實(shí)用的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿三篇
作為一名教職工，很有必要精心設計一份說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么什么樣的說(shuō)課稿才是好的呢？以下是小編精心整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿3篇，希望能夠幫助到大家。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
《閨塾》選自新編語(yǔ)文教材第四冊第五單元，本單元學(xué)習中國古代戲曲，重點(diǎn)是欣賞中國古代戲曲的語(yǔ)言和藝術(shù)手法，目的是培養學(xué)生鑒賞我國古代戲曲的初步鑒賞能力。
本文節選部分，語(yǔ)言富有個(gè)性，據以上內容和所教學(xué)生的特點(diǎn)，將學(xué)習目標確立為：
1、 識記有關(guān)文學(xué)常識，了解故事情節
2、 鑒賞個(gè)性化語(yǔ)言
3、 分析三個(gè)人物形象
重點(diǎn)和難點(diǎn)解析：本文節選自中國四大名劇之一《牡丹亭》�！赌档ねぁ啡珓∫愿桧灦披惸�、柳夢(mèng)梅生死不渝的愛(ài)情為核心情節。但是《閨塾》是《牡丹亭》第七出，“游園驚夢(mèng)”故事尚未發(fā)生，杜麗娘的思春情懷也才見(jiàn)冰山一角。依據此情節內容，要讓學(xué)生在讀懂課文的基礎上把握劇情，抓住戲劇沖突以及人物個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)認識人物性格。尤其是戲劇主人公杜麗娘的表現較為含蓄，對她的性格的了解是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。主要用比較分析的方法來(lái)突破。
二、說(shuō)教法
適當的教學(xué)方法盡可能多地為學(xué)生創(chuàng )造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機會(huì )，讓他們更多地參與教學(xué)，根據該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)
1、遷移教學(xué)法
它最大的特點(diǎn)是激發(fā)學(xué)生興趣，增強信心，在本節課中主要體現為運用學(xué)過(guò)的古代戲劇知識，通讀課文，了解故事情節。
2、比較分析法
它能增強學(xué)生觀(guān)察、分析、交流的主體意識，使全班學(xué)生積極參與到主動(dòng)的學(xué)習活動(dòng)中去。在本節課中主要體現為讓學(xué)生品讀語(yǔ)言從而進(jìn)行類(lèi)比，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3、啟發(fā)--發(fā)現探究法
在本節課中主要體現為通過(guò)分析比較得出新的知識，應用到自己的習作中。
三、說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出："要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習。"據此，我確定了以下學(xué)法：
1、動(dòng)口動(dòng)腦動(dòng)手，討論分析法。
2、鑒賞誦讀法。
四、說(shuō)教學(xué)程序
語(yǔ)文教學(xué)要密切聯(lián)系社會(huì )生活，注意開(kāi)發(fā)現實(shí)生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源，在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，同時(shí)，人們認識事物的規律總是由一般到特殊，所以，要對劇中人物形象有更深的認識,就要對全篇的情節有細致的了解。因此，在進(jìn)行新課之前，我讓學(xué)生做如下準備和預習：觀(guān)看影片<<牡丹亭>>,，運用上節課的有關(guān)戲劇知識，參看提示、注釋?zhuān)ㄗx全文，初步了解課文內容，完成學(xué)習目標1。
1、為了檢測預習的落實(shí)情況，我設計了三道預習檢測題、檢測預習。
�、僮衷~正音：窈窕(yǎo tiáo)凈幾(jī)明窗 淑(shú)女 閨(guī)門(mén)薛濤箋(jiān) 美女簪(zān)花 硯(yàn)臺偌(ruò)多 嫉妒(jídù)
�、谧中伪容^：
薛濤箋 涂鴉旦末貼
客棧 荼毒帖子
流水淺淺 途徑粘連
�、墼~語(yǔ)補注：①窈窕：女子文靜美好。②凈幾：干凈的茶幾。幾：小桌子。③淑女：溫和善良的女子。④閨門(mén)：女子居住的女室。⑤嫉妒：對超過(guò)自己的人心懷怨恨。同忌妒。⑥ 偌多：這么多。偌：這么、那么。⑦ 簪花：把花插在頭發(fā)上。簪：插在頭發(fā)上。
預習是教學(xué)中最容易忽視的'環(huán)節，如果做得充分那么在教學(xué)過(guò)程中將會(huì )事半而功倍，這就需要教師選取一定的方法去督促和落實(shí)。
2、導入新課，激發(fā)興趣，好的導入，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣，為此我聯(lián)系生活，聯(lián)系學(xué)生非常熟悉的電視連續劇《還珠格格》與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，迅速吸引學(xué)生的審美注意，不由自主地進(jìn)入課文情境。我的導語(yǔ)是：“國有乾隆，國運昌隆”曾經(jīng)被頑皮的小燕子解釋為“國有乾隆，谷不生蟲(chóng)”另人捧腹大笑，正是由于她的活潑、調皮以及鮮明的個(gè)性，很受觀(guān)眾的喜愛(ài)，收視率特高。今天我們也要認識一位跟小燕子一樣能給觀(guān)眾帶來(lái)歡樂(lè )的人物，好我們一起來(lái)欣賞一下，湯顯祖的《閨塾》。
3、介紹作者。湯顯祖，江西臨川人，明代戲曲作家、散曲家，其主要作品有《牡丹亭》、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》。合稱(chēng)為“臨川四夢(mèng)”。其中以《牡丹亭》成就最為突出�！赌档ねぁ酚址Q(chēng)《還魂記》，是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。作者簡(jiǎn)介要簡(jiǎn)單明了，突出重點(diǎn)。
4、學(xué)生分小組分角色朗讀課文然后教師用問(wèn)題加以引導
問(wèn)題一：《閨塾》一出戲，主要寫(xiě)了幾件事？
學(xué)生討論教師明確：寫(xiě)了3件事：講詩(shī)——模字——責打。對課文結構的把握有助于學(xué)生提高閱讀的效率。
問(wèn)題二：你覺(jué)得這出戲中最吸引你的是哪一個(gè)人物？
這個(gè)問(wèn)題比較明顯。導語(yǔ)已經(jīng)有了暗示。
教師明確：春香。分析春香性格特點(diǎn)——是一個(gè)直率淳樸、天真可愛(ài)、機智活潑的小姑娘�？梢詮娜齻�(gè)事件中體會(huì )出來(lái)。也就是通過(guò)戲劇沖突認識人物性格。主要是春香與陳最良的沖突。（學(xué)生運用戲劇常識抓矛盾沖突，教師適當點(diǎn)撥）
在講詩(shī)一節中——春香一上場(chǎng)就咕噥著(zhù)“昔氏賢文，把人禁殺” 陳最良用大道理把她們訓斥一通，春香不以為然，回嘴道：“知道了。今夜不睡，三更時(shí)分，請先生上書(shū)�！痹�(huà)中帶刺，使木訥的陳最良無(wú)言以對。這里還有一個(gè)細節（末作鳩聲。貼學(xué)鳩聲諢介）就是春香逼得老塾師學(xué)起了鳥(niǎo)叫。大家可以想象一下一個(gè)正兒八經(jīng)的老頭，下意識地像孩子那樣嘰嘰咕咕叫了起來(lái)，不是十分滑稽嗎春香一見(jiàn)老師的憨態(tài)，也樂(lè )不可支，乘機諢鬧。并且自作聰明地對“在河之洲”作了極為有趣的詮釋。（不是今日是昨日，不是今年是去年，俺衙門(mén)內關(guān)著(zhù)個(gè)斑鳩兒，被小姐放去，一去去在何知州家。）運用的詣音，達到了詣趣的效果。當她問(wèn)到那些“幽閑女子”、君子們“為甚好好的求他”時(shí)，陳最良狼狽不堪，只好把她喝住。
在模字一節中——麗娘習字時(shí)，陳最良令“取文房四寶來(lái)模字”，春香故意錯拿“筆墨紙硯”，陳最良茫然不識。春香興味索然，便說(shuō)“學(xué)生領(lǐng)出恭牌”，乘機溜下。溺尿回來(lái)，她告訴小姐：外面“原來(lái)有座大花園，花明柳綠好耍子哩!”陳最良一聽(tīng)，立即要打；春香毫不客氣，針?shù)h相對。
在責打一節中——老塾師列舉了幾個(gè)"古人讀書(shū)"的事例，這幾個(gè)事例可以概括為幾個(gè)成語(yǔ)，囊螢夜讀、隨月讀書(shū)、懸梁刺股。春香針?shù)h相對（比似你懸了梁，損頭發(fā)，刺了骨，添疤nie）。老師掄起荊條，丫頭東躲西閃，一連串大幅度的動(dòng)作，卻是十分火爆。特別是當春香繳了陳最良的械，把它擲之于地時(shí)（貼搶荊條投地介），喜劇性的沖突進(jìn)入了高潮。這一擲，充分表現出春香對陳最良的輕蔑，什么封建禮法、師道尊嚴，統統被她擲到東洋大海。作者也借春香之口， 給予了程朱理學(xué)無(wú)情的嘲弄。
就這樣通過(guò)春香的幾次諢鬧，作者把陳最良的迂腐氣，小丫頭的潑辣勁，清晰地勾勒出來(lái)了。小結：春香——直率淳樸、天真可愛(ài)、機智活潑
陳最良——迂腐、守舊
問(wèn)題三：杜麗娘是這出戲的主角，但是在這出戲中她的言語(yǔ)并不多。你能夠從她不多的語(yǔ)言中體味出她的心態(tài)性格嗎？
杜麗娘在此節中話(huà)卻不多，但值得分析 這就需要通過(guò)人物語(yǔ)言把握人物性格①“依注解書(shū)，學(xué)生自會(huì )，但把《詩(shī)經(jīng)》大意敷演一番�！�
杜麗娘自己在讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí)對詩(shī)句有朦朧的感觸，但老師卻不往處講，她不滿(mǎn)足于老師解釋字面意思，所以說(shuō)“學(xué)生自會(huì )”。十分含蓄，是大家閨秀風(fēng)范。
�、凇斑@經(jīng)文偌多！”
老塾師給杜麗娘敷演大意，不但沒(méi)有消除她的疑惑，反而東拉西扯講了一番大道理。于是，杜麗娘輕輕一句“這經(jīng)文偌多！”，透露出強烈的厭煩情緒。
�、坳愖盍剂睢叭∥姆克膶殎�(lái)模字”，春香故意錯拿“筆墨紙硯”，陳最良茫然不識，麗娘“作笑”調侃道：這是畫(huà)眉筆、薛濤箋、鴛鴦淚眼硯。她用耐人尋味之一“笑”，譏諷了這位不學(xué)無(wú)術(shù)的塾師，還令其渾然不覺(jué)。
�、艽合汶p關(guān)戲言“待俺寫(xiě)個(gè)奴婢學(xué)夫人�！� 麗娘不但不嗔怪，亦以戲言答之：“還早哩!”
這句極富潛臺詞的話(huà)，冬烘腐儒是聽(tīng)不出來(lái)的。字面上看是說(shuō)春香寫(xiě)字太差，深層意思卻是
在譏笑小春香小小年紀就急著(zhù)當“夫人”，丟不丟人呀？——當著(zhù)老師的面和丫環(huán)開(kāi)起了這樣的玩笑。正可見(jiàn)其心性袒露，芳心萌動(dòng)。
�、荨案覇�(wèn)師母尊年”
寫(xiě)字當中，杜麗娘忽然問(wèn)起這句話(huà)來(lái)，還說(shuō)要給師母做鞋。這是典型的姑娘家開(kāi)小差的表現，卻帶著(zhù)女孩兒特有的乖巧可愛(ài)。
�、揸愖盍纪藞�(chǎng)，麗娘迫不及待詢(xún)問(wèn)“那花園在哪里”
麗娘一個(gè)16歲的姑娘，居然不知道自己家里還有一個(gè)花園，這真讓人覺(jué)得既滑稽又可悲。杜麗娘問(wèn)這句話(huà)時(shí)向往、急迫的神情躍然紙上! 早將塾師“手不許把秋千索拿，腳不許把花園路踏”這一嚴厲警告拋至九霄云外。至此，觀(guān)眾才明白，她對老師的畢恭畢敬原來(lái)是裝模作樣。
�、摺霸瓉�(lái)有這等一個(gè)所在，且回衙去�！�
“原來(lái)”一詞，是恍然大悟的語(yǔ)氣，一個(gè)“且”字，細品之下就有“暫且擱下，以后慢慢盤(pán)
算”之意，為后文的“游園驚夢(mèng)”埋下了伏筆。
小結：。其實(shí)，作者“醉翁之意不在酒”，那個(gè)貌似旁觀(guān)者的杜麗娘，才是“鬧”的真正主角。沒(méi)有麗娘的默許、縱容、支持，春香未必敢“鬧”，敢“鬧”也未必“鬧”得起來(lái)。春香是麗娘的影子，春香之“鬧”，其實(shí)是麗娘之“鬧”的曲折反映。二者的區別在于，地位、身份、教養的不同，注定麗娘不可能如春香般明鬧、諢鬧、大鬧，麗娘之“鬧”，鬧在暗處，鬧得文雅，鬧得巧妙。麗娘似乎顯得文靜、順從。她假意要責罰春香，卻又并不真動(dòng)手；待陳最良走后，又向春香打聽(tīng)花園去處。這些都說(shuō)明什么
(囿于大家閨秀的身份，表面上麗娘確乎顯得文靜、順從，似乎愿意循規蹈矩，不越封建禮教的雷池一步。但責罰春香時(shí)，她是“刀子嘴，豆腐心”，實(shí)際上是保護了春香。事后又向春香打聽(tīng)花園的去處與景致，這正說(shuō)明麗娘心中充滿(mǎn)對自由和美滿(mǎn)愛(ài)情的渴望。所以，后來(lái)才有游園驚夢(mèng)，與柳夢(mèng)梅生死相愛(ài)的故事發(fā)生。)
問(wèn)題四：老塾師陳最良可以說(shuō)是封建教育與程朱理學(xué)的代表。課文中是怎樣寫(xiě)出他的迂腐、守舊，并給予辛辣諷刺的？
名字就迂腐得可笑。(陳最良在杜太守家設帳教書(shū)，杜家便是他的衣食父母，更兼麗娘母親對他款待周到，故而他并不想過(guò)分苛責麗娘與春香。但他視程朱理學(xué)為正宗學(xué)問(wèn)，不遺余力地宣講，顯得迂腐至極。更富有諷刺意味的是，他傳授的詩(shī)經(jīng)《關(guān)睢》及《漢廣》、《桃夭》、《雞鳴》諸篇，大多原是歌詠男女愛(ài)情、婚姻生活的，他卻偏要給予牽強附會(huì )的解釋?zhuān)罱K仍是這些詩(shī)恰恰引動(dòng)了麗娘的思春之情。這不僅是對陳最良，也是對整個(gè)封建教育的絕妙諷刺。)
五、布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格是我們的教育目標，在布置作業(yè)時(shí)，給學(xué)生布置一道開(kāi)放性的作業(yè)：寫(xiě)一段200字以?xún)鹊膶υ?huà)，要求既能表現人物的個(gè)性，又有風(fēng)趣。作文水平的提高靠的是日積月累，所以每學(xué)到一種突出的表現方式就要應用于實(shí)踐。厚積而薄發(fā)。
六、板書(shū)設計（略）
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
尊敬各位老師：
大家下午好！
我說(shuō)課的篇目——《再別康橋》。（課件展示題目）接下來(lái)我將從教材分析、教法與學(xué)法、教學(xué)過(guò)程、說(shuō)教學(xué)板書(shū)四個(gè)方面向各位老師展示我的教學(xué)設計。
一、說(shuō)教材
1、本課在教材中的地位和特點(diǎn)
熟悉教材是成功授課的前提。高中語(yǔ)文第一冊第一單元為詩(shī)歌單元，收錄了中國現當代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇，是高中階段文學(xué)鑒賞的開(kāi)始，對整個(gè)文學(xué)鑒賞教學(xué)有著(zhù)十分重要的意義�！对賱e康橋》排在本單元的第二課，是鑒賞學(xué)習現代詩(shī)歌的典范例文，也是鑒賞其他現代新詩(shī)的基礎。學(xué)生可以借此體會(huì )、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這契合了新課標特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。對培養學(xué)生的鑒賞能力，有著(zhù)重要的意義。
《再別康橋》一文是“新月詩(shī)歌派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，可以說(shuō)是詩(shī)壇的一棵常青樹(shù)，因為它始終回蕩著(zhù)美的旋律。徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美的特點(diǎn)�！对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。
2、、說(shuō)教學(xué)目標
高中語(yǔ)文新課程標準對詩(shī)歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中感受作品的`形象和意境，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學(xué)習從意象和意境、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
根據新課程標準的以上要求，結合本文的特點(diǎn)，我確定了本文以下幾個(gè)教學(xué)目標：
�。�1）、知識目標：
品味詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌獨特意象和意境。
�。�2）、能力目標：
掌握誦讀技巧。初步學(xué)習鑒賞現代詩(shī)歌的方法。
�。�3）、情感目標：
體味作者對康橋依依惜別之情，感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè )美，建筑美，繪畫(huà)美。
3、根據以上教學(xué)目標，我把本文的教學(xué)重難點(diǎn)確立為：
教學(xué)重點(diǎn)：
訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力，領(lǐng)悟詩(shī)情，賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn)：
把握意象，品味意境，把握作者情感。
二、說(shuō)教法與學(xué)法
由于高一年級學(xué)生對詩(shī)歌鑒賞尚處起步階段，因而在課堂上，老師應將鑒賞搞得生動(dòng)活潑，激發(fā)起學(xué)生的興趣和熱情，培養他們愿聽(tīng)愛(ài)讀，積極主動(dòng)地鑒賞作品的習慣。加上語(yǔ)文新課程標準倡導合作、自主、探究的學(xué)習方式，體現學(xué)生的主體地位，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。
�。�、誦讀法。詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，誦讀有助于學(xué)生很好地把握內容，理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨特的、精練的、優(yōu)美的，反復誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
�。�、問(wèn)答欣賞法。讓學(xué)生在誦讀的基礎上，對《再別康橋》中康橋美景進(jìn)行賞析并對重要意象進(jìn)行解讀，引導學(xué)生欣賞詩(shī)歌的畫(huà)面美，從而進(jìn)行審美體驗。
�。�、探究式學(xué)習法。引導學(xué)生對《再別康橋》體現的作者情感進(jìn)行探究。充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習的能力，引導學(xué)生主動(dòng)地獲取知識。
4、多媒體演示法。通過(guò)它音形色兼具的特點(diǎn)，創(chuàng )設情景氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，以利于學(xué)生形象直觀(guān)地把握課堂內容。
學(xué)法：反復誦讀品語(yǔ)言，聯(lián)想想象賞畫(huà)面，知人論世悟情感。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據“教指導學(xué)，為了學(xué)，服務(wù)于學(xué)”的指導思想，我準備采用以下教學(xué)步驟來(lái)完成教學(xué)過(guò)程，實(shí)現教學(xué)目標，突破教學(xué)重難點(diǎn)：
第一步：導入新課
首先，用多媒體展示電視劇《人間四月天》相關(guān)劇照 ，這樣能引起同學(xué)對劇情的回憶，從而吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生對本課的學(xué)習興趣。
第二步：作者簡(jiǎn)介。
力求創(chuàng )新，突破傳統的介紹方式，用講故事的形式介紹作者的生活、情感經(jīng)歷，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。設計這一步驟即所謂“知人論世”，以利于學(xué)生更好地把握作者情感。
第三步：詩(shī)意朗讀，感受詩(shī)歌的音樂(lè )美。
在這一環(huán)節中，先讓學(xué)生自由朗讀，整體感知；再欣賞配樂(lè )朗誦《再別康橋》，能讓學(xué)生從中找出差距；然后教師范讀，并進(jìn)行誦讀指導。（注意音節、重音、基調）再讓學(xué)生伴隨優(yōu)美的樂(lè )曲進(jìn)行誦讀，從而感受詩(shī)歌的音樂(lè )魅力。反復誦讀，是學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌的基礎，同時(shí)，也契合了大綱中重視感悟、熏陶和語(yǔ)感培養，提高學(xué)生語(yǔ)文素養的要求。
第四步：激發(fā)想象，體會(huì )詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
新課標要求語(yǔ)文教學(xué)應該充分重視發(fā)展學(xué)生的思維能力。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍，首先精心挑選了一系列與每一節詩(shī)歌相配的優(yōu)美圖片，并用多媒體展示，讓學(xué)生根據詩(shī)意選畫(huà)面。再請個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節詩(shī)歌，結合圖片畫(huà)面，用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪詩(shī)歌內容，并說(shuō)出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會(huì )每一節的畫(huà)面美。老師抓住詩(shī)中的重要意象，關(guān)鍵詞（動(dòng)作性很強的詞、融入強烈情感的詞）進(jìn)行適當的點(diǎn)撥，借此指導學(xué)生鑒賞現代詩(shī)歌的方法，逐步提高學(xué)生鑒賞能力。
第五步：比較閱讀，體會(huì )建筑美。
為了讓學(xué)生理解和感受新格律詩(shī)的建筑美，我選取了王維的送別詩(shī)《送元二使安西》進(jìn)行結構上的比較。通過(guò)比較，學(xué)生不難發(fā)現本詩(shī)的結構特點(diǎn)：一、三句詩(shī)排在前面，二、四句詩(shī)低格排列，空一格錯落有致，建筑有變化；再者一三句短一點(diǎn)，二四句長(cháng)一點(diǎn)，顯出建筑美。
第六步：揣摩作者情感，感知詩(shī)歌離而不傷、別而不愁的基調。
自古以來(lái)，離別總免不了沉重的愁緒，《再別康橋》是作者與康橋的一場(chǎng)深情的離別，卻透露出較為輕快的情調。為了便于學(xué)生準確把握作者對康橋的依依惜別之情和詩(shī)中有幾分無(wú)奈，又有幾分灑脫的基調，我從中國詩(shī)詞中篩選了以下幾個(gè)將離愁寫(xiě)得黯然銷(xiāo)魂的詩(shī)句，與《再別康橋》進(jìn)行比較，以便學(xué)生把握本詩(shī)離而不傷，別而不愁的基調，以突破教學(xué)難點(diǎn)：
課件展示：
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。（王維《送元二使安西》）
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。（李商隱《無(wú)題》
執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）
第七步：結合畫(huà)面，以圖引文，引導學(xué)生配樂(lè )試背全詩(shī)，再次整體感知詩(shī)歌的詩(shī)意美。
第八步：遷移應用。
徐志摩是“新月派”的代表人物之一，新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派。通過(guò)學(xué)習《再別康橋》，可以從中體會(huì )到新詩(shī)的“三美”，即繪畫(huà)美、音樂(lè )美和建筑美，也使學(xué)生對詩(shī)詞格律的認識有了更多的了解。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力，再用多媒體展示徐志摩的另外首詩(shī)《沙揚娜拉》，感受新詩(shī)的特點(diǎn)和“三美”，并留課后作業(yè)：從內容、形式、意境等方面比較兩首詩(shī)歌的異同。
四、說(shuō)板書(shū)設計
一篇優(yōu)美的板書(shū)設計有“微型教案”之稱(chēng)，一篇好的板書(shū)設計能體現本節課的教學(xué)思路，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，也易于學(xué)生學(xué)習。根據求實(shí)、求精、求新、求美的原則，我設計了如下板書(shū)：
以上就是我說(shuō)課的全部過(guò)程，請各位老師批評指正。我的說(shuō)課到此結束，謝謝！
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
我今天說(shuō)課的題目是：人民教育出版社20xx年版《成人高考語(yǔ)文教材》第一單元現當代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因為：高二年級重點(diǎn)培養學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力；而通過(guò)本文研究點(diǎn)在散文教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)言訓練和情感體驗的整合作用，將重點(diǎn)培養學(xué)生鑒賞散文的能力；此外，高考的現代文閱讀多是散文體裁的。因此，我主要想通過(guò)《淚珠與珍珠》一課時(shí)的教學(xué)，培養學(xué)生鑒賞散文的能力。
本課的學(xué)習目標是1、認知目標： 整理分析文章中所寫(xiě)的幾種淚。2、能力目標：透過(guò)字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標：感受“淚”的深刻含義，熱愛(ài)生活，體驗人生真情，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的世界。 學(xué)習重點(diǎn)是體味眼淚蘊涵的情感 ，學(xué)習難點(diǎn)是品味寄寓的人生感悟。
之所以確定此研究點(diǎn)、學(xué)習目標、學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于我設計本堂課的教學(xué)理念：1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉型為學(xué)生學(xué)習的參與者、組織者和引導者； 2、在課堂教學(xué)中，充分體現散文的人文性特征，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言訓練體會(huì )散文的情感； 3、在多媒體教室上課，利用多媒體教學(xué)軟件，補充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養學(xué)生自主研究與合作學(xué)習的態(tài)度和能力。
二、說(shuō)學(xué)生
我所任教的是計算機專(zhuān)業(yè)的高二學(xué)生，他們的基礎相對來(lái)說(shuō)還是比較扎實(shí)的。下學(xué)期結束時(shí)他們就會(huì )定向選擇成人高考或對口高考來(lái)達到自己靠入大學(xué)的目的�！稖I珠與珍珠》是臺灣作家琦君對人生最高境界的崇尚與追求。生活中學(xué)生也有流淚的體驗，容易達到共鳴。他們已能通過(guò)瀏覽網(wǎng)上資源來(lái)完成學(xué)案。
三、說(shuō)教學(xué)方法
本課的教學(xué)方法是根據學(xué)案導學(xué)，課堂組織學(xué)生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導學(xué)生口頭表達。通過(guò)學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn)；通過(guò)瀏覽展示有關(guān)老師制作的“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì )散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法；通過(guò)口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達和分析理解鑒賞的能力；作業(yè)中通過(guò)分層教學(xué)，尊重學(xué)生之間的差異。
四、說(shuō)教學(xué)流程
1、導語(yǔ)
從前幾年電視臺熱播的電視連續劇《橘子紅了》——琦君的作品導入。
如此設計導語(yǔ)妙處有二：一、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山；二，新穎獨特，激發(fā)學(xué)生強烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經(jīng)憂(yōu)患”是為課文張本。突出她的文學(xué)史地位是為了激發(fā)同學(xué)們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過(guò)程預計2分鐘。
2、聽(tīng)讀歸納、設計問(wèn)題
這是本課的關(guān)鍵部分，我設計了三個(gè)問(wèn)題：1、琦君寫(xiě)了哪些眼淚？這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫(xiě)？為什么？2、每一滴淚珠深處都有一顆心，分別加以概括。假如用一個(gè)字來(lái)概括這么多顆心，你覺(jué)得最恰當的是什么？3、討論：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線(xiàn)，也就是主旨句是什么？你是如何理解這一句的，說(shuō)說(shuō)看。
設計第一個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生理清思路，即散文的“形”。設計第二個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生把握情感，即散文的“神”，設計第三個(gè)問(wèn)題的目的是為了引導學(xué)生走入作者逐步深化的情感世界。
課堂設計問(wèn)題，預設和生成并重，當然生成更重要。所以當學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，老師的調控就顯得更為重要了�；卮鸬谝�、二個(gè)問(wèn)題應該不難�；卮鸬谌齻�(gè)問(wèn)題，就要引導學(xué)生，這句話(huà)從結構上說(shuō)起著(zhù)引領(lǐng)貫串全文的作用；從內容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗，這些包含著(zhù)人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過(guò)程預計用時(shí)20分鐘。
而自這些淚水中，最讓她感受深刻的是什么呢？當然是“思鄉淚”，齊讀第五自然段，體味海外游子血濃于水的望鄉深情。一同欣賞《虞美人》（朗讀）請同學(xué)們用學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞鑒賞知識加以賞析，配上吟唱，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，又能達到理解主旨的目的，形成教學(xué)的第一個(gè)高潮。以上過(guò)程預計5分鐘。
3、拓展練習
拓展部分，設計三個(gè)環(huán)節：一、請同學(xué)們展示課本中的眼淚，二、欣賞經(jīng)典的流淚瞬間。三、口頭作文。設計這一環(huán)節的目的是使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì )散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì )自主學(xué)習的方法。讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見(jiàn)和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達和分析理解鑒賞的能力。
賞析10個(gè)經(jīng)典流淚瞬間，設計了一段背景音樂(lè )，目的是渲染氣氛，形成教學(xué)的第二個(gè)高潮。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感，每一滴晶瑩的淚珠都凝結了一段人生深沉的體驗和悲歡……不管眼淚背后的內容是什么，只要是真情流露，就一定具有震撼人心的力量！那么，你可有流淚的經(jīng)歷? 都流過(guò)哪些淚?人生感受是什么。進(jìn)行口頭作文。以上過(guò)程預計用時(shí)8分鐘。
4、評價(jià)反饋
分4小組組織學(xué)生對口頭作文進(jìn)行評價(jià)，看哪一組講得最好。通過(guò)網(wǎng)上評價(jià)表量化評價(jià)，學(xué)生自評，生生互評，老師評價(jià)來(lái)達到了語(yǔ)言訓練和情感體驗整合的效果。以上過(guò)程預計3分鐘。
5、說(shuō)作業(yè)布置
在口頭作文互相借鑒，開(kāi)拓思路的基礎上，再以“一次流淚的體驗”（何時(shí)、何地、為何）寫(xiě)一篇二百或四百字左右的小散文。設計此環(huán)節的意圖是引導學(xué)生進(jìn)行散文初步創(chuàng )作，根據學(xué)生情況采取了作業(yè)分層法。
五、說(shuō)教學(xué)反思
�、褰虒W(xué)中應將學(xué)生的個(gè)體探究與教師的'適時(shí)引導機智靈活地結合起來(lái)。
課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現和交流，在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個(gè)自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問(wèn)題，確立自己的學(xué)習目標，調動(dòng)起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言，教學(xué)不能太過(guò)于隨意性，不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長(cháng)狀態(tài)，而應該給學(xué)生以探究的路徑與方向，因而分析學(xué)生提出的哪些問(wèn)題能更好的把握文本并對學(xué)生語(yǔ)文素養的提高有切實(shí)的幫助后，確立了共同探究的兩個(gè)問(wèn)題“思想內蘊”和“整體構思”，來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾，學(xué)生即時(shí)生成的學(xué)習目標與一個(gè)相對穩定的共同學(xué)習目標間如何協(xié)調一致？比如學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題在有限的時(shí)間內未作以明確的解答，使得學(xué)生在學(xué)習中留下了不解與遺憾。
因而教師需對問(wèn)題有清醒的判斷能力，并合理運用共同完成目標的彈性，隨著(zhù)課堂教學(xué)的進(jìn)展情況，及時(shí)調整教學(xué)目標，尊重學(xué)生的獨特體驗，鼓勵學(xué)生暢所欲言，形成積極的學(xué)習氛圍。但由于學(xué)生認知水平的限制，有時(shí)提出的問(wèn)題質(zhì)量并不高，教師不能把學(xué)生提出的所有問(wèn)題都提到課堂上來(lái)討論，而一旦課堂上出現有利于學(xué)生發(fā)展的意外問(wèn)題時(shí)，可以把一些次要的目標放到課外來(lái)實(shí)現，使學(xué)習過(guò)程富有個(gè)性化色彩，又能完成預定任務(wù)。這樣，教學(xué)目標的靈動(dòng)與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間，又指明學(xué)生學(xué)習的方向。
�、娼虒W(xué)目標不應只注重“知識目標”，而應關(guān)注“終極目標”；不能用“過(guò)程目標”取代“結果目標”。
我在研讀文本時(shí)設計的教學(xué)目標為“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”，而在整合學(xué)生自定的學(xué)習目標時(shí)，也從大多數同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習目標定位在這一內容和形式上的進(jìn)一步學(xué)習上來(lái)。但一切教學(xué)目標應服從于終極目標，即“精神成人”“精神成長(cháng)”，并培養學(xué)生的自由、獨立、創(chuàng )新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內蘊和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標只是要求學(xué)生完成對文本的理解，卻并未明確規定應喚起他們的精神體驗，感受琦君對人類(lèi)的終極關(guān)懷。教師只著(zhù)眼于學(xué)生獲得、掌握的知識信息，而忽略了對學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的培養。在文學(xué)作品的教育中，不能過(guò)多的把眼光放在它的社會(huì )意義、思想內容等外部?jì)r(jià)值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)恰恰是向內面開(kāi)拓，即使學(xué)生發(fā)現自己、認識自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導學(xué)生從作品中讀出自己這一觀(guān)點(diǎn)來(lái)指導教學(xué)，教師除了引導學(xué)生理解淚珠的內蘊外，還必須引發(fā)學(xué)生的感受力，使每一個(gè)學(xué)生讀出他自己的情感體驗。每一個(gè)學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事，而這些故事里都可能出現滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點(diǎn)。因而教學(xué)中更應關(guān)注終極目標，每一個(gè)人天生都有認識自己的精神需要，學(xué)生在閱讀中不僅應體驗作者的思想感情，更應反思自己的心靈世界。
再者這兩個(gè)教學(xué)目標只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習活動(dòng)后應該獲得的知識和技能，是對學(xué)習結果加以的規定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動(dòng)為主，學(xué)生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標不是“結果目標”而應是“過(guò)程目標”，是在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生圍繞自主選擇、主動(dòng)發(fā)出的一系列行動(dòng)，應描述閱讀的過(guò)程和方法，學(xué)生才能明確采用何種方法進(jìn)行自主與創(chuàng )造性閱讀。比如可以制定以下的教學(xué)目標：感悟課文中自認為最優(yōu)美的語(yǔ)句；表述自己初讀課文的最深感觸；領(lǐng)悟作品的思想內蘊；聯(lián)想到生活中最令自己感動(dòng)的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過(guò)程目標”實(shí)現了對標準化結果的主動(dòng)回避，而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個(gè)性。
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