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2016愛(ài)國愛(ài)黨的手抄報
愛(ài)國主義教育是全民教育,廣大青少年是教育的重點(diǎn).學(xué)校是對青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所。下面是小編給大家帶來(lái)的,僅供參考,希望能夠幫到大家。
愛(ài)國愛(ài)黨的手抄報





2016愛(ài)國愛(ài)黨的手抄報篇一
我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。 —— 魯迅
我們波蘭人,當國家遭到奴役的時(shí)候,是無(wú)權離開(kāi)自己祖國的。 —— 居里夫人
我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益,我們也應該樂(lè )于有機會(huì )以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。 —— 富蘭克林
我們?yōu)樽鎳⻊?wù),也不能都采用同一方式,每個(gè)人應該按照資稟,各盡所能。 —— 歌德
我們現在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會(huì )陷入淤泥中。 —— 馬克思
我們知道個(gè)人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。 —— 馬克思
我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心、這靈魂;假如我不愛(ài)你,我的`祖國,我能愛(ài)哪一個(gè)人? —— 裴多菲
我死國生,我死猶榮,身雖死精神長(cháng)生,成功成仁,實(shí)現大同。 —— 趙博生
我死以后,把我的骨灰送家鄉……把它埋了,上頭種一棵蘋(píng)果樹(shù),讓我最后報答家鄉的土地,報答父老鄉親。 —— 彭德懷
我所謂共和國里的美德,是指愛(ài)祖國、也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德,也不是一種基督教的美德,而是政治上的美德。 —— 孟德斯鳩
我無(wú)論作什麼,始終在想著(zhù),只要我的精力允許我的話(huà),我就要首先為我的祖國服務(wù)。 —— 巴甫洛夫
我有我的人格、良心,不是錢(qián)能買(mǎi)的。我的音樂(lè ),要獻給祖國,獻給勞動(dòng)人民大眾,為挽救民族危機服務(wù)。 —— 冼星海
2016愛(ài)國愛(ài)黨的手抄報篇二
徐特立“一生都是教書(shū)”,他自身的革命精神、高尚的情操和優(yōu)秀品質(zhì)被人們喻為“沒(méi)有字的教科書(shū)”,教育和激勵著(zhù)一代又一代的青年學(xué)生。
徐特立斷指血書(shū)的故事是一本最感人的愛(ài)國主義教科書(shū)。1906年,他在周南女校教書(shū),有機會(huì )閱讀了《民報》、《猛回頭》、《新湖南潮》等革命刊物,思想上發(fā)生了變化,積極從事革命活動(dòng),并指引學(xué)生關(guān)心國家和民族的命運。1909年的夏天,他應約在修業(yè)學(xué)校作時(shí)事報告。他痛斥了帝國主義在中國無(wú)所不至的侵略,列舉了一樁樁傳教士毒害中國人民的慘案,他越講越憤怒,慷慨激昂,聲淚俱下。忽然,他跳下講臺,跑到廚房取出一把菜刀,當眾砍下自己左手的'一節手指。他用鮮血寫(xiě)下了:“驅逐韃虜,恢復中華”八個(gè)大字,表示對帝國主義的憤恨和雪恥的決心。因為流血不止,他暈倒了。事后,省內外許多報紙都以顯著(zhù)位置報道了這一消息,徐特立的愛(ài)國壯舉教育了各界人士,激發(fā)了許許多多教師和學(xué)生的愛(ài)國熱情。
作為一位杰出的革命教育家,徐特立一生都保持著(zhù)樸素節儉的優(yōu)良品質(zhì),這是一本難得的修身教科書(shū)。早在湖南一師的時(shí)候,徐特立的生活節儉,就是全校聞名的。他的住處簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,沒(méi)有大皮箱,沒(méi)有大柜,沒(méi)有什么值錢(qián)的家具,有的只是破舊的書(shū)籍。當時(shí),長(cháng)沙教育界有一個(gè)風(fēng)氣,中學(xué)教師被認為是有體面的人,出門(mén)都要坐轎子,顯示紳士派頭?墒切焯亓s從來(lái)不坐轎子。他在長(cháng)沙師范當校長(cháng),又在一師兼課,兩個(gè)學(xué)校相距約10里地,他每次都是往返步行。遇上雨雪天,他就穿著(zhù)“釘鞋”,打著(zhù)雨傘,夾著(zhù)講義,從不缺課或遲到。一些教師看了很感動(dòng),慢慢地也都學(xué)著(zhù)不坐轎子了。
1937年,徐特立領(lǐng)導著(zhù)陜甘寧邊區的教育工作。黨中央剛進(jìn)駐瓦窯堡的時(shí)候,當地只有一所學(xué)校。一天,徐特立去聽(tīng)課,他穿著(zhù)破皮襖,腰系一根繩子,學(xué)校的教師還以為他是紅軍的馬夫,沒(méi)在意。第二天,徐特立又和董必武、馮雪峰一起去聽(tīng)課。馮雪峰向教師們介紹了徐特立,教師們大吃一驚,原來(lái)那穿著(zhù)極為樸素的“馬夫”,竟是邊區教育部部長(cháng)。有兩首小詩(shī)描述他在延安時(shí)的儉樸生活:“延安諸老惟公特,生活簡(jiǎn)單如老卒;粗布征衣常補綻,自煮瓜果充糧食!薄吧衮T公馬多徒步,不要隨從來(lái)照護。攜帶兩個(gè)冰饃饃,一天開(kāi)會(huì )好幾處!
建國以后,徐特立住在北京,物質(zhì)條件好了,他依舊保持節儉的作風(fēng)。他常對親屬說(shuō),生活上的簡(jiǎn)樸,不僅可以省下錢(qián)來(lái)用于公共事業(yè),更重要的是不脫離群眾,鍛煉人的革命意志,培養人的高貴品質(zhì)。他的衣被鞋帽都是從延安時(shí)一直穿用到解放后,只要能補的,他就堅持不換新的。后來(lái),他同意添置一套料子服和一雙皮鞋,平時(shí)也不穿,只是因為要經(jīng)常出席一些重要宴會(huì )和參加外事活動(dòng)的需要。他在飲食上也十分簡(jiǎn)單,一直愛(ài)吃五谷雜糧和蔬菜。開(kāi)始,他和中央宣傳部的部分工作人員住在一起,房子很舊,也較擠,孫輩回家就睡在辦公室的地板上。1952年,組織上要給他蓋幾間房子。他幾次表示不同意,說(shuō)等將來(lái)生產(chǎn)搞好了,人民生活富裕了再考慮。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次說(shuō)服,并將修建費減去了1/2,他才勉強同意。他住在香山時(shí),很少一個(gè)人坐小車(chē)。他跟警衛員算過(guò)一筆帳:汽車(chē)、汽油是用實(shí)物或黃金從國外進(jìn)口的,從香山到城里,來(lái)回幾趟就把一個(gè)中農的全年收入跑掉了。后來(lái)進(jìn)城居住了,他還常常以步代車(chē),保持了優(yōu)良傳統。
1968年11月28日,91歲的徐特立老先生因病去世。他是一位偉大的師表,他為中國教育事業(yè)奮斗的一生,永遠為人們緬懷,被人們稱(chēng)頌。
2016愛(ài)國愛(ài)黨的手抄報篇三
我的祖國,
是我生下來(lái)
睡的搖籃;……
是我第一天上學(xué)去
走過(guò)的石子路;
是我在少年宮
乘過(guò)的
旋轉上升的火箭;
是營(yíng)火晚會(huì )
熊熊燃燒的`篝火……
我愛(ài)
我的祖國。
我的祖國,
是吐魯番的葡萄,
哈密的瓜;
是海南島的菠蘿,
天津的鴨梨;
是關(guān)中平川
雪白雪白的棉花;
是長(cháng)江兩岸
金黃金黃的稻谷;
是青藏高原
胖墩墩的牦牛和綿羊,
是大興安嶺、小興安嶺
筆直筆直的云杉和紅松;
是集市上
一堆一堆的竹筍
一籃一籃的雞蛋;
是百貨公司里
一個(gè)個(gè)
大眼睛的布娃娃,
一件件
花蝴蝶般的連衣裙……
我愛(ài)
我的祖國。
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