遲子建散文讀后感「」
在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？散文不受時(shí)間、空間的限制。寫(xiě)散文，多數時(shí)候都離不開(kāi)事件。那么，你會(huì )寫(xiě)散文嗎？以下是小編為大家收集的遲子建散文讀后感「」，歡迎大家分享。
遲子建散文讀后感「」1
喜歡遲子建，是多年前高考試題還有散文閱讀時(shí)，喜歡她的《我的世界下雪了》，喜歡她的《時(shí)間是怎樣的行走》，喜歡她的《寒冷的高緯度》，也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學(xué)生們分享。分享她的詩(shī)意而又溫情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章結構。臨放假前，又專(zhuān)門(mén)買(mǎi)來(lái)了她的散文集準備再次閱讀，書(shū)到的那天，學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室里打開(kāi)了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著(zhù)那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來(lái)。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫(xiě)到：
我走出室內溫泉，走向那扇朝向東方的門(mén)。站在門(mén)邊就感覺(jué)到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著(zhù)我。試想在隆冬的北海道，去露天溫泉，實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門(mén)推開(kāi)。這一推我幾乎讓雪花給嚇住了，寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來(lái)，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著(zhù)我的時(shí)候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門(mén)關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周?chē)錆M(mǎn)了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開(kāi)，舒展開(kāi)四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍，雪花朝我襲來(lái)，而溫泉里卻暖意融融。池子周?chē)袔卓脴?shù)，樹(shù)上有燈，因而落在樹(shù)周?chē)难┗ㄊ菭N爛而華美的。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的.。直到如今，我也無(wú)法準確表達當時(shí)的心情，只記得不遠處就是一座山，山坡上錯落有致地生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)和柏樹(shù)，三股泉水朝下傾瀉，bb有聲。中央的泉水較直，而兩側的面積較大，極像個(gè)打漁人戴著(zhù)斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結有冰柱(在水旁的巖石上)，這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節的景色，在那里一并看到了。我呼吸著(zhù)新鮮潮濕而浸滿(mǎn)寒意的空氣，感覺(jué)到了空前的空靈。也只有人，才會(huì )為一種景色，一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫(xiě)的這種獨自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情!一種別人分享不了也無(wú)需找人分享的情感!就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣，我無(wú)需讓同伴們知道我內心無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當然，同伴也報無(wú)法理解為何我會(huì )在離開(kāi)麗江后一次次的夢(mèng)見(jiàn)它的原因。這是一種只有獨享的傷懷之美!
遲子建散文讀后感「」2
我也是小時(shí)候生長(cháng)在北方一個(gè)平原上的小村莊，作者寫(xiě)得那種雪的潔美及雪融后的泥濘以及由此生出的愛(ài)恨交織的復雜情感，我一直也是感受頗深，只是沒(méi)有象作家這樣精辟地用文字表述出來(lái)。
“孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著(zhù)的糖掉到泥水中，他便失神地望著(zhù)那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……”這段描述讓我讀后會(huì )不由自主地生出笑意，這種情景也是我兒時(shí)經(jīng)常會(huì )遇到的場(chǎng)景。做為70年代出生，而又生長(cháng)在貧瘠農村的孩子們來(lái)說(shuō)，一塊小小糖果有著(zhù)無(wú)限的甜蜜和幸福愉快的記憶。而象上文所描述的那樣，從口中滑落到泥濘中的糖塊會(huì )讓歡愉的心情沮喪到極點(diǎn)。不僅如此，泥濘也限制孩子奔跑，追逐，做各種兒時(shí)游戲的范圍，使好動(dòng)的孩子們減興致。否則就是渾身泥污，象個(gè)泥猴似的回家，輕則是母親的嘮叨責備，重則是父親的大手在屁股上留下的紅紅的印跡。
再大些，是離開(kāi)小村子去外面的鎮上讀中學(xué)，那時(shí)的柏油路只有一條主線(xiàn)是黃河防汛用的，更多的村子還是窄小的土路，記得是放寒假的時(shí)候，大雪過(guò)后，厚厚的積雪融化，將土路浸泡得泥有5CM厚，自行車(chē)不能騎只能手推著(zhù)，但是走不幾步，車(chē)輪和輪瓦間便被厚厚的粘粘的黃泥塞得緊緊地，車(chē)輪一點(diǎn)也不能轉，只能用小木棍把黃泥摳掉，車(chē)才能前行，走不出幾百米，人被車(chē)和泥弄得精疲力竭，棉衣也被急出的汗浸濕，遙望前行的漫漫泥濘路，人的'心也絕望到極點(diǎn)。
那時(shí)人的心中只有對這泥濘的痛恨。
后來(lái)工作生活在城市里，天下雨雪不僅徹底沒(méi)有泥濘之苦，而且平時(shí)滿(mǎn)眼的鋼筋混凝土，孩子的衣服上根本不用擔心沾上一點(diǎn)泥土，在家養花還要去很遠處找來(lái)泥土做花土。每每這時(shí)，心中便有些不太安然。
兒子二三歲的樣子帶他回我農村的老家，因為小村離黃河很近，媽媽便盛一盆細細的黃河沙給兒子玩兒，他用小鐵鏟鏟來(lái)鏟去，高興得不亦樂(lè )乎，不知為什么一些細細的泥沙會(huì )給小小男孩帶給如此的樂(lè )趣，讓他樂(lè )此不疲。那盆黃河泥沙一直玩到他五六歲的樣子。
還有一次，也是我和兒子回老家，快到回來(lái)時(shí),適逢一場(chǎng)大雨后。家離長(cháng)途車(chē)站還有三四里的土路，媽媽讓我換上膠底平跟運動(dòng)鞋，兒子還是穿他的小涼鞋，我們倆個(gè)一路走來(lái)，腳底沾上厚厚的黃泥，兒子興奮得小臉通紅，看著(zhù)自己越走越高的鞋底呵呵地笑，說(shuō)：“看!媽媽?zhuān)乙泊┥细吒?”走到一條小溝的時(shí)候，兒子想跳過(guò)去，是他太小的緣故吧，一只腳完全陷入淤泥中，急急忙忙只拔出一只光腳，鞋子空留在淤泥中，兒子由起初的緊張不安轉而變?yōu)楣笮�，笑他自己的窘相，笑他自己的光腳和那只陷在泥中的空空的鞋子......我不禁頷首淺笑，兒子的眼中沒(méi)有泥濘之苦，心中只有對這黃泥的新鮮的體驗。
好在現在農村村村通公路，小汽車(chē)也能在大雨天開(kāi)回自己家院子。
我沒(méi)有人家女作家由泥濘而生出的深刻人生哲理，只有最簡(jiǎn)單的生活記述。
遲子建散文讀后感「」3
說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽�？墒窃跒g覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨，堅韌與平靜，是我們人生各種際遇中會(huì )面臨的生存狀態(tài)與選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì )情緒低落，行為失控，嚴重的還會(huì )喪失生存的意念�？墒�，這是弱者的選擇，所以，當災難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的時(shí)候，我們更應該明白自身的責任，明白自己該何所為，何所不為。當我看《龍眼與傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì )責怪作者的自私與不快，一會(huì )又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責任與義務(wù)。
其次，是孤獨。孤獨是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習而困擾，只有當夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì )發(fā)現自己是如此的孤獨。而人是不怕個(gè)體孤獨的，最怕的是精神與心靈的孤獨。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神與心靈的`追求者，才是人的生存意義所在�！秲蓚�(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無(wú)論現實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠只是耍熱鬧而已，只有能夠豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì )被永遠傳承，永不孤獨。
遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著(zhù)她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因為，現實(shí)的生存環(huán)境與競爭，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì )遭逢側向駛來(lái)的一串汽車(chē)，它們占據了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車(chē)、機器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì )憤怒，甚至”奔命“搶過(guò)馬路，結果卻是讓一切歸結于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì )安然無(wú)恙。
所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當中，我們才能夠在心中，找到真正的寧靜港灣。
遲子建散文讀后感「」4
沒(méi)事的時(shí)候，看看書(shū)其實(shí)是可以休閑一下的，當我得到《遲子建散文》的時(shí)候，就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)看看，年到“我對黑暗的柔情”時(shí)，不禁有了些生活的感慨，這世道……
文章開(kāi)頭寫(xiě)了作者養了幾盆花，引來(lái)幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著(zhù)覺(jué)看見(jiàn)了夜的純黑。作者在文中寫(xiě)到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過(guò)的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀!何嘗不是這樣呢?只有在鄉下，在一些農村，我們才能看到那黑芒的天空，有無(wú)數顆潔白無(wú)瑕的'寶石點(diǎn)綴，這萬(wàn)點(diǎn)繁星和皎皎明月，不都是點(diǎn)綴天空的嗎?即使天空像潑墨般無(wú)芒，那么這也是夜的本質(zhì)，黑暗本是純潔的，是任何的始祖，我們在母親肚子里的時(shí)候，不是黑暗的嗎?一顆種子在土里的時(shí)候，不是黑暗的嗎?就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗，黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢?
現在，黑暗只是邪惡的替罪羔羊，直到黑暗這兩個(gè)字徹底的論為了貶義詞，為什么呢?人為的光明吞噬了黑暗的純潔，夜本是無(wú)憂(yōu)的，人類(lèi)即要把夜晚搞得燈紅酒綠，半夜開(kāi)著(zhù)刺眼的路燈，去驅散所謂的黑暗，有的人說(shuō)，這是一種繁華，能顯出我們地市華貴。是真的嗎?不是的，同理，這也不是光明的本質(zhì)，如現在，我們受到的教育，年過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，都是什么光明戰勝黑暗之類(lèi)的，這和正邪是不同的吧，為什么要糾纏不清呢?
二十一世紀的人們，不要用糜爛的光明去埋沒(méi)了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。
遲子建散文讀后感「」5
最喜愛(ài)遲子建散文中借事抒情的文字了，因為可以從中感受到遲子建最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界，借著(zhù)生動(dòng)的往事來(lái)抒發(fā)自己的情感可以避免做作不自然，使情感的表達質(zhì)樸動(dòng)人、溫婉自然。
遲子建童年時(shí)是家里最勤快的撕日歷的人，每天最喜歡做的事情就是撕日歷。早晨一睜開(kāi)眼爬出被窩要做的第一件事情不是穿衣服，而是“赤著(zhù)腳踩著(zhù)枕頭去撕釘在炕頭被架子一側的月份牌，凡是黑體字的日子就隨手丟在地上，因為這樣的日子要去上學(xué)，而到了紅色字體的日子基本上都是星期天，我便捏著(zhù)它回到被窩，親切第看著(zhù)它，覺(jué)得上面的每一個(gè)字母都漂亮可愛(ài)，甚至覺(jué)得紙頁(yè)泛出一股不同尋常的香氣。于是就可以賴(lài)著(zhù)被窩不起來(lái)”，這時(shí)她的父親就會(huì )“惡作劇般地把院中的狗放進(jìn)睡房，狗沖著(zhù)我的被窩就搖頭擺尾地撲來(lái)，兩只前爪搭著(zhù)炕沿，溫情十足地嗚嗚叫著(zhù)，你只好起來(lái)了”。這段文字所表達的場(chǎng)景是那么的溫馨，充滿(mǎn)父、女、家狗之間構成的`濃濃的天倫之樂(lè )。多年后，父親故去，面對這臺歷和逝去的日子作者深情地感慨：“如果能把幼時(shí)已撕去的日歷一一拾回，也許已故的父親就會(huì )復活，他又會(huì )放一條狗進(jìn)我的睡房催我起床，也許我家在大固其固的那個(gè)已經(jīng)荒蕪了的院落又會(huì )變得綠意盈門(mén)。但日子永遠都是：過(guò)去了的就成為回憶�！薄翱伤吘股钌畹亓粼诹诵牡住�，這些文字表達了作者對父親和逝去的童年歡樂(lè )時(shí)光的留戀。
遲子建散文讀后感「」6
這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的修飾，封面的色調也是暗暗的，書(shū)頁(yè)也全是黑白，沒(méi)有任何色彩，對于我這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，不喜歡這兒樸素的東西，買(mǎi)一本書(shū)的原因，和它有著(zhù)一個(gè)有個(gè)性的書(shū)名，或引人注目的封面有關(guān)，如果是在書(shū)店里，恐怕我只能與這本書(shū)擦肩而過(guò)了。
遲子建的每一篇散文，看完后都讓我感覺(jué)很朦朧，對它的理解也很模糊，總有一種琢磨不透的感覺(jué)，卻又那樣耐人尋味，沒(méi)有過(guò)多的華麗語(yǔ)句去描，卻又描寫(xiě)的給人的魅力所在吧！
一樣好的東西，因為沒(méi)有華麗的外表等這一類(lèi)的原因而不受人關(guān)注，但一些因為外觀(guān)因素很好，但其實(shí)沒(méi)有什么意義的東西，卻被人當成寶一樣，在這本書(shū)中的《兩個(gè)人的電影》寫(xiě)道；作者的母親今春血壓居高不下，于是作者勸她到自己這來(lái)，換換水土，作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞臺，觀(guān)眾們熱情高脹，演員也和觀(guān)眾們互動(dòng)著(zhù)，整個(gè)舞臺熱鬧環(huán)繞著(zhù)，這種形式就現在人們最?lèi)?ài)的形式，但母親卻不喜歡，認為這就是個(gè)”�！�，看到一半就出來(lái)了，后來(lái)作者又和母親去很王全安導演的《圖雅婚事》。這部電影在柏林國際電影節上拿了獎。但令作者吃驚的是，整場(chǎng)電影就只有作者和母親兩個(gè)人。這部電影雖然沒(méi)什么看，但拍得樸素，自然、蒼涼而又溫暖，把我和母親吸引住了。母親嘆息道：”我明白了，你寫(xiě)的那些書(shū)，就跟這部電影一樣，沒(méi)多少人看。那些花里胡哨的`書(shū)，就跟那個(gè)這老根大舞臺一樣，看得人多響。
是��！現在的多少人都是被一種形式吸引著(zhù)。掌聲，歡呼，臺上臺下的熱情互動(dòng)；燈光、舞臺效果，幽默風(fēng)趣的主持人，氣派的場(chǎng)面——這些演出人數爆滿(mǎn)，舞臺門(mén)口的保安也一大批，馬路上的車(chē)也根本開(kāi)不動(dòng)，人們干脆直接把車(chē)丟在馬路上，不管了。讓我不能夠理解的是為什么無(wú)聊的相親節目還有那么多觀(guān)念，而且收視率還那么高？媽媽是電視臺的，在做一檔主持人選拔時(shí)，工作人員好奇的導演：“這個(gè)選擇那么傻，而且說(shuō)的也不好，給人一種小丑的感覺(jué)，為什么不淘汰掉，反而那些表現都比他要好的都淘汰了�！本褪且驗樗瞪档�，才有看點(diǎn)啊，收視率才高嘛？導演語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道�！斑�有點(diǎn)節目故意制度矛盾來(lái)增加看點(diǎn)呢！”說(shuō)得也有道理，沒(méi)有看點(diǎn)的東西，就算再在意義，也沒(méi)人會(huì )去看。
學(xué)校每年都會(huì )要求我們看“開(kāi)學(xué)第一課”，并寫(xiě)觀(guān)后感，我想如果不要寫(xiě)觀(guān)后感，應該沒(méi)有多少人會(huì )看吧，好像許多名人講座或名人分享自己成功的經(jīng)歷的那些節目，如果不是無(wú)聊時(shí)剛好調到來(lái)看看，會(huì )去主動(dòng)或定點(diǎn)守到看的人應該不會(huì )很多。
現在人們都去追求一些什么高端大氣上檔次的東西，而卻常常想略了一些沒(méi)有太多的包裝，樸素，但卻真正有意義的東西，就好像在生活中忽略的那些美一樣，在生命道路上，請不要跟著(zhù)人群飛快地奔向前去追求物質(zhì)上的東西，有時(shí)也要放慢腳步，去品味覺(jué)生活的一點(diǎn)一滴……
遲子建散文讀后感「」7
這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的修飾，封面的色調也是暗暗的，書(shū)頁(yè)也全是黑白，沒(méi)有任何色彩，對于我這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，不喜歡這兒樸素的東西，買(mǎi)一本書(shū)的原因，與它有著(zhù)一個(gè)有個(gè)性的書(shū)名，或引人注目的封面有關(guān)，如果是在書(shū)店里，恐怕我只能與這本書(shū)擦肩而過(guò)了。
遲子建的每一篇散文，看完后都讓我感覺(jué)很朦朧，對它的理解也很模糊，總有一種琢磨不透的感覺(jué)，卻又那樣耐人尋味，沒(méi)有過(guò)多的華麗語(yǔ)句去描，卻又描寫(xiě)的給人的魅力所在吧！
一樣好的東西，因為沒(méi)有華麗的外表等這一類(lèi)的原因而不受人關(guān)注，但一些因為外觀(guān)因素很好，但其實(shí)沒(méi)有什么意義的東西，卻被人當成寶一樣，在這本書(shū)中的《兩個(gè)人的電影》寫(xiě)道；作者的`母親今春血壓居高不下，于是作者勸她到自己這來(lái)，換換水土，作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞臺，觀(guān)眾們熱情高脹，演員也與觀(guān)眾們互動(dòng)著(zhù)，整個(gè)舞臺熱鬧環(huán)繞著(zhù)，這種形式就現在人們最?lèi)?ài)的形式，但母親卻不喜歡，認為這就是個(gè)”�！�，看到一半就出來(lái)了，后來(lái)作者又與母親去很王全安導演的《圖雅婚事》。這部電影在柏林國際電影節上拿了獎。但令作者吃驚的是，整場(chǎng)電影就只有作者與母親兩個(gè)人。這部電影雖然沒(méi)什么看，但拍得樸素，自然、蒼涼而又溫暖，把我與母親吸引住了。母親嘆息道：”我明白了，你寫(xiě)的那些書(shū)，就跟這部電影一樣，沒(méi)多少人看。那些花里胡哨的書(shū)，就跟那個(gè)這老根大舞臺一樣，看得人多響。
是��！現在的多少人都是被一種形式吸引著(zhù)。掌聲，歡呼，臺上臺下的熱情互動(dòng)；燈光、舞臺效果，幽默風(fēng)趣的主持人，氣派的場(chǎng)面——這些演出人數爆滿(mǎn)，舞臺門(mén)口的保安也一大批，馬路上的車(chē)也根本開(kāi)不動(dòng)，人們干脆直接把車(chē)丟在馬路上，不管了。讓我不能理解的是為什么無(wú)聊的相親節目還有那么多觀(guān)念，而且收視率還那么高？媽媽是電視臺的，在做一檔主持人選拔時(shí)，工作人員好奇的導演：“這個(gè)選擇那么傻，而且說(shuō)的也不好，給人一種小丑的感覺(jué)，為什么不淘汰掉，反而那些表現都比他要好的都淘汰了�！本褪且驗樗瞪档�，才有看點(diǎn)啊，收視率才高嘛？導演語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道�！斑�有點(diǎn)節目故意制度矛盾來(lái)增加看點(diǎn)呢！”說(shuō)得也有道理，沒(méi)有看點(diǎn)的東西，就算再在意義，也沒(méi)人會(huì )去看。
學(xué)校每年都會(huì )要求我們看“開(kāi)學(xué)第一課”，并寫(xiě)觀(guān)后感，我想如果不要寫(xiě)觀(guān)后感，應該沒(méi)有多少人會(huì )看吧，像許多名人講座或名人分享自己成功的經(jīng)歷的那些節目，如果不是無(wú)聊時(shí)剛好調到來(lái)看看，會(huì )去主動(dòng)或定點(diǎn)守到看的人應該不會(huì )很多。
現在人們都去追求一些什么高端大氣上檔次的東西，而卻常常想略了一些沒(méi)有太多的包裝，樸素，但卻真正有意義的東西，就像在生活中忽略的那些美一樣，在生命道路上，請不要跟著(zhù)人群飛快地奔向前去追求物質(zhì)上的東西，有時(shí)也要放慢腳步，去品味覺(jué)生活的一點(diǎn)一滴……
遲子建散文讀后感「」8
遲子建痕跡，一個(gè)出生于中國最寒冷的北極村的純真女子， 她的文筆可謂“驚天動(dòng)地”好像霧嵐一般。
我最?lèi)?ài)的一篇文章《時(shí)間怎樣地行走》講述了作者童年時(shí)喜歡愛(ài)墻上的掛鐘，她的作息都受著(zhù)它的支配。她喜歡在各種時(shí)間做各種不同的事， 曾一度天真地以為一雙神秘的大手在操控時(shí)鐘，在北京遲子建發(fā)現了時(shí)間的痕跡，在每一處地方， 都可以發(fā)現一個(gè)時(shí)間的秘密。
這多像以前的我呀！總是坐在客廳的沙發(fā)上盯著(zhù)一臺掛鐘�！暗未�，滴答，邁著(zhù)輕盈的步伐走過(guò)， 也不留下一點(diǎn)兒痕跡，直到它的鈴聲”鈴鈴“的響起時(shí)，才意識到馬上要去寫(xiě)字， 才立起身趕向書(shū)桌，認認真真的寫(xiě)字，不一會(huì )兒， 時(shí)鐘又開(kāi)始響了起來(lái)，看看這住在框中的兩個(gè)小人��！賽跑地如此飛快， 讓我措手不及，雙趕往去做下一件事情。 就這樣，年復一年， 日復一日，時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著(zhù)，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得勿匆了，使我漸漸了解它，發(fā)現了它的蹤跡。
我調皮的時(shí)間啊， 轉眼間漸漸消逝了，令人有些無(wú)法習慣，可是它總是激情澎拜地行走著(zhù)，不等人。還有一篇文章，是我較為喜歡的《暮色中的'炊煙》遲子建對炊煙十分了解，知道什么時(shí)候的炊煙 朗，什么時(shí)候的炊煙氣者游煙之后，她識得了一位俄羅斯老太太”老毛子“”老毛子“為人很好，總是招呼她去家玩，她的走路姿態(tài)，跳舞動(dòng)作，我都記在心里，只可惜在冬天，老毛子靜悄悄地走了。
文中的”老毛子“雖是一位俄羅斯老太，卻已加入中國籍，算半個(gè)中國人吧，雖然村中不太有人與她交際，但人人都惦念著(zhù)她。使我覺(jué)得這世界上的人情，即吏大家不是很離開(kāi)，可依然會(huì )互相惦記， 詢(xún)問(wèn)關(guān)心，人情的不，溫暖使這個(gè)位處
北極寒冷的小鎮添加一陣暖意。這就是一位純真女作家所作，瑩瑩白雪，總好像霧纏繞字里行間。
遲子建散文讀后感「」9
中國文學(xué)里是不會(huì )缺少散文的，正如天上的銀河，絕不會(huì )缺少星星。我也不絕不會(huì )缺少一本好書(shū)的，正如手中的這本《遲子建散文》。
縱觀(guān)全書(shū)，若論哪篇散文最令我印象深刻，無(wú)疑便是這篇《時(shí)間是怎樣地行走》了。時(shí)間，這種抽象而又真實(shí)存在的東西，永遠地行走著(zhù)，不曾停息。它不會(huì )因為在世外桃源而停
下腳步，也不會(huì )因為戰火的紛飛而止步不前，它永遠都藏在鐘表里，滴答，滴答----不緊不慢，氣定神閑，好似一首只有一個(gè)節奏的歌。只不過(guò)，世人皆認為這是一首充滿(mǎn)悲涼的歌罷了。
神說(shuō)：要有光，于是就創(chuàng )造了光。那這匆匆不停的時(shí)間又從何而來(lái)呢？幾萬(wàn)年來(lái)，恐龍消失了，殘暴的`紂王消失了，四方來(lái)賀的大唐消失了，就連當時(shí)橫跨歐亞大陸的蒙元帝國也消失了，唯有時(shí)間，還是那般無(wú)二。風(fēng)霜雪雨，潮漲潮落，河流漲了又枯，花開(kāi)了又落，在日月星辰中，在夢(mèng)中，在一場(chǎng)去了又來(lái)的寒冷和飛雪中，地老天荒，我們的手卻挽不住它的去留。明明是它伴著(zhù)我們在生命中行走，然而有一天，朋友不見(jiàn)了，父母不見(jiàn)了，甚至我們也不見(jiàn)了，它卻仍然在其他人的身邊行走�？赡芪覀兙褪撬械囊坏涡∷�，而它卻是洶涌的大潮，我們從后浪變成前浪，又從前浪變成了一行水漬，在無(wú)限的奔涌中化為塵土，成為后人眼中的歷史。
不正是這樣么？百年黃圖霸業(yè)，過(guò)眼煙云耳。從這個(gè)天地誕生起，它就那么不朽而又亙古的存在了。對這無(wú)限大的天地來(lái)說(shuō)，它是那么短暫，短暫的匆匆一瞬；它又是那么漫長(cháng)，漫長(cháng)的天長(cháng)地久，何況是我們人類(lèi)呢？無(wú)二，我們只能任由它與我們匆匆而過(guò)，在我們青春的臉上劃上滄桑；在我們?yōu)鹾诘陌l(fā)絲中添上白雪。輝煌的宮殿會(huì )變?yōu)閺U墟，明亮的刀劍會(huì )變?yōu)閺U鐵，在它的行走中，一切都只是曇花一現，它可能還會(huì )永恒地走下去，直至空間的盡頭。
合上這本書(shū)，赫然發(fā)現封面顏色已然有些變黃和幾絲褶皺，我不由一笑，這不便是它行走過(guò)的痕跡嗎？
遲子建散文讀后感「」10
書(shū)香濃濃，令人著(zhù)迷，又是一本名著(zhù)好書(shū)，又是一本良師益友，這本書(shū)就是《遲子建散文》。雖然它不及《畢淑敏散文集》那么生動(dòng)細膩感人，也沒(méi)有象《張曉風(fēng)散文》那樣的令人神往，但是它那獨特的韻味也深深的吸引著(zhù)我。
其中有一篇叫《時(shí)間怎么樣地行走》，深深的抓住了我內心的好奇心。把我帶進(jìn)了文章之中，作者一開(kāi)始就提到了“掛鐘”，對于作者童年的情形，鐘是一張可以對所有人發(fā)號施令的嘴，它說(shuō)什么，作者他們就得做什么�？吹竭@兒，我的疑惑來(lái)了，不是談行走的時(shí)間嗎？怎么談上鐘去了，這個(gè)疑惑在我品讀完文章之后就后迎刃而解吧。
讀到了后面一些，作者筆鋒一轉，又談為時(shí)間的痕跡與形態(tài)，講述了時(shí)間如繁星一樣到處閃爍著(zhù)，它越來(lái)越多，也就越來(lái)越顯得匆匆了，作者寫(xiě)到這兒，筆鋒再轉，開(kāi)始大量描寫(xiě)時(shí)間的痕跡，寫(xiě)了幾十年前的一天，發(fā)現自己烏黑亮麗的秀發(fā)之中出現了一根白頭發(fā)，這很明顯是時(shí)間行走過(guò)的痕跡，作者還看見(jiàn)在她母親的口腔里行走，她的牙齒脫落得越來(lái)越多。我明白時(shí)間讓花朵綻放的時(shí)候，也會(huì )讓人的`眼角綻放出花朵——魚(yú)尾紋。時(shí)間是殺豬刀，它把你身體改造得淋漓盡致。
我終于明白掛鐘里的時(shí)間與手表里的時(shí)間只是時(shí)間的一個(gè)表象而已，它存在于更豐富的日常生活中——在漲了又枯的河流中，在小孩子們戲耍的笑聲中，在花開(kāi)花落中，在候鳥(niǎo)的一次次遷徙中，在我們歲月不同的臉龐中，在聲音由清脆到沙啞的過(guò)程中，在一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)去了又來(lái)寒冷與飛雪中。只要我們在行走，時(shí)間就會(huì )行走。我們不理解時(shí)間，但我們要珍惜時(shí)間，在你一個(gè)人發(fā)呆時(shí)，在你消磨時(shí)間時(shí)，當你在外奔波勞累，回家歇時(shí)，時(shí)間悄悄地來(lái)了，它帶走了什么？或是留下了什么？我們都不了了知…
這本書(shū)一開(kāi)始我一直讀不懂，我就把它放在角落中，漸漸遺忘它，是這兩天才發(fā)現這本書(shū)是這么深沉，這么讓人難以忘懷。
遲子建散文讀后感「」11
很多年來(lái)，遲子建作為一名小說(shuō)家頗受文壇重視和關(guān)注。但當我讀完湖南文藝出版社總編室主任，責任編輯薛健先生寄來(lái)的《假如魚(yú)也生有翅膀》的校樣書(shū)稿后，我認為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。
《假如魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯，共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)�！澳汶x去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌，仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復歸神性的語(yǔ)言，青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的懷念》里的篇章，視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)行的一種很內在的心靈歷險和疼痛。的確如此，遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后，經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子，那日子盡管悲痛，但遲子建是堅強的。為此，她有了對生命無(wú)常的更深切的感悟和對親人刻骨銘心的懷念。當然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外，遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對童年生活的追憶，對出訪(fǎng)國外的隨想，對小動(dòng)物的遐思，以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū)，你會(huì )呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如：《中國北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮的黑夜與白天》等，既以女性獨特的視角，闡述了自然萬(wàn)物的生長(cháng)與變化，又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。
遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文，是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨的，又是安靜的，她唯一的嗜好是創(chuàng )建精神之塔。她說(shuō)：“創(chuàng )作是一種自我完善的過(guò)程，同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程。我們要完善自己，因而不怕消蝕�！�
遲子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越，一種整個(gè)人生境界的升華，一種寒冷中的燃燒。她的長(cháng)篇小說(shuō)《滿(mǎn)洲國》是這樣，這部《假如魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文，便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂：“辭達而已矣”也。
《會(huì )唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代，在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光，它讓讀者跟隨著(zhù)他們姐弟三人，推著(zhù)空車(chē)上山拉柴火�！澳抢锷L(cháng)著(zhù)的鮮樹(shù)，比如落葉松、白樺、樟子松是絕對不能砍伐的，可伐的樹(shù)，只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候，零下三四十攝氏度的氣溫，是司空見(jiàn)慣的�！边@篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景，寫(xiě)出了在艱難生活中親情的溫暖。
文中說(shuō)：“在山里呆得時(shí)間久了，我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì )劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著(zhù)一簇橘黃的火焰，那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因為有了這團火，我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著(zhù)幾個(gè)土豆藏到懷里，帶到山里來(lái)，待父親點(diǎn)起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆�！币苍S正是因為小時(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光，遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。
《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后，裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān)，這篇也不例外。她說(shuō)：“童年的時(shí)候，我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的.人。我們那時(shí)用的家具，哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢！想著(zhù)木匠能讓椅子長(cháng)腿，能讓桌子鑲上抽屜，就覺(jué)得他們是有道理牛氣的�！�
遲子建裝修的新居我去過(guò)，很有藝術(shù)品位。那些從她家鄉運來(lái)的樟子松軟木，做著(zhù)地板和家具。本色的噴漆，看上去干凈清爽。遲子建是懂得生活藝術(shù)的女人。她不僅文章寫(xiě)得好，畫(huà)兒也畫(huà)得好。在她家墻上的那幾幅水粉畫(huà)和油畫(huà)，便是她的繪畫(huà)作品。
倘若你縱觀(guān)遲子建的這本散文集，你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意，可以體會(huì )到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨所取得的成就。孤獨的堅守，才能創(chuàng )造精神之塔，拿《莊子》的話(huà)形容，則是“身在江海之上，心居乎魏闕之下�！边t子建正是這樣一個(gè)孤獨的堅守者。因此在熱鬧的群體中，她特別醒目地擁有了她自己。
遲子建散文讀后感「」12
說(shuō)實(shí)話(huà)，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽�？墒窃跒g覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷和孤獨縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷和孤獨，堅韌和平靜，是我們人生各種際遇中會(huì )面臨的生存狀態(tài)和選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì )情緒低落，行為失控，嚴重的還會(huì )喪失生存的意念�？墒�，這是弱者的選擇，所以，當災難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的時(shí)候，我們更應該明白自身的責任，明白自己該何所為，何所不為。當我看《龍眼和傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì )責怪作者的自私和不快，一會(huì )又為作者的羞愧和道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人和親情，是我們一輩子都不能舍棄的責任和義務(wù)。
其次，是孤獨。孤獨是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂和忙碌的生活、工作和學(xué)習而困擾，只有當夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì )發(fā)現自己是如此的孤獨。而人是不怕個(gè)體孤獨的，最怕的是精神和心靈的.孤獨。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神和心靈的追求者，才是人的生存意義所在�！秲蓚�(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無(wú)論現實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì )被永遠傳承，永不孤獨。
遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著(zhù)她所經(jīng)歷的悲傷和孤獨，以此告誡人們：不要在悲傷和孤獨中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨——這需要堅韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因為，現實(shí)的生存環(huán)境和競爭，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì )遭逢側向駛來(lái)的一串汽車(chē)，它們占據了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車(chē)、機器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì )憤怒，甚至”奔命“搶過(guò)馬路，結果卻是讓一切歸結于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì )安然無(wú)恙。
所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當中，我們才能在心中，找到真正的寧靜港灣。
遲子建散文讀后感「」13
周末的清晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內心的激動(dòng)，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。
其實(shí)吧，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫(xiě)了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現罷了�？蛇t子建卻一一發(fā)覺(jué)，也許就是這細膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！
在這眾多的文章里，《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇短文令我動(dòng)容。
這篇文章主要講了：”我“去給菩薩上香，一只米粒兒大的黑蟲(chóng)被香氣吸引，想爬上香臺。這個(gè)任務(wù)對它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天，可它并無(wú)懼怕。第一次，它失敗了�！蔽摇耙詾樗鼤�(huì )放棄，但接踵而至的卻是第二次，第三次，第四次，不論”我“百般阻撓，不論條件多么嚴峻，黑蟲(chóng)始終都堅定一個(gè)信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了許多感悟。
這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲(chóng)子或許渺小，但卻是無(wú)比強大的，足以驚天動(dòng)地。因為它的毅力。
它所擁有的毅力是我們常人所能企及的嗎？
答案是否定的，不止是常人，就連那些毅力超常的運動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲(chóng)子深深地觸動(dòng)了，在我看來(lái)，它還是一個(gè)戰士，一個(gè)與命運抗爭，永不屈服的戰士。它也許偶爾會(huì )偷人們的食物，偶爾會(huì )啃人的家具，但這都不影響，因為對于一個(gè)戰士來(lái)說(shuō)，它是稱(chēng)職的�！蔽覍⒂蒙鼞鸲分磷詈笠幌�，永不言敗�！八宦暳叩�.喊聲仿佛在我耳邊響起。它或許不是一個(gè)好蟲(chóng)子，卻是一名好戰士。
在此，向它致敬！
蟲(chóng)子都有如此堅強，身為高等生命人類(lèi)的我們呢？一次小小的失敗便足以壓倒我們。
這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也與這蟲(chóng)子一樣，正在與命運激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理：努力是達成目標的必然條件，當然，努力過(guò)后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會(huì )有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲(chóng)子能夠驚天動(dòng)地，普通的人們也能擁有精彩的人生！
我緩緩合上書(shū)，回味著(zhù)剛才的短文，在這短短幾分鐘時(shí)，我感覺(jué)我長(cháng)大了許多。
遲子建散文讀后感「」14
剛從書(shū)店里出來(lái)就急匆匆地去了火車(chē)站。我知道該怎么打發(fā)在火車(chē)上無(wú)聊的一個(gè)晚上，那就是看書(shū)！ 開(kāi)始讀《遲子建散文》中的兩個(gè)故事《啞巴與春天》《農具的眼睛》，就有心有靈犀的感覺(jué)。同樣是北方人，同樣熱愛(ài)，又同樣善于觀(guān)察。這種親切讓我不由自主的一篇一篇的讀下去。一個(gè)故事都不漏掉。這本書(shū)主要寫(xiě)了遲子建在生活中遇到的一些有趣的事物、現象，所給她的啟發(fā)以及感受。
如《一直驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇敘事小散文寫(xiě)的事是：作者觀(guān)察一只正在爬佛龕去尋找香味的蟲(chóng)子，經(jīng)過(guò)無(wú)數次的挫折，雖然沒(méi)能實(shí)現愿望，但卻做了很多人都無(wú)法做到的事情——冒險堅持。在文中寫(xiě)道：“在單調而貧瘠的白色天光下，這閃爍的黑色就是光明！”我突然感覺(jué)到一只蟲(chóng)子也能如此偉大！連人類(lèi)都很難做到的事，蟲(chóng)子能做到。上天對每個(gè)生命都賜予著(zhù)不同的但無(wú)窮的力量。 在我去二舅家時(shí)看到一篇文章《紫氣中的煙火》。二舅家在沈陽(yáng)，這文章寫(xiě)的就是作者去沈陽(yáng)游覽故宮的感受。當時(shí)她去故宮是雨天。前幾天，我也去了故宮，雖不是雨天但也陰沉沉的，所以我看到的景象與文中的描寫(xiě)有幾分相像。但我沒(méi)有看到文中說(shuō)的煙囪里冒出來(lái)的紫煙。去完故宮后才看到了這篇文章，才知道關(guān)于故宮和皇太極還有妃子們的故事，才感到紫煙的意境。
還有一篇讓我記憶猶新的文章——《北方的鹽》。文章用很多修辭手法如：舉例子、打比方、作比較等。文中提到了咸菜缸�？吹竭@，我想起四歲時(shí)在姥姥家和六歲的表姐在漆黑的儲藏室里偷吃咸菜，最后鬧咳簌病的傻事。想起童年的無(wú)知和天真，真覺(jué)得好笑。()文章的開(kāi)頭寫(xiě)了雪和鹽的關(guān)系�！疤焐先碎g”的兩種不同的東西也是一對孿生姐妹，那鹽和雪的這種親切讓我感覺(jué)到兩者對人類(lèi)是同樣的重要，不分上下、貴賤、虛實(shí)等不同的特點(diǎn)。最后提到了淚水，說(shuō)“北方人的淚水比南方人的淚水更咸�！闭f(shuō)明北方人對鹽的熱愛(ài)更多一些。鹽和我們真是如文所說(shuō)的情同手足。
高爾基說(shuō)：“每一本書(shū)是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜牲而上升到人類(lèi)，更接近美好生活的觀(guān)念，更熱愛(ài)書(shū)籍�！边@本《遲子建散文》就讓我找到并接近美好生活的觀(guān)念，也讓我更熱愛(ài)散文類(lèi)書(shū)籍了。
遲子建的《兩個(gè)人的》除了讓我感受到濃濃的母女情意之外，還讓我想起了二十幾年前的一件事：
那時(shí)的我最多有八九歲，我的姐姐在工人文化宮電影院買(mǎi)票。有一天，我隨姐姐去上班，那天放的什么電影我早已記不得了，只清晰地記得那天下午姐姐一共只賣(mài)了四張電影票——一對白發(fā)蒼蒼的老人買(mǎi)了兩場(chǎng)四張電影票。我也在電影開(kāi)演時(shí)隨著(zhù)看了一會(huì )，但是對于八九歲的我來(lái)說(shuō)，那似乎是場(chǎng)看不懂得電影，只記得兩位老人并肩而坐，認認真真的看了兩遍。電影完畢了，他們牽著(zhù)手慢悠悠的'晃出電影院，在門(mén)口玩耍的我還記得老先生輕聲說(shuō)：“我們年輕時(shí)看這部電影離現在有幾十年了吧？”
當時(shí)的我不懂得這就是世上最浪漫的事。如今，當我看到遲子建的這篇散文題目時(shí)，兩位老人的身影隨著(zhù)“兩個(gè)人的電影”這幾個(gè)字影就神奇的在大腦中清晰的播放起來(lái)。當我把這份感動(dòng)說(shuō)給我身邊的同事時(shí)，他們說(shuō)：“你總是會(huì )講一些很傳奇的話(huà)，你不是在講一個(gè)什么夢(mèng)，或是在編一個(gè)什么故事吧？”我不想用什么證據來(lái)證明我所說(shuō)的話(huà)是真的，也沒(méi)有這樣的必要！因為在這個(gè)愛(ài)情變化的比流星都快的年代，誰(shuí)又有理由讓誰(shuí)相信“執子之手，與子偕老”的愛(ài)情誓言呢！感動(dòng)在自己心中，足矣！ 喜歡遲子建，是多年前高考試題還有散文閱讀時(shí)，喜歡她的《我的世界下雪了》，喜歡她的《時(shí)間是怎樣的行走》，喜歡她的《寒冷的高緯度》，也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學(xué)生們分享。分享她的詩(shī)意而又溫情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章構造。臨放假前，又專(zhuān)門(mén)買(mǎi)來(lái)了她的散文集準備再次閱讀，書(shū)到的那天，學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室里翻開(kāi)了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著(zhù)那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來(lái)。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫(xiě)到：
我走出室內溫泉，走向那扇朝向東方的門(mén)。站在門(mén)邊就感覺(jué)到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著(zhù)我。試想在隆冬的北海道，去露天溫泉，實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門(mén)推開(kāi)。這一推我幾乎讓雪花給嚇住了，寒氣和雪花集合在一起朝我襲來(lái)，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著(zhù)我的時(shí)候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門(mén)關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周?chē)錆M(mǎn)了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開(kāi)，舒展開(kāi)四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍，雪花朝我襲來(lái)，而溫泉里卻暖意融融。池子周?chē)袔卓脴?shù)，樹(shù)上有燈，因而落在樹(shù)周?chē)难┗ㄊ菭N爛而華美的。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今，我也無(wú)法準確表達當時(shí)的心情，只記得不遠處就是一座山，山坡上錯落有致地生長(cháng)著(zhù)松樹(shù)和柏樹(shù)，三股泉水朝下傾瀉，琤琤有聲。中央的泉水較直，而兩側的面積較大，極像個(gè)打漁人戴著(zhù)斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結有冰柱（在水旁的巖石上），這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節的風(fēng)光，在那里一并看到了。我呼吸著(zhù)新鮮潮濕而浸滿(mǎn)寒意的空氣，感覺(jué)到了空前的空靈。也只有人，才會(huì )為一種風(fēng)光，一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫(xiě)的這種單獨享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情！一種別人分享不了也無(wú)需找人分享的情感！就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣，我無(wú)需讓同伴們知道我內心無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當然，同伴也報無(wú)法理解為何我會(huì )在離開(kāi)麗江后一次次的夢(mèng)見(jiàn)它的原因。這是一種只有獨享的傷懷之美！
最喜愛(ài)遲子建散文中借事抒情的文字了，因為可以從中感受到遲子建最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界，借著(zhù)生動(dòng)的往事來(lái)抒發(fā)自己的情感可以防止做作不自然，使情感的表達質(zhì)樸動(dòng)人、溫婉自然。 遲子建童年時(shí)是家里最勤快的撕日歷的人，每天最喜歡做的事情就是撕日歷。早晨一睜開(kāi)眼爬出被窩要做的第一件事情不是穿衣服，而是“赤著(zhù)腳踩著(zhù)枕頭去撕釘在炕頭被架子一側的月份牌，但凡黑體字的日子就隨手丟在地上，因為這樣的日子要去上學(xué)，而到了紅色字體的日子根本上都是星期天，我便捏著(zhù)它回到被窩，親切第看著(zhù)它，覺(jué)得上面的每一個(gè)字母都漂亮可愛(ài)，甚至覺(jué)得紙頁(yè)泛出一股不同尋常的香氣。于是就可以賴(lài)著(zhù)被窩不起來(lái)”，這時(shí)她的父親就會(huì )“惡作劇般地把院中的狗放進(jìn)睡房，狗沖著(zhù)我的被窩就搖頭擺尾地撲來(lái)，兩只前爪搭著(zhù)炕沿，溫情十足地嗚嗚叫著(zhù)，你只好起來(lái)了”。這段文字所表達的場(chǎng)景是那么的溫馨，充滿(mǎn)父、女、家狗之間構成的濃濃的天倫之樂(lè )。多年后，父親故去，面對這臺歷和逝去的日子作者深情地感慨：“如果能把幼時(shí)已撕去的日歷一一拾回，也許已故的父親就會(huì )復活，他又會(huì )放一條狗進(jìn)我的睡房催我起床，也許我家在大固其固的那個(gè)已經(jīng)荒蕪了的院落又會(huì )變得綠意盈門(mén)。但日子永遠都是：過(guò)去了的就成為回憶�！薄翱伤吘股钌畹亓粼诹诵牡住�，這些文字表達了作者對父親和逝去的童年歡樂(lè )時(shí)光的留戀。
很多年來(lái)，遲子建作為一名家頗受文壇重視和關(guān)注。但當我讀完湖南文藝出版社總編室主任，薛健先生寄來(lái)的《假設魚(yú)也生有翅膀》的校樣書(shū)稿后，我認為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。 《假設魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯，共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)�！澳汶x去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌，仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復歸神性的語(yǔ)言，青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的思念》里的篇章，視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)展的一種很內在的心靈歷險和疼痛。確實(shí)如此，遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后，經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子盡管悲哀，但遲子建是堅強的。為此，她有了對生命無(wú)常的更深切的感悟和對親人刻骨銘心的思念。當然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外，遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對童年生活的追憶，對出訪(fǎng)國外的隨想，對小動(dòng)物的遐思，以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū)，你會(huì )呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比方：《中國北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮的黑夜與白天》等，既以女性獨特的視角，闡述了自然萬(wàn)物的生長(cháng)與變化，又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。 遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文，是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨的，又是安靜的。她唯一的嗜好是創(chuàng )立精神之塔。她說(shuō)：“創(chuàng )作是一種自我完善的過(guò)程，同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程。我們要完善自己，因而不怕消蝕�！�
遲子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越，一種整個(gè)人生境界的升華，一種寒冷中的燃燒。她的長(cháng)篇小說(shuō)《滿(mǎn)洲國》是這樣，這部《假設魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文，便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂：“辭達而已矣”也。
《會(huì )唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代，在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光。它讓讀者跟隨著(zhù)他們姐弟三人，推著(zhù)空車(chē)上山拉柴火�！澳抢锷L(cháng)著(zhù)的鮮樹(shù)，比方落葉松、白樺、樟子松是絕對不能砍伐的，可伐的樹(shù)，只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候，零下三四十攝氏度的氣溫，是司空見(jiàn)慣的�！边@篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景，寫(xiě)出了在困難生活中親情的溫暖。 文中說(shuō)：“在山里呆得時(shí)間久了，我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì )劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著(zhù)一簇橘黃的火焰，那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因為有了這團火，我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著(zhù)幾個(gè)土豆藏到懷里，帶到山里來(lái)，待父親點(diǎn)起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆�！币苍S正是因為小時(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光，遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。
《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后，裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān)，這篇也不例外。她說(shuō)：“童年的時(shí)候，我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的人。我們那時(shí)用的家具，哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢！想著(zhù)木匠能讓椅子長(cháng)腿，能讓桌子鑲上抽屜，就覺(jué)得他們是有道理牛氣的�！�
遲子建裝修的新居我去過(guò)，很有藝術(shù)品位。那些從她家鄉運來(lái)的樟子松軟木，做著(zhù)地板和家具。本色的噴漆，看上去干凈清爽。遲子建是懂得生活藝術(shù)的女人。她不僅文章寫(xiě)得好，畫(huà)兒也畫(huà)得好。在她家墻上的那幾幅水粉畫(huà)和油畫(huà)，便是她的繪畫(huà)作品。 倘假設你縱觀(guān)遲子建的這本散文集，你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意，可以體會(huì )到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨所取得的成就。孤獨的堅守，才能創(chuàng )造精神之塔。拿《莊子》的話(huà)形容，那么是“身在江海之上，心居乎魏闕之下�！边t子建正是這樣一個(gè)孤獨的堅守者。因此在熱鬧的群體中，她特別醒目地擁有了她自己。
遲子建散文讀后感「」15
沒(méi)事的時(shí)候，看看書(shū)其實(shí)是可以休閑一下的，當我得到《遲子建散文》的時(shí)候，就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)看看，年到“我對黑暗的柔情”時(shí)，不禁有了些生活的感慨，這世道……
文章開(kāi)頭寫(xiě)了作者養了幾盆花，引來(lái)幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著(zhù)覺(jué)看見(jiàn)了夜的純黑。作者在文中寫(xiě)到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的疼痛感，喚起了我對黑暗的從未有過(guò)的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀！何嘗不是這樣呢？只有在鄉下，在一些農村，我們才能夠看到那黑芒的天空，有無(wú)數顆潔白無(wú)瑕的寶石點(diǎn)綴，這萬(wàn)點(diǎn)繁星和皎皎明月，不都是點(diǎn)綴天空的'嗎？即使天空好像潑墨般無(wú)芒，那么這也是夜的本質(zhì)，黑暗本是純潔的，是任何的始祖，我們在母親肚子里的時(shí)候，不是黑暗的嗎？一顆種子在土里的時(shí)候，不是黑暗的嗎？就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗，黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢？
現在，黑暗只是邪惡的替罪羔羊，直到黑暗這兩個(gè)字徹底的論為了貶義詞，為什么呢？人為的光明吞噬了黑暗的純潔，夜本是無(wú)憂(yōu)的，人類(lèi)即要把夜晚搞得燈紅酒綠，半夜開(kāi)著(zhù)刺眼的路燈，去驅散所謂的黑暗，有的人說(shuō)，這是一種繁華，能夠顯出我們地市華貴。是真的嗎？不是的，同理，這也不是光明的本質(zhì)，如現在，我們受到的教育，年過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，都是什么光明戰勝黑暗之類(lèi)的，這和正邪是不同的吧，為什么要糾纏不清呢？
二十一世紀的人們，不要用糜爛的光明去埋沒(méi)了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。
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