《邊城》讀書(shū)心得15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《邊城》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《邊城》讀書(shū)心得1
《邊城》充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，描寫(xiě)了湘西青山綠水的自然風(fēng)光，反映了湘西民情風(fēng)俗的自然淳樸，抒寫(xiě)了作者的夢(mèng)幻與理想，它是一幅優(yōu)美而真實(shí)的風(fēng)情畫(huà)。一首悲涼而動(dòng)人的人生歌，一篇樸實(shí)而清新的散文詩(shī)。它寫(xiě)了一個(gè)美麗的愛(ài)情故事。凄婉的愛(ài)情悲劇，但其中隱含了作者深刻的人生思考。
這里的人們忠實(shí)地生存著(zhù)，平和安靜，民情淳樸，重義輕利，守信自約。每個(gè)人都保有著(zhù)一份善良，一份忠厚，一份對生活的執著(zhù)，是一群未被近代文明污染了的人。但在原始的自然民性中卻點(diǎn)染著(zhù)一層封建宗法關(guān)系的色彩，這色彩自然深染到愛(ài)情婚姻中。邊城人們的生活是一種自然、優(yōu)美、健康而不悖乎人性的人生形式，但在這人生形式下演繹出的卻是愛(ài)情悲劇。
小說(shuō)主要寫(xiě)了翠翠的愛(ài)情故事。在自然成長(cháng)的翠翠，美麗溫和，天真活潑，她始終忠實(shí)于自己的感情，一切都是在一股朦朧迷人的色彩中，寫(xiě)出了少女的純真的感情。
《邊城》既寫(xiě)了現實(shí)，又寫(xiě)了一個(gè)美麗的夢(mèng)，是現實(shí)和夢(mèng)的結合。作品以翠翠和儺送的愛(ài)情作為一種理想來(lái)杼寫(xiě)，而又特別寫(xiě)出了翠翠的夢(mèng)幻世界，在夢(mèng)的點(diǎn)染中籠罩著(zhù)濃郁的'抒情色彩。整篇小說(shuō)，彌漫著(zhù)一股傷感悲涼的情調，隨著(zhù)情節的發(fā)展，哀戚的情調逐漸加濃，結尾更是充滿(mǎn)著(zhù)迷惘，傷感。而作品中對湘西自然風(fēng)光，民情風(fēng)俗的描繪，又洋溢著(zhù)作者的無(wú)限贊美之情。
小說(shuō)具有一種詩(shī)意美，加上沈從文散文式的結構和筆調，這種詩(shī)意美就更加淋漓盡致。讀《邊城》，給我一種仿佛讀一首抒情的長(cháng)詩(shī)似的感覺(jué)，《邊城》的詩(shī)又好像是王維的詩(shī)，“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”�！哆叧恰酚幸环N畫(huà)的美，讀時(shí)，我仿佛在欣賞一幅傳神寫(xiě)竟的風(fēng)景畫(huà)，畫(huà)上自然美景，地方風(fēng)俗，人物活動(dòng)互相融合而成優(yōu)美的意境。
總而言之，讀《邊城》，感傷之余又身處于美麗的情境之中。
《邊城》讀書(shū)心得2
當我在新華書(shū)店第一次拿到《邊城》這本書(shū)時(shí)，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書(shū)中挑選出了我心愛(ài)的一本書(shū)。它能吸引我的原因不是書(shū)包裝的樣子，不是作者是否著(zhù)名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是邊城這個(gè)題目，它給我了如宇宙的遐想。邊城是什么?邊城是一個(gè)城嗎?為什么取名叫邊城?一切的問(wèn)題迫使我選中了它。
回到家我馬上迫不及待地看了起來(lái)�！哆叧恰返淖髡呤巧驈奈�，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規教育僅是小學(xué)。但憑著(zhù)自己對文學(xué)工作的直執，他成為了一名有名的文學(xué)工作者�！哆叧恰肪褪撬麆�(chuàng )作的。
看完了作者介紹，我更是對這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這書(shū)主要是寫(xiě)湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。
書(shū)里的安然世界是如此令人神往，所以當我寫(xiě)到這兒時(shí)，忽然有些惶恐地停下來(lái)：我有這個(gè)資格去評說(shuō)甚至只是描述這樣一個(gè)恬靜幽雅的意境嗎?
可是，我還是不得不說(shuō)我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見(jiàn)的熱情中的憂(yōu)慮，因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著(zhù)痕跡，讓人微笑地流著(zhù)眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛(ài)情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經(jīng)注定了翠翠的愛(ài)情不會(huì )順利。翠翠漸漸地長(cháng)大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件屬于自己不關(guān)祖父的事情，使翠翠沉默了一個(gè)晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發(fā)現了集市上的某個(gè)人就是儺送派來(lái)送自己的--比祖父發(fā)現的還要早;于是翠翠在祖父說(shuō)要把自己嫁給儺送的哥哥時(shí)，著(zhù)惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛(ài)讓祖父吹娘嫁女給自己聽(tīng)，自己卻同黃狗躺到門(mén)前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛(ài)關(guān)心關(guān)于儺送的所有新聞;可是那個(gè)在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛(ài)著(zhù)翠翠的哥哥的死而離開(kāi)了茶峒;于是翠翠在祖父過(guò)世之后，依舊守著(zhù)渡船，等著(zhù)自己心愛(ài)的人有一天會(huì )回來(lái)。一切都很簡(jiǎn)單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺(jué)得回味悠長(cháng)，也許生活本來(lái)就比一切挖空心思的臆造更讓人感動(dòng)，含著(zhù)眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩(shī)意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨有的風(fēng)格。有語(yǔ)言的場(chǎng)景是點(diǎn)睛之筆，沒(méi)有語(yǔ)言的畫(huà)面是流動(dòng)的.情緒。沈從文看著(zhù)這眼見(jiàn)就要消逝的世界，用他細致的筆觸和博愛(ài)的心靈挽住了時(shí)間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說(shuō)：沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動(dòng)在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉愁，是一種古老情緒的振顫，是民族使命感與責任感的體現。而在我看來(lái)，那種悲切就像是大海，不是誰(shuí)都明白，表面的風(fēng)平浪靜掩著(zhù)內心的浪濤洶涌。真個(gè)是此中有真意，欲辯已忘言。
所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫(xiě)下了我對《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必擔心對《邊城》的真實(shí)理解是否深刻，真實(shí)就已經(jīng)足夠。面對著(zhù)《邊城》這樣一本余韻悠長(cháng)的小說(shuō)，若能真正讀懂，或者宣稱(chēng)自己已經(jīng)讀懂，是很無(wú)聊的。我所能做的，只有以自己的方式去
釋讀《邊城》時(shí)的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會(huì )對《邊城》理解更深。
《邊城》讀書(shū)心得3
第一次接觸到《邊城》這本著(zhù)作是在高中的語(yǔ)文課本里，課文中截取的是書(shū)里的高潮部分，即從翠翠和儺送的相識直到故事的結局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的，只是覺(jué)得翠翠的命運可悲，她和儺送相愛(ài)卻無(wú)法相守，但是今天再讀這本書(shū)，從字里行間中，我感受到了更多作者想要表達的情感。
《邊城》這本書(shū)描寫(xiě)了在位于偏遠湘西，但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠小城里，住著(zhù)以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高，但是身體還是很健朗，孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上，翠翠與當地船總的二少爺儺送相遇，內心產(chǎn)生了愛(ài)情的火苗，然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠，托人向翠翠的外公求親，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟的幸福，獨自離開(kāi)外出闖灘，途中遇難而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任，內疚地離開(kāi)了翠翠，外出他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂(yōu)，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開(kāi)人世，留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船，癡心地等待著(zhù)儺送回來(lái)。
《邊城》雖然以主人公之間的愛(ài)情糾葛為主線(xiàn)，抒寫(xiě)了男女之間的單純愛(ài)戀，但是也描寫(xiě)了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善，儺送和天保之間的兄弟親情，翠翠和外公的血肉親情，通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫(xiě)的世外桃源一般，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )�！蓖瑯用枥L了一個(gè)沒(méi)有階級，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè )的社會(huì )，這種寧靜和諧的生活不僅和當時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì )形成了鮮明的對比，和如今浮華的社會(huì )也形成鮮明的比照。我去過(guò)鳳凰兩次，第一次是高二的時(shí)候，那時(shí)候的行程匆匆，光顧著(zhù)欣賞沿途的風(fēng)景，第二次去鳳凰是今年的十一長(cháng)假期間，那時(shí)候街道上人很多，天空中夾雜著(zhù)雨水，白天很是熱鬧，當地的居民在沱江邊上清洗著(zhù)衣物，能聽(tīng)到木棒敲打衣物的聲音，沱江依然靜靜的躺在那，只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了，街道的兩旁有很多小攤，賣(mài)的是當地人親手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品，他們享受于這樣的生活，并不是靠那些手工藝品為生，只是喜歡這樣，在一天中的閑暇時(shí)光里，做些閑適的事情。夜晚，整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著(zhù)，此時(shí)她是嫵媚而神秘的，一整熱鬧喧囂過(guò)后，剩下的是靜謐、平和，這才是她本來(lái)的樣子，青石板的街道在古銅色的燈光下，飄散著(zhù)歷史的味道，沱江靜靜地倒映著(zhù)兩岸的零星燈光，夜空是那樣的深邃，讓人深深沉醉在這樣的'夜晚，這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味，我明白了，確實(shí)只有這樣的小鎮才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。
再談及翠翠與儺送之間的愛(ài)情。他們之間沒(méi)有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉，沒(méi)有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓，也沒(méi)有郭敬明筆下那些上流社會(huì )中充斥的銅臭味，他們只是極其普通的單純少女和少年，在青春最美好的年華中遇到了對的人，他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣，羞澀而又純潔，在他們的感情里只有一個(gè)色彩，就是對互相的愛(ài)慕，沒(méi)有現代愛(ài)情里附帶著(zhù)的復雜因素，物質(zhì)、金錢(qián)與權利，有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛(ài)情的無(wú)可奈何是源于親情的介入，他們愛(ài)情的悲劇也反映出了人性的美好，即儺送與天保之間的手足親情，他們都不忍心傷害對方，因為不忍，所以有了天保的黯自離開(kāi)，不料途中遇難身亡，儺送才會(huì )因為天保的死耿耿于懷，以至于即使他對翠翠的愛(ài)慕再強烈，也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。
正是因為《邊城》不圓滿(mǎn)的結局，讓這份愛(ài)情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話(huà)，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天就會(huì )回來(lái)�！笨此票瘎∑鋵�(shí)也不盡然，他們的故事應該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續。
《邊城》讀書(shū)心得4
讀完邊城，我突然有種想去湘西看看的欲望，從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō)，現在，還是不知道，但我知道的是，它很美，很美。
天空是格外寂寥，夜晚格外漫長(cháng)。如果沒(méi)有她的罵他的笑，那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天，淹沒(méi)在記憶里再無(wú)他異。只是，一切不是了。
爺爺是個(gè)淳樸的人，他不多拿客人的錢(qián)，跑上去追客人，他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船，五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠，他也在最后一夜勸導翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕!|”堅定地活下去，讓人忍不住有種要落淚的凄涼。
翠翠是大自然的女兒，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣，山林中，是她真正自由的地方，翠翠的心中是渴望愛(ài)情的，她�？粗�(zhù)結婚的新娘子，幻想著(zhù)自己是新娘，當她想到端午，就閉上眼睛，她期待浪漫的愛(ài)情。
兄弟倆注定著(zhù)要將此生所愛(ài)一分為二。天保兄，我知道把心愛(ài)之物讓給他人時(shí)的痛苦，所以無(wú)法想象將心愛(ài)之人拱手時(shí)的心痛。無(wú)法想象更不愿嘗試，但天保卻不得不去面對。我相信天保愛(ài)她。因為他不曾說(shuō)沒(méi)有她便不能活。不然，在失去哥哥后，她是不是會(huì )自責的認為“沒(méi)有她便不能活，但為了我他寧可不活”?那樣弟弟的服罪感是不是會(huì )更重?
凄美的苦難總是促不及防，為什么兄弟倆要離去?為什么爺爺這么快就告別故鄉?為什么最后只剩下翠翠一人孤獨的守望?
牧歌式的小說(shuō)往往就如中國水墨畫(huà)，《邊城》里沒(méi)有華麗的背景和復雜的人際關(guān)系。但它卻可以讓人想很多。它把一段愛(ài)情的變得平淡卻不清淡�？傆行〇|西留下后是揮之不去的。邊城那里有一段感情未能盡善盡美，這世上又有多少人或事能不留遺憾?
讀罷邊城，真有種想要淚流滿(mǎn)面的沖動(dòng)了。
農村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們在社會(huì )上地位可以忽略不計。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的'人永遠充滿(mǎn)向往。
唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載：?jiǎn)?wèn)今是何時(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開(kāi)朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂(lè )。
沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō)：千百年來(lái)讀書(shū)人對于桃源的印象既不怎么改變所以每當國力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著(zhù)遺民或神仙。
農村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著(zhù)圖畫(huà)的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫(huà)般靜止的命運與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景以及邊城小人物的生活狀況如畫(huà)。而畫(huà)中的人物呢?
茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶(hù)人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開(kāi)渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。
《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
《邊城》讀書(shū)心得5
捧讀沈從文的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心，恍然間，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以誠摯的情感夜游世博園，精美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情感，把我們帶進(jìn)與現實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠的牧歌聲中。在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......
小說(shuō)沒(méi)有波折龐雜的情節：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺(jué)的長(cháng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)艾萊依羽絨服，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著(zhù)流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球.......
作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉間風(fēng)景，展示出小說(shuō)人物與自然的協(xié)調關(guān)系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風(fēng)耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的'山風(fēng)、滿(mǎn)眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩(shī)、想畫(huà)、更像音樂(lè )的夢(mèng)境......我要說(shuō)最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城......
《邊城》讀書(shū)心得6
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自我沉浸在一片靜穆之中，在屬于自我的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠�？墒谴浯湫睦飷�(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著(zhù)人生，詩(shī)意地演繹著(zhù)生活。書(shū)中所示的人性美浸透著(zhù)完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著(zhù)不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全能夠結合在一起，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(cháng)的遺憾。
而此刻誰(shuí)會(huì )放棄自我的感情呢?在當今這個(gè)社會(huì )誰(shuí)主動(dòng)放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的'愛(ài)而離鄉遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，可是又明白了自我的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情杯具和人性的杯具。
《邊城》讀書(shū)心得7
《邊城》雖然有著(zhù)悲劇性的結局，可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風(fēng)習俗是一種美，地理風(fēng)貌是一種美，堅強樂(lè )觀(guān)是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往，追溯那個(gè)城外紛亂的年代，作者寫(xiě)此文只是為了平靜內心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
然而我時(shí)常不解，在其那個(gè)硝煙彌漫的年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的塵世凈土？
聯(lián)系今日，無(wú)數人生活在欲望的.桎哠中，受盡金錢(qián)權勢的牽制和誘惑，他們終日思量著(zhù)如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒(méi)有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿(mǎn)著(zhù)讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求�？v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見(jiàn)于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬(wàn)物皆美。
《邊城》讀書(shū)心得8
以我心換你心，始知相憶深�！}記
因著(zhù)“愛(ài)”與“美”的特質(zhì)，我被沈從文身上那股獨特的氣質(zhì)所吸引，既富于幻想，又在心靈上積淀著(zhù)沉痛隱憂(yōu)。他是很喜歡強調自己農村背景的作者，在《習題》里他這樣寫(xiě)道：“我實(shí)在是個(gè)鄉下人，說(shuō)鄉下人我毫無(wú)驕傲，也不自貶，鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的性情，愛(ài)憎和哀樂(lè )自有它獨特的式樣，與城市中人截然不同!”讀完《邊城》，我才似乎向他邁進(jìn)了一大步，理解了他心中的“愛(ài)”，領(lǐng)悟了他筆下的《美》。小說(shuō)中湘西秀麗的風(fēng)景畫(huà)和清新、淡遠的牧歌情調深深感染了我。
在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的`邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著(zhù)茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著(zhù)綠水，伴著(zhù)黃狗，守著(zhù)渡船，向來(lái)往船客展示著(zhù)邊城鄉民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這個(gè)古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是以“我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠架舟出走。疼愛(ài)著(zhù)翠翠并為她的未來(lái)?yè)鷳n(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(cháng)逝翠翠守著(zhù)渡船，深情地等待著(zhù)那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道，“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)!”令人無(wú)限感慨。
我最不能忘記的是翠翠那雙清明如水晶般的眸子，是那樣盈滿(mǎn)了對那個(gè)人的癡情。我不禁想起韋莊的那首《思帝鄉》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休�？v被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁�，翠翠的愛(ài)情不若詞中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份含情脈脈的溫情守候一段飄渺的希望，思君令人老，歲月忽已晚，這段愛(ài)情，是如此可悲、可嘆、可敬!
這座邊城。是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無(wú)盡地等待。我們每個(gè)人心里也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。
《邊城》讀書(shū)心得9
對于農人與兵士，懷了不可言說(shuō)的溫愛(ài)，這點(diǎn)感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點(diǎn)感情。我生長(cháng)于作品中所寫(xiě)到的那類(lèi)小鄉城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務(wù)上死去，不死的也必然的將在職務(wù)上終其一生。就我所接觸的世界一面，來(lái)敘述他們的愛(ài)憎與哀樂(lè )，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的，誠實(shí)的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動(dòng)手寫(xiě)他們時(shí)，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)下去。但因此一來(lái)，這作品或者便不免成為一種無(wú)益之業(yè)了。
照目前風(fēng)氣說(shuō)來(lái)，文學(xué)理論家，批評家及大多數讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類(lèi)作品，后者“太擔心落伍”，目前也不愿意讀這類(lèi)作品。這自然是真事�！奥湮椤笔鞘裁�？一個(gè)有點(diǎn)理性的人，也許就永遠無(wú)法明白，但多數人誰(shuí)不害怕“落伍”？我有句話(huà)想說(shuō)：“我這本書(shū)不是為這種多數人而寫(xiě)的”。（）念了三五本關(guān)于文學(xué)理論文學(xué)批評問(wèn)題的洋裝書(shū)籍，或同時(shí)還念過(guò)一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經(jīng)驗，卻常常不許可他們在“博學(xué)”之外，還知道一點(diǎn)點(diǎn)中國另外一個(gè)地方另外一種事情。因此這個(gè)作品即或與某種文學(xué)理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實(shí)仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個(gè)民族真正的愛(ài)憎與哀樂(lè )，便無(wú)法說(shuō)明這個(gè)作品的得失，——這本書(shū)不是為他們而寫(xiě)的。至于文藝愛(ài)好者呢，他們或是大學(xué)生，或是中學(xué)生，分布于國內人口較密的都市中，常常很誠實(shí)天真的把一部分極可寶貴的時(shí)間，來(lái)閱讀國內新近出版的文學(xué)書(shū)籍。他們?yōu)橐恍├碚摷�，批評家，聰明出版家，以及習慣于說(shuō)謊造謠的文壇消息家，通力協(xié)作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時(shí)又實(shí)在與這個(gè)作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書(shū)也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學(xué)理論可以參證，不愁無(wú)話(huà)可說(shuō)：批評家有他們欠了點(diǎn)兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去毀譽(yù)一世。大多數的讀者，不問(wèn)趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關(guān)心讀者大眾，不是便有許多人，據說(shuō)為讀者大眾，永遠如陀螺在那里轉變嗎？這本書(shū)的出版，即或并不為領(lǐng)導多數的理論家與批評家所棄，被領(lǐng)導的多數讀者又并不完全放棄它，但本書(shū)作者，卻早已存心把這個(gè)“多數”放棄了。
我這本書(shū)只預備給一些“本身已離開(kāi)了學(xué)校，或始終就無(wú)從接近學(xué)校，還認識些中國文字，置身于文學(xué)理論、文學(xué)批評以及說(shuō)謊造謠消息所達不到的`那種職務(wù)上，在那個(gè)社會(huì )里生活，而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什么，想知道過(guò)去農村是什么，他們必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農村與軍人。我所寫(xiě)到的世界，即或在他們全然是一個(gè)陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書(shū)去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書(shū)很從容讀下去的。我并不即此而止，還預備給他們一種對照的機會(huì )，將在另外一個(gè)作品里，來(lái)提到二十年來(lái)的內戰，使一些首當其沖的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來(lái)的質(zhì)樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個(gè)什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及鴉片煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰！我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂(yōu)患，與由于營(yíng)養不足所產(chǎn)生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀(guān)念和欲望，來(lái)作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點(diǎn)理性便基于對中國現社會(huì )變動(dòng)有所關(guān)心，認識這個(gè)民族的過(guò)去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復興大業(yè)的人。這作品或者只能給他們一點(diǎn)懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)，但同時(shí)說(shuō)不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心！
《邊城》讀書(shū)心得10
《邊城》作者沈從文不僅創(chuàng )造了詩(shī)一樣的意境，而且賦予作品中的人物與景物以深厚的象征意味，集中了展現了湘西秀美的山水和淳樸的情致。茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。無(wú)形中就構成了一幅圖畫(huà)，有如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬翠翠和爺爺。祖孫二人一起守著(zhù)渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。他是中國古代勞動(dòng)人民的代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對外孫女無(wú)私的愛(ài)就是我們炎黃子孫得以繁衍的血緣紐帶，從他的身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
《邊城》里的`人，大抵情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈，這使得整部作品無(wú)論結局怎樣卻始終帶給我們空靈清澄的美。的確，結局不是我們的一廂情愿。這么一個(gè)發(fā)生在山城茶峒里的故事，這里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，青山翠竹，聳立的白塔下住著(zhù)翠翠和她的爺爺，這一年的端午節，翠翠遇到了在劃船比賽中中了頭獎的儺送，有種不可言傳的情感在翠翠心底萌發(fā)。與此同時(shí)，儺送的哥哥天保也愛(ài)上了美麗善良的翠翠。他們公平地憑命運來(lái)決定自己的幸福，而翠翠母親的死是老人心中的痛，老船夫為了不使翠翠走她媽媽的路，無(wú)意中為孫女的婚事設置了一些障礙。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送知道后很悲痛，又得不到翠翠的暗示，一氣之下遠走他鄉。一聲巨雷摧毀了白塔也帶走了爺爺。翠翠決定從此留在渡口等待儺送的歸來(lái)。平淡中流露的不平淡，平靜中突顯的不平靜，平凡中涌動(dòng)的不平凡，沒(méi)有兵荒馬亂，沒(méi)有峰火連天，沒(méi)有爾虞我詐，有的只是樸實(shí)的親情和真摯的關(guān)愛(ài)。像是一幅流動(dòng)的畫(huà)，畫(huà)的是桃花源的風(fēng)光，畫(huà)的是畫(huà)中人的生活，畫(huà)的是民情純樸和封建禮教的碰撞。我常常在想儺送到底會(huì )不會(huì )回來(lái)，作者沒(méi)有把這個(gè)答案告訴我們，從而引起我兩個(gè)遐想：或許他會(huì )回來(lái)，這里有牽掛他的家人也有他牽掛的翠翠，或許時(shí)間消逝他會(huì )懂得哥哥天保為了成全他而走的心，會(huì )感受到守在渡口的翠翠的等待，畢竟他自己也說(shuō)過(guò)要渡船不要碾坊。他會(huì )回來(lái)，會(huì )重新面對，會(huì )找到翠翠，會(huì )替她守著(zhù)渡船，一輩子。也或許是再也不回來(lái)，在某個(gè)地方默默地過(guò)完著(zhù)生，再也不愿想起這里的一切�；蛟S那些人那些事早以在他心里自己找個(gè)坑把自己埋了，或許偶爾面對一只渡船也會(huì )在心底泛起一層漣漪，而那個(gè)等待卻終究只是等待。
《邊城》的行文似無(wú)阻的流水，給人一種詩(shī)意。文中平淡安寧，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，也沒(méi)有轟轟烈烈的情節，但卻能夠深入到人物的內心深處，使你身臨其境。
《邊城》讀書(shū)心得11
那個(gè)年青人究竟有沒(méi)有回來(lái)呢?《邊城》里沒(méi)有說(shuō)，留下一個(gè)耐人尋味的結局給讀者去猜想、去補充。象一首悠長(cháng)的山歌，旋律樸素，可是嘹亮的音調卻足以在聽(tīng)者心中激蕩起層層漣漪，久久不能散去。
若是把各種書(shū)籍比喻成各式的飲品，那么，《邊城》就是一杯白開(kāi)水，透明、純粹，不含任何雜質(zhì)。入口的感覺(jué)雖然總是淡淡的，可是你不會(huì )厭倦，反而，會(huì )在一次一次的品飲中體會(huì )到她與眾不一樣的風(fēng)味。
不能不佩服沈先生的文筆，薄薄的一本小書(shū)，那樣云淡風(fēng)輕的描述，就生動(dòng)地重現了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉土世故。還有翠翠，這個(gè)山泉一樣清澈的女孩，她的感情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開(kāi)來(lái)了。遍覽全書(shū)，可曾有一處明明白白地寫(xiě)出“感情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的'人就必須能體會(huì )出一個(gè)情篤初開(kāi)的女孩對感情的向往與執著(zhù)。
要怎樣的一份情感，才值得用一生去等待呢?看書(shū)的人也許不明白，可是寫(xiě)書(shū)的人必須明白，書(shū)中的人物必須明白。
翠翠可是是十四五歲的年紀吧，剛剛開(kāi)始憧憬“感情”這種神秘的情感。她所想要的，不是富貴的家業(yè)，不是顯赫的地位，她所期盼的，可是是自我喜歡的人能為自我唱三年零六個(gè)月的情歌，而自我就能在歌聲的伴隨下，在美麗的夢(mèng)境里遨游。
這本書(shū)把一個(gè)沉浸在對感情的完美幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒(méi)有這個(gè)女孩的相貌特征，可是有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的：她必須有一雙清澈透明的眸子，必須有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復雜的情感了，就像河水，再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里，一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛(ài)，或者不愛(ài)，一句話(huà)就能夠說(shuō)明白。
《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著(zhù)都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡，相反，簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節，蘊藏的正是強烈的情感�！哆叧恰防锏奈淖终绮栳夹℃偟拿耧L(fēng)，淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大，在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。
《邊城》讀書(shū)心得12
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。
秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進(jìn)城的人渡船是他們唯一的工作，有時(shí)祖父進(jìn)城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽(tīng)話(huà)地為主人拉繩引船，動(dòng)作嫻熟敏捷。這樣，生活過(guò)得平淡而又快樂(lè )。
不知不覺(jué)秀秀到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺(jué)得那是個(gè)還沒(méi)有開(kāi)始就已經(jīng)結束的愛(ài)情，當看到秀秀第二次遇見(jiàn)了二老的時(shí)候，我開(kāi)始幻想他們以后甜蜜的戀愛(ài)，可是當向秀秀提親的大老下船出了事后，我知道秀秀的快樂(lè )將一去不復返了。的確，自那以后，秀秀的生活一天一天地發(fā)生著(zhù)改變，致使最后永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過(guò)渡的那條船。
合上書(shū)，我的.心里很難過(guò)，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂(lè )的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開(kāi)心地笑。這是一幅多么美麗的畫(huà)面，有山，有水，有鳥(niǎo)鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來(lái)打上了一個(gè)省略號，以悲劇收場(chǎng)，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個(gè)善良樸實(shí)的角色，尤其是秀秀的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來(lái)不收人家一分錢(qián)，有時(shí)客人想答謝他放了些錢(qián)在船上，他是追上好幾里也一定要把錢(qián)還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒(méi)辦法，只好在他進(jìn)城買(mǎi)東西的時(shí)候多給他加些肉，加些酒來(lái)酬謝了。平時(shí)他還會(huì )托人買(mǎi)些上等煙草，過(guò)渡的時(shí)候誰(shuí)需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會(huì )和秀秀準備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個(gè)老實(shí)人，為秀秀的未來(lái)?yè)�，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔�？梢哉f(shuō)在那個(gè)雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒(méi)有把秀秀的終生大事操辦好。
還有秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開(kāi)的，但撇開(kāi)那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì )驚異地發(fā)現，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè )地生活著(zhù)，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì )依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應該守在門(mén)前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會(huì )，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由"童話(huà)變?yōu)楝F實(shí)"。
《邊城》讀書(shū)心得13
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂(yōu)傷的凄美故事。那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂(yōu)傷基調。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗。
有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮，發(fā)生在這被時(shí)光遺忘的邊遠角落。時(shí)光的凝滯，地勢的偏遠，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染;質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著(zhù)田園牧歌式的生活方式;這種種的一切讓這個(gè)小城鎮猶如被遺失在遙遠的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及!
平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂(yōu)傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執著(zhù)的守候，小說(shuō)在這一種憂(yōu)傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕�！澳莻�(gè)人也許明天就回來(lái)�！毕﹃�(yáng)的余暉撇下翠翠孤獨單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復一日的堅守。也許就在某個(gè)夕陽(yáng)將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì )喚起翠翠花季青澀的回憶�！斑^(guò)渡——”那一聲悠揚的調子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅守有了回報，千萬(wàn)夜離家出走的自責在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會(huì )有“相顧無(wú)言，惟有淚千行!”的感情噴涌，有的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的'彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好吧?”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯過(guò)的，終究不會(huì )重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強求!
青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì )飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫(huà)上最后一個(gè)句號。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿!翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但他們卻不乏唯美的愛(ài)情;翠翠日復一日單調，但心中仍不乏美好的期許;二老年復一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì )聽(tīng)到遙遙的遠方傳來(lái)不在年少的情歌——
邊城至此，美也就到了極致吧!
《邊城》讀書(shū)心得14
讀罷《邊城》，腦海里留下的只有一片青翠的綠色，那種綠不同于油畫(huà)家筆下沉穩厚重的墨綠，也不同于水墨畫(huà)中輕描淡寫(xiě)的石青；而是一種純粹且通透的青翠，翠得發(fā)亮，翠得瑩潤，翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣，翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。
想必是沈老先生難以忘懷故鄉的蔥翠，所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲，烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳，白娟上就出現了一片郁郁蔥蔥的樹(shù)林；她一笑，白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓；她走得越遠，白娟上的景象就越多，當她拿起那支古舊的船槳時(shí)，一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。
發(fā)乎情，止乎禮。翠翠的愛(ài)情似乎戛然而止，年復一年的渡船上何時(shí)才會(huì )重現當年那個(gè)翩翩少年的身影？死亡建筑起一道看不見(jiàn)的橋梁，被橋梁生生分開(kāi)的愛(ài)人可還能重聚？年復一年執著(zhù)等待的翠翠不知道，最終允準這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái)，便是愛(ài)情戰勝了死亡；若是沒(méi)有，那么倫理終究高于情感；無(wú)論結局如何，茶峒里的人們都真誠地活著(zhù)，他們不愧于天地，無(wú)悔于自己，淳樸而高貴。
這本書(shū)寫(xiě)于上世紀三十年代，兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續，古老的中國在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)由封建制度轉向資本主義形態(tài)的變革，傳統的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判，然而其值得繼承的部分也在分崩離析，正義與邪惡的`界限開(kāi)始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代，個(gè)人的存在幾乎沒(méi)有意義，所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的湘西，性格卻脆弱敏感。他清醒地意識到在革命狂熱背后的隱憂(yōu)，并在作品中流露出迷惘和難以適應的情緒。所以他以筆代畫(huà)，“以其獨到的思想認識和藝術(shù)表現方式，繪制了一部本世紀第二個(gè)十年中國社會(huì )生活的恢宏畫(huà)卷”。作品中那種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲，作為構筑善與美的“神廟”的地基�！哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜�，可謂命運坎坷。沈從文自建國以后，飽受左翼文化界的批判，其重要證據就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品；然而身后，《邊城》又作為沈從文的代表作，重新奠定了其在中國近現代文學(xué)史上的地位。世事反復無(wú)常，再對照著(zhù)《邊城》里宿命式的愛(ài)情悲劇，令人喟嘆。
讀《邊城》，除了主人公的故事，最讓人感懷的，無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的湘西小城。妓女與水手間獨特的愛(ài)情、渡客和管船人在金錢(qián)上的相互禮讓?zhuān)紟е?zhù)釅釅的溫情。 人與人之間赤忱相待，沒(méi)有金錢(qián)和人情的紛擾，互相體恤、互相尊重，與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應。如果說(shuō)桃花源是熏染著(zhù)微微桃花色的人間仙境，那么《邊城》就是暈染著(zhù)青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著(zhù)綠色，翠翠的名字里帶著(zhù)綠色，還有作者不吝筆墨描寫(xiě)的青山綠水，以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著(zhù)和平與生命，茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤，孕畜出健康自然的人性，孕育出一處獨屬于中國近現代文學(xué)史上的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮將伴隨著(zhù)一代代的中國人，成為永恒的天空之城。
《邊城》讀書(shū)心得15
邊城，原是一個(gè)叫茶峒的小鎮。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的是天籟野趣，情韻無(wú)限。
在長(cháng)長(cháng)的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過(guò)一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個(gè)湘西，也就是裝在先生心頭的一本書(shū)吧。就在漫長(cháng)的旅程使人寂寞時(shí)，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時(shí)光也是靜止的。
穿過(guò)一個(gè)洞門(mén)，進(jìn)入小鎮。青石道整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香。在小鎮里徜徉，沿著(zhù)青石板的路順坡而下，不知不覺(jué)到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書(shū)的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她，就是那個(gè)擺渡女孩翠翠了。先生寫(xiě)道：翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風(fēng)景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風(fēng)景了。風(fēng)景里頭是一個(gè)沒(méi)有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)抱，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個(gè)美麗憂(yōu)郁的翠翠塑像，眼神憂(yōu)傷，長(cháng)辮子在身后垂著(zhù)，腳邊依著(zhù)一條狗。等待？等待。這么多年了，那個(gè)在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒(méi)有回來(lái)。
《邊城》里的`文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情�？擅棵孔x起便會(huì )不由自主地憂(yōu)傷，總是會(huì )觸及到某根脆弱的心弦。
接下來(lái)我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺(jué)不到它的流動(dòng)。巨大的兩架水車(chē)靠在岸邊，緩緩轉動(dòng)著(zhù)。這樣的寂靜里，仿佛能隔著(zhù)一條江聽(tīng)到水車(chē)轉動(dòng)時(shí)的吱呀聲。
坐在船上，看見(jiàn)水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘，那柔柔的長(cháng)長(cháng)黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過(guò)拉拉渡口時(shí)，看見(jiàn)空中橫著(zhù)一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。
沿途看見(jiàn)水邊的吊角樓，一一呈現出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭堆積的臺子。但是大多是改造的，多不見(jiàn)當年風(fēng)情，自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上，看四周青山環(huán)抱，岸上的人背著(zhù)背簍在山道上匆匆回到，聽(tīng)船槳有節奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時(shí)刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。
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