邊城教學(xué)設計優(yōu)秀
作為一名教學(xué)工作者，很有必要精心設計一份教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的邊城教學(xué)設計優(yōu)秀，希望對大家有所幫助。
邊城教學(xué)設計優(yōu)秀1
一、教學(xué)目標：
1、知識目標：即小說(shuō)鑒賞的基本要求，對小說(shuō)的情節、人物、環(huán)境的鑒賞分析，并由此把握小說(shuō)的主題；
2、能力目標：即通過(guò)小說(shuō)的閱讀，開(kāi)闊視野，陶冶情操，提高我們的閱讀素養及審美能力。
3、情感目標：接受作品中所表現的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、 教學(xué)重點(diǎn)：以文本為基礎，引導學(xué)生從文本出發(fā)，欣賞“邊城之美”
2、教學(xué)難點(diǎn)：由文本向全部小說(shuō)延伸，引導探究“邊城之痛”，展示、提升學(xué)生的閱讀素養。
三、學(xué)情分析
《邊城》第二課時(shí)是在了解《邊城》故事的基礎上，對《邊城》做深入的鑒賞分析，預計學(xué)生的閱讀鑒賞情況有兩個(gè)特點(diǎn)：一是基本閱讀能力有，但深層挖掘能力不夠，淺閱讀把握故事的能力有，深閱讀分析主題的能力不夠；二是學(xué)生鑒賞的層次有一定差異。閱讀面有不同，部分學(xué)生會(huì )停留在基本的人物、情節的分析上，把握邊城的純樸，少數人能對邊城隱含的悲痛的做出個(gè)性的分析。所以在課程設計上特別講究難易層次，意圖使不同層次的學(xué)生均有收獲。
四、教學(xué)方法與教學(xué)設計
1、教法：?jiǎn)l(fā)式引導點(diǎn)撥法
2、教學(xué)設計：核心是：“一句話(huà)+兩個(gè)問(wèn)題”。
一句話(huà)：沈從文創(chuàng )作《邊城》的動(dòng)機——“我要表現的本是一種人生形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
兩個(gè)問(wèn)題：其一是從課文出發(fā)合作鑒賞“邊城之美”；
其二是向課外延伸個(gè)性探究“邊城之痛”。
兩個(gè)問(wèn)題圍繞創(chuàng )作動(dòng)機這句話(huà)展開(kāi)思考�！斑叧侵馈本o扣“健康、優(yōu)美的人生形式”，鑒賞邊城的“人性美”，全面挖掘“人性美”在小說(shuō)中是如何體現的；“邊城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”為啟發(fā)點(diǎn)向課外延伸，引導學(xué)生對小說(shuō)深層創(chuàng )作意圖的領(lǐng)悟，領(lǐng)悟到整部小說(shuō)的核心。此設計體現鑒賞的由易到難，層層深入，有梯度感；另外由課文到整個(gè)小說(shuō)，能開(kāi)闊閱讀的視野，提升鑒賞水平；并在鑒賞探究中進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等多種能力的訓練，全面提升語(yǔ)文素養。
此設計的亮點(diǎn)在于從沈從文創(chuàng )作《邊城》的目的出發(fā)來(lái)閱讀小說(shuō)，合乎作者原意，“邊城之美”的緊扣文本，欣賞講究層層深入解讀；“邊城之痛”的挖掘讓學(xué)生對整部小說(shuō)的創(chuàng )作有更深的領(lǐng)悟。最后“美”與“痛”合二為一句話(huà)，一個(gè)字“愛(ài)”，回到小說(shuō)創(chuàng )作的本源。在進(jìn)行廣度與深度探究的同時(shí)，核心明確，整堂課首尾圓合。
但此設計對學(xué)生的閱讀欣賞而言有一定難度，一是小說(shuō)本身有閱讀難度，問(wèn)題設置也有難度，對于師生都是一個(gè)挑戰。
五、課時(shí)安排：第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)設計
這里山青青水碧碧，這里水寨苗家韻依依，這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來(lái)看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。
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這段文字是描寫(xiě)茶峒白河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光，那憑水依山的小城，那清澈見(jiàn)底的河流，那濃翠逼人的細竹，那恬靜幽美的山村，那桃花深處的人家，沈從文給我們勾畫(huà)出一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)，如煙似夢(mèng)的田園牧歌似的美麗湘西世界。
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然而作者在談到小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機時(shí)說(shuō)：“我的主意個(gè)人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明�！�
“我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
今天我們將圍繞這句話(huà)來(lái)欣賞《邊城》。
課文鑒賞：邊城之美
小組合作、比賽，欣賞小說(shuō)的人性美 。
活動(dòng)要求：
1、請結合課文內容，選取小說(shuō)當中的某個(gè)人物（翠翠、爺爺、儺送、天保）欣賞小說(shuō)的人性美。
2、寫(xiě)幾句話(huà)，寄語(yǔ)人物。
如：翠翠，你就像
翠翠，我想對你說(shuō)
�。▽W(xué)生小組交流展示）
邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”，這種“優(yōu)美、健康”的人性美，在每個(gè)人身上展現出不同的特點(diǎn)”。
其一，每個(gè)人身上閃耀的人性閃光點(diǎn)：
天真純潔的少女
純樸厚道的老人
真摯善良的少年
友愛(ài)互助的鄉民
其二，人與人的關(guān)系上，體現的人情關(guān)系的和諧，親密：
�。ㄈ诵悦溃簝�(yōu)美健康）
老師總結：
文藝評論家劉西渭：“這些可愛(ài)的人物，各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂，生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應，行為思想一致。他們是壯實(shí)的，沖動(dòng)的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美�！�
《邊城》就是這樣一曲“美的`贊歌”
�。ㄈ皭�(ài)的悲劇”——邊城之痛
“到了冬天，這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了，可是那個(gè)月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)�！�
個(gè)性探究：邊城人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛(ài)情為什么會(huì )以悲劇結束？
�。▽W(xué)生自由展示）
老師引導：“我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
1、這是一種自然、原始的人性，所帶來(lái)的悲劇。（原生態(tài)）
這種自然、原始，是源于邊城的偏遠，閉塞；這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的純凈的人性，是源自人本性的自然而然。
這鐘自然、原始的人性，是純凈的，也是人性中最真實(shí)的一面。
2、這是一種因“愛(ài)”而深情，因“愛(ài)”而絕望，因“愛(ài)”而矛盾，因“愛(ài)”而有所顧忌，符合“愛(ài)”的邏輯，不悖乎人性的悲劇。
邊城的人是可愛(ài)的，他們因愛(ài)而勇敢，又時(shí)為愛(ài)而奮不顧身，又時(shí)又因親情而對愛(ài)有所顧忌，所有的悲歡離合生死都因真摯的愛(ài)而起，而不是因罪惡邪念，最終悲劇的結局符合“愛(ài)”的邏輯，是不悖乎人性的“愛(ài)的悲劇”。
邊城是一個(gè)溫暖的作品，但隱伏著(zhù)作者很深的悲劇感；邊城是一個(gè)懷舊的作品，一部帶著(zhù)痛惜情緒的懷舊作品。是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉夢(mèng)。
�。ㄋ模┙Y束語(yǔ)
《邊城》是一曲優(yōu)美健康純潔的“美的贊歌”，又是一出彌漫著(zhù)淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的“愛(ài)的悲劇”。我們對《邊城》小說(shuō)的解讀雖告一段落，但《邊城》帶給我們的對真、善、美與愛(ài)的追求永遠不會(huì )停息。
�。ㄎ澹┱n后探究
閱讀《邊城》整部小說(shuō)，探討《邊城》散文化的寫(xiě)作風(fēng)格。寫(xiě)一篇讀書(shū)報告。（或自選角度）
邊城教學(xué)設計優(yōu)秀2
教學(xué)目標：
1、通過(guò)故事情節，鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；
2、結合作家談創(chuàng )作的文章和文章的題目，分析和理解文章的文化內涵，深入了解文章的主題；
3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。
重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：通過(guò)誦讀，了解小說(shuō)的情節，概括選文三個(gè)部分的內容；鑒賞淳樸的人情和人物內心的孤寂之情；鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)及其表達效果。
難點(diǎn)：分析探討文章的文化內涵，深入理解小說(shuō)的主題。
教學(xué)方法：
1、討論法2、講解法3、誦讀法。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
1、導入新課：
小說(shuō)是一種敘事文學(xué)，但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。
2、明確目標：
我們知道，學(xué)習小說(shuō)首先要了解它的情節，其次要根據情節和環(huán)境，鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節課，我們的主要人物是：了解小說(shuō)的情節，鑒賞小說(shuō)的人物形象。
3、理清小說(shuō)的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
以翠翠的心理活動(dòng)為主線(xiàn)，師生討論下列問(wèn)題：
�。�1）、第一段中，翠翠為什么會(huì )感到“薄薄的凄涼”？
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來(lái)�？粗�(zhù)天上的紅云，嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái)，看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣，熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾�，不由得感到“薄薄的凄涼”�?/p>
�。�2）、第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著(zhù)濃得化不開(kāi)的親情，無(wú)論是他們二人，還是讀者，對此都不會(huì )懷疑。但是為什么翠翠會(huì )產(chǎn)生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會(huì )滿(mǎn)足她的任何一個(gè)要求和心愿。）
明確：翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦，“好像缺少了點(diǎn)什么”，她覺(jué)得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛(ài)她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個(gè)念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒(méi)有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí)，翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快，但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō)，所以沒(méi)人能幫助你；因為確實(shí)存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng)，把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
�。�3）、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來(lái)了”？為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”？
明確：翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事，無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡，又有誰(shuí)能了解她的心事呢？船上的.人的安閑和翠翠內心的波動(dòng)，形成動(dòng)與靜的對比，表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭，一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
�。�4）、外公給翠翠講父母的往事，注意引導學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的微妙變化。
�。�5）、翠翠的夢(mèng)，有什么深刻含義？為什么平時(shí)攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又說(shuō)明了什么？
明確：翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi)，聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事，不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草�！捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來(lái)了�！安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現出她內心的忐忑不安。
�。�6）、當祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候，注意此時(shí)翠翠的心理變化�！按浯洳桓疑娓傅臍狻�，這句話(huà)該如何理解？她可能生誰(shuí)的氣呢？
明確：一個(gè)思春少女的感情。
�。�7）、翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管，為什么“覺(jué)吹得不好”？老船夫長(cháng)長(cháng)的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？
明確：月光如水，等待的人卻沒(méi)有來(lái)�！耙黄菹x(chóng)的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來(lái)。
�。�8）、最后，祖父唱了十個(gè)歌，翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了”？
明確：翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實(shí)了，她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣，愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō)：“我又摘了一把虎尾草了�！边@時(shí)她已經(jīng)知道虎尾草要交給誰(shuí)了。
4、討論：請結合課文的情節和環(huán)境，尤其是某些關(guān)鍵性的句子，談?wù)劥浯溥@一人物形象。
學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥，對學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定，只要能自圓其說(shuō)就行。
參考：情竇初開(kāi)，“在成熟的生命中，覺(jué)得好像缺了什么�！胍谝患碌娜耸律吓首∷�，”渴望新的生活，“好像生活太平凡了，忍受不住。于是胡思亂想：”下桃源縣，過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺，擔心爺爺會(huì )離她而去。當她設想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候，就嚇怕起來(lái)，“一面銳聲喊著(zhù)祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺，看見(jiàn)爺爺依然后，小“小心子還跳躍不已�！彪鼥V中渴望著(zhù)愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事，神往傾心。間或吸氣，釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對儺送一見(jiàn)傾心，但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌，夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候，先是“吃了一驚”，然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船，她一個(gè)人坐在懸崖上，覺(jué)得很悲傷，看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著(zhù)藍光，便又想“看你飛得多遠”便把眼睛隨著(zhù)那螢火蟲(chóng)的明光追去�？梢哉f(shuō)，翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著(zhù)自由的生活，關(guān)心爺爺，也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心；但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡，祖父并不能真正理解她，她的內心是清純的，同時(shí)又是孤寂的。
5、提問(wèn)：天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象？
明確：天寶是一個(gè)敢作敢為的人，同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠，便請人去提親；知道弟弟也愛(ài)翠翠之后，便相約去決斗；忍痛割?lèi)?ài)、成全弟弟之后，便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為，是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌，最終放棄了追求翠翠，都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良，敢于追求，蔑視權財、責任感強的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情，不走車(chē)路，執著(zhù)的為翠翠唱歌求愛(ài)。對王團總陪嫁的碾坊，他毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最?lèi)?ài)。當知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠走他鄉。
爺爺是一位勤勞、善良、堅強的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生，但依然懷著(zhù)強烈的責任心在溪上擺渡。他對孫女關(guān)心備至，關(guān)心她的生活，也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人，解除她死后的遺憾，她親自上街打探消息，并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應儺送的愛(ài)慕。晚上，他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事，跟翠翠說(shuō)話(huà)，從來(lái)都和善安詳。
第二課時(shí)
1、提問(wèn)：沈從文在創(chuàng )作談中說(shuō)，他寫(xiě)這篇小說(shuō)，是要通過(guò)幾個(gè)凡夫俗子，“被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明”。那么本文寫(xiě)了幾重人物之間的愛(ài)？這些愛(ài)各表現在什么地方？
明確：祖孫之愛(ài)；手足之愛(ài)；戀人之愛(ài)。
�。�1）翠翠和祖父的祖孫情：
明確：這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著(zhù)中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長(cháng)的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫�？芍攸c(diǎn)分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
�。�2）翠翠和天保兄弟的愛(ài)情：
明確：愛(ài)情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛(ài)情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。
課文節選的三章沒(méi)有直接寫(xiě)到幾個(gè)青年男女相愛(ài)的動(dòng)機，但卻寫(xiě)到了他們表達愛(ài)情的方式，最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕，讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章，這是湘西古風(fēng)猶存的明證，更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢(mèng)中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個(gè)少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動(dòng)。
可作補充的是翠翠父母的愛(ài)情，他們在對歌中相愛(ài)，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說(shuō)：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來(lái)，翠翠就是純潔愛(ài)情的結晶。
�。�3）天保和儺送的手足情
明確：天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒(méi)有反目成仇，也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣，其中一個(gè)慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產(chǎn)，感情沒(méi)有價(jià)格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車(chē)路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口，結果一唱定乾坤，這里沒(méi)有裁判，沒(méi)有評委，沒(méi)有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……
2、討論：有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著(zhù)孤寂的色彩”，你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎？學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥。
參考：確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母，盡管爺爺對她關(guān)愛(ài)備至，但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內心世界�！八刺焐系募t云，聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)鄉生意人的雜亂聲音，心中有些薄薄的凄涼�！币驗闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷，所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活在這塊土地上�！碧鞂毢蛢蜑樗鴽Q斗，她卻毫不知情，只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現。天寶闖灘而死，儺送遠走他方，爺爺為她的婚事而憂(yōu)慮，她卻并不能了解這一切的前因后果，只能苦苦等待心上人的歸來(lái)，而她要等的人，“也許永遠回不來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�
外公因為女兒女婿的悲劇，在他心里留下了永遠不可磨滅的傷痕。她希望把翠翠交托付給一個(gè)實(shí)在的人，但天寶和儺送分別遠遠離開(kāi)，他對于翠翠的婚事無(wú)能為力。感到翠翠渴望著(zhù)愛(ài)情，他“又憂(yōu)愁又快樂(lè )”，“溫和悲憫地笑”，這都說(shuō)明了他內心的矛盾，既愛(ài)孫女，希望她有一個(gè)好的歸宿，又擔心翠翠離開(kāi)他，擔心翠翠在愛(ài)情上走了父母的老路。對這一切，他也無(wú)能為力，只能帶著(zhù)孤單和遺憾撒手而去。
天寶和儺送也都是有追求，有責任心的青年，但他倆的結局也是悲劇性的。一個(gè)心懷遺憾闖灘而死，一個(gè)遠走他方，毫無(wú)音訊。
第三課時(shí)
1、學(xué)習環(huán)境描寫(xiě)對表現人物內心世界的作用。
大家知道，環(huán)境是小說(shuō)人物活動(dòng)的場(chǎng)所，環(huán)境對表現人物、表達主題具有重要作用。下面請大家朗誦幾段自己認為寫(xiě)的好的環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)它們對于表現人物內心世界有什么作用？
參考：第一處，首段“天已快夜了……心中有些薄薄的凄涼�！钡诙�，第一部分“翠翠坐在溪邊……就忽然哭起來(lái)了�！钡谌�，第三部分“她在月光下坐了一陣……翠翠的心被吹軟了�！钡谒奶�，第一部分“月光如銀子……便仍然閉著(zhù)那小小眼安睡了�！�
第一處，世間萬(wàn)物都生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了。在成熟的生命中，好像缺了什么，想要在一件新的人事上攀住它。她內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情，不能象雀子、草木那樣熱烈勃發(fā)，所以，有點(diǎn)“薄薄的凄涼”。景物描寫(xiě)襯托了人物的內心。
第二處，翠翠滿(mǎn)腔心事，卻無(wú)人能理解�？粗�(zhù)船上人悠閑安逸的神態(tài)，更使翠翠感到孤獨寂寞，因此哭了起來(lái)。景物描寫(xiě)恰當的表現了人物的內心世界。
第三處，“對溪除了草蟲(chóng)的輕音復奏以外，別無(wú)所有�！闭f(shuō)明翠翠等待的人沒(méi)有來(lái)，翠翠對愛(ài)情的期待，已經(jīng)變成了悲劇。不善表達的翠翠，拿出蘆管去吹，而爺爺那抒情的曲調，使翠翠的心變的安靜起來(lái)。景物描寫(xiě)含蓄的寫(xiě)出了人物內心世界復雜的變化。
第四處，溫柔的月光，天籟般的蟲(chóng)鳴，這一切是那么自然，那么安詳，那么淳樸，翠翠和爺爺在這樣的環(huán)境下說(shuō)故事，自然的美和人性的美合成一副優(yōu)美的生命形式，這正是作者所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式�！比念�(lèi)似這樣的景物描寫(xiě)很多，它與作者所要表達的主題，必然有著(zhù)密切的關(guān)系。
講解：景物描寫(xiě)不僅為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所，不僅形象的表現了人物的內心，而且襯托了人物的美。環(huán)境美、人性美，這是相得益彰，相互表現的。
2、探究文章的文化內涵和主題。
討論：作者在創(chuàng )作談中說(shuō)，他要表現“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”，你認為這篇小說(shuō)所表現的這種人生形式究竟是什么樣子？
參考：《邊城》描寫(xiě)的確實(shí)是一種人生形式，所有的小說(shuō)也只能描寫(xiě)一種人生形式�！哆叧恰匪憩F的人生形式確實(shí)是自然的，這里的人生善良、勤勞，質(zhì)樸、真實(shí)、自然，毫不嬌柔做作，毫不急功近利，體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優(yōu)美的，他們含蓄而毫不伸張，溫情而毫不暴烈，他們的人生是優(yōu)雅的，安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的，他們有愛(ài)、敢愛(ài)，愛(ài)的深沉，愛(ài)的徹底。
討論：作者以“邊城”為題有什么用意？
“邊”有邊緣的意思，和“中心”相對。邊城的人生形式，和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題，意在說(shuō)明這種人生形式的流逝，而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢(qián)至上的人生形式正在膨脹，正在風(fēng)靡。
講解：本文寫(xiě)于1934年，從湘西農村走出來(lái)的沈從文，看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落，看到了現代文明物欲橫流、金錢(qián)至上，看到了質(zhì)樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行，于是寫(xiě)下這篇文章，表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。
傳統文明是一種封閉的農業(yè)文明。農業(yè)文明種有很多美德，需要我們去繼承，但農業(yè)文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優(yōu)美、勤勞、淳樸的可愛(ài)的人們，由于不善表達，不善爭取，因此也不免打傷孤寂的色彩。
固守傳統還是擁抱現代，怎樣把傳統美德和現代意識更好的結合起來(lái)，這是一個(gè)艱難的選擇，也是一個(gè)長(cháng)期困擾人類(lèi)生存的問(wèn)題。比如過(guò)年吧，我們既希望它象幾十年以前那樣神圣、熱鬧，但隨著(zhù)人們物質(zhì)生活的提高，現代意識的發(fā)展，無(wú)論如何，我們再也找不到象《祝�！防锩鑼�(xiě)的那種過(guò)年的味道了。
邊城教學(xué)設計優(yōu)秀3
教學(xué)目標
1.鑒賞邊城風(fēng)景美、民俗美、人性美
2.理解小說(shuō)的主題及其現實(shí)意義
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：重點(diǎn)賞析邊城風(fēng)景美、民俗美、人性美。掌握塑造人物形象的方法。
難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習本課，理解作者寫(xiě)作意圖及探究的主題，把握學(xué)習邊城對當今的時(shí)代意義。
教學(xué)方法：講授法，合作探究法
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、情境導入
上課之前，問(wèn)同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題，前一段時(shí)間網(wǎng)上流行一句話(huà)“世界那么大，我想去看看”，我想問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們，如果有機會(huì )，你想去哪兒看看?看的出來(lái)。同學(xué)們想去看的地方太多了。如果問(wèn)我的話(huà)，我必去的一個(gè)地方就是沈從文筆下的“邊城”�！斑叧恰痹谀膬耗�?我們先通過(guò)幾張圖片了解一下邊城風(fēng)光，這節課，我們跟隨沈從文先生一起走進(jìn)邊城，領(lǐng)略邊城之美。
二、作者介紹檢查同學(xué)預習情況，請一位同學(xué)介紹作者沈從文。師：首先，請一位同學(xué)通過(guò)大屏幕為我們簡(jiǎn)介作者。教師補充：沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人，現代著(zhù)名作家，歷史文物研究學(xué)者，京派小說(shuō)代表人物。沈從文的小說(shuō)主要有兩類(lèi)：一是以湘西生活為題材，通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美，如《邊城》；一是以都市生活為題材，通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士的太太》《都市一婦人》等�！哆叧恰烦錆M(mǎn)濃郁的湘西鄉土氣息，寄托了沈從文“美”與“愛(ài)”的理想，是他作品中最能表現人性美的一部，是現代文學(xué)牧歌傳統中的巔峰之作，文學(xué)地位僅次于魯迅的《吶喊》，居于第二；曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學(xué)獎提名；沈從文的文字是中國文學(xué)最美的象征。邊城到底講述了怎樣的故事？師：沈先生曾這樣為我們介紹《邊城》的思想內容：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。這樣的人生形式是通過(guò)了一個(gè)怎樣的故事展現的呢？請同學(xué)結合預習以及我們觀(guān)看的電影概述一下故事情節。
三、細讀文本
1.故事情節在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠邂逅當地船總的小兒子儺送并喜歡上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心等著(zhù)儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠不會(huì )來(lái)了，也許明天回來(lái)”。師：戲如人生，有美好有殘缺，讓我們先拋下這讓人惋嘆的結局，請同學(xué)們自讀課文，結合已觀(guān)電影用心品味小說(shuō)中純樸的自然風(fēng)物和邊城人事。
2.請給“邊城”加上一個(gè)恰當的定語(yǔ)，要求概括出小說(shuō)所寫(xiě)的主要內容。示例：風(fēng)景秀麗的邊城；民風(fēng)淳樸的邊城；至真至善的邊城......用一個(gè)字概括文章帶給你的感受。生：美
3.邊城的美可以概括為風(fēng)景美、民俗美、人性美。
四．邊城之美
1.找出文中體現邊城自然景物之美的語(yǔ)句，體會(huì )其自然景物的特點(diǎn)。（風(fēng)景美）豆綠色的.水、天氣明朗、溪面的薄霧、大巖石與云等→純凈、自然、古樸“豆綠色”—象征了純潔、原始和無(wú)污染。青天碧水，落日白云構成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。邊城的環(huán)境美，不僅體現在自然風(fēng)景上，還體現在風(fēng)俗美和人情美上。聯(lián)系現實(shí)：我們現實(shí)中是什么樣子的？生活在大都市，我們每天面對的是什么？學(xué)生思考、交流、展示。補充：鋼筋水泥，噪音尾氣、高樓大廈，快節奏的生活讓我們每天都疲于奔命，我們幾乎沒(méi)有時(shí)間去放松休息，更不用說(shuō)親近自然，我們與自然的距離越來(lái)越遠。追求城市生活的同時(shí)，也讓我們對自然更加向往，這也是人們讀了《邊城》之后向往鳳凰風(fēng)景美的一個(gè)原因。
2.哪些描寫(xiě)展現了邊城獨特的地域風(fēng)俗，感受湘西的風(fēng)俗特點(diǎn)和節日氛圍。（民俗美）
端午節：龍船賽會(huì )、全城出動(dòng)、搶鴨游戲、軍民同樂(lè )中秋節：男女對歌，傾訴愛(ài)慕新年十五：舞龍耍獅、鑼鼓喧天、炮仗煙火→軍民同樂(lè )、和諧安定舉城歡慶、熱鬧非凡形式多樣、豐富多彩保留著(zhù)古樸獨特的地域節日特色小結：這是沈從文筆下湘西的風(fēng)景和風(fēng)俗美。這些美麗的風(fēng)俗畫(huà)卷，散發(fā)著(zhù)泥土的清香，顯示了湘西山城特有的民族特色和地域特色，令人神往，引起無(wú)限遐思。
3.合作探究——人性美人物分析
師：什么是小說(shuō)？小說(shuō)就是一種以塑造人物形象為中心的文學(xué)體裁。那么在這青山綠水的邊城中，生活了一群怎樣的人呢？他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢？
生：翠翠與儺送；翠翠與爺爺；爺爺與過(guò)渡人；爺爺與老熟人；順順與兒子......
師：下面我們分三大組一起來(lái)探究邊城的人情美。一、二組探究翠翠與儺送的感情；四、五組探究翠翠與爺爺的感情；六、七組探究爺爺與鄉鄰的感情。找出最能表現人情美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。示例：翠翠一面注意劃船，一面心想“過(guò)不久祖父總會(huì )找來(lái)的”。但過(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著(zhù)慌了。
心理描寫(xiě)。表明翠翠對爺爺的信任和依戀，仿佛一離開(kāi)了爺爺便不知何去何從，寫(xiě)出了一個(gè)嬌羞可愛(ài)的小女孩形象。
展示大擂臺小組討論后展示，教師點(diǎn)撥。
�。ㄒ唬┐浯渑c爺爺：（親情）（二）爺爺與鄉鄰：（友情）1、爺爺與“老熟人”；2、爺爺與過(guò)渡人；3、爺爺與順順。
師：請分別用四個(gè)四字詞語(yǔ)概括爺爺和鄉鄰的性格特征。
生：爺爺——善良淳樸、工作盡職、慈善仁厚、重義輕利；鄉鄰——淳樸厚道、慷慨大方、樂(lè )于助人、至真至純。
師：一方水土養育一方人，這里山美水甜，這里的鄉鄰至善至美。
�。ㄈ┐浯渑c儺送：
�。◥�(ài)情）
師：先請是三個(gè)同學(xué)分角色朗讀第12自然段至25自然段翠翠與儺送的對話(huà)，結合電影情節，分析儺送的性格特征。請用六個(gè)四字短語(yǔ)概括。
生：古道熱腸、心底寬厚、淳樸善良、健壯俊美、幽默風(fēng)趣、重義多情。
師：一個(gè)是情竇初開(kāi)的少女，一個(gè)是寬厚熱情的帥哥。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情是怎樣通過(guò)翠翠表現出來(lái)的呢？
師：邊城為我們展現了天真純潔的少女純樸厚道的老人真摯善良的少年友愛(ài)互助的鄉民這些人物恰恰展示了邊城人民之間的人性美。翠翠與攤送朦朧單純的愛(ài)情翠翠與爺爺相依為命的親情爺爺與鄉鄰真誠互助的友情師：除了以上分析的人情美之外，小說(shuō)還為我們展示了邊城的哪些其他人情美？
生：爺爺與鄉鄰間的同鄉情；軍民同樂(lè )；順順與兒子之間的父子情；天保與儺送的兄弟情。
師：這里有一組未寫(xiě)完整的對聯(lián)，請大家動(dòng)用手中的筆，補寫(xiě)在書(shū)本上。風(fēng)聲，水聲，歌聲，嗩吶聲，啜泣聲，聲聲驚殘夢(mèng)；xx情，xx情，xx情，xx情，xx情，情情亂癡心。
五：探究主題合作再探究師：作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗，描繪這樣一個(gè)理想世界，意圖何在？通過(guò)寫(xiě)作背景和創(chuàng )作動(dòng)機，引導學(xué)生總結主題。聯(lián)系寫(xiě)作背景：1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉，看慣了大都市爾虞我詐、世態(tài)炎涼的作家，重新感受到故鄉人身上保留的那種質(zhì)樸的人性美，也感受到了由于現代文明的侵入，這種人性美行將消失的情景，于是創(chuàng )作了中篇小說(shuō)《邊城》。
創(chuàng )作動(dòng)機：我的主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，個(gè)人應得的一份哀樂(lè )，為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
明確：作者描寫(xiě)的邊城，是作者營(yíng)造的“世外桃源”，這里民風(fēng)淳樸，人民重義輕利，人與人之間以誠相待，相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài)，翠翠對儺送純真的愛(ài)，這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。與之相對應的，就是大城市傳統美德受到破壞、到處充溢著(zhù)金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)。因此，我們可以用三個(gè)詞——贊美、批判、呼吁，來(lái)概括這篇小說(shuō)的主題：贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；批判物欲泛濫的現代文明，金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)；呼吁重建民族的品德與人格。
六：延伸探究——邊城啟示沈從文：我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”作者為我們展示的這種”人生的形式“在今天看來(lái)有著(zhù)怎樣的時(shí)代意義？（處在物欲橫流的社會(huì )當中，如何守住自己內心的精神家園？）
任務(wù)要求：寫(xiě)在筆記本上，同學(xué)展示分享成果。師：《邊城》是湘西土地中成長(cháng)起來(lái)的一粒瑰寶，值得人們永久回味。今天人與人的空間距離縮小了，但心靈距離相對遙遠。無(wú)疑，邊城那種樸素的人情美，成了當今多少善良人們羨慕而又遙不可及的奢望。
齊讀：沈從文的小說(shuō)《邊城》極力地表現了湘西邊城的環(huán)境的美、親情的美、人情的美、愛(ài)情的美，描寫(xiě)的是美好的人性，展現得是人性的光輝。這曲人性美的贊歌應該成為我們現代人重新審視、認識人性的善與惡的參照作品。讀《邊城》，以美好的人性?xún)艋说男撵`，促使人性回歸自然、善良、健康！
七、作業(yè)
1.推薦閱讀《邊城》全文
2.完成本課課時(shí)達標訓練
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