小學(xué)二年級端午節手抄報
粽子幾多情,包裹著(zhù)端午的情結;艾葉多神秘,凝聚著(zhù)端午的韻律;龍舟幾許意,刻畫(huà)著(zhù)端午的精神。

端午節手抄報篇一:端午節的風(fēng)俗習慣
端午節的風(fēng)俗:懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗, 在江淮地區, 家家懸鐘馗像, 用以鎮宅驅邪。
唐明皇開(kāi)元, 自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā), 夢(mèng)見(jiàn)二曳, 一大一小, 小鬼穿大紅無(wú)襠褲, 赤腳, 偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛。 繞殿而跑。 大鬼則穿藍袍戴帽,赤雙足。捉住小鬼, 挖悼其眼睛, 一只吞下,明皇喝問(wèn), 大鬼奏日, 臣姓鐘馗, 即武舉不第, 愿為陛下除妖魔, 皇醒后, 瘧疾愈, 于是令畫(huà)工吳道子。 照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之圖像, 通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲:以艾葉懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)榻, 有驅魔法鬼之神效。 在端陽(yáng)節,家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花,制成人形稱(chēng)為艾人。 食菖蒲可以成仙,可以長(cháng)生, 漢武帝欲求長(cháng)主之術(shù),曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟:當時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去, 于是有許多人劃船趕迫拯救, 是為尤舟競渡之起源, 后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅散江中之魚(yú), 以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競渡之習, 盛行于吳,越、楚。
臺灣開(kāi)始有尤舟競渡是始于清乾隆二十九年, 由當時(shí)臺灣知府蔣元君在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。 現在臺灣每年五月五日均舉行尤舟競賽, 香港有競渡之舉,近英國人亦仿效我國人作法, 組織鬼佬隊,進(jìn)行競賽活動(dòng)。
據近代著(zhù)名的'愛(ài)國學(xué)者聞一多先生的《端午考》說(shuō):“端午節本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節日, 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂(lè )性節目。”
四五千年前, 居住在原始圖騰社會(huì )的水鄉部落的人民,受到蛇蟲(chóng)、疾病的侵害和水患威脅,為了抵御這些天災,他們尊奉想象中的具有威力的龍作為自己的祖先兼保護神(即圖騰),并把船建造成龍形、畫(huà)上龍紋,每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬,也說(shuō)明自己是龍的子孫,龍的傳人。
吃粽子:荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中, 以祭祀屈原,為恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒:雄黃本屬礦物, 含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅蟲(chóng)解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。 并灑墻壁問(wèn), 以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現白蛇原形。此種習佰,在長(cháng)江流域地區的人家很盛行。
游百。簽槭⑿杏谫F州地區的端午習俗。 男女老幼往野外游玩, 穿新衣, 在中午一時(shí)左右, 路上山上或樹(shù)下擠滿(mǎn)人群,手抱花草, 非?鞓(lè )。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡,老年人稱(chēng)為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會(huì )獲得吉利。
佩香囊:端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內藏有朱砂。 雄黃。香藥, 外包以絲布,清香四溢, 再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
端午節手抄報篇二:端午節別稱(chēng)知多少
據統計端午節的名稱(chēng)在我國所有傳統節日中叫法最多,達二十多個(gè),堪稱(chēng)節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽(yáng)節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。
端陽(yáng)節 據《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱(chēng)五月初五為“端陽(yáng)節”。
重午節 午,屬十二支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。
天中節 古人認為,五月五日時(shí),太陽(yáng)重人中天,故稱(chēng)這一天為“天中節”。
浴蘭節 端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節 古人端午吃棕時(shí),有比較各人解下粽葉的.長(cháng)度、長(cháng)者為勝的游戲,故又有“解粽節”之稱(chēng)。
女兒節 明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節,系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。” 沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態(tài)極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節”。
菖蒲節 古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅邢避毒,如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節也稱(chēng)“菖蒲節”。
端午節手抄報篇三:竹筒棕子
星期天的上午,我練完書(shū)法,媽媽決定帶我去購新衣服,聽(tīng)說(shuō)是給我買(mǎi)衣服,我心里特別的高興。
一路上,又蹦又跳,走呀走,跳呀跳,突然我看見(jiàn)好些個(gè)大人、小孩圍在一個(gè)角落,我以為有什么熱鬧呢,走過(guò)去一看,原來(lái)是賣(mài)“竹筒棕子”,只見(jiàn)那個(gè)人快速地從熱水中拿出一個(gè)竹筒子,然后用竹簽把竹筒撬開(kāi),用一根細竹棒快速的插上棕子,迅速地在一個(gè)裝著(zhù)黃色粉末的.塑料盒子里翻滾一圈,頓時(shí)一根散著(zhù)熱氣透著(zhù)豆香的竹筒棕子做好了?粗(zhù)那誘人的棕子,我的腳步不知不覺(jué)的停了下來(lái),媽媽見(jiàn)我發(fā)呆了,說(shuō):“寶貝,是不是想吃?”“我,我,不吃,唉,我想吃!”我矛盾地回答到。媽媽見(jiàn)了笑著(zhù)搖了搖頭,遞給我一元錢(qián)讓我自己去買(mǎi)。 “叔叔,叔叔,我要一個(gè)。”說(shuō)完我把錢(qián)遞給了那位叔叔,他用同樣敏捷的動(dòng)作為我做了一根竹筒棕子。拿起棕子我迫不急待地一口咬下去,真好吃,真香呀!外面一層豆粉中夾著(zhù)少許白糖,中間的糯米還包裹著(zhù)幾顆甜甜的紅棗,最奇妙地是嚼在嘴里還散發(fā)出一股竹子的清香。一口、兩口、三口……直到手中只剩下一根細細的竹簽,我才心滿(mǎn)意足地擦了擦嘴巴,真過(guò)癮!感覺(jué)身體一下子特別暖和,特別有勁!
嘿嘿!竹筒棕子真好吃,比“美客基”的羊肉串好吃多了!
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