文明禮儀漂亮手抄報
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現.禮儀是人類(lèi)為維持社會(huì )的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規范。
文明禮儀詩(shī)歌
1、《文明禮貌》
學(xué)習爭先雖重要，文明禮貌也要好。
學(xué)校規定都遵守，見(jiàn)到老師有禮貌。
同學(xué)之間相友愛(ài)，友誼小手牽的牢。
愛(ài)護公物放心上，樹(shù)立新風(fēng)我做到。
2、《文明乘車(chē)歌》
同學(xué)們，要記牢，上下車(chē)時(shí)隊排好。
上了車(chē)，不亂跑，準備零錢(qián)去買(mǎi)票。
車(chē)廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。
有座位，不去搶?zhuān)先撕⒆诱疹櫟健?/p>
下車(chē)時(shí)，不擁擠，耽誤時(shí)間易摔跤。
講文明，講禮貌，開(kāi)開(kāi)心心上學(xué)校。
孟子說(shuō)：“養老尊賢，俊杰在位，則有慶”(注：《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統禮儀，對于形成溫情脈脈的人際關(guān)系，以及有序和諧的倫理關(guān)系，不管過(guò)去和現代，都起著(zhù)重要作用。說(shuō)到尊老，這是中國傳統文化中的一大特色。古代的敬老，并不是只停留在思想觀(guān)念和說(shuō)教上，也并不僅止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個(gè)官紳階層，都在身體力行，并且形成一套敬老的規矩和養老的禮制�！抖Y記》記載：“古之道，五十不為甸徒，頒禽隆諸長(cháng)者”(注：《禮記·祭義》)。就是說(shuō)，五十歲以上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時(shí)要得到優(yōu)厚的一份。一些古籍，對于同長(cháng)者說(shuō)話(huà)時(shí)的聲量，也作了明確的要求。如《養蒙便讀》說(shuō)：“侍于親長(cháng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”(注：《養蒙便讀·言語(yǔ)》)�！兜茏右帯酚终f(shuō)：“低不聞，卻非宜”�？傊�，上至君王貴族，下達庶人百姓，都要遵循一定的規矩，用各種方式表達對老者、長(cháng)者的孝敬之意，作為衡量一個(gè)人是否有修養的重要標志。任何形態(tài)的社會(huì )，都需要尊敬老人。不僅因為老人閱歷深，見(jiàn)聞廣，經(jīng)驗多，勞動(dòng)時(shí)間長(cháng)，對社會(huì )貢獻大，理應受到尊敬;同時(shí)，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個(gè)有禮貌的現代青年，對長(cháng)者和老人，應該做到：路遇主動(dòng)謙讓?zhuān)塑?chē)主動(dòng)讓座，在商店、戲院等公共場(chǎng)所，應盡量考慮到為老人創(chuàng )造方便條件。關(guān)于敬賢，三國時(shí)候有個(gè)典故，叫“三顧茅廬”。說(shuō)的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山。一而再，再而三，諸葛亮才答應。從此，諸葛亮的雄才大略得以充分發(fā)揮，為劉備的事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”�？v觀(guān)中國古代歷史，歷來(lái)有作為的君主，大多非常重視尊賢用賢，視之為國家安危的決定因素。平時(shí)不敬賢，到了緊急關(guān)頭，賢才就不會(huì )為國分憂(yōu)。不是賢才不為國家著(zhù)想，而是國家緩賢忘士，如此“而能經(jīng)其國存者，未曾有也”(注：《墨子·親士》)。
今天我們提倡發(fā)揚古代“敬賢之禮”，須賦予現代新人才觀(guān)的內容，就是要尊重知識，尊重人才。當今社會(huì )，各種競爭越來(lái)越激烈。種種競爭，歸根到底是人才的競爭。大至國家民族，小到公司企業(yè)，要在激烈的競爭中保持優(yōu)勢地位，都必須擁有強大的人才隊伍。
舉止禮儀常識
1、儀態(tài)——展示您的教養
儀態(tài)，指人的姿態(tài)、舉止和風(fēng)度，即一個(gè)人的表情、行為、動(dòng)作，也包括人的體態(tài)語(yǔ)。它反映一個(gè)人的性格、心理、感情、素養和氣質(zhì)。個(gè)人的禮儀修養正是通過(guò)一舉一動(dòng)表現出來(lái)的。一個(gè)人即使有出眾的姿色、時(shí)髦的衣著(zhù)，但如果沒(méi)有相應的行為美，就破壞了自己的形象。我們的姿態(tài)舉止就應該體現秀雅合適的行為美。要站有站相、坐有坐相、行有行相。要率直而不魯莽，活潑而不輕佻，工作緊張而不失措，休息時(shí)輕松而不懶散，與賓客接觸時(shí)有禮而不自卑。一個(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度及其禮儀教養不能僅是靠高檔的服飾裝扮而成的，更不是靠人們擁捧而就的，而是在一言一行中自然體現出來(lái)的。
2、站姿——要有穩定感
最容易表現體態(tài)特征的是人處于站立時(shí)的姿勢。社交場(chǎng)合中的站姿，要求做到“站有站相”，注意站姿的優(yōu)美和典雅。女性應是亭亭玉立，文靜優(yōu)雅;男性應是剛勁挺拔，穩健大方。正確的站立姿勢應是：端正、莊重，具有穩定性。站立時(shí)的人，從正面看去，應以鼻為點(diǎn)與地面作垂直狀，人體在垂直線(xiàn)的兩側對稱(chēng)，表情自然明朗。
溫馨提示——注意防止不雅站姿，例如：
�、� 上身。歪著(zhù)脖子、斜著(zhù)肩或一肩高一肩低、弓背、挺著(zhù)腹、撅臀或身體依靠其他物體等。
�、� 手腳。兩腿彎曲、叉開(kāi)很大以及在一般情境中雙手叉腰、雙臂抱在胸前、兩手插在口袋等。
�、� 動(dòng)作。搔頭抓癢，擺弄衣帶、發(fā)辮、咬指甲等。
【文明禮儀漂亮手抄報】相關(guān)文章：
文明禮儀手抄報簡(jiǎn)單又漂亮素材10-31
文明禮儀手抄報圖片簡(jiǎn)單又漂亮07-17
文明禮儀手抄報圖片大全漂亮10-06
中學(xué)生手抄報文明禮儀簡(jiǎn)單漂亮08-14
漂亮的讀書(shū)手抄報08-30
法制手抄報漂亮08-24
數學(xué)手抄報漂亮11-03
環(huán)保手抄報漂亮07-27