《邊城》語(yǔ)文課堂實(shí)錄
前言：《邊城》是沈從文“牧歌”式小說(shuō)的代表，也是他小說(shuō)創(chuàng )作的一個(gè)高峰。小說(shuō)給人的美感，主要不是來(lái)自故事的離奇和情節的緊張，而是來(lái)自于一種流動(dòng)的旋律、優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。
《邊城》是一篇自讀課文，要求學(xué)生要用自己的審美觀(guān)點(diǎn)去品味其中蘊含的濃濃的詩(shī)意，體會(huì )出其中的美感來(lái)。老師主要是充當導游，營(yíng)造氣氛。
過(guò)程：
一、老師用詩(shī)化的語(yǔ)言導入新課
今天，我們一起到風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西來(lái)作一次心靈的旅行，在這充滿(mǎn)詩(shī)意的土地上，生活著(zhù)相依為命的祖孫倆和一只黃狗。翠翠是她母親和一個(gè)兵士的愛(ài)情結晶。但她父母都為這無(wú)望的婚姻雙雙殉情�！按浯湓陲L(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她……”在一個(gè)端午節，崔崔邂逅了船總順順德二兒子儺送（板書(shū)：儺送）——名字聽(tīng)起來(lái)不好聽(tīng)（在方言中“儺送”為萎縮的意思）實(shí)際是“儺神送來(lái)的”意思（生會(huì )意的笑）——從此在心中種下情苗。后來(lái)儺送的哥哥（板書(shū)：天保）——名字聽(tīng)起來(lái)也不好聽(tīng)（方言中的天寶兒為不知天高地厚的狂生）但意思為天保佑的意思（生大笑，這樣既增加印象，又增強了趣味性）——這天�？瓷狭舜浯�，請楊馬兵向翠翠的爺爺套口氣。爺爺為天保指點(diǎn)迷津說(shuō)：“下棋有下棋的規矩。車(chē)是車(chē)路，馬是馬路，各有各的走法。大老若走的是車(chē)路，應當由大老爹爹做主，請了媒人正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)；若走的是馬路，應當由自己做主，站在渡口對溪崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌�！眻F總愿把碾坊作為女兒的陪嫁嫁給儺送，儺送卻不要碾坊要渡船。天保和儺送談到翠翠時(shí)，儺送吐露了心聲。于是他們以唱歌的方式“決斗”后來(lái)怎樣呢？請仔細評讀課文，對照《創(chuàng )新設計》品味解疑。
二、生讀課文，教師巡回指導（約摸25分鐘）
三、讓生續結尾
生1：結尾總是不遂人意的，翠翠和天保結了婚，儺送只是無(wú)望。
生2：我想設計“花好月圓”的結尾，翠翠與儺送“有情人終成眷屬”，天保和團總也湊合成一段美好姻緣。
生3:我看完了《邊城》，結尾是……（略）
四、生質(zhì)疑互答疑
生:這部小說(shuō)的名字為什么叫《邊城》呢？
師：這個(gè)問(wèn)題提到“點(diǎn)子”上了，同學(xué)們互相討論一下。
�。ㄉ懻�，師巡視。大多數人張口就能說(shuō)點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)，師提醒深入挖掘。討論約摸五分鐘）
生：“城”“誠”諧音，表明為人對愛(ài)情的忠貞忠誠
師：哪為何叫“邊城”呢？（生搔頭）
另一生：因為描述的是一個(gè)理想境界，理想狀態(tài)，所以就著(zhù)了一“邊遠”的“邊”。
師：回答得非常正確，說(shuō)明在用心讀書(shū)�！斑叧恰辈粌H是地理概念，又是一個(gè)時(shí)間概念、文化概念。就用沈從文自己的話(huà)說(shuō)是寫(xiě)的另外一個(gè)城市的另外一種事情。
生：為什么文中多次提出“虎耳草”
生齊答：是愛(ài)情的象征。
五、再次評讀課文，寫(xiě)體會(huì )，進(jìn)行交流
張明菊說(shuō)：在一個(gè)平凡的地方，有一些平凡的人，做一些平凡的事，享受平凡的感情，也享受最平凡的苦痛。那是自由寧靜的感覺(jué)，那是一種舒適恬淡的品味，可就因為這些感覺(jué)、這種品味讓人輕易觸摸到了柔軟的人性，所有的人都為“情”字所苦，有親情有愛(ài)情。在這之中掙扎選擇。故事清新自然，娓娓道來(lái)，幾份凄美，幾分辛酸，還有傷心后的幾分遺憾。
爺爺是愛(ài)翠翠的，翠翠也是愛(ài)爺爺的�？墒沁@純樸的愛(ài)還是會(huì )改變。伴著(zhù)爺爺的死，世界也將會(huì )帶走他最后一點(diǎn)卑微的幸福。因為他的愛(ài)人留給他的是沒(méi)有歸期的守候，也許明天，也許永遠。
翠翠擁有一份歌聲中的愛(ài)情，可不幸的是，這歌聲還是送走了她的幸福。不是上天捉弄，是人世間的微妙巧合，讓手足親情與終身幸福站在了彼此的對立。哥哥的死，也變成了翠翠愛(ài)情的休止符。沒(méi)人知道，心愛(ài)的人會(huì )不會(huì )回來(lái)，也沒(méi)人知道翠翠是否能等到一個(gè)站在來(lái)路，也站在去路的讓他牽掛也為他牽掛的人。
師評：讀得很細，感受很深，其中有一句“享受最平凡的苦痛”概括得好，作品中透現了哪些苦痛呢？
生齊答：爺爺失去女兒的苦痛，獨自凄風(fēng)苦雨的撫養翠翠的苦痛，為翠翠終身大事?lián)纳滤氐父厕H的苦痛，翠翠心事無(wú)處傾訴的苦痛，儺送在親情、愛(ài)情之中徘徊的苦痛……
師：“美麗總是令人憂(yōu)愁�！薄哆叧恰吩臼巧驈奈臑槲覀兲峁┑囊环N理想的“人生形式”。卻絕不僅僅是優(yōu)美，也有人在命運的變數面前的無(wú)助無(wú)奈的憂(yōu)傷。這生命的無(wú)奈和悲憫之情，使《邊城》獲得一種深邃的品格與魅力。
田艷妮說(shuō)：我看見(jiàn)了一棵偉岸確卻屬樹(shù)葉枯黃即將被夕陽(yáng)吞噬的白楊，一道絢麗卻霞輝消逝面臨西下的夕陽(yáng)。
他，扮演著(zhù)多重的角色，慈祥母親的角色，高大樸實(shí)父親的容顏，同時(shí)也是一個(gè)和藹可親祖父的形象。
他為孫女的幸福生活而籌劃著(zhù)，希望在自己告別世間之后，孫女能尋得一個(gè)好歸宿，能在那風(fēng)光秀麗的小山村里，吟唱甜美的歌。身為擺渡的船夫，為了孫女她默默的忙碌著(zhù)，生活中為他唱歌，吹笛，為他送上一份份快樂(lè )，最后卻帶著(zhù)遺憾而去，卻保留了偉大的母愛(ài)，父愛(ài)，祖父之愛(ài)，讓我們享受，讓我們品嘗，更讓我們回味無(wú)窮。
美麗純潔天真可愛(ài)的翠翠正處于情竇初開(kāi)的季節，這時(shí)的她，時(shí)常呆望天空，看著(zhù)被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云而毫無(wú)邊際的漫想，他的心在風(fēng)光秀麗，景色怡人的湘西鄉間里飛揚，他感到有點(diǎn)薄薄的凄涼，有些寂寞無(wú)聊他甚至想逃，逃出那條河，去尋求他夢(mèng)中的東西。但年邁的爺爺讓他放心不下�；孟雺�(mèng)境中的她渴望屬于他的愛(ài)情之花。然而世事的變遷現實(shí)與夢(mèng)境相差萬(wàn)里，現實(shí)中的她卻只能選擇等待，這份等待是漫長(cháng)的，痛苦的。
向雪說(shuō)：文中的人都是很平凡的人，可同時(shí)他們也是特別的人，所以他們都是特別平凡的人，所以他們也都演著(zhù)各自特別平凡的故事。
我想翠翠今生一定會(huì )很幸福的，因為他在對的世間對的地點(diǎn)遇到了特別對的人，雖然這份情感僅僅是處于萌芽階段，沒(méi)能長(cháng)成參天大樹(shù)。但我想它一定會(huì )因為自己的這一段滲透著(zhù)喜與悅的回憶而快樂(lè )終身。
劉必紅說(shuō)：從全文看可以用一個(gè)“愛(ài)”字作一度恰如其分地聲明：由大自然的愛(ài)，有祖父對孫女的愛(ài)也有孫女對祖父的愛(ài)，有翠翠爸媽那浪漫的愛(ài)，有別人對翠翠的“ 車(chē)路”愛(ài)“馬路”愛(ài)�？勺罱K留給他們的還是那份苦澀的愛(ài)。文中說(shuō)蘆管一定是快樂(lè )的人做的，因為他分給人的也是許多快樂(lè )，可又象是個(gè)不快樂(lè )的人做的，因為他同時(shí)也可以引起人不快樂(lè )。我也想說(shuō)愛(ài)一定是快樂(lè )的人作的，因為他分給人的也是許多愛(ài)，可又象是沒(méi)有愛(ài)的人做的，因為他同時(shí)也可引起許多憂(yōu)傷。不論幸福的愛(ài)還是憂(yōu)傷的愛(ài)，人間都需要他們，人間要用他們給予人與自然以思想的寄托，以靈魂的陶冶以人性的熏陶。
譚曉晴說(shuō)：本文描寫(xiě)了湘西優(yōu)美的自然風(fēng)景和純樸的民風(fēng)，并以歌聲貫穿全文。是歌聲成就了翠翠，是歌兒伴翠翠成長(cháng)。然而又是歌兒撥動(dòng)了翠翠的心弦，將她帶入平凡的苦痛之中，他在夢(mèng)中摘到了一捧虎耳草……
而最終陪伴他的卻只有身邊草叢中蟲(chóng)鳴繁密如落雨。仿佛是一曲歌兒，仿佛是為了打扮這份寂寞喲，又仿佛是為了翠翠飽受一份永恒的記憶，那記憶是無(wú)盡等待長(cháng)河的源頭，十年二十年，永不消亡�？刺炜蘸娉商一ㄉ谋≡�，像是一張燦爛的笑臉，像是在祝�！�
朱恩波說(shuō)：有人說(shuō)：愛(ài)不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的愛(ài)既沒(méi)有基礎也沒(méi)有價(jià)值，更沒(méi)有意義。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的戀人歸來(lái)。想到如此大的愛(ài)情力量，聽(tīng)到那支響遍夢(mèng)鄉的那支歌，朋友，你又想到了什么？是否心中也飄過(guò)一絲薄薄的凄涼？到今天，我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)虎耳草長(cháng)什么樣兒，待我想世間只要還有它載，翠翠就一定會(huì )繼續等下去，也許儺送永遠也不會(huì )回來(lái)了，也許明天就會(huì )回來(lái)……窗外風(fēng)聲雨聲，寒霧連江。冬日的黃昏來(lái)早，佇立窗前，見(jiàn)那斜飛的枯葉，不由念起一句：“誰(shuí)曾飄零風(fēng)雨中”，眼角竟有一絲潮濕，我們終日奔走在忙碌中，生活的節奏已讓我沒(méi)了閑情逸致，人心的距離也剝奪了我們隨意造訪(fǎng)的沖動(dòng)，一扇門(mén)，便是一個(gè)封閉的世界，近在咫尺的人們，卻每天都擦肩而過(guò)，來(lái)去匆匆，呆在這個(gè)冬日地黃昏，只為傾訴，我們有理由不在這風(fēng)雨如晦的時(shí)刻不該到雙倍的溫馨。也許煮一壺新茗，在心靈的深處更待故人來(lái)訪(fǎng)，昔日重來(lái)。
于興說(shuō)：溫柔的女人用纏綿的情話(huà)，似水的柔情編制了所有溫馨的日子;直率的女人用那流暢的情緒和清泉一樣透明明朗的笑化為純凈的愛(ài)；翠翠則是用透明、悲傷的哭聲來(lái)化為純凈的愛(ài)�！乙詾楫攼�(ài)不可企及時(shí)，就只有換為等待，在中間留一段距離，去品味另一種幸�！�
康艷麗說(shuō)：隨著(zhù)春天到來(lái)，《邊城》在我內心已扎根，風(fēng)吹不走，雨抹不掉……
……
教學(xué)小結：大家的品味撲楞著(zhù)詩(shī)情，洋溢著(zhù)大家思想的活力。讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)美的享受，更有著(zhù)對我們的心靈人性的滋養與療補，讀《邊城》如此，讀沈從文的其他作品也如此。
教學(xué)后記：冰心說(shuō)過(guò)，能表現自己的文學(xué)就是“真”的文學(xué)。我覺(jué)得，能表現學(xué)生的思想，提高學(xué)生的能力的課堂就是“真”的課堂。
《邊城》教案及課堂實(shí)錄
課題 （高、初）中第二冊第一單元 總課時(shí) 一 第 一 ?課時(shí)
課??? 題 《邊城》 主備人 新華中學(xué)語(yǔ)文組 課型 品讀課
教與學(xué)目標 1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界，體會(huì )人性之美。
教 與 學(xué)
重點(diǎn)難點(diǎn) 1、小說(shuō)中的人性美的分析
2、小說(shuō)中人物孤獨感的分析
教學(xué)設想 要求同學(xué)課外閱讀《邊城》這部中篇小說(shuō)，要求同學(xué)將這篇課文作為一篇美文來(lái)欣賞，課堂上讓同學(xué)從內容到形式去不斷地感悟和體會(huì )本文的美，（可以從風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、情愛(ài)美、語(yǔ)言美等多方面去思考、去感悟），使這節課成為一節鑒賞課，讓學(xué)生成為課堂的主人，教師只能適當進(jìn)行點(diǎn)撥。
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教 與 學(xué) 過(guò) 程 備注
學(xué)生活動(dòng)：
課前預習，通讀全文，掃清字、詞障礙，并鼓勵同學(xué)課后閱讀《邊城》整篇小說(shuō)。
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一、 導入新課
師：沈從文先生的《邊城》被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”，是我國現代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學(xué)們都已經(jīng)預習過(guò)了課文，請用一個(gè)字來(lái)概括你看完文章后的感受，并談?wù)劄槭裁础?/p>
二：課堂討論
生：我覺(jué)得文章寫(xiě)得很普通：普通的人物，普通的故事，普通的語(yǔ)言，讀來(lái)并不覺(jué)得很有美感。
生：我覺(jué)得從文章中可以感受到湘西美麗的風(fēng)光，山美、水美，確實(shí)是一個(gè)美麗的邊城。
師：確實(shí)這是一個(gè)美麗的邊城。風(fēng)景秀美，山川明麗。
�。ò鍟�(shū)：風(fēng)景美）
生：我覺(jué)得邊城的風(fēng)俗民情也很美，象端午賽龍舟，還有最美的是他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。
師：儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。（板書(shū)：風(fēng)俗美）
師：沈從文筆下的湘西邊城風(fēng)光確實(shí)恬淡怡人，民風(fēng)、民俗純樸感人，所謂一方水土養一方人，這樣清新優(yōu)美的自然環(huán)境也就養育了一群淳厚善良的居民，他們的生活原始而自然，純樸而熱烈，透著(zhù)一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來(lái)看一下這些普通人的精神世界。
�。▽W(xué)生閱讀、思考后回答）
生：我比較喜歡爺爺，他樂(lè )善好施、樂(lè )于助人、安于清貧、忠于職守
生：我喜歡翠翠，她美麗多情、溫柔善良、天真可愛(ài)
師：人物可愛(ài)，確實(shí)是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛(ài)善良。
生：老師，我反對。剛才那位同學(xué)對于爺爺的分析我同意，但是我不同意對翠翠的分析。我覺(jué)得翠翠是一個(gè)很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分，翠翠“胡思亂想”，要用出走“懲罰”祖父，就是不懂事的表現。
生：是的，文章里還寫(xiě)到了：翠翠坐在溪邊，就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？
�。▽W(xué)生閱讀、思考再回答）
師：翠翠和祖父相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，在感情上也相濡以沫。翠翠只是內心有了愛(ài)情的萌芽，有了喜歡的人，但是卻沒(méi)有傾訴的人，又不能告訴祖父，于是感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦，以引起爺爺對她的注意。
師：更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
師：我們再來(lái)一起研究一下翠翠為什么會(huì )哭呢？
生；我覺(jué)得她不應該哭。
生：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
師：翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
生：老師，我還有一個(gè)不理解的地方，翠翠為什么會(huì )覺(jué)得有淡淡的凄涼呢？
師：翠翠愛(ài)上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地等著(zhù)心上人的歸來(lái)，表現她愛(ài)的執著(zhù)。一直到小說(shuō)的最后，儺送也沒(méi)有能夠回到她的身邊，所以應該說(shuō)結局是個(gè)悲劇，所以翠翠的淡淡的凄涼其實(shí)也為全文奠定了一個(gè)感情基調，另外還有一個(gè)暗示的作用。
師：總之，這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里，人們沒(méi)有尊卑的觀(guān)念，眾生平等，大家和睦相處，和平地生活。這里是人性美的世界，（板書(shū)：人性美）與作者在大都市所見(jiàn)到的那些虛偽、自私的市儈、冬烘們迥然不同，而這也正是作者創(chuàng )作本文的動(dòng)機。
生：老師，我覺(jué)得最動(dòng)人的是作品中人物的愛(ài)情觀(guān)，翠翠父母的愛(ài)情是最感天動(dòng)地的。
生：儺送對翠翠的愛(ài)也能夠不受財富的誘惑，不要碾坊要渡船，愛(ài)情觀(guān)也很純正。
生：祖父對翠翠的那份關(guān)愛(ài)之情，也讓人感動(dòng)。
生：我覺(jué)得天保和儺送的手足情更是值得稱(chēng)頌的。
師：確實(shí)如此。天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……
師：在作者筆下，愛(ài)情、祖孫情、兄弟情、鄉親情，都得到了很好的表現�？傊�，“邊城”是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的世界，是個(gè)世外桃源。（板書(shū)：情愛(ài)美）
師：作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，描繪這樣一個(gè)理想世界，意圖何在？
�。ㄉ喿x文后補充的小卡片、思考）
師：《邊城》是他的代表作，寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現人性美最突出的作品。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說(shuō)可能反映著(zhù)他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。
師：在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà)，同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè )的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應有的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、人情美，由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。
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