淺評沈從文《邊城》
引言:來(lái)自《邊城》的美——沈從文《邊城》賞析 被譽(yù)為“現代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說(shuō)文本”。下面是小編分享的《邊城》的賞析,歡迎大家來(lái)品讀《邊城》人性美的孜孜探求 鄉土摯愛(ài)之情的生命贊歌。

【邊城:賞析】
一個(gè)人擁有此生此世的現實(shí)世界是不夠的,還必須擁有一個(gè)詩(shī)意的世界,即心中的圣地.
《邊城》是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉夢(mèng),是沈從文理想的世界,詩(shī)意的世界。邊城的人民,詩(shī)意地生活,詩(shī)意地棲居。
《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線(xiàn)索,淋漓盡致地表現了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。
《邊城》對人物性格的塑造,顯然受到中國傳統藝術(shù)寫(xiě)意傳神筆法較深的熏陶,它的人物更具東方式的恬靜的美,如翠翠是湘西山川靈氣化育而成的自然之女,天真、純潔、活潑,柔情似水:翠翠在風(fēng)吹日曬里長(cháng)養著(zhù),把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然既長(cháng)養她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)心機后,就又從從容容的在水邊玩耍了。
沈從文用詩(shī)一般的文字向我們展現了一幅湘西山區的風(fēng)俗畫(huà),翠翠的身體自然消融在四周的青山綠水、春風(fēng)黃麂之間。
翠翠的形象便體現了中國人的審美理想。據沈從文的高足汪曾祺先生考證,翠翠的形象有三個(gè)來(lái)源:一個(gè)是瀘溪縣絨線(xiàn)鋪的女孩子;一個(gè)是在青島嶗山看到的女孩子;另一個(gè)來(lái)源就是師母。小說(shuō)對其他人物的刻畫(huà),如老船夫的純樸、誠實(shí)、堅忍,重義輕利的古道熱腸;船總的慷慨好施,正直豪爽;儺送和天保的英俊健碩,知情曉義等,無(wú)不栩栩如生,躍然紙上。作者以韻味雋永的筆墨,贊頌了未受現代文明污染的優(yōu)美的人生方式和生命形態(tài),表現了一種返璞歸真的價(jià)值取向。
《邊城》的結局模糊而悠遠:到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。
……
這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
每一位讀者在掩卷之際,內心為優(yōu)美而感傷的希冀所充滿(mǎn),盼著(zhù)儺送的歸來(lái),并盼著(zhù)美麗的翠翠戴上紅色頭蓋出嫁的日子。
“邊城”是沈從文理想人生的縮影,是他遠離“邊城”而作于都市的夢(mèng)。
《邊城》蘊含著(zhù)詩(shī)一般的意境和韻味。無(wú)論是“凡有桃花處必有人家,凡有人家處必有沽酒”的早春,還是“再落個(gè)不停,溪面一片煙”的初夏,都顯示出遠離人事糾葛的和諧氛圍。作者不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣的意境,而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味。在暴風(fēng)雨之夜猝然倒掉又重修的白塔,象征著(zhù)一個(gè)原始而古老的湘西的終結和對重造湘西未來(lái)的渴望。
《邊城》是一曲描寫(xiě)湘西人們人性美的“牧歌”,一部美麗得如此樸素,悲劇得如此優(yōu)美的人性“牧歌”!哆叧恰肥巧驈奈“思鄉情結”養育出來(lái)的一顆明珠。
喜歡《邊城》,是因為喜歡它的純樸,每讀《邊城》都有如一次靈魂之旅。沈從文在他的小說(shuō)世界里,以恬靜平淡的風(fēng)格、小品散文的筆調、詩(shī)詞曲令的意境,構建了一個(gè)屬于他的'湘西世界',反映了'優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式',刻畫(huà)出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。而《邊城》則是他的'湘西世界'的靈魂!哆叧恰愤@篇具有牧歌情調的小說(shuō),描寫(xiě)的茶峒小鎮是一個(gè)世外桃源,這里山美、水美、人更美,這里靜謐安寧、古風(fēng)淳樸、景色秀美、民性和善,人與人之間,無(wú)論軍民、貧富,都互相扶助、互相揖讓?zhuān)凡皇斑z、夜不閉戶(hù),生活猶如一首田園牧歌!哆叧恰窞槲覀冋宫F了一個(gè)完美而自足的世界,生、死、聚、散都是自然的、不經(jīng)意的、由命運安排的,在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,表現出一種優(yōu)美、自然而又不違悖人性的人生形式,以美麗凄婉的悲劇為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。
在《邊城》中無(wú)論從作者描寫(xiě)的景色,還是人物,抑或是文字的本身,邊城中的一切都透露出一種如水的優(yōu)美和質(zhì)樸。這種質(zhì)樸,使存在于這篇文章里的一切都給人一種水般的清亮和干干凈凈的感覺(jué),使人感覺(jué)到回歸自然的親切。
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