讀《邊城》有感15篇

　　當看完一本著(zhù)作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的讀《邊城》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《邊城》有感1

　　今年冬天的太陽(yáng)暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。剛吃完中午飯的我，便坐在椅子上，看起了《邊城》。

　　這部小說(shuō)是沈從文先生寫(xiě)的，初讀之下，會(huì )覺(jué)得語(yǔ)言很平淡，情節甚至算得上是平凡的，但細讀之下，又會(huì )被小鎮的悠閑適意，爺爺的樸訥，翠翠的可愛(ài)以及字里行間的自然、優(yōu)美、詩(shī)意所吸引。讀著(zhù)讀著(zhù)，似乎自己也融入了這個(gè)很多年前的故事中。

　　小說(shuō)開(kāi)頭向我們展現了在青山綠水間有一個(gè)淳樸的白發(fā)老船夫，一個(gè)穿著(zhù)碎花布衣的天真少女和一條忠心的黃狗，沒(méi)有喧囂，沒(méi)有張揚，生活簡(jiǎn)單而寧靜，在我們看來(lái)或許有些枯燥乏味，但對于一直生活在青山綠水間的他們仍然把這日子過(guò)得滋味十足。

　　本該一直這么悠然度日，但卻在一個(gè)熱鬧的端午節，翠翠走上了愛(ài)情這條路

　　那次盛會(huì )上翠翠與相貌英俊的青年水手儺送不期而遇，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。但更巧的是，儺送的兄長(cháng)也喜歡上了翠翠。兄弟倆沒(méi)有按照當地風(fēng)俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的'唱山歌的方式表達感情，讓翠翠從中選擇。儺送是唱歌的一把好手，天保自知比不過(guò)弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行去做生意，但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，儺送十分責怪自己，很內疚，便自己下桃源去了。

　　而悲劇還未停止

　　夜里下了大雨，夾雜著(zhù)嚇人的雷聲。爺爺說(shuō)，翠翠莫怕，翠翠說(shuō)不怕。兩人便默默地躺在床上聽(tīng)那雨聲雷聲。第二天翠翠起來(lái)卻發(fā)現船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠嚇得去找爺爺，卻發(fā)現老人已在雷聲將息時(shí)死去了。

　　雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后解開(kāi)了心中失子的疙瘩，答應只要儺送愿意就娶翠翠做兒媳。于是翠翠開(kāi)始了漫長(cháng)的等待，還記得原句是這樣的------到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許，明天回來(lái)！

　　要有多悲哀才會(huì )如此

　　也許每個(gè)人心中都有一座邊城

讀《邊城》有感2

　　邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的'變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的感情悲劇能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。

　　而此刻誰(shuí)會(huì )放下自我的感情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放下自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放下了感情，親情固然重要，但為了親情而放下了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛(ài)而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自我的幸福就就應去爭取，爭取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情悲劇和人性的悲劇。

讀《邊城》有感3

　　初讀《邊城》，不由得感嘆茶峒的淳樸民風(fēng)，老船夫堅持不要過(guò)渡的錢(qián)，還為渡客準備香煙和煙草，這里的人如這里的風(fēng)景，純凈美好，質(zhì)樸真誠。

　　作者的行文如潺潺流水，細細地淌著(zhù)，沒(méi)有跌宕起伏的情節，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍。但就是這樣的文風(fēng)，卻能夠深深地探入人物的內心深處，襯托出一座純凈的邊城。

　　在這座古城居住的苗族茶峒，自古有通過(guò)媒人上門(mén)求親的方式，是所謂的“走車(chē)路”。也有男子站在溪邊、山崖上唱苗歌給女子聽(tīng)，一人獨唱或二人對唱，在唱歌了解認識對方，直到分手或結親，這就是所謂的“走馬路”。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。

　　《邊城》不僅僅是一部描寫(xiě)民俗風(fēng)物的小說(shuō)，它更是一部堪稱(chēng)絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠，一個(gè)湘西山水孕育出來(lái)的仙女，天真善良，溫柔清純，她對儺送的愛(ài)帶著(zhù)少女的.羞澀和幻想，或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現的。

　　在夢(mèng)里，她聽(tīng)到一種悅耳的歌聲，柔軟而又纏綿，于是她像跟了這聲音到處飛，飛到溪邊懸崖半山腰……她只有在夢(mèng)中才能品嘗到甜美的愛(ài)情�？涩F實(shí)卻似乎遠離了她。于是，她只能癡癡地坐在溪邊，凄涼地守候，孤獨地等待。

　　從翠翠身上，可以看到苗族少女那種對美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，她無(wú)法拒絕天保，也無(wú)法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人歸來(lái)。

　　“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)！”這句給讀者留下了無(wú)限的惋惜和悠長(cháng)的牽掛期盼，但不管未來(lái)會(huì )怎樣，自己的路自己走，自己的未來(lái)還是要自己去爭取，翠翠等到的不是無(wú)言的悲哀，也不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。

　　人世間的美好與凄涼都在這里呈現，翠翠與爺爺的至深親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽，質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風(fēng)……我總在想，為何這個(gè)小說(shuō)叫“邊城”，在人心里它就這么遙遠嗎？還是沈先生心靈深處在守護著(zhù)什么？在懷念著(zhù)什么？

讀《邊城》有感4

　　《邊城》這個(gè)名字很美，城里始終充實(shí)著(zhù)一種安寧樸素純粹的味道，而且我更愿意把“邊”理解成這座城市的安分樂(lè )生，而不是偏僻。

　　沒(méi)有起伏跌宕的情節，連對愛(ài)情的表達也只是剛剛萌芽，頂多是驚鴻一瞥了�！绑@鴻”也談不上，一切都顯得過(guò)于平淡了。溪邊白色小塔，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。一段無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)關(guān)風(fēng)雪的故事。日升小船開(kāi)渡，西沉小船收渡。沉淀著(zhù)積了厚厚一層的也許并非滄桑的'歲月。

　　因為課文是節選，我并不想說(shuō)這所有故事所帶來(lái)的憂(yōu)傷結束。在課文里表現著(zhù)一種純真，一種忠誠，一種難以表達的平靜，以及透露著(zhù)些許的情犢初開(kāi)。在翠翠每一聲“爺爺”里，在大黃狗的跟隨里，在好似表框著(zhù)的風(fēng)景里，在翠翠心里。

　　好像這一切斗魚(yú)當前腐爛的現實(shí)相為悖著(zhù)，作者更愿意表達的是對美好人生的憧憬還是懷疑呢?總之課文里明麗景物和溫暖人情上籠罩著(zhù)一層蔣暮。只是這份無(wú)法言喻的內心里始終有著(zhù)永不褪色的真實(shí)。

　　是有這么一句話(huà)的“一切絢爛之極又歸于平淡了”。大概與《邊城》有著(zhù)同樣的感受吧。

讀《邊城》有感5

　　那水 那城 那份情

　　“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)!”

　　一條船，一只狗，一灣水，一個(gè)人。她靜靜地在白塔下，在河水上，撐著(zhù)船，默默地望著(zhù)遠方，癡癡地想著(zhù)爺爺，癡癡地等著(zhù)那個(gè)人。合上《邊城》，我思緒萬(wàn)千。天保的死，儺送的離，翠翠的盼。三個(gè)人之間的情愛(ài)糾葛沉重了整個(gè)茶峒;青山的秀美，河水的清澈，這一方水，養育了這一群可愛(ài)的人兒。他們天真淳樸，真誠友善。這里是人性的天堂，這里是沈從文的邊城!

　　水之緣

　　在崇文先生筆下，水是他最青睞的角色。小城中的酉水潮漲潮落，引領(lǐng)著(zhù)茶峒的人們依水而長(cháng)，伴水而生。而在山的那邊，在碧溪岨旁，更不用說(shuō)，“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶�！边@一灣溪水，清澈了她的雙眸，也清澈了她青澀的心。那年的端午，在那熱鬧而又美好的日子里，翠翠和儺送也是在酉水邊相遇的。一個(gè)泅水的能手，一個(gè)著(zhù)急尋著(zhù)爺爺的小孫女，兩人就這樣不期而遇。

　　水是生命之源，水給予生命以滋養�！拔业母星榱鲃�(dòng)而不凝固，一波清波給予我的影響實(shí)在不小�！痹谏蛳壬�心中，水是他生命的寄托，尤其是這湘西的水，融進(jìn)了他的血液，融入了他深情。

　　城之邊

　　崇文先生在心底里深?lèi)?ài)著(zhù)這座小城。這座城是他兒時(shí)的樂(lè )園，是他與初戀相會(huì )的地方，更是他向往的桃源仙境。小城所在一年中最熱鬧的日子，便是過(guò)年，端午和中秋了。全城的人好像一夜間都從各處聚到了一起，毫無(wú)隔閡。三五個(gè)人，湊成一桌，吃酒，闊談，或是擠到河邊的吊腳樓下，爭相伸著(zhù)腦袋，瞪大了眼睛，雙眼亮晶晶的`看熱鬧，好不快活!仿佛他們只是這里的人。在那樣的年代里，這邊城小鎮似乎還不曾感受到中國正在不幸中掙扎，仿佛是初生的嬰孩，懵懵懂懂地躲在角落里，偷偷打量著(zhù)他的家鄉：那么天真，那么美好。

　　這清幽渺遠的湘西小鎮，似乎被籠上了了一層輕紗，看不透徹，卻愈發(fā)想探個(gè)究竟。這小鎮似乎被什么東西隔開(kāi)了，淳樸、友愛(ài)、天真、善良，全部都存到了這個(gè)桃花源里，而生活在這里的茶峒人，則世世代代守護著(zhù)人性的至真、至善、至美。

　　情之切

　　心似雙絲網(wǎng)，中有千千結。親情、愛(ài)情只是這千千結點(diǎn)之一，但若失了這些結點(diǎn)，那一顆心也就變得支離破碎了。情語(yǔ)難言，要說(shuō)這情，怕是怎么也說(shuō)不清的。

　　翠翠對儺送的愛(ài)情美好卻又迷惘，爺爺對孫女的親情細膩而又深沉，大老與二老的手足情樸實(shí)且真誠……人人都說(shuō)家鄉好，沈先生也是如此。這在湘川邊境的山野小鎮，寧靜幽遠，祥和平靜。他眷戀著(zhù)生活在這里的可愛(ài)精靈。家是人心底亙久不變的牽掛，即使身在北平，他也不曾忘卻，那青山秀水，那淳樸人情。

　　一個(gè)“情”字，籠罩了整個(gè)湘西小鎮;一份心切，讓這情如茶峒般安寧，美好。

　　那水，那城，那份情。邊城的故事說(shuō)不完也道不盡。游走于令人幾近窒息的現實(shí)，愈發(fā)向往著(zhù)茶峒清澈見(jiàn)底的流水，和那溫柔黃昏里的薄薄涼意。我愿與書(shū)為伴，繼續徜徉在這邊城小鎮。

讀《邊城》有感6

　　事實(shí)上我在高中時(shí)已經(jīng)讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，于是自己課下把全文讀了，但是那時(shí)讀得匆匆，對這本書(shū)的印象就只有民風(fēng)的淳樸，和最后開(kāi)放式結局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空虛，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不一樣的體會(huì )。

　　首先吸引我的就是這部小說(shuō)當中美麗的鄉村景色，祥和平靜的生活，淳樸的民風(fēng)了。這里的人寬厚友愛(ài)，相互之間理解包容。

　　“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！�

　　這是小說(shuō)中茶峒的美麗景色，在這樣清新美好的環(huán)境中，所有發(fā)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲哀，人間百態(tài)，世間冷暖，都仿佛溶入小鎮的山山水水，靜靜流淌。

　　然而茶峒最美之處不是自然風(fēng)光，而是這里的人情。翠翠和爺爺的祖孫情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的'兄弟手足之情……正是這些感情的相互交織，使得這個(gè)平凡的小鎮充滿(mǎn)了生活和人文的氣息。特別是兩兄弟比賽唱歌，使得故事浪漫而溫情。

　　于我個(gè)人理解，翠翠的人生也并不是一帆風(fēng)順的。在她慢慢成長(cháng)的過(guò)程中，她也在慢慢地失去一些東西。比如她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送。但是翠翠也并沒(méi)有怨天尤人，生活還在繼續，她也在繼續努力地生活。這讓我有很大的感觸。不管我們遇到了多大的困難，多大的挫折，都要記得生活還會(huì )繼續下去，要保持樂(lè )觀(guān)積極的心態(tài)繼續走下去。

讀《邊城》有感7

　　《邊城》是一本表姐送我的書(shū)。書(shū)里講了在湘川交界水上船家翠翠與她爺爺相依為命以及與后來(lái)相遇相識的天保和儺送兩兄弟、最后獨自守望等待的故事。

　　是啊，凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。如書(shū)中所寫(xiě)：一個(gè)人記得太多事情真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì )到太多事情也不幸，于是便該笑的時(shí)候沒(méi)有快樂(lè )，該哭的時(shí)候沒(méi)有眼淚，該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言。

　　生命中，哪段時(shí)光比得過(guò)童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束?小時(shí)候知道的少，所以快樂(lè )，所以懂得的'少，長(cháng)大了知道的多，所以虛偽，所以拘謹小心。人的一生中，會(huì )遇到無(wú)數個(gè)人。有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的，猶如塵土。而有些人，會(huì )在你的生命里永駐，猶如鋼釘，深刻而堅韌。

　　天地悠悠過(guò)客匆匆潮起又潮落，有些人，一旦錯過(guò)就不在……珍惜吧!誠如書(shū)中最后一段寫(xiě)到的“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”

讀《邊城》有感8

　　今天我讀完了沈從文寫(xiě)的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活，以及翠翠與船總的兩個(gè)兒子的愛(ài)情悲劇。作者用清麗的筆調寫(xiě)出了湘西濃濃的鄉土味，整個(gè)小說(shuō)描繪出一個(gè)世外桃源，這里的人們誠實(shí)勇敢、樂(lè )善好施、輕利重義，詩(shī)般地生活。

　　翠翠是文章的主人公之一，“她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù)，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養她，教育著(zhù)她�！彼�“為人天真活潑，處處儼如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不生氣”，邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。

　　老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí)，幾十年如一日地守著(zhù)渡船，他給人方便而快樂(lè )，從而他的真誠獲得了許多關(guān)愛(ài)。賣(mài)肉的不肯收他肉錢(qián)，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關(guān)系、金錢(qián)的鄉鄰之情在現實(shí)生活里幾乎是不存在，現在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒(méi)有構成一個(gè)和諧的社會(huì )。

　　《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現自然，人與人之間的`和諧，提供了富于詩(shī)情畫(huà)意的鄉村風(fēng)俗畫(huà)幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。從某種程度來(lái)說(shuō)，《邊城》寄寓著(zhù)沈從文美與愛(ài)的美學(xué)理想，表現出了人性美，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的向往，這和如今世界比簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿(mǎn)了初始的本質(zhì)的愛(ài)。

　　當今社會(huì )的人太過(guò)于浮躁，缺少了一種內心的寧靜，許多人追求物質(zhì)上的滿(mǎn)足，成了“房奴”、“表叔”，從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財奴，他們缺少了心靈的滿(mǎn)足，作者正是想通過(guò)湘西人們的生活告訴當今世人，心靈上的充實(shí)才是真正的滿(mǎn)足。

讀《邊城》有感9

　　作為一個(gè)從小在城市里長(cháng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉讓我迷戀不已。

　　《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。

　　湘西的生活是清苦而艱辛的'。大師卻讓我明白，一個(gè)人對一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構成一幅年代久遠的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著(zhù)詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對生命的悲憫，對美好人性的信仰

　　我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)�的鄉親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮。

　　相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧靜的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護著(zhù)我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

讀《邊城》有感10

　　天然去雕飾的語(yǔ)言，裹挾著(zhù)淡淡的哀愁，輕輕訴說(shuō)著(zhù)小城的故事。

　　沈從文的語(yǔ)言是那么自然簡(jiǎn)白，沒(méi)有辭藻的華美，沒(méi)有字句的雕琢，訴說(shuō)著(zhù)中國式最純真的愛(ài)情。

　　爺爺總愛(ài)開(kāi)著(zhù)玩笑“翠翠，大魚(yú)咬你�！碧毂�對老船夫輕輕講著(zhù)“你家翠翠太嬌了�！眱�送望著(zhù)翠翠，憋出一句“翠翠，到我家坐坐吧�！辈皇鞘裁辞樵�(huà)，連暗示都算不上，可這些平白的語(yǔ)言里卻滿(mǎn)含真情。然而，終究成了悲劇。

　　是誰(shuí)導致了翠翠的.愛(ài)情困局？是爺爺？是天保儺送兄弟？是翠翠自己？

　　爺爺一直在為翠翠的愛(ài)情擔心，他看著(zhù)別家十五歲的新嫁娘，想著(zhù)到底該是個(gè)什么樣的人才能照顧翠翠呢？翠翠自己愿不愿意呢？他太疼愛(ài)翠翠了，以至于從不作主，他的模糊表達讓順順家的兩個(gè)兄弟一頭霧水，甚至誤會(huì )是他從中作梗，“這老頭是個(gè)壞東西！”天保出事后，儺送更是恨透了老船夫。是老船夫捉摸不定的態(tài)度耽誤了兩個(gè)年輕人的愛(ài)情？

　　天保、儺送兄弟同時(shí)愛(ài)上了翠翠，而他們絕不像其他人那般流血的爭奪。天保知道自己歌唱不過(guò)弟弟，翠翠也從沒(méi)表達過(guò)對自己的好感，這讓做大哥的天保很自然的想到成全弟弟。他很難過(guò)，但仍選擇了退讓。下灘出事亦是因為心中放不下那份愛(ài)而害了性命。終生誤，亦無(wú)奈。事情若只是這般倒也罷了，可儺送卻因為哥哥的死反被困住了手腳，遲遲不愿再見(jiàn)翠翠。是天保的選擇陰差陽(yáng)錯的導致了悲��？

　　我也時(shí)常在想，若是翠翠能大膽告訴爺爺她的心聲，若是她敢渡過(guò)河去，到順順家坐坐，若是她與儺送說(shuō)些什么，哪怕暗示，會(huì )不會(huì )好些？可這就不是翠翠了。那個(gè)嬌羞的小姑娘，不懂得如何表達愛(ài)意，更不懂得那么多奇奇怪怪的煩惱。該是翠翠自己的不懂與不說(shuō)導致了她的困境才是。(原創(chuàng )投稿 )

　　所有人都圍繞著(zhù)翠翠的愛(ài)情遠遠觀(guān)望，不敢踏進(jìn)一步。于是，這淡淡的哀愁就成了困境。沒(méi)有人造成了這悲劇，卻是所有人導致了這困局�？烧�因為這些交織不清的紛亂，才有了的故事。

　　最無(wú)解是情緣。莫名其妙的相思苦，揮之不去，飄忽不散。這是千古無(wú)解的困局，在這小城里也能是演繹，如何作答？

　　林清玄說(shuō)：“情為何物，不可逃之物，只好勇敢去愛(ài)。因為情可以致病，亦可以治病�！�

讀《邊城》有感11

　　閑來(lái)無(wú)事，總愛(ài)捧著(zhù)一本書(shū)來(lái)看。書(shū)無(wú)大小，捧之欣然。然而最?lèi)?ài)的，還是沈從文先生的《邊城》。有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，是一幅用水墨繪就的水彩畫(huà)，散發(fā)著(zhù)人情純樸之美，自然風(fēng)景之美。這本書(shū)向我們講述了一個(gè)動(dòng)人的、凄美的愛(ài)情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無(wú)比的天保，幽默可愛(ài)的`儺送。他們之間那純潔的愛(ài)情令人向往。禁不住就想一問(wèn)：愛(ài)情是什么？是荷花，還是藍色妖姬，抑或兩者皆然？喜歡像荷花一樣的愛(ài)情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛(ài)情，天保對翠翠的愛(ài)——無(wú)怨無(wú)悔，翠翠的儺送的愛(ài)——癡癡的等待，亦是儺送對翠翠的愛(ài)——深深地埋藏在心底，都是那么的真摯、純潔、毫無(wú)雜質(zhì)，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。

　　喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛(ài)情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的愛(ài)情。第一次相見(jiàn)，一見(jiàn)傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏(yíng)得卓文君的芳心，無(wú)論生活多么的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅守愛(ài)的諾言，終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，司馬相如得以重用，在之后的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最后的相守，正如《白頭吟>；；中所寫(xiě)的那樣”愿得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。

　　我想最美的愛(ài)情不過(guò)是到了老年時(shí)，依舊很相愛(ài)的人在一起。在那夕陽(yáng)西下時(shí)，相互依偎著(zhù)欣賞那夕陽(yáng)的美景，一生一世一雙人。愛(ài)情是什么？我想我的心中已有答案了。

　　《邊城》里的愛(ài)情是無(wú)色的，就像流淌過(guò)邊城的湘西水脈，澄澈得見(jiàn)底；《邊城》里的愛(ài)情是有聲的，是輕揚在扶疏的竹林間、掛在梢頭的歌聲；《邊城》里愛(ài)情又是懵懂的，是情竇的初開(kāi)，因而格外輕靈。在《邊城》中我感悟到了愛(ài)情的真諦，純潔、高尚的愛(ài)情，令我神往，使我久久不能從書(shū)中出來(lái)。

讀《邊城》有感12

　　翠綠色的山，清亮的溪水。創(chuàng )造著(zhù)茶峒小鎮一班結實(shí)而又質(zhì)樸的人。那邊的山，那邊的水，那邊的人她們惺惺相惜，過(guò)著(zhù)平平淡淡而又閑適的生活。

　　生活正井然有序地開(kāi)展著(zhù)，擺渡的仍然往返于河岸中間，玩牌的仍然喧囂著(zhù)殊不知這一切正常的仿佛讓人發(fā)慌�；蛟S這確實(shí)應驗了那一句話(huà)：暴風(fēng)雨到來(lái)以前一直寧靜的。翠翠跟爺爺不離不棄的日常生活依然如此，卻不知道在哪一天，有一個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，因而她就有著(zhù)秘密，那跟虎耳草與三歌有關(guān)系的秘密。這一歸屬于她的秘密在她看來(lái)是甜美的，由于在她睡覺(jué)的時(shí)候也咧著(zhù)嘴笑，一副甜美開(kāi)心的模樣就可以了解。

　　殊不知在不明的生命里，每一個(gè)變化都填滿(mǎn)著(zhù)變化，你永遠不知道下一刻會(huì )產(chǎn)生哪些？就如同那歸屬于翠翠的感情，最終還是在襁褓中夭折了，不清楚它是老天爺對童真的她開(kāi)的一玩笑話(huà)，還是一個(gè)美麗的誤會(huì )。

　　在寧靜的后邊，暴風(fēng)雨來(lái)的是這般的.強烈，全不管不顧一個(gè)軟弱的女生是不是能承擔祖父在一次暴風(fēng)雨后去世，剩余她伶仃一人，每日只有形影相伴；跟隨是愛(ài)人的出走，只交給翠翠悠長(cháng)而又無(wú)期的等候，想念。翠翠僅有千辛萬(wàn)苦的想念，千辛萬(wàn)苦的想象：在晨曦溫暖的渡頭，一切彌漫著(zhù)的霧氣皆以消散，漸行漸遠的某只船舶，是他回歸的標示，蹦跳，揮手，落淚，了解牢牢地相擁殊不知她每一次直到的全是過(guò)客，并不是歸人，也有的便是黯然的落淚，悲傷地低泣

　　但生活并不會(huì )由于大家而停止不前，在親身經(jīng)歷過(guò)青春這一漂亮的憂(yōu)愁后，生活仍要再次。

讀《邊城》有感13

　　《邊城》似乎在中學(xué)課文里被節選了一大段，然后我看到下面有很多分析還有問(wèn)答題，心想，若我當年上學(xué)時(shí)在課本里看到這篇文章，怕是就沒(méi)有這般喜愛(ài)了。頂多當做一個(gè)繁雜的作業(yè)，東拼西湊的寫(xiě)一點(diǎn)兒然后扔到一邊。

　　一直聽(tīng)著(zhù)沈從文和他太太的愛(ài)情悲劇，聽(tīng)著(zhù)這個(gè)才子在名校里教書(shū)引起各種的爭議，但一直沒(méi)有去拜讀他的作品。

　　這本書(shū)說(shuō)來(lái)也巧，回到泰安，好久沒(méi)回去了，竟新建了一個(gè)三層樓的很大很寬敞的新華書(shū)店。坐在三樓的雅座那里，要了杯奶茶，面對琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)目，倒一眼看到了那本封面上滿(mǎn)是古色古香的密密麻麻的吊腳樓，還有拉貨的小船在湛藍的水面上獨自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》，終究是為了邊城，放下了全集。

　　這本書(shū)，是留著(zhù)回煙臺老家看的，爺爺家偏僻鄉村，除了讓人沁人心脾的井水和滿(mǎn)山遍野的蘋(píng)果樹(shù)，還有大山里的'白云藍天，倒也無(wú)甚趣味。有時(shí)候起得早，跟著(zhù)爺爺去山上放牛，手里便拿著(zhù)這本書(shū)，找個(gè)地方拿東西墊著(zhù)坐下來(lái)看。

　　沈從文在文后的后記里說(shuō)，他這本書(shū)本就不是給“多數”看的，這是一九三四年的作品，描寫(xiě)的是民國初年的故事。一開(kāi)始的記敘看似冗長(cháng)，實(shí)際上再回頭看卻精致細膩，飽含深情。那些渡口，那些運貨的船，那些吊腳樓上唱曲的有情有義的，夜晚明月下的白塔……一切的一切，都讓人無(wú)法忘懷。其實(shí)，我們看那些三十年代的著(zhù)作，很多很多，包括矛盾，很多東西，都是大家說(shuō)好，所以為了表示自己也有高人一等的眼光，也說(shuō)好。

　　其實(shí)現在大家都識字都讀過(guò)很多書(shū)了，有些人有些作品也沒(méi)什么了不起的。

　　足以可見(jiàn)，沈從文是個(gè)獨具慧眼之人，他從不同流合污，他的文字實(shí)際上是他這一輩子行走過(guò)的腳印，一點(diǎn)一點(diǎn)，早就了一代大師。

　　那些青春，那時(shí)候還不叫懵懂，也更算不上曖昧，只是叫“歡喜”，看見(jiàn)這個(gè)人，心里由衷的高興起來(lái)，84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老，第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛(ài)慕，在去外地置辦年貨時(shí)用那樣溫存存的目光看著(zhù)為自己撐渡船的翠翠，；那眉眼俊美的岳云儺送二老，生來(lái)享受著(zhù)父母的偏愛(ài)，連中寨王團總家的獨生女兒都看上了他，陪嫁是一座大磨坊，偏偏這也是個(gè)倔強的主，要渡船不要磨坊，寧愿在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影里的那個(gè)小演員演得很真，如今怕是也要有四十歲了。當年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對翠翠說(shuō)，翠翠，等吃了飯，到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。

　　這是一場(chǎng)更勝于山楂樹(shù)之戀的戀。淡淡的，純粹著(zhù)。雖然最終是一場(chǎng)悲劇。沒(méi)有一個(gè)壞人卻是命中注定的悲劇。天保大老的死，老船夫的死，儺送二老的遠走，翠翠孤身一人……最后那一句“那個(gè)在夢(mèng)中用歌聲將翠翠輕輕托起的人，還沒(méi)有回來(lái)，或許他永遠也不回來(lái)了，或許他明天就回來(lái)”，讓人寒心，傷心。

　　因為，他應該就不會(huì )回來(lái)了。那個(gè)動(dòng)亂的年代，說(shuō)不定在外面的某處，這個(gè)眉眼俊美結實(shí)勤勞心地善良的小伙子會(huì )慢慢湮沒(méi)他這十八歲時(shí)的暗戀。然后奔向更高處的自我。

　　可是翠翠呢，她仍守著(zhù)她那條老船夫留下來(lái)的船，靜靜地，無(wú)怨無(wú)悔的等著(zhù)儺送二老的歸來(lái)。

　　湘西是個(gè)美麗的地方，看了這部作品，更加深了我心中對這些小城的向往。當年沈從文擔心社會(huì )文學(xué)會(huì )被腐蝕的變了質(zhì)，如今已然是這樣了，我們只能手持著(zhù)書(shū)，背著(zhù)背包，來(lái)到這蒙蒙細雨中的邊城茶峒，回味著(zhù)那些純然的美麗，說(shuō)不定我們還會(huì )隱隱看到渡口處等著(zhù)的翠翠，還有那遠遠走來(lái)衣錦還鄉的儺送二老。

讀《邊城》有感14

　　煙雨朦朧的古城，淅淅瀝瀝的小雨，不時(shí)有小木船劃出一圈一圈漣漪的碧水，纖細的吊腳樓，小販的輕聲吆喝，山林里悠揚的高歌對唱……

　　故事就發(fā)生在這個(gè)像是蒙著(zhù)面紗的少女一般秀美的地方，帶著(zhù)與當時(shí)動(dòng)蕩社會(huì )完全不符的渾樸溫柔與淡淡的憂(yōu)傷。

　　處在湘川黔三省交界的邊城茶峒，有著(zhù)大自然特有的淳樸氣息，秀麗的自然風(fēng)光哺育著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人和那條通人性的黃狗。年邁的老人雖年事已高但依舊容光煥發(fā),他年幼的孫女在茶峒風(fēng)日的長(cháng)養下充滿(mǎn)了靈氣和快樂(lè )，祖孫倆就這樣輪流幫助人們擺渡過(guò)溪，與游客的談笑聲、老屋后的白塔、溫柔的河流、滿(mǎn)眼的翠竹、靜謐的渡船和那振蕩在空氣中的歌聲一起構成一幅迷人的畫(huà)卷。如果那個(gè)意外沒(méi)有發(fā)生，如果那個(gè)雷聲震耳的雨夜沒(méi)有到來(lái)，也許翠翠還會(huì )和她的老祖父一同過(guò)著(zhù)恬靜的生活，那個(gè)歌聲縈繞的曲折愛(ài)情，故事也不會(huì )消逝在萌芽中。

　　寧靜古樸的湘西鄉間，流水潺潺，翠翠和她的祖父就在這個(gè)畫(huà)一樣的地方過(guò)著(zhù)近乎原始的單純生活,渡船上的茶香、過(guò)溪人的笑聲和老人慈祥的笑臉都是祖孫倆平淡生活的一部分。只是被夕陽(yáng)鍍上淡紅色光芒的白塔還是給他們的日子染上了一層孤寂凄涼。那少女春情初萌而又茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂(yōu)郁被巧妙地融在了渾樸自然當中，無(wú)不將翠翠孤獨的心靈、淳樸的心境描繪到了極致。而翠翠那淡淡的少女情懷、悲劇式的愛(ài)情、凄慘的遭遇和最后那份小小的對愛(ài)情的期待都令人無(wú)比動(dòng)容。直至那給人無(wú)限遐想和點(diǎn)點(diǎn)憂(yōu)傷的結局出現在末尾，我們仍不忍合卷。

　　翠翠和二老還沒(méi)能開(kāi)始的愛(ài)情因大佬的死戛然而止，而那個(gè)能將翠翠靈魂托起的悠揚歌聲也因二老的'出走從此不會(huì )出現在她的夢(mèng)中。爺爺在雨夜的離去將翠翠少女朦朧的幸福夢(mèng)幻徹底擊碎；老屋后的白塔也因為一夜雨水的沖擊轟然倒塌。翠翠就帶著(zhù)對二老的愛(ài)和思念在溪邊無(wú)盡的守望和等待。

　　沈從文的文章劇情并不跌宕起伏，但他巧妙地將人物的心情與淳樸的大自然融為一體使我們無(wú)法不體會(huì )到爺爺和翠翠這一老一小單純生活中的孤單與悲涼。爺爺對于翠翠愛(ài)情的木訥與猶疑源于翠翠母親的愛(ài)情悲劇和沒(méi)有陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總順順和二老對爺爺的誤會(huì )更是揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題——人在根本上是無(wú)法溝通的。翠翠和二老還沒(méi)有展開(kāi)就倉促結束的愛(ài)情悲劇并不十分具有戲劇性，就像我們生活中的那些還未來(lái)得及追趕就與我們失之交臂的事情一樣，平凡而又悲傷。我們能在書(shū)中感受到那個(gè)時(shí)期的人們在命運的變數面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂(yōu)傷，但也正是這種生命的無(wú)奈和悲憫之情深深地吸引了我們，讓我們思索生命的意義，懂得在命運的打擊面前依舊不能放棄希望。

　　好在沈從文并沒(méi)有將我們完全隔閡在悲傷中，正當我們擔心翠翠的人生是否會(huì )像屋后的白塔一樣因為打擊而崩塌不起時(shí)，沈從文又留給了翠翠，也留給讀這本書(shū)的我們一份希望——老屋后的白塔被重新建起，就像翠翠沒(méi)有放棄希望一般依舊堅定地守著(zhù)二老的歸來(lái)，并給予了我們一點(diǎn)安慰的幻想——“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　在湘西這塊神奇的土地，我看到了愛(ài)和希望的樣子。

　　白塔依舊矗立在溪邊，守護著(zhù)翠翠和那個(gè)寧靜安然的湘西小鎮，陽(yáng)光給它白色的塔身添上了一抹柔和的光彩。黃狗依然懶洋洋的躺著(zhù)，望著(zhù)坐在溪邊向遠方凝視的女孩。

　　他在尋找，她在守候。他還未回來(lái)，她仍在等待。

　　因為愛(ài)，所以相信愛(ài)。

讀《邊城》有感15

　　《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說(shuō)對美麗神秘的湘西邊陲小鎮茶峒展開(kāi)敘述，用美麗自然的村鎮圖景包納進(jìn)爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛(ài)之人，將他們之間的故事呈現出來(lái)，向讀者傳達室了無(wú)盡的人情溫暖。

　　讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫(huà)。映入眼簾的是一條悠長(cháng)的溪水，溪水繞著(zhù)一座白塔，塔邊傍著(zhù)山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著(zhù)山水尋去，山勢間便有城墻，墻下零星裝點(diǎn)著(zhù)人家，順著(zhù)又找到幾戶(hù)后，到了水的結點(diǎn)，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔貨的渡河客，吹號而過(guò)的小士兵，還有一個(gè)藏在羊群邊獨自玩耍的小姑娘，這時(shí)你尋見(jiàn)了她，會(huì )看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點(diǎn)亮了整個(gè)畫(huà)畫(huà)。

　　沈從文筆下的這座邊城，充滿(mǎn)了詩(shī)蘊，也充滿(mǎn)了原始自然的樸素鄉村氣息，是到如今都難得一見(jiàn)的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著(zhù)一股濃濃的悲情，最明顯不過(guò)的便是小說(shuō)一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現了美麗天空也存在著(zhù)裂痕，白塔也坍，那個(gè)人也不知何去，不知何回……

　　在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結尾，是如此說(shuō)道：“一切充滿(mǎn)了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�

　　于是，很多人在講過(guò)《邊城》后，都認為這是一篇試圖將城鄉對立起來(lái)，通過(guò)鄉村原始文化展現出來(lái)的寧靜、和諧與溫馨來(lái)表達對原始樸素人情的贊美，但又通過(guò)悲劇收尾表達城市的發(fā)展已經(jīng)使得現代人失去聞對這種樸素之美的追求，從而從整體上來(lái)看，《邊城》實(shí)為一篇美麗鄉村的挽歌。

　　但是果真如此嗎?國內研究沈從文第一人之稱(chēng)的金介甫先生就曾提到過(guò)：“《邊城》總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)人類(lèi)靈魂的相互孤立的�！倍�沈從文的徒弟汪曾祺也提出異議：“不是挽歌，而是希望之歌�！�

　　的確，沈從文最著(zhù)名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊含的深意是完全不夠的。

　　沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說(shuō)，散文等諸多創(chuàng )作中其實(shí)都表達著(zhù)他對于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。

　　從沈從文的很多其他作品中，我們會(huì )發(fā)現他常作“愛(ài)與美”的思考，對此，他的一個(gè)闡述是：“若將‘愛(ài)’建筑在一抽象的‘美’上，結果自然到處見(jiàn)出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠。生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來(lái)。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實(shí)呆滯沉重，不離泥土�！�

　　沈從文具有的是一種帶著(zhù)泛神論色彩的美學(xué)觀(guān)念，他認為愛(ài)與美的結合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個(gè)詩(shī)意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動(dòng)的愛(ài)情，在此，他著(zhù)重塑造了翠翠這個(gè)形象，使她成愛(ài)與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來(lái)�！弊髡叩倪@一認知為翠翠的愛(ài)情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來(lái)，絕不巧，反是基于作者對人生與世界認知的“恰巧”。

　　從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀(guān)念的脈絡(luò )：生而美，美而愛(ài)，愛(ài)而死。這同時(shí)是一個(gè)從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的.過(guò)程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉，作為人，總對一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛(ài)情中翠翠也如此，但愛(ài)仍會(huì )從美中誕生，無(wú)論是翠翠與儺送之間的兩性之愛(ài)，都是如此純凈自然，只是愛(ài)的結局總不完滿(mǎn)。唯一的完滿(mǎn)方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的。比如翠翠的父母以殉情刻寫(xiě)愛(ài)情的永恒，并留下翠翠延續生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來(lái)到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛(ài)情就進(jìn)入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀(guān)念中隱藏了一個(gè)極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨。

　　這種孤獨并不是批生在人世孑然一身無(wú)人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀(guān)的，像金介甫所說(shuō)的“人類(lèi)靈魂的相互孤立�！眱�送可以自發(fā)地對翠翠產(chǎn)生感情，可以表達自己的感情，通過(guò)唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢(mèng)中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會(huì )出現意外。兩個(gè)靈魂之間無(wú)法永遠維系著(zhù)共通，在此之上的愛(ài)與美，也就不可避免地終是由生到死。

　　邊城本向，就是一個(gè)孤立于世一般的存在，在這個(gè)層面上也體現了作者對“孤獨”的理解。

　　“我需要清靜，到一個(gè)絕對孤獨環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象�！薄拔冶仨毻�外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近�！睂ψ髡邅�(lái)說(shuō)，體會(huì )和理解孤獨就是一個(gè)觀(guān)‘我’，并由此返照‘人’的過(guò)程。他塑造如此一個(gè)“孤城”, 寫(xiě)城中人的故事，用孤獨的形態(tài)去窺照人最樸實(shí)原始的美與愛(ài)。

　　所以說(shuō)到這里，我認為作者更想傳達的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿(mǎn)對人性之美追求與探尋的希望之歌。

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