普通話(huà)小報資料參考

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　　普通話(huà)小報資料參考

普通話(huà)小報1

普通話(huà)小報2

普通話(huà)小報3

普通話(huà)小報4

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　　普通話(huà)歷史

　　漢代(洛陽(yáng)雅言)

　　在漢代，共同語(yǔ)有了進(jìn)一步的發(fā)展，當時(shí)把共同語(yǔ)叫做通語(yǔ)。各地講不同方言的人可以用通語(yǔ)進(jìn)行交際。從秦漢開(kāi)始，黃河沿岸的中原人陸續向南方遷移，把河洛古語(yǔ)帶到南方。

　　晉代(洛陽(yáng)話(huà)、建康話(huà))

　　晉代五胡亂華、衣冠南渡以后，中原雅音南移。不同的政權都按照其首都的方言為標準音。北方朝代建都各有不同，但是傳統上以洛陽(yáng)話(huà)為標準音;南方一般建都在建康(今南京)，所以建康話(huà)為標準音。西晉后，由于北方游牧民族南下，他們逐漸開(kāi)始和漢族交流生活，因此他們的口音也漸漸影響到了我國北方地區：比如西晉后的洛陽(yáng)話(huà)和晉代前的洛陽(yáng)話(huà)已經(jīng)有很大差別。而建康話(huà)是南遷的晉王室的語(yǔ)言和當地語(yǔ)言(主要是當時(shí)的吳語(yǔ))融合形成的。相對而言，建康話(huà)的變化比較小，漢族知識分子主流上以南方的建康話(huà)為正統。

　　隋代(切韻音--洛陽(yáng)南京綜合音系)

　　隋朝統一我國定都長(cháng)安。由于當時(shí)我國北方地區長(cháng)期在北方游牧民族統治之下，漢族習俗文化發(fā)生了極大的變化，一心想恢復漢族禮樂(lè )的隋文帝做了很多恢復漢族文化的舉措，其中包括命陸法言等編著(zhù)《切韻》，審定比較經(jīng)典、純正的漢語(yǔ)�！肚许崱芬粝禐閰⒖悸尻�(yáng)話(huà)和建康話(huà)為主。除了官韻外，在當時(shí)南方，經(jīng)濟中心城市揚州的方言--吳語(yǔ)也悄悄地流行開(kāi)來(lái)。揚州話(huà)是普遍認為的第一個(gè)以城市經(jīng)濟文化優(yōu)勢，自發(fā)形成的通用語(yǔ)。另外，吳語(yǔ)也是日語(yǔ)吳音的來(lái)源。

　　唐代(唐韻音--洛陽(yáng)南京綜合音系)

　　唐代在《切韻》的基礎上，制定《唐韻》作為唐朝標準音，規定官員和科舉考試必須使用唐韻。而唐代政治中心長(cháng)安的方言并沒(méi)有很高的`地位。甚至據說(shuō)當地皇帝因為說(shuō)長(cháng)安方言而被諫臣指為不標準。但是，長(cháng)安話(huà)仍然比較流行。長(cháng)安話(huà)是日語(yǔ)漢音的來(lái)源。

　　宋代(廣韻音--洛陽(yáng)南京綜合音系)

　　宋代在《唐韻》的基礎上，制定《廣韻》。后來(lái)由于《廣韻》和當時(shí)的語(yǔ)音差別很大，南宋時(shí)代的劉淵又著(zhù)《平水韻》。遺憾的是，《平水韻》的影響力未及《廣韻》。

　　元代(大都話(huà))

　　我國元朝以首都大都話(huà)為基礎，制定《中原音韻》，作為標準音。這樣，《廣韻》標準音地位喪失了。并且，我國北方的方言有朝著(zhù)大都話(huà)靠攏的趨勢。也有人表示，元代的標準音是蒙古式漢語(yǔ)，丟失了很多傳統漢語(yǔ)的特征。

　　明代(南京話(huà))

　　元代將近百年的統治使得傳統的漢人的禮樂(lè )風(fēng)俗、語(yǔ)言文化發(fā)生巨大變化。因此，明太祖繼位第二年，以唐宋制度作為模范，恢復了科舉制度，并立了儒學(xué)。明代以后，由于語(yǔ)音演變的原因我國北方漢語(yǔ)發(fā)生了很大的變化，比如，元代所編的《蒙古字韻》僅存十五韻，失去了傳統漢語(yǔ)的特點(diǎn);但是當時(shí)的語(yǔ)音距離唐宋的二百零六音韻體系甚遠，明太祖誤以為宋代的《廣韻》是出于江浙一帶。于是即位第八年，朱元璋命樂(lè )韶鳳、宋濂參考典籍中的中原音韻和當時(shí)的南京話(huà)，編著(zhù)《洪武正韻》作為官方韻書(shū)�！睹魇贰�樂(lè )韶鳳傳》記載：“八年，帝以舊韻出江左，多失正，命與廷臣參考中原雅音正之，書(shū)成，名《洪武正韻》”.因此，南京話(huà)也是官話(huà)的代表之一�？上У氖�，《洪武正韻》并未推廣開(kāi)來(lái)。

　　清朝

　　清中期，隨著(zhù)對漢臣的倚重，且為提高辦公效率，清宮上朝一律改用北京話(huà)，滿(mǎn)語(yǔ)仍是國語(yǔ)，但不再充當官話(huà)。 在南方，經(jīng)濟發(fā)達的江南地區的方言也逐漸流行開(kāi)來(lái)，并且以當地強大的經(jīng)濟實(shí)力成為一種流行的語(yǔ)言。比較流行的時(shí)明代全國通用語(yǔ)南京話(huà)和地方通用語(yǔ)吳語(yǔ)。王士性在《廣志繹》中說(shuō)：“善操海內上下進(jìn)退之權，蘇人以為雅者，則四方隨之而雅，俗者，則隨而俗之�！眳且糇盍餍械臅r(shí)候，上至士大夫，下至歌妓以說(shuō)蘇白為榮。當時(shí)越劇、昆曲、評彈都以吳語(yǔ)文讀為基礎。除了江南地區以外，嶺南地區的粵語(yǔ)也因為當地經(jīng)濟發(fā)展逐漸流行。有人指出，粵語(yǔ)實(shí)際上是唐宋北方徙民影響當地更早期北方徙民的漢語(yǔ)而形成的，也是公認比較接近宋朝標準音《廣韻》的方言之一。 到了19世紀末也就是清朝末年，我國的形勢發(fā)生了很大變化，受到西方學(xué)術(shù)思想的影響，特別受到日本的影響。日本在明治維新前后大力推廣日本語(yǔ)的共同語(yǔ)，日本人把日本語(yǔ)的民族共同語(yǔ)叫做國語(yǔ)。國語(yǔ)這個(gè)詞本來(lái)是我國古代一本書(shū)的名字，日本人把國語(yǔ)當做民族共同語(yǔ)的名稱(chēng)。19世紀末我國的文化生活發(fā)生很大變化，國語(yǔ)這個(gè)名詞得到傳播。在清末，北京話(huà)的地位從官話(huà)提升到了國語(yǔ)，作為了全民通用語(yǔ)。

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