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遲子建訪(fǎng)談:作家某種意義上是裁縫

時(shí)間:2024-09-03 08:42:19 我要投稿
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遲子建訪(fǎng)談:作家某種意義上是裁縫

  引導語(yǔ):遲子建是我國現代著(zhù)名詩(shī)人之一,她對于作家這個(gè)職業(yè)是怎么看待的呢?讓我們看一下關(guān)于遲子建的訪(fǎng)談。

遲子建訪(fǎng)談:作家某種意義上是裁縫

  “如果說(shuō)人生是一支漫長(cháng)的歌的話(huà),那么這支恢弘的長(cháng)歌,是由無(wú)數的短歌構成的。我愿意在創(chuàng )作的路上,拾取這樣的短歌,邊走邊唱。 ”——遲子建

  提起一個(gè)作家,人們總愿意說(shuō)起他/她獲過(guò)哪些獎項,書(shū)籍銷(xiāo)量又有多少,的確,這在文學(xué)日益市場(chǎng)化的今天確實(shí)是一個(gè)衡量的標準,但也有這樣一些作家,獎項對他/她來(lái)說(shuō),就如同一陣涼爽的風(fēng),不會(huì )成為寫(xiě)作的負擔,也不會(huì )成為寫(xiě)作的光環(huán),而從第一次落筆開(kāi)始,他/她就從未考慮過(guò)暢銷(xiāo)與否。

  遲子建就是這樣的作家,她文字的美如同深巷中的酒,少有吆喝,卻沉醉迷人,她帶給人的感動(dòng),雖不是轟轟烈烈,可點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滋潤心間。

  從1985年寫(xiě)作開(kāi)始,短篇小說(shuō)就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)遲子建,用她自己的話(huà)說(shuō),“我沒(méi)有細致統計自己發(fā)表的500多萬(wàn)字作品中,短篇究竟占多大的比例。我只知道,從1985年至今,我與短篇心心相印,不離不棄。哪怕創(chuàng )作耗時(shí)兩年的《偽滿(mǎn)洲國》,這期間我也寫(xiě)下《清水洗塵》等短篇。 ”而在27年后的今天,遲子建將自己多年來(lái)發(fā)表的短篇小說(shuō)整理一番,按年代進(jìn)行了劃分,結集出版,對一位作家來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一次過(guò)往的梳理,也是今后寫(xiě)作新的起點(diǎn)。站在這個(gè)即可回憶又可暢想的岔口,遲子建接受了本報記者的獨家專(zhuān)訪(fǎng),說(shuō)說(shuō)她的心里話(huà)。

  “土豆”是我寫(xiě)作的命根子

  本次出版的短篇小說(shuō)集,遲子建分別從其中挑選了一篇來(lái)統領(lǐng)各卷:《北國一片蒼!、《親親土豆》、《花瓣飯》,在遲子建眼中,它們也能代表各個(gè)時(shí)期,自己短篇的特質(zhì)。

  “最初寫(xiě)作時(shí),對世界的認知,可以用‘蒼茫’一詞來(lái)相容,朦朧,微微的隔膜,但也有一股天然的美好;進(jìn)入《親親土豆》和《花瓣飯》的寫(xiě)作時(shí),體味到生命中最重要的是什么,對世界的迷霧漸次消散,知道最樸素的情感才是最美好的。這一時(shí)期的寫(xiě)作,非常踏實(shí);而到后來(lái),我真正理解了‘滄桑’這個(gè)詞的含義,懂得隨遇而安對人生和寫(xiě)作的重要。‘土豆’、‘飯’它們是我生命的命根子,也是我寫(xiě)作的命根子。 ”

  從寫(xiě)作開(kāi)始,短篇就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)遲子建,而在旁人看來(lái),短篇仿佛有些“費力不討好”,很多曾經(jīng)以短篇成名的作家都轉移了陣地,開(kāi)始了長(cháng)篇小說(shuō)或是劇本的寫(xiě)作,只有遲子建,還在堅持著(zhù),在這二十多年來(lái),無(wú)論外界的誘惑多大,她都從未想過(guò)放棄短篇小說(shuō)的創(chuàng )作。“其實(shí)好的短篇,依然會(huì )給人以震撼!契訶夫和魯迅先生,都是以寫(xiě)短篇見(jiàn)長(cháng)的,他們的短篇直到如今,依然為大家喜愛(ài)。短篇小說(shuō)確實(shí)極少有改編成影視劇的,在這個(gè)時(shí)代,這是它們受冷落的原因之一。不過(guò)我不會(huì )放棄短篇的寫(xiě)作,因為它們是我寫(xiě)作中很重要的一個(gè)部分。有的故事和題材,只有短篇來(lái)演繹和承載才是完美的。 ”

  作家某種意義上是裁縫

  《親親土豆》和《清水洗塵》是很多讀者最喜歡的兩部作品,它們既有生活的哲理,又溫馨,在遲子建的心中,這兩篇也很受偏愛(ài),也很受偏愛(ài),并且也確實(shí)是來(lái)自生活的啟悟。“有一年我去省醫院開(kāi)藥,在一樓大堂,遇見(jiàn)一對農民夫婦。男的躺在擔架上,面如死灰,女的守在他身邊,滿(mǎn)面憂(yōu)愁。他們之間不說(shuō)話(huà),只是彼此相望著(zhù),緊緊握著(zhù)對方的手。一樓大堂人來(lái)人往,他們毫不在意,好像世界只有他們兩個(gè)人存在,我被那一幕深深震撼了!我想那男人也許得了絕癥,他們才會(huì )有如此情態(tài)。什么是愛(ài)情?那個(gè)瞬間我看到了。

  寫(xiě)作《親親土豆》,我就是照著(zhù)這對農民夫婦的面貌來(lái)寫(xiě)的,那種穿越了生死的愛(ài)情,是大愛(ài)情!而《清水洗塵》的故事,則與我童年生活的經(jīng)歷有關(guān)。在大興安嶺的小山村,每到臘月二十七,我們就要‘放水’,所謂‘放水’,就是洗澡。一家人都要在這一天洗個(gè)澡,辭舊迎新。因為那晚家人都要洗澡,燒熱水比較麻煩,所以有的時(shí)候,我們這些小孩子,就得用大人洗過(guò)的洗澡水洗澡。而任何一個(gè)小孩子,都特別渴望著(zhù)能獨享一盆清水。這樣,便有了《清水洗塵》這篇小說(shuō)。 ”

  遲子建很多的作品都來(lái)自于生活,如何來(lái)處理這些素材,遲子建用了一個(gè)幽默的說(shuō)法。“作家在某種意義上是裁縫,如果提供給你的布料,只夠做件短衫,你卻偏要縫個(gè)斗篷,或是可以做個(gè)斗篷,你非要做件短衫,都是不可取的。體裁,在我理解就是對素材量‘體’裁衣,只有恰當和適度的裁剪,你掌握的材料才會(huì )‘出彩’。 ”

  快五十還能拿到壓歲錢(qián)

  人情味、自然、和諧是遲子建短篇小說(shuō)的一部分主題,在其中能看到她對幸福、人性的理解。其實(shí),生活中的遲子建對生活的定義很簡(jiǎn)單,與所有的普通人一樣,她只求生活簡(jiǎn)單、樸素、自然、安靜。“簡(jiǎn)單、樸素、自然、安靜的生活,在我眼里就是幸福的生活。幸福的時(shí)刻有很多,它們都在普通的生活中。比如我這個(gè)快五十的女人,在除夕夜給母親行大禮拜年時(shí),依然能從一雙衰老的手上,得到自童年以來(lái)一直得到的壓歲錢(qián),你知道即使自己有了白發(fā),但在一個(gè)人面前永遠是孩子,這個(gè)時(shí)刻無(wú)疑是幸福的。 ”

  生活中的幸?梢允怯勺约憾x,在寫(xiě)作中的幸福卻有很多是外界加注在其上的,比如獎項,遲子建獲得過(guò)三次魯迅文學(xué)獎、一次冰心散文獎、一次莊重文文學(xué)獎、一次澳大利亞懸念句子文學(xué)獎、一次茅盾文學(xué)獎。在本次的短篇小說(shuō)集中《霧月牛欄》和《清水洗塵》分獲了兩次魯迅文學(xué)獎。當如此多的榮譽(yù)向遲子建撲來(lái)時(shí),她更多的是淡然與從容。“人們真正記住一個(gè)作家,不是因為他(她)得過(guò)什么獎項,而是因為他(她)塑造的人物。真正的榮譽(yù)不在獎項中,而在讀者對你作品的熟知和喜愛(ài)上。 ”

  短篇小說(shuō)就如同是一個(gè)個(gè)生活中的小片段回放,在這些片段中,有生活中的辛酸,也有滿(mǎn)足的一面,能看到它們都來(lái)自于生活的細枝末節,一個(gè)作家要想走進(jìn)生活難,要想走進(jìn)筆下人物的內心更難。在二十多年來(lái)的短篇之路上,遲子建又該如何去揣測生活中的酸甜苦辣呢?她把人生比喻成了一條長(cháng)河,“人生是條長(cháng)河,世界上沒(méi)有一條長(cháng)河是筆直的,總要有這樣那樣的曲折。沒(méi)有曲折的人生,也就失去意義了。一個(gè)作家進(jìn)入小說(shuō),尤其是塑造筆下的人物時(shí),要細心揣摩人物的性格。人物性格多重多樣,那么作家在勾勒他們的形影時(shí),就要用不同的筆墨。如果能在生活中認知形形色色的人,認知善人,也認知惡人,無(wú)疑對塑造人物有好處。至于生活中的酸甜苦辣,那就是人生的滋味啊! ”

  每個(gè)人都會(huì )給自己的生活做一次規劃,那么,遲子建對自己創(chuàng )作之路的規劃怎么樣的?在她的答案中,看得到一個(gè)用心寫(xiě)作的人,將它看的如同生命重要:“我想一個(gè)作家年事已高的時(shí)候,仍有創(chuàng )造力,像托爾斯泰和雨果那樣,是最幸福的。因為一個(gè)作家的寫(xiě)作生涯結束了,生命可能就變得虛空了。所以,我不給自己設置寫(xiě)作的終點(diǎn),因為寫(xiě)作跟我的生命一樣重要。 ”(記者 王瑩)

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