng)小屯發(fā)現了十五萬(wàn)片甲骨卜辭，在龜甲與牛胛骨上刻的文字相當完好地保存了下來(lái)，總字數達到3500個(gè)上下。從甲骨文字結構來(lái)說(shuō)，除了象形以外，形聲、會(huì )意、假借等比較進(jìn)步的造字方法已普遍被應用�？梢�(jiàn)在三千余年前的商代文字已達到了相當完備程度，那幺在它以前一定有個(gè)更長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。 考古發(fā)現證明，中國先民早在七、八千年前就在龜甲上刻劃符號了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中發(fā)現了在陶器上刻劃的符號有數十種之多，其中有些與甲骨上所見(jiàn)的字類(lèi)似，因而有人認為它們就是早期文字。至于在龍山文化早期的陶罐上發(fā)現的朱書(shū)可以肯定是文字，充分表明中國的漢字至少已有四千余年的歷史。文字的出現既是人們在長(cháng)期的社會(huì )生活中不斷積累、不斷總結的結果，所以倉頡很可能是總結整理文字，為漢字的形成作出了貢獻的一個(gè)代表人物。
二、極少成多
1、讓學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的杜甫的詩(shī)句。
2、引出《春夜喜雨》，板書(shū)文題。
3、自由朗讀詩(shī)句。
4、指名朗讀，讀出詩(shī)句的節奏美。
5、讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句中都寫(xiě)了哪些景色。
6、提出讀不懂的詞語(yǔ)，大家互相解決。
7、說(shuō)說(shuō)詩(shī)句表達的情感。
8、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
9、背誦詩(shī)句。
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