二年級清明節手抄報圖片相關(guān)素材（通用11篇）
人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠的民族性格直接聯(lián)系起來(lái)，認為清明節俗體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。下面我們?yōu)槟銕?lái)二年級清明節手抄報圖片大全，僅供參考，希望能夠幫到大家。
二年級清明節手抄報圖片相關(guān)素材 篇1
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了!
在墓前祭祖埽墓，這個(gè)習俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰國時(shí)代孟子的齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時(shí)代埽墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下韶定寒食埽墓為當時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節來(lái)到，“田野道路，士女遍滿(mǎn)，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！�(柳宗元《與許京兆書(shū)》)掃墓遂成為社會(huì )重要風(fēng)俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太揚，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂(lè )賞春的氣氛;既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的`節日。
是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献�?天文訓》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū).嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看，嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節是一個(gè)紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。
來(lái)源
談到清明節，有點(diǎn)歷史知識的人，都會(huì )聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一〕，大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來(lái)，
晉文公無(wú)計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)?火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。
寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一�，F在，清明節取代了寒食節，拜介子推的習俗，也變成清明掃墓的習俗了。
二年級清明節手抄報圖片相關(guān)素材 篇2
古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區景點(diǎn)之一:母子石像寒食節，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽(yáng)”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地�，F綿山已由當地人民開(kāi)發(fā)為著(zhù)名旅游景區，其中一重要景點(diǎn)就是高大的介子推母子石像，介子推成為當地人民效忠兩全的人物的代表。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的.聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風(fēng)俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè )，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
二年級清明節手抄報圖片相關(guān)素材 篇3
清明節的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓》中說(shuō):“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)�！稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彪m然作為節日的清明在唐朝才形成，但作為時(shí)序標志的清明節氣早已被古人所認識，漢代已有了明確的記載。
二十四節氣就是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結出來(lái)的氣候規律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時(shí)安排農耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的'指導意義。到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正就是春耕春種的大好時(shí)節。所以清明對于古代農業(yè)生產(chǎn)而言就是一個(gè)重要的節氣。農諺說(shuō) “清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”，正就是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節，命蠶妾，治蠶室······”說(shuō)的就是這時(shí)開(kāi)始準備養蠶。其中的“清明節”還只就是一個(gè)節氣，不就是節日。
此外，清明時(shí)處早春三月，春光明媚，萬(wàn)物復蘇，氣候宜人而到處生機勃勃，就是春游和郊外娛樂(lè )的好時(shí)光，所以清明前后自然成為人們樂(lè )于到戶(hù)外、郊野嬉游的的好時(shí)光。
清明節主要指節日而不就是節氣，但就是清明節氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節俗的形成提供了重要條件，該節氣應看作清明節的源流之一。
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細雨蒙蒙，透過(guò)細膩的雨絲，仿佛能看透街上的行人，就好像“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”是的，街上的人不多，嘆，又是一個(gè)清明。
回了老家，在未開(kāi)桌前，看天未暗又下著(zhù)幾滴小雨，伴隨著(zhù)這種天氣走了出去。
眼前是一排整齊的綠，鋪滿(mǎn)老房子前面那塊地，聽(tīng)爺爺說(shuō)那是米麥，他還笑我沒(méi)見(jiàn)過(guò)這東西。下地后一股清晰的味道撲鼻，似乎是從天空飄下的余地濺落在大地上，順便還吧藏在土里的`香味帶了出來(lái)。是的，這的的確確是大地是味道。上前折下一支米麥，整支米麥里都沾著(zhù)春雨，一有什么動(dòng)靜，水珠就滴溜溜地滾進(jìn)葉子于桿的縫里去。細看這支米麥，有六股，它們還沒(méi)成熟，青幽幽的。一粒粒一顆顆，都有以根常常的須沖天向上。爺爺告訴我它們是先長(cháng)殼再長(cháng)肉的，成熟后可比現在大多了。
其實(shí)剛進(jìn)老家的小道，我先注意到的并非這片麥綠，而是遠處院子里兩棵高達的梨樹(shù)以及那漫樹(shù)白花�？赐赀@片綠，我就迫不及待地跑是看這片白了，哦不，是雪白。真的很像“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。站在這片雪下，滿(mǎn)地都是春風(fēng)帶下來(lái)的花瓣，零零散散，灑灑落落。又回到老房子轉了轉，欣喜發(fā)現14年前那棵枇杷樹(shù)結果了。有好幾棵枇杷樹(shù)在支小小的土地里孕育，生長(cháng)。那是14年前媽媽?xiě)盐业臅r(shí)候所吃的枇杷，隨便一扔，誰(shuí)知所扔之處必有發(fā)芽，它們與我同歲，與我一起成長(cháng)。
時(shí)間還早，又與堂哥去了后山，這個(gè)小小的村莊依山而建，后山不是一座兒是一片。找了最近的地方上了山。這是一條經(jīng)常走的路，小時(shí)候把整座山都翻遍了，走遍了，玩遍了卻找不到什么寶藏，今日卻感覺(jué)整座山都是寶藏，它正堅守著(zhù)小時(shí)候與伙伴們冒險留下的快樂(lè )與回憶。上山依舊做著(zhù)那同樣的事，走同樣的路，吹一樣的風(fēng)，卻又不一樣的感受。整座山都沐浴在微寒的春風(fēng)中，都沉浸在有趣的回憶中。依舊做著(zhù)看似幼稚的事，采了一大把紅杜鵑，小時(shí)候也如此，仿佛上山就是為這片春風(fēng)春雨滋潤過(guò)的紅色似的，時(shí)間怎么過(guò)還是如此風(fēng)塵不變。
這些植物以及這些山，完好地保留著(zhù)我的回憶，觸摸著(zhù)空氣，觸摸著(zhù)風(fēng)，看到它們仿佛打開(kāi)了記憶，那扇陳舊的門(mén)。
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等到祭奠完先人，天氣也越來(lái)越暖和了，景象也更加美好，此時(shí)，人們才覺(jué)得可以到處去踏青，而心情也越來(lái)越愉悅了。
她是一個(gè)堅強的女人。那年冬天，他走了只留下她一個(gè)人和六個(gè)子女，她在想還好，他的孩子都長(cháng)大了。他們不再需要他擔心，那年他走了，走的很安詳，盡管這世間又回到了最初，最初的一個(gè)人。
這周有個(gè)隆重的節日清明節，清明節是個(gè)令人傷心，讓人去追悼親人的節日，但也是個(gè)令人快樂(lè )的.節日。放假期間，我們不只制作了清明節的手抄報，也遵循了清明的風(fēng)俗，過(guò)了一個(gè)有意義的清明節。
二年級清明節手抄報圖片相關(guān)素材 篇6
“哇，真香呀�！蔽衣劦揭魂囅阄�，趕緊往廚房跑去，看見(jiàn)外婆正在做清明饃饃，這讓我想起了清明節。它的習俗有踏青、插柳、吃清明饃饃……其中我最喜歡吃清明饃饃這個(gè)習俗了。
怎么樣做饃饃呢?第一步：我們要準備好材料，有艾草、糯米粉、菜刀、菜板、鍋、鍋鏟、油、水和容器等。第二步：我們將艾草清洗干凈，用刀切碎，放在一旁備用;第三步：在容器里面倒入一些糯米粉、水和切好的艾草，用手把它們攪拌好后搓成一個(gè)球，再把面團球壓成餅狀，放在一旁備用;第四步：鍋中倒入菜籽油，鍋內油冒煙時(shí)就放入準備好的饃饃進(jìn)行煎炸了，饃饃煎炸過(guò)程中必須兩面不停的.翻動(dòng)，如果受熱不均的話(huà)，饃饃就不好吃。如果想吃軟一點(diǎn)的就煎炸時(shí)間短點(diǎn)，想吃硬的就稍稍加長(cháng)一點(diǎn)時(shí)間，但時(shí)間太長(cháng)饃饃就會(huì )變糊的也不好吃。所以火候是很重要的。這樣一道美味的清明饃饃就做好了。
咬一口外婆做好的饃饃，脆脆的簡(jiǎn)直有種說(shuō)不出來(lái)的美味。
植樹(shù)也是我在清明節比較喜歡的一個(gè)習俗。因為這個(gè)時(shí)節春陽(yáng)照臨，春風(fēng)飛灑，樹(shù)木都會(huì )長(cháng)得又好又快。
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村�！边@就是我喜歡的中華傳統節日——清明節。
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春日里的四月，便是祭拜先人的時(shí)節，長(cháng)輩們帶著(zhù)嚴肅的心情而去，而我們這些不聽(tīng)話(huà)的孩子，則是滿(mǎn)臉的笑意，像外出踏青似的，對鄉村有著(zhù)無(wú)限的向往。
童話(huà)中的鄉村，有著(zhù)大片大片金色或淺綠色的麥田。而這里的三月，遍地的油菜花，應該都開(kāi)好了吧?約莫一人高的花田，望不到邊際的金黃色，走近仔細地嗅，還能聞到一股太陽(yáng)的味道。置身其中，仿佛整個(gè)世界都是一片金燦燦的顏色。
花田的旁邊，總是有著(zhù)一條泥濘的小路，路的兩邊，便是小蝌蚪們的家了。而那兒，也是我們這些頑皮的孩子最終的目的地。小路，相當的難走，令人驚訝的卻是路旁水渠里的水，竟也這樣晶瑩透徹，暖暖的陽(yáng)光照射到水面上，小蝌蚪們便沒(méi)有了藏身的地方。它們也不驚慌于我們這寫(xiě)些看到蝌蚪而幸喜若狂的孩子，卻很暇意地漂浮在水面上，成群結隊地享受著(zhù)日光浴。
太太的墳，被埋在了山頂，一年沒(méi)來(lái)，這里又變化了許多。大人們決定先去探路，留下剛上大學(xué)的小姨看著(zhù)我們。小姨從不管我們，只是一個(gè)人座進(jìn)車(chē)內玩她的手機，然后不時(shí)探出頭來(lái)，叮囑我們：“當心點(diǎn)啊!”我們絲毫不覺(jué)得和我們隔著(zhù)兩輩人，且素未謀面的太太會(huì )比小蝌蚪更加有吸引力。往年的`三月，天氣應該是很熱了，大家都脫去外衣，穿著(zhù)彩色的毛衣穿梭在花田里，金色里又多出了幾種和諧的色彩。
花田的中心，有一塊很小的自留地，那兒開(kāi)滿(mǎn)了大大小小的蒲公英。因為比油菜花矮了好一大截，所以，被保護的相當好�！翱墒沁@樣它們就不能旅行拉!”是滿(mǎn)臉稚氣的弟弟，我知道，他剛學(xué)過(guò)《蒲公英的種子》。一個(gè)單純而又善良的孩子�！皫蛶退鼈儼�!”弟弟很小心地打碎了蒲公英的‘絨球’，輕輕地將它們捧在手心里，高興地舉過(guò)頭頂靜靜地等待著(zhù)一陣清風(fēng)，送蒲公英媽媽的孩子，去別處旅行。有一顆種子飛進(jìn)了弟弟的頭發(fā)里：“別拿出來(lái)，我喜歡讓它在這兒安家，我能照顧它�！比允菨M(mǎn)是稚氣的臉，可稚氣中卻多了一份堅定。弟弟的聲音，回蕩在花田的上空。
他的話(huà)，像雨水一樣澆灌進(jìn)土壤里，流到每一株植物的心里。
大人們回來(lái)了，互相攙扶著(zhù)，很小心地走著(zhù)，互相撣去身上沾著(zhù)的綠葉和不知名小花的花瓣。然后滿(mǎn)是斥責地說(shuō)我們：“你們怎么搞的?身上弄那么臟!?快點(diǎn)，過(guò)來(lái)?yè)鄹蓛?”“辰辰，你多大拉?還和著(zhù)他們瞎胡鬧?!”“聰聰，你手上拿的是什么?趕快扔掉!”“小蕊，不是讓你看著(zhù)他們嗎?你瞧瞧!全濕了!”……
弟弟口袋里的彩色小石子，撒了一地;聰聰手里被用來(lái)裝小蝌蚪的塑料袋，被扔進(jìn)了水渠，濺起了無(wú)數水花。它們奮勇向上，但最終，卻是落下，落下。好幾只蝌蚪，被困在了袋子里，它們用自己的小尾巴，使勁地敲打著(zhù)袋子。弟弟跑過(guò)去，很小心地撥開(kāi)袋子，放蝌蚪們出來(lái)：“走吧!走吧!趕快去找你的媽媽吧!”“叫你別去碰，你偏不聽(tīng)!你這孩子怎么這么不讓人省心!”很響的一個(gè)巴掌，弟弟驚呆了，我也驚呆了。眼淚從他的眼角大顆大顆地落下來(lái)，打到滿(mǎn)地的彩色石子。他先是啜泣，很小聲的那種，肩膀一聳一聳的;然后便是放聲地大哭，哭聲中滿(mǎn)是委屈和倔強。
一陣風(fēng)從天空中飛過(guò)，帶著(zhù)弟弟的哭聲飛過(guò)。無(wú)邊無(wú)際的油菜花，隨著(zhù)清風(fēng)搖曳，像妙齡的舞娘，踏著(zhù)春天的飛毯飛過(guò)。
一切的辛勞，都付之一炬，蝌蚪，石子，油菜花和蒲公英。一切的一切，都隨著(zhù)汽車(chē)的遠離而悄然逝去。我突然感覺(jué)到一陣前所未有過(guò)的疲憊。那些大片大片的金色;那些成群結隊的生靈;那些五彩斑斕的大地的結晶;那些像白雪或水晶球一般的旅行者以及那些回蕩在花田上空的陣陣爽朗笑聲，都將深深地烙入我的內心深處，慢慢演變成我對于春天，對于鄉村的美好回憶。
歸來(lái)的路上，我一個(gè)人座在車(chē)子的最后，望著(zhù)窗外發(fā)呆。真的很累啊!“姐姐!”弟弟跌跌撞撞地跑過(guò)來(lái)，伸出小手，說(shuō)：“姐姐，你看!” 一棵殘缺不全的蒲公英靜靜地躺在弟弟的手掌心里�！拔覄偛磐低挡卦诿弊永锏�。嘻嘻!我要帶回去給小宇看�！钡艿芤呀�(jīng)恢復了他的快樂(lè )，絲毫不介意也不記得剛才發(fā)生過(guò)了什么事�！氨荒愦驍×�!”我努力地搖了搖頭，微笑重新占據了我的嘴角，我又找到了春天：“記得小心收好哦!” 弟弟使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭：“這是我們的秘密，好嗎?”“咿!你好象在做廣告哦!”“哈哈哈!”弟弟做了個(gè)鬼臉，小心翼翼地把蒲公英又一次藏進(jìn)了帽子里，然后唱著(zhù)不知名的兒歌，再一次跌跌撞撞地跑開(kāi)了。
二年級清明節手抄報圖片相關(guān)素材 篇8
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指“杏花村講著(zhù)講著(zhù)，清明節變悄悄的來(lái)到了我身邊，我們家便可以一年一度的春游了。
微風(fēng)拂面，暖和的陽(yáng)光格外的燦爛，看，旁邊的桃花開(kāi)了，一片片花瓣漫天飛舞，忽高忽低，它們的身子是那樣的輕，我只要輕輕一吹它就可以翻上二十來(lái)個(gè)跟頭，不管那些桃花會(huì )飛到哪里，那一定是個(gè)美麗的地方。
瞧，一根根小草爭先恐后的鉆出地面，一棵棵小花爭奇斗艷，一棵棵小樹(shù)抽出嫩葉，一團團白云悠閑的散步，一簇簇油菜花美麗金黃，一片片麥田望不到邊，哈，一只只去南方旅游的燕子成群結隊的飛了回來(lái)，小鳥(niǎo)們在天空中自由的飛翔，盡情的'歌唱�！澳莻�(gè)像馬，這個(gè)像人�！蔽铱粗�(zhù)弟弟手指的方向，哦，原來(lái)是白云，別說(shuō)那朵白云還真像一匹馬飛奔在遼闊的天空上，這春天一切都是美麗的。
大自然是多么的神奇呀，它給大地上了春的地毯讓我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游戲，春天是美麗的春天時(shí)快樂(lè )的，春天是神奇的，不知不覺(jué)的便到了下午，白云更大了，就像壓在我頭上一樣，太陽(yáng)更紅了，染紅了半邊天，又過(guò)了一會(huì )，媽媽招呼我們回家，一輪紅日懸掛在天空中，慢慢向西邊下落，白云不在白了它們變成了紅云像漩渦一樣圍繞著(zhù)太陽(yáng)。
一年之計在于春，在這個(gè)百鳥(niǎo)爭鳴，鮮花齊放的季節里，我們更應該好好學(xué)習天天向上。
二年級清明節手抄報圖片相關(guān)素材 篇9
從根本上講，二十四節氣就是由地球公轉時(shí)所在的位置確定的。
地球公轉一周為黃經(jīng)360度，當地球到達黃經(jīng)零度時(shí)定為春分，而后每運行15度有一個(gè)節氣，共有二十四節氣。因此，節氣在陽(yáng)歷上的日期就是固定的，由于閏年的原因，所以會(huì )相差兩天。
農歷就是反映物候變化、指導農時(shí)的陰陽(yáng)歷，它還結合了陰歷，即以月相29.5天為周期（一次滿(mǎn)月到下一次滿(mǎn)月的時(shí)間間隔）。因為陰歷紀月推算節氣所在具體時(shí)間需要準確的天文知識和數學(xué)知識，所以，以前的歷書(shū)所載各個(gè)節氣發(fā)生的時(shí)間就是要由國家頒布的.（如立春精確到年月日時(shí)分秒），而且，不同的時(shí)代推算的規則有所不同，清史稿時(shí)憲志就用很長(cháng)的篇幅和很多圖形公式來(lái)說(shuō)明當時(shí)的推算方法。一般所講農歷中節氣的設置規律往往只就是確定月首為節氣，月中為中氣，兩個(gè)節氣間隔就是15天就是唯一可以供人推算的依據，節氣歌也就是一般人掌握節氣規律的必學(xué)知識。稍微復雜一點(diǎn)的推算就是習慣上以上一年的冬至（一年中太陽(yáng)最低的時(shí)候）過(guò)了105天就就是寒食，106天就就是清明；現在按陽(yáng)歷計算就簡(jiǎn)單多了、可以固定在4月5日或4日（以當年二月平或29日而差異）。從天文角度說(shuō)，4月5日或6日視太陽(yáng)（視太陽(yáng)就就是太陽(yáng)在黃道上的位置）到達黃經(jīng)15度的時(shí)候。
總之，四五清明說(shuō)起來(lái)就是一個(gè)農歷的節氣，但它就是用陽(yáng)歷方法確定下來(lái)的日子，這個(gè)說(shuō)法在使用公歷以前就是沒(méi)有的。就好像說(shuō)3月21日就是春分，6月23日就是夏至一樣。用節氣來(lái)反映太陽(yáng)的運動(dòng)規律就是中國古人了不起的發(fā)明。
清明并沒(méi)有固定在公歷4月5日，每年會(huì )有所不同。就像農歷和公歷的關(guān)系一樣，清明的公歷日期并不就是固定的。比如2010年的4月5日就是清明，而2012年的清明則就是4月4日。
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春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。此時(shí)即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的'功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭不。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
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我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。
在很久很久以前，農民為了方便安排自己的農事活動(dòng)，將一年分為24個(gè)節氣，而清明是24個(gè)節氣之一。在這24個(gè)節氣中，每個(gè)節氣的氣溫、降雨等各方面都不一樣的。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節。
其實(shí)，清明在很早前就是一個(gè)很重要的節氣，后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。
隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的`晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。
然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行李，悄悄地到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。
綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。
大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。
晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年，重耳領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公重耳望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。
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