有關(guān)高中美術(shù)說(shuō)課稿十篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，總不可避免地需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。那么大家知道正規的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編為大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿10篇，歡迎大家分享。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國畫(huà)從題材內容來(lái)分類(lèi)，分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi)。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節內容屬于民族文化傳統類(lèi)教材，對學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標
�、僦R目標：讓學(xué)生對中國繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認識。
�、谀芰δ繕耍和ㄟ^(guò)引導學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
�、勖烙繕耍和ㄟ^(guò)美術(shù)作品的欣賞，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，增長(cháng)知識，陶冶愛(ài)國主義情操。培養學(xué)生健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：引導學(xué)生對我國悠久的文化傳統和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認識
教學(xué)難點(diǎn)：涵蓋面比較廣，無(wú)法詳細地進(jìn)行介紹。引導學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法，提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀(guān)念的具體體現、是實(shí)現教學(xué)目標的重要手段。我根據“教師為主導，學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法：通過(guò)中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較，學(xué)生能夠形象地分析并得出結論：中國古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線(xiàn)條”。
2、引導探究法：美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)，如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點(diǎn)，并展開(kāi)欣賞，最后得到健康審美感受，是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導，所以我采用“引導探究法”。
3、運用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法（主要培養其思維能力）
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí)，也應使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉，比如：
1、描述：形象思維為主。
2、感受：由形象思維轉為抽象思維為主 感性認識 理性認識
3、理解
4、評論：上升為創(chuàng )新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過(guò)程
導入探究課題：由祖國燦爛文化，優(yōu)秀繪畫(huà)傳統導入課題“形神兼備遷想妙得”，講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究：
環(huán)節1：
我國早期的獨幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)
重點(diǎn)介紹我國古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》，了解中國畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段，請第一組的一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補充，教師總結講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡，反映了當時(shí)楚國上層社會(huì )流行的死后升天的意識。在畫(huà)面中，描繪了龍鳳在引導墓主人的靈魂升天的情景：畫(huà)面右下方有一位側身行進(jìn)的婦女，發(fā)髻高盤(pán)，闊袖長(cháng)袍，雙手合十，其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞，引導仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成，畫(huà)法為線(xiàn)條勾勒兼平涂著(zhù)色，構圖主次分明，造型生動(dòng)。
環(huán)節2：
敦煌莫高窟壁畫(huà)
了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節。對學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節3中國古代人物畫(huà)
《步輦圖》：閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現了唐代中央政權與邊遠民族的友好交往，具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻畫(huà)。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構圖疏密得當，設色淡雅，筆法細勁流利，衣紋略作顫筆，人物刻畫(huà)細致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼備。
《采薇圖》：畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利，以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn)，墨色濕潤。
《張卿子像》：明代肖像畫(huà)的代表作，畫(huà)家對人物面部的刻畫(huà)細膩，富有體積感，衣紋用筆簡(jiǎn)潔，人物比例適度，體態(tài)自然，栩栩如生，體現出畫(huà)家非凡的觀(guān)察與表現能力。
《漁翁漁歸圖》：清代畫(huà)家黃慎的作品，畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng)，富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意，水墨交融，畫(huà)家以狂草入畫(huà)，畫(huà)風(fēng)粗豪奔放，氣勢貫通，別具一格。
環(huán)節4
中國古代山水畫(huà)
重點(diǎn)欣賞：（北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品）
1、設疑、討論、解疑
剛才的欣賞對中國山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受，看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué)，很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內涵，好！接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。
2、圖片：北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示：（1）這3幅在選材和表現手法上有什么異同?
�。�2）這3幅畫(huà)分別表現了怎樣的意境?
�。�3）你比較喜歡哪幅作品，為什么?
小組代表發(fā)言：
小結：同學(xué)們說(shuō)的很精彩，觀(guān)察的也很仔細，能夠說(shuō)出一些內涵的東西，老師著(zhù)重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊行旅為對象，真實(shí)的畫(huà)出北方山川的`壯美，使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀(guān)的氣勢，又用碎而堅實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石，山麓畫(huà)以叢生的密林，成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區“山巒渾厚，勢壯雄強”的特色，被譽(yù)為“得山之骨，與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品，三段式平遠構圖，近處有六棵樹(shù)，中隔大片湖水，畫(huà)上端有一疊遠山，以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木，山石作折帶，皴間用披麻效，樹(shù)木頗具姿態(tài)，景物不多而充滿(mǎn)深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照，另有寓意，黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡，絕少有設色者，甚至連圖章也不用，畫(huà)中多長(cháng)詩(shī)，作楷書(shū)，力求樸素清雅，其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨具特色。
《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作，但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴謹不茍，水墨設色兼工，皆精而不冗，洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出，表現悠遠的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節5
中國古代花鳥(niǎo)畫(huà)
中國花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準確地描繪現實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo)，而是集中地體現了中國人與自然生物的審美關(guān)系，借此抒發(fā)白己的情感，間接地反映社會(huì )生活，體現一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，請一位同學(xué)回答，同組的同學(xué)補充，教師總結講述�！�
《芙蓉錦雞圖》：體現了趙估所倡導的觀(guān)察物象要細致入微，寫(xiě)實(shí)表現要精準傳神，畫(huà)面構成要有詩(shī)的意蘊的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥(niǎo)圖》：所繪黃鳥(niǎo)造型準確，富有生趣，畫(huà)面渲染精妙，富彩鮮潤，體現出畫(huà)家對花鳥(niǎo)情趣的觀(guān)察達到精細入微的程度，融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。
《荷花水禽圖》：畫(huà)面上孤石倒立，殘荷斜掛，一只縮著(zhù)脖子、好像瞪著(zhù)白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極其冷落孤僻，很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練，畫(huà)中大片空白更增強了作品悲涼的氣氛，正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。
五、課堂小結
這節課我們欣賞和分析了中國古代繪畫(huà)作品，中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩，輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶，而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節課我們將要學(xué)習外國古代繪畫(huà)擷英，請同學(xué)們提前預習。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2
一、教學(xué)分析與教學(xué)目標。
1、教材分析。
說(shuō)課的內容采用的是人民美術(shù)出版社出版的《普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)——美術(shù)鑒賞》第三課《走進(jìn)具象藝術(shù)》。
本課內容是美術(shù)鑒賞基礎知識認知的開(kāi)篇環(huán)節，向學(xué)生介紹了人類(lèi)藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)類(lèi)型——具象藝術(shù)（具象藝術(shù)的特點(diǎn)，功能等），由學(xué)生較能"看得懂"的藝術(shù)作品，走進(jìn)美術(shù)鑒賞知識的學(xué)習，是較符合人的認知規律的。
2、學(xué)情分析。
授課班級為高一級學(xué)生。由于地方教學(xué)條件的限制，美術(shù)教育認識的不足，美術(shù)教學(xué)受到忽視。學(xué)生的美術(shù)基礎知識薄弱，學(xué)習主動(dòng)性不高，對本學(xué)科的學(xué)習目標模糊，偏離的現象普遍存在。
但是，此階段的學(xué)生已具備一定的分析能力，漸形成一套認識，分析，判斷事物的方法，手段，對富有挑戰性的事物有極高的熱情。高中階段的學(xué)生在世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)方面可塑性仍非常大，因此，教師的正確引導對學(xué)生的成長(cháng)，科學(xué)的價(jià)值觀(guān)，世界觀(guān)的形成具有積極的作用。
3、教學(xué)目標的設定。
美術(shù)鑒賞是運用感知，經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受，體驗，聯(lián)想，分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現象的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞活動(dòng)能幫助學(xué)生在欣賞，鑒別與評價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化，尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。
結合高中學(xué)生心理，智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，確定本節課的教學(xué)目標為：
�。ㄒ唬┱J知目標。
了解若干中外具象藝術(shù)著(zhù)作 ，掌握具象藝術(shù)的基礎知識。
�。ǘ┠芰δ繕�。
1、提高學(xué)生對具象藝術(shù)的分析能力。
2、提高學(xué)生的口頭表達能力。
3、發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想，想象思維。
4、培養學(xué)生縝密的思維方式。
�。ㄈ┣楦心繕�。
1、激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習的興趣，喚醒他們的探究熱情。
2、培養學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，關(guān)注社會(huì )。
�。ㄈ┌l(fā)展目標。
1、培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。
2、培養學(xué)生在合作互助中完成學(xué)習任務(wù)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)重點(diǎn)。
了解具象藝術(shù)的特點(diǎn)（真實(shí)性，情節性，典型性）以及社會(huì )功能（社會(huì )記錄，社會(huì )干預），并能在此基礎上分析具象藝術(shù)作品，進(jìn)而領(lǐng)會(huì )具象藝術(shù)的社會(huì )意義。
�。ㄎ澹┙虒W(xué)難點(diǎn)。
對具象藝術(shù)作品情節性，典型性的理解；在具象藝術(shù)的創(chuàng )作中，藝術(shù)家對藝術(shù)形象作典型性的處理（塑造典型的形象與典型的環(huán)境）。
二、教學(xué)方法與手段的運用。
1、教學(xué)方法：
結合本課教學(xué)的需要，采用的教學(xué)方法主要有：引導發(fā)現法，情景教學(xué)法。
2、教學(xué)手段：
課件，多媒體輔助教學(xué)
三、教學(xué)過(guò)程。
教科書(shū)中的內容主要是循著(zhù)問(wèn)題"具象藝術(shù)的特點(diǎn)是什么 " ，"具象藝術(shù)是如何塑造典型人物和典型環(huán)境的 " ，"具象藝術(shù)有哪些功能 "逐一展開(kāi)。按著(zhù)這樣的順序講解，容易回到灌輸式的教學(xué)模式。這與我們所倡導的自主式教學(xué)是相背離的。于是，我以教學(xué)重難點(diǎn)作為隱線(xiàn)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣放在首位，教學(xué)過(guò)程以引導學(xué)生自發(fā)探究為主，適時(shí)點(diǎn)擊知識點(diǎn)，使活動(dòng)游離于知識點(diǎn)之內，讓學(xué)生在輕松的.學(xué)習氛圍中吸收新的知識。教學(xué)步驟大致如下：
�。ㄒ唬┙虒W(xué)步驟：
1、點(diǎn)題，故事引入。
2、瀏覽圖片，鎖定圖片。
3、活動(dòng)：模擬情景。
�。�1）案情分析《馬拉之死》。
�。�2）心理分析《最后的晚餐》（補充）。
4、小結。
5、示圖，瀏覽。
6、思考與討論。
7、作業(yè)安排。
�。ǘ┙虒W(xué)設想
1、環(huán)節1：點(diǎn)題，故事引入——吸引學(xué)生的注意力，點(diǎn)出具象藝術(shù)最顯著(zhù)的特征：真實(shí)（客觀(guān)再現現實(shí)）。設問(wèn)：其真實(shí)性可否讓照相機替代 進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節 。
2、環(huán)節2：瀏覽圖片，鎖定圖片——欣賞法，讓學(xué)生直觀(guān)地感受經(jīng)典的中外具象藝術(shù)作品，感受學(xué)生的興趣所在，稍微穿插對作品的講解。鎖定畫(huà)面《馬拉之死》。
3、環(huán)節3：
�。�1）模擬情景——“馬拉之死”案情分析。
�。�2）角色模擬。
�、賻煟褐鞒謺�(huì )場(chǎng)。
�、谏禾介L(cháng)。
�、鄹餍〗M：來(lái)自不同國家的專(zhuān)案組。
解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵，讓學(xué)生在激烈的解疑氛圍中體會(huì )藝術(shù)家的創(chuàng )作手法：將生活典型化，藝術(shù)化的處理。
4、環(huán)節4：
小結：
�。�1）充分地肯定學(xué)生學(xué)積極地思考，參與，合理的推斷。對學(xué)生的評價(jià)是站在學(xué)生是否在細致地觀(guān)察，合理地分析而得出的結論。
�。�2）點(diǎn)出作品所定格的瞬間，之所以引起大家的關(guān)注， 引發(fā)豐富的聯(lián)想是因為作品中的人，物，場(chǎng)景是藝術(shù)家經(jīng)過(guò)精心設計的。
5、環(huán)節5：
示圖，瀏覽：活動(dòng)后的思考與緩沖。學(xué)生已完成各自的理解，程度不一，讓他們在作品欣賞中得以補充。（轉換到藝術(shù)表現方面思考作品內容）
6、環(huán)節6：思考與討論。
�。�1）在分析場(chǎng)景，解答疑團后，換位思考：作為藝術(shù)家，馬拉的好友，你會(huì )如何畫(huà)《馬拉之死》
�。�2）具象藝術(shù)以其特有的方式給人以真實(shí)感，故事情節，在社會(huì )生活中你認為它有沒(méi)有意義 可結合作品說(shuō)明。（深化，提升認識）
7、環(huán)節7：作業(yè)安排。
�。�1）根據《最后的晚餐》所提供的信息，小組合作調查，找到出賣(mài)耶穌的人。并試著(zhù)安排耶穌新的座位。（合作學(xué)習法，教學(xué)反饋）
�。�2）在教學(xué)設計中，模擬情景為主要環(huán)節，其他的是鋪墊與有效的補充。創(chuàng )設案情分析的情景，角色假擬，為課堂的氣氛增色不少，我只是個(gè)主持人的角色，眾學(xué)生成了眾探長(cháng)，每個(gè)小組成了來(lái)自各個(gè)國家的專(zhuān)案組，稱(chēng)呼變成這樣"請來(lái)自美國專(zhuān)案組的李探長(cháng)為我們分析案情"。學(xué)生由觀(guān)察，理解的切入點(diǎn)不同而有各自的答案，事先因說(shuō)明只作兩種假設：自殺或他殺，根據畫(huà)面提供的場(chǎng)景分析即可。在此過(guò)程中，及時(shí)肯定學(xué)生對細節的觀(guān)察，合理的分析，讓越來(lái)越多的同學(xué)加入到“探疑”的隊伍中來(lái)。
�。�3）對于學(xué)生知識點(diǎn)的把握，采用的方式是自然滲透，不羅列講解，也不在小結中體現，而是適時(shí)地"點(diǎn)擊"，使學(xué)生關(guān)注，有所領(lǐng)悟，藝術(shù)家藝術(shù)表現方法及特色的講解也是如此。
�。�4）引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并在此基礎上自主地關(guān)注美術(shù)作品，美術(shù)現象，了解相應的知識是課堂教學(xué)設計的主導思想。
四、教學(xué)反饋。
學(xué)生注意力集中，圍繞著(zhù)教學(xué)過(guò)程展開(kāi)學(xué)習活動(dòng)，積極，主動(dòng)地參與到"案情分析"的環(huán)節中來(lái)；教師能在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)地點(diǎn)擊知識點(diǎn)，起到穿針引線(xiàn)的作用。
作業(yè)反饋：在作業(yè)中留下懸念，是課堂教學(xué)的課外延伸。學(xué)生在作業(yè)中體現學(xué)習目標的達成程度，以及感興趣的美術(shù)知識方向等等。以便教師總結反思，構思接下來(lái)的教學(xué)設計。
五、教學(xué)保障措施。
1、“案情分析”環(huán)節的開(kāi)展，學(xué)生的興致會(huì )越來(lái)越高，有可能出現互相爭執不下的局面，或者有些班的"破案"氛圍沒(méi)有被充分地調動(dòng)起來(lái)。此時(shí)，在調節課堂氣氛的基礎上，適當地調整"案情分析"，瀏覽圖片，小結的時(shí)間長(cháng)度。
2、根據教學(xué)需要，“作業(yè)”同“思考與討論”可互換。
六、教學(xué)思考。
活動(dòng)與關(guān)注的要點(diǎn)銜接的是否緊密，所設置的問(wèn)題能否引起學(xué)生思考，在特定的教學(xué)情景中也許不能很好地發(fā)揮作用，在教學(xué)中需要根據不同的班，對教學(xué)環(huán)節有所增減，有所側重。課后及時(shí)地記錄，小結顯得尤為重要。
以上從六個(gè)方面闡述了《如實(shí)地再現客觀(guān)世界——走進(jìn)具象藝術(shù)》這一節課的有關(guān)設想，不足之處，請各位領(lǐng)導，各位老師批評指正。
1、具象藝術(shù)的功能：
�。�1）藝術(shù)作品（具象藝術(shù) ）。
�。�2）認識功能，審美功能，教育功能。
�。�3）記錄功能，社會(huì )干預功能。
2、如何鑒賞具象藝術(shù)。
�。�1）具象藝術(shù)作品的形式。
�。�2）典型的形象 典型的情景。
�。�3）一個(gè)，一群 時(shí)間，地點(diǎn)，環(huán)境。
3、作品主題。
�。�1）《馬拉之死》。
�。�2）《開(kāi)國大典》 董希文。
�。�3）《最后的晚餐》 達·芬奇（意）。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3
我說(shuō)課的內容是人美版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)-----美術(shù)鑒賞第5課《走進(jìn)抽象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。
一、[教材分析]
作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一，抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認識和把握世界的一種重要方式，只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言，抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分，了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現，進(jìn)而能夠創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品。
[教學(xué)目標]
對抽象藝術(shù)有更深入、具體的認識，通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認識抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象)，美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現。
[教學(xué)重點(diǎn)]
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、如何結合原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識來(lái)理解認識抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
二、[教學(xué)方法]展示法，講練結合法，探究討論法
三、學(xué)法指導：
1、引導學(xué)生采用觀(guān)賞觀(guān)察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習，用多媒體展示相關(guān)圖片，并巧妙導出本課。
2、討論法，小組合作法。
四、[教學(xué)過(guò)程]
新授過(guò)程：
導入：首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片，第一幅是現實(shí)生活中具體存在的，真實(shí)的再現現實(shí)，即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學(xué)生回答：“不存在”。我們稱(chēng)這種沒(méi)有現實(shí)形象的`可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節課，就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù)，去體會(huì )其獨特的藝術(shù)美。
教師總結：抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是，它不直接表現任何現實(shí)中的可視物，但不能因此說(shuō)它與現實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。
展示：《百老匯的爵士樂(lè )》、《即興之31》兩幅作品。
問(wèn)題思考探討：
同學(xué)們分兩組討論，談?wù)勛约簩@兩幅作品的感受。
相同之處：
不同之處：
學(xué)生活動(dòng)：分別請一位同學(xué)回答問(wèn)題，然后找同組同學(xué)作補充。
教師活動(dòng)：老師總結后引出：抽象藝術(shù)的含義
(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象，熱抽象)
1、抽象藝術(shù)的含義?
在20世紀初才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨立創(chuàng )作的美術(shù)類(lèi)型。
2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀(guān)點(diǎn)。
冷抽象含義：代表人物：蒙德里安。
熱抽象含義：代表人物：康定斯基。
作品賞析《百老匯的爵士樂(lè )》。
學(xué)生活動(dòng)：請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片，然后一邊聽(tīng)爵士樂(lè )(爵士樂(lè )：《藍色狂想曲》)，一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè )》。
教師活動(dòng)：老師介紹：1、爵士音樂(lè );2、蒙德里安生平簡(jiǎn)介;3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂(lè )的感受。
問(wèn)題思考與探討：
學(xué)生活動(dòng)：同學(xué)們分組討論后回答問(wèn)題：
1.這幅作品使用的語(yǔ)言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線(xiàn)條讓你想起什么?
教師活動(dòng)：老師補充總結
能力練習：欣賞幾幅作品，判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
創(chuàng )設情景請同學(xué)們思考：具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現客觀(guān)世界，而抽象藝術(shù)卻完全排除現實(shí)形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會(huì )走向抽象?
由上面的問(wèn)題引出：
(二)藝術(shù)走向抽象的原因
問(wèn)題思考：請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁(yè)，回答問(wèn)題。1.抽象藝術(shù)的形成?2.抽象藝術(shù)形成的原因?
1.抽象藝術(shù)的形成：
19世紀中葉照相機的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考，20世紀初，抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立
2.抽象藝術(shù)形成的原因：
照相機的發(fā)明，現代的社會(huì )化大分工，西方科學(xué)理性的影響。
抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)?
(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn)：
分析性，即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大，甚至絕對化，這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。
抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括：A形式與色彩;B構圖與筆觸;C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運動(dòng)。
學(xué)生能力練習：讓學(xué)生自己來(lái)欣賞作品，判斷作品的藝術(shù)美的表現。
知識補充：抽象藝術(shù)在我國的獨特表現，抽象藝術(shù)在現代生活中的運用。
拓展：學(xué)生欣賞完這些作品后，躍躍欲試，都想創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品，那么，這時(shí)候老師要適時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的欲望，動(dòng)手實(shí)踐，創(chuàng )作作品。讓學(xué)生聽(tīng)一首音樂(lè )，創(chuàng )作一幅抽象藝術(shù)作品。
(四)課堂回顧
這節課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品，抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現。
四、板書(shū)設計：
通過(guò)多媒體直接展示，首先展示本課課題，然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品，分析其分類(lèi)、代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節，分析鑒賞部分作品。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4
教學(xué)目的：
1、了解外國古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。
2、培養學(xué)生對雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力，（）增長(cháng)知識，陶冶情操，培養感受、體驗、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味，樹(shù)立正確的審美觀(guān)念。
3、提高學(xué)生對藝術(shù)品的語(yǔ)言表達力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn)：
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
復習上節課內容，請C同學(xué)提問(wèn)。
�。ㄒ唬�、提問(wèn)，引起學(xué)生的興趣。
教師：有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎？
學(xué)生：回答古代文明的發(fā)源地：古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師：古文明包括的內容很多，其中就有雕塑藝術(shù)，引入課題。
�。ǘ�、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生：A同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體：介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師：補充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強調希臘神話(huà)雕塑的情節性、表現力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng )造了理想的.典型的美的形象。
學(xué)生：B同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師：補充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體：介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結：希臘雕塑和羅馬雕塑比較：
學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>
�。ㄈ�、文藝復興雕塑《大衛》欣賞。
�。ㄋ模�、介紹近代外國雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞：《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師：羅丹介紹
多媒體：羅丹作品欣賞，重點(diǎn)是〈加萊義民〉
學(xué)生：談?wù)劯惺?/p>
介紹布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生：談?wù)剬ξ鞣浆F代抽象雕塑的認識。
�。ㄎ澹�、D同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
�。�、C同學(xué)提問(wèn)。
下節課安排：
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑，一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5
1.教材分析
本單元是高中《書(shū)法》的第一課內容，在學(xué)習當中，介紹書(shū)法的五種書(shū)體：篆，隸，行，楷，草。讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程當中，能夠對書(shū)法的五種書(shū)體有基本的了解，增加對書(shū)法的興趣，提高對書(shū)法的鑒賞能力。
本課主要學(xué)習的是篆書(shū)的基本知識。
2． 教學(xué)目標
�、� 讓學(xué)生知道書(shū)法的五種書(shū)體。
�、� 讓學(xué)生能夠認識分辨五種書(shū)體的具體表現形式。
�、� 通過(guò)學(xué)習篆書(shū)，讓學(xué)生對篆書(shū)有基本的了解，從而加強對書(shū)法的興趣，提高對書(shū)法的修養和鑒賞能力。
3. 教學(xué)重難點(diǎn)
在學(xué)習過(guò)程中，對篆書(shū)的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作，如何感受篆書(shū)作品的線(xiàn)條美，結構美和氣韻美
4． 教學(xué)準備
課前了解學(xué)生對書(shū)法的興趣程度，收集一些書(shū)法的相關(guān)資料，包括五種書(shū)體的范本，以及自己的書(shū)法作品。
二 說(shuō)教法
根據教材特點(diǎn)，結合高中生對書(shū)法的審美認識，采用圖片演示，范本講解以及作品欣賞等，激發(fā)引導學(xué)生的積極性，在課堂上形成良好的互動(dòng)，在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得，從而達到所要求的教學(xué)目標。
三 說(shuō)學(xué)法
教學(xué)相統一，老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的，老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的`學(xué)習積極性，要重視學(xué)生的存在，以學(xué)生為中心，充分調動(dòng)課堂的學(xué)習氣氛，在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識，得到提高。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中巧妙的引導學(xué)生，讓學(xué)生不斷的保持興趣，與老師形成一種良好的互動(dòng)，始終在積極性的作用下得到知識，讓學(xué)生得到提高。
四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程
本課主要是學(xué)習篆書(shū)的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派，了解篆書(shū)的典型作品代表，在教學(xué)過(guò)程中，我將采用的是互動(dòng)參與為主的教學(xué)模式，達到教學(xué)目標。
1 提出疑問(wèn)，激發(fā)興趣
同學(xué)們知道有哪些著(zhù)名的書(shū)法家？有哪些書(shū)體？每種書(shū)體有哪些典型的代表作?
學(xué)生相互交流之后，展示我書(shū)寫(xiě)的幾幅書(shū)法作品，引發(fā)學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣，明確本堂課程的學(xué)習目標，導出課題——篆書(shū)鑒賞，并板書(shū)之。
2 結合范本和作品，體驗篆書(shū)學(xué)習之旅
向學(xué)生展示篆書(shū)作品，讓學(xué)生輪流欣賞，激發(fā)學(xué)生的興趣，在課堂上形成良好的互動(dòng)。
引入教學(xué)內容，結合作品向學(xué)生講解。
中國書(shū)法藝術(shù)源遠流長(cháng)，經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展演變，有篆書(shū)，隸書(shū)，行書(shū)，楷書(shū)和草書(shū)五大類(lèi)。
�、� 篆書(shū)的解釋
許慎“《說(shuō)文解字》篆，引書(shū)也”，元代盛熙明《法書(shū)考》“篆，傳也，傳其物理，施之無(wú)窮”。篆書(shū)保留了許多的象形成分，富有裝飾性趣味，可以充分感受中國書(shū)法藝術(shù)的精神氣質(zhì)，很像先秦時(shí)期的文學(xué)，包羅萬(wàn)象，取之不盡。篆書(shū)的關(guān)鍵是懸腕中鋒，有助于增加腕力，又是篆刻必要的書(shū)法根底，從篆入手，可二者皆得，從篆書(shū)入手易獲得中鋒和腕力，善提鋒。
�、� 篆書(shū)的發(fā)展脈絡(luò )
篆書(shū)是最早的書(shū)體，其余四種書(shū)體都是在此基礎上發(fā)展而來(lái)，最早的篆書(shū)就是殷商時(shí)代的甲骨文，距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文，甲骨文，石刻，古璽等舊稱(chēng)籀文，鐘鼎文，現簡(jiǎn)稱(chēng)大篆。秦朝，書(shū)同文，李斯“罷其與秦文不合者，以秦篆為基礎，對六國的篆書(shū)整理省改”，此為小篆。漢代，篆書(shū)參入隸書(shū)體勢，后慢慢的被隸書(shū)代替，鳥(niǎo)蟲(chóng)篆，蛇龍篆屬于裝飾性篆書(shū)。唐朝，李陽(yáng)冰創(chuàng )造“玉著(zhù)篆”，宋元明幾乎沒(méi)有篆書(shū)大家，清代碑學(xué)大興，鄧石如，趙之謙，吳昌碩等大家。
�、� 篆書(shū)的風(fēng)格流派
甲骨文
河南南陽(yáng)小屯村殷商遺址出土，光緒二十五年（1899年），王懿榮，劉鶚發(fā)現，后經(jīng)羅振玉，孫冶讓?zhuān)鯂S，搜集考證成為一門(mén)顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲，牛胛骨上的文字，用以占卜，又稱(chēng)殷墟卜辭。時(shí)代大約在商代后半期，從盤(pán)庚遷都到商紂滅亡，歷時(shí)273年。15萬(wàn)片，5000多，1000多，論著(zhù)3萬(wàn)余人，有王國維，羅振玉，郭沫若，日本的伊藤遂治，貝冢茂樹(shù)，島邦男等甲骨文專(zhuān)家，中科院歷史研究所《甲骨文全集》，5萬(wàn)余字，重要研究資料。
大篆
是古文和籀文的總稱(chēng)，包括石鼓文，金文，商周春秋戰國的所有文字，風(fēng)格多樣，用筆特點(diǎn)各不相同，都以圓筆為主，有粗細長(cháng)短變化，與小篆稍有不同，許多字都有象形成分，字形上大小方圓變化大，疏密虛實(shí)變化生動(dòng)自然，有的整個(gè)章法錯落不齊卻協(xié)調一致，同一個(gè)字有許多不同結構，可自由選擇。
小篆
秦，“書(shū)同文”，李斯以秦篆為基礎，整理六國篆書(shū)而成。傳世作品有《泰山刻石》，《瑯邪刻石》，《嶧山碑》，“二李”一派，“玉著(zhù)篆”，“鐵線(xiàn)篆”。特點(diǎn)：純正中鋒，書(shū)寫(xiě)時(shí)力量和速度勻平，使轉流暢，必須功夫深厚，心平氣和，一以貫之。鄧石如，清人篆書(shū)，線(xiàn)條偏粗，隸書(shū)作篆，加強隸書(shū)方圓，頓挫，藏鋒，露鋒粗細變化，字形有所增長(cháng)，在于起筆較重，稍頓，有時(shí)帶方筆，收筆重頓，有明顯的粗細變化，富有節奏。
秦篆比較含蓄，平靜。清篆跌宕，活潑，更富有精神。從大篆而來(lái)，但結構比其更有規律，類(lèi)似楷書(shū)，行書(shū)的結構特點(diǎn)。
清篆結構特點(diǎn)：1形體長(cháng)方，字取縱勢 2橫平豎直，布白均勻 3.上緊下松，時(shí)有對稱(chēng)
�、芊侗敬�
大篆
吳昌碩《石鼓文》，以隸法作篆，左低右高，濃墨
《散氏盤(pán)》，行草筆意，曲折有致，隨字造形，橫勢
《毛公鼎》，筆法穩健，字形偏長(cháng)，氣勢博大，縱勢
小篆
鄧石如《白氏草堂記》，線(xiàn)條雄渾，隸法作篆
李斯《泰山刻石》，瘦勁圓潤，結構平正典雅。
�、萁Y束語(yǔ)
書(shū)法的學(xué)習不僅僅是在課堂上，更多的時(shí)候是在課外做大量的練習，也不僅僅是純粹的書(shū)寫(xiě)，它也是文化的一種傳承，反映了我們國家的悠久歷史，我們應該從各方面去認識了解并好好的掌握，讓我們的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。
五 教學(xué)感悟與總結
這是一節注重培養學(xué)生對書(shū)法課程中篆書(shū)的學(xué)習和鑒賞課，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習氛圍中體會(huì )到祖國書(shū)法藝術(shù)的博大精深，學(xué)會(huì )欣賞書(shū)法，提高對書(shū)法認識的修養，完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習我們祖國優(yōu)秀的傳統經(jīng)典的代表——書(shū)法，不僅僅是對學(xué)生大有幫助，同時(shí)對與我們老師也是大有裨益的，這也是教學(xué)相長(cháng)的體現。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
1、教材分析：
《靜物構圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)》（選修）《繪畫(huà)雕塑》系列中的《繪畫(huà)》模塊第二課《形的視覺(jué)印象》的延伸內容。這一課包括客觀(guān)物象在平面上呈現的形體、特征及我們怎樣梳理客觀(guān)物象給我們的印象，我從中選取怎樣梳理客觀(guān)物象給我們的印象這一節加以擴展靜物該怎樣構圖，作為本節課的內容。本課從首先請同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪，然后通過(guò)活動(dòng)，讓同學(xué)們給與意見(jiàn)，結合教師所說(shuō)的理論知識進(jìn)行修改再創(chuàng )造。采用學(xué)生上臺手繪、師生交流的形式教學(xué)，既加強了課堂的交互能力，又調動(dòng)了學(xué)生探討學(xué)習的積極性，還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )作。
2、教學(xué)目標：
美術(shù)繪畫(huà)課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)基礎知識的傳授，使學(xué)生學(xué)會(huì )運用繪畫(huà)的理論，進(jìn)而培養學(xué)生動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng )作的能力。根據高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，我確定本節課的教學(xué)目標為：
�。�1）知識目標：
掌握有關(guān)靜物構圖的基礎知識
�。�2）能力目標：
A。提高學(xué)生的觀(guān)察靜物取舍的能力
B。培養學(xué)生對靜物素描動(dòng)手繪畫(huà)能力
�。�3）發(fā)展目標：
A。培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維
B。培養學(xué)生自主學(xué)習的能力
C。培養學(xué)生開(kāi)拓新思維的能力
�。�4）情感目標：
A。培養學(xué)生認真學(xué)習的態(tài)度和探索新知識的興趣
B。培養學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活，創(chuàng )造生活
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）靜物構圖的基本形式
�。�2）靜物構圖的基本原則
教學(xué)難點(diǎn)：靜物構圖的基本形式，如何取景
4、教師準備：
靜物作品圖片、知識
5、學(xué)生準備：
簡(jiǎn)單的靜物：本子，書(shū)籍，筆，橡皮擦，文具盒等一些學(xué)習用品
二、說(shuō)教法學(xué)法：
本課的教學(xué)過(guò)程主要強調師生的互動(dòng)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節課的基本設計思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養，讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲，并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系，更多地體驗一種成就感，進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng )造欲望，繪畫(huà)欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖：
生 體會(huì )生活總結體會(huì )討論探究知識擴展再創(chuàng )生活
互 動(dòng)
師 引導體會(huì )說(shuō)出問(wèn)題啟發(fā)點(diǎn)撥匯總歸納
在本節課的教學(xué)中，設計了兩個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)自主建構自己的知識體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片，自己是怎么把這些情景拍攝下來(lái)的，自己有過(guò)什么樣的想法沒(méi)有，也可請學(xué)生上臺來(lái)大概繪畫(huà)一下自己有過(guò)的好的設想或作品，并闡述一下自己的構思，之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評，說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題，并請同學(xué)提出一些修改的意見(jiàn)，之后教師結合構圖的基本知識點(diǎn)進(jìn)行講解構圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見(jiàn)的靜物，并講解靜物構圖的基本形式和基本原則，結合我所畫(huà)的靜物構圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結合靜物構圖理論，自己用眼前書(shū)桌上的東西擺設一組靜物并進(jìn)行取舍描繪，之后再請同學(xué)上臺繪一次，并說(shuō)明自己的想法，怎樣和靜物構圖理論知識結合，我們給與一定的意見(jiàn)，進(jìn)行完善，并最后總結。在教學(xué)中，教師應分強化自己的角色意識，始終以學(xué)生的朋友身份出現，讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位，相互交流。在設計活動(dòng)時(shí)要注意活動(dòng)的趣味性，以活躍課堂的氣氛。
三、說(shuō)過(guò)程：
1、提問(wèn)：以前出去拍照，你會(huì )怎么拍攝，怎樣構思，有沒(méi)有重點(diǎn)？或是自己喜歡的圖片是怎么樣的，喜歡的是它的什么？
學(xué)生回答
2、活動(dòng)（一）請同學(xué)們把自己美好的回憶再描繪一下，并請同學(xué)在臺上進(jìn)行描繪，闡述自己的.觀(guān)點(diǎn)
3、大家一起進(jìn)行點(diǎn)評，提出意見(jiàn)，老師也會(huì )提出意見(jiàn)并轉入思考自己該怎樣梳理一些身邊不注意的靜物，該怎樣發(fā)現美，并創(chuàng )造美
4、教師結合自己的靜物作品講解靜物構圖的基本要素和基本原則，并分析作品是如何進(jìn)行的，另外注意存在的一些常見(jiàn)的構圖錯誤，分析錯誤。
5、學(xué)生結合知識要點(diǎn)對自己前面的作品進(jìn)行修改，并相互交流，完了之后，再創(chuàng )作一幅作品活動(dòng)（二），就拿自己的學(xué)習用品作為道具，進(jìn)行擺設，取景，描繪，并請同學(xué)上臺來(lái)展示。大家可以發(fā)表意見(jiàn)完善作品
6、總結內容，并發(fā)動(dòng)學(xué)生課后去室外取景，并描繪下來(lái)
四、說(shuō)注意事項
1、在活動(dòng)（一）的時(shí)候是要求學(xué)生圖說(shuō)并茂，叫兩個(gè)學(xué)生上臺就可以了，不拘束學(xué)生的思維，暢談自己的設想
2、在活動(dòng)（二）中，要強調學(xué)生結合理論知識來(lái)重新認識靜物構圖，并自己創(chuàng )作一幅談自己的感受
3、在學(xué)生在下面繪畫(huà)時(shí)，教師應下臺觀(guān)察，選擇有畫(huà)的好的或很有想法的同學(xué)上臺描繪講解，適當的發(fā)問(wèn)學(xué)生這么畫(huà)的緣由
4、本課的內容緊密聯(lián)系生活，加上活動(dòng)式的教學(xué)法，課堂的氣氛非�；钴S，教師應注意調控課堂紀律，把握好課堂的活躍程度。
五、小結
本節課以活動(dòng)驅動(dòng)為主線(xiàn)，以學(xué)生的自主探究學(xué)習為中心，充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性，學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng )新，課堂氣氛活躍；從教學(xué)效果看，知識目標完全達到，能力、發(fā)展和情感目標基本實(shí)現。
以上闡述了靜物構圖這一節課的有關(guān)設想，不足之處，請各位領(lǐng)導、各位老師批評指正。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7
隨著(zhù)說(shuō)課的發(fā)展及其應用范圍的擴大,說(shuō)課逐漸成為現階段極其重要的一種教研活動(dòng)。那么湘教版高中美術(shù)該如何寫(xiě)說(shuō)課稿呢?接下來(lái)小編為你整理了湘教版高中美術(shù)說(shuō)課稿，一起來(lái)看看吧。
湘教版高中美術(shù)說(shuō)課稿：人間生活
一、教材分析
這節課主要講述《人間生活》(中國古代美術(shù)作品部分)：教材例舉了從唐代到宋代的較有代表性的人物畫(huà)作品，并分析了這些作品所體現的社會(huì )觀(guān)念。本節課通過(guò)對這些作品進(jìn)行講述與思考、體驗與探究、使學(xué)生真正認識理解畫(huà)家是如何表現世俗生活的。
【教學(xué)目標】
知識目標：了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)作品。
能力目標：體會(huì )并理解美術(shù)作品是如何表現世俗生活的。
情感目標：感受中國古代美術(shù)作品的美，培養學(xué)生對中國文化的熱愛(ài)。
【教學(xué)要點(diǎn)】
重 點(diǎn)：美術(shù)作品如何表現世俗生活的。
難 點(diǎn)：體會(huì )作品所表現的生動(dòng)生活。
興趣點(diǎn)：畫(huà)家是怎樣捕捉并表現精彩的生活。
二、教學(xué)方法
運用啟發(fā)式教學(xué)、討論法、練習法等相結合。
綜合運用感悟式鑒賞、形式鑒賞、社會(huì )學(xué)式鑒賞、比較式鑒賞。
三、教學(xué)過(guò)程
(一)、課前(5分鐘)準備
1、播放背景音樂(lè )《生活》。
2、出示字幕: 《美術(shù)鑒賞》上篇 第二單元 第四課：人間生活 第1課時(shí)
主講:石門(mén)縣第一中學(xué) 歐文博
(二)、復習導入:(2分鐘)
以古箏曲為背景音樂(lè ),多媒體課件(每幅6秒的速度)展示關(guān)于宗教方面的美術(shù)作品。并同步講述：隨著(zhù)歷史的不斷發(fā)展，宗教和政治因素的不斷減弱，藝術(shù)家們開(kāi)始把世俗生活作為藝術(shù)表現的主要內容。他們的靈感主要來(lái)自于現實(shí)社會(huì )中真實(shí)的生活場(chǎng)景，即描繪人間生活。
板書(shū)課題:人間生活(第1課時(shí))
(三)、新課講授(28分鐘) 創(chuàng )設情景：
1、播放影視片段《滿(mǎn)城盡帶黃金甲》的局部 (3分鐘)(以啟發(fā)式、談話(huà)式)(3-4學(xué)生回答)
(1)、看視頻思考以下問(wèn)題: 劇中講述的是什么朝代的故事?劇中婦女的體型是胖還是瘦?她們穿戴的服飾有何特色?在你印象中這個(gè)朝代的社會(huì )狀態(tài)是怎樣的?
(2)、學(xué)生思考回答：唐朝;比較暴露、領(lǐng)口低、顏色很鮮艷;國力強盛、經(jīng)濟繁榮、思想開(kāi)放。
(3)、教師小結：通過(guò)簡(jiǎn)短視頻了解到唐朝宮女服飾特點(diǎn)及社會(huì )狀況。假如要你用繪畫(huà)的形式來(lái)表現唐代宮廷生活，你會(huì )畫(huà)嗎?有難度!那我們一起看看唐代宮廷畫(huà)家是如何描繪的。
提示同學(xué)們翻開(kāi)課本第31頁(yè)。
2、展示圖片：張萱《搗練圖》(6分鐘)(啟發(fā)式、感悟式鑒賞)(3-4學(xué)生回答)
(1)、教師介紹：這是一幅唐代仕女畫(huà)，作者名叫張萱，宮廷畫(huà)師。這幅作品主要是描繪宮中婦女搗練時(shí)的情景。練是古代的一種白絹，經(jīng)漂洗和沖搗后才會(huì )變白變軟。整幅畫(huà)可以分為三個(gè)部分，即搗練、織修、熨燙。我們來(lái)欣賞“熨燙”部分。
(2)、展示“熨燙”部分圖片。
(3)、教師提問(wèn): 你覺(jué)得這個(gè)片段哪些地方最有生活情趣?(學(xué)生思考交流并得出結論)
學(xué)生思考并得出結論：仕女扯白絹時(shí)挽袖，身子微微著(zhù)力后仰;中間婦女手拿熨白絹器具，表情十分專(zhuān)注;小孩屈身來(lái)回穿梭于白絹下等。
(4)、活動(dòng)：學(xué)生上臺模仿體驗“熨燙”部分人物動(dòng)作及神態(tài)。
(5)、教師小結: 這些細節非常真實(shí)、生動(dòng)，極富生活情趣，是畫(huà)家對生活細心觀(guān)察善于表現的結果。我們欣賞了唐朝畫(huà)家張萱畫(huà)的`宮廷仕女搗練時(shí)的生活畫(huà)，下面我們再來(lái)看一幅表現宴請的作品。
3、出示作品顧閎中《韓熙載夜宴圖》(10分鐘)(啟發(fā)式、社會(huì )學(xué)式鑒賞)(3-5學(xué)生回答)
(1)、教師語(yǔ)：閱讀課本第32頁(yè)的文字內容，要求學(xué)生介紹這幅作品表現的內容。
(2)、教師小結：南唐后主李煜讓畫(huà)家去窺探大臣的生活，以了解大臣的為人。整幅畫(huà)采用了我國傳統表現連續故事的手法，隨著(zhù)情節的進(jìn)展而分段，以屏風(fēng)為間隔。通過(guò)聽(tīng)樂(lè )、觀(guān)舞、歇息、清吹、散宴等情節，敘事詩(shī)般描述了夜宴的全部情景。
(3)、出示《韓熙載夜宴圖》 “聽(tīng)樂(lè )”部分。播放琵琶曲，讓學(xué)生判斷是什么樂(lè )器聲音?引導學(xué)生判別畫(huà)面中哪個(gè)是韓熙載，判別的理由是什么?韓熙載心情怎樣?
(4)、學(xué)生回答：琵琶;從坐的位置、相貌、穿著(zhù)打扮;心情顯得很沉重。
(5)、教師小結：聽(tīng)歌妓彈奏琵琶，韓熙載正襟危坐，戴著(zhù)高帽，留著(zhù)長(cháng)胡子，內心顯得很沉重。
(6)、教師語(yǔ)：這幅畫(huà)中韓熙載邀請當時(shí)幾位名流志士也參加宴會(huì )，有太常博士陳致雍和門(mén)生舒雁、狀元郎粲、李嘉明等。除歌伎外，賓客都穿著(zhù)官袍。
(7)、教師提問(wèn)：哪位是狀元郎粲?畫(huà)家捕捉到他的動(dòng)態(tài)，反映了他怎樣的心情?我們有這樣的舉動(dòng)嗎?
(8)、學(xué)生回答：穿紅色狀元袍;比較得意、忘形(對學(xué)生進(jìn)行情感教育)。
(9)、教師小結：通過(guò)畫(huà)家對服飾和動(dòng)態(tài)的描繪我們認識了郎粲，體會(huì )到得意、忘形的心情。
(10)、教師提問(wèn)：畫(huà)中李嘉明的側身、回頭，太常博士陳致雍、門(mén)生舒雁拍手掌跟聽(tīng)音樂(lè )聯(lián)系嗎?
(11)、學(xué)生回答：有，他們聽(tīng)音樂(lè )很投入。
(12)、教師語(yǔ)：畫(huà)家觀(guān)察非常仔細，表現了他們對音樂(lè )的不同感受。
(13)、教師提問(wèn)：你們再仔細看這些歌伎們，她們對這種場(chǎng)景的感受以及她們在畫(huà)面中所占畫(huà)面比例說(shuō)明了什么?
(14)、學(xué)生回答：女性身體比例較小，反映出當時(shí)歌伎們身份卑微、地位低下。
(15)、教師小結：通過(guò)探討、合作、交流等方式對這幅畫(huà)有了比較真實(shí)細致的了解，如果畫(huà)家沒(méi)有對生活細致入微的觀(guān)察不可能畫(huà)出這樣的畫(huà)來(lái)，同時(shí)這樣一幅畫(huà)對后人了解當時(shí)社會(huì )生活和韓熙載提供了寶貴真實(shí)的歷史資料。
4、北宋畫(huà)家張擇端《清明上河圖》(啟發(fā)式、形式鑒賞)(6分鐘)(4-8學(xué)生回答并體驗)
(1)、教師演示詩(shī)句：“歷經(jīng)風(fēng)雨八百年，繁華古都在眼前。千姿百態(tài)眾生像，盡在綿綿畫(huà)中間。揚名海外震國威，驚世絕技人人贊�！辈⑺伎歼@首詩(shī)是指哪幅中國名畫(huà)?
(2)、學(xué)生回答：北宋畫(huà)家張擇端《清明上河圖》。
(3)、教師語(yǔ)：《清明上河圖》是一幅反映市井生活得風(fēng)俗畫(huà)，有人稱(chēng)它為我國宋代的小百科全書(shū)。觀(guān)看視頻，思考這幅畫(huà)到底畫(huà)了些什么?有些什么特點(diǎn)?
(4)、教師演示：出示視頻《清明上河圖》并配樂(lè )《春江花月夜》。
(5)、教師小結：此畫(huà)分三部分，第一部分描繪市郊景象，第二部分描寫(xiě)繁忙的汴河碼頭，第三部分描寫(xiě)熱鬧的街市。繪畫(huà)的規模宏大，場(chǎng)面繁雜，且筆筆精到，一絲不茍，達到生動(dòng)明確，惟妙惟肖的境界。
(6)、教師演示：出示范畫(huà)《清明上河圖》。
活動(dòng)：讓學(xué)生分組走近欣賞、感受這幅名畫(huà)。并模仿體驗畫(huà)中人物動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)。比如挑擔的人、賣(mài)東西的人、店里的小二、抬轎的人等等。(課堂氣氛達到高潮)
(7)、教師小結：剛剛我們一起著(zhù)重欣賞了古代畫(huà)家的三幅美術(shù)作品，其中兩幅是表現貴族生活，一幅是描繪反映市井生活的風(fēng)俗畫(huà)。那么，在當今我國現代畫(huà)家是否也在表現現今的人間生活呢?
5、出示:現代畫(huà)家忻東旺作品《早點(diǎn)》以及徐維辛作品《工棚》(形式鑒賞)(1分鐘)
(1)、教師語(yǔ)：這是中國現代畫(huà)家清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院忻東旺教授一幅同樣描述人間生活的油畫(huà)作品，畫(huà)家描述了是處于城市郊外農民工兄弟吃早點(diǎn)的情景，畫(huà)家對畫(huà)中的人物的表情、神態(tài)、動(dòng)作、穿著(zhù)打扮以及周?chē)h(huán)境進(jìn)行了詳細刻畫(huà)，是當代社會(huì )普通人人間生活的真實(shí)寫(xiě)照。在現代中國有很多像忻東旺教授這樣的畫(huà)家，以同樣的方式在關(guān)注人間生活。如中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長(cháng)、教授徐維辛作品《工棚》等等。
(四)、課堂總結：(1分鐘)
1、教師總結：今天我們一起分享了中國古現代畫(huà)家描繪世俗生活的美術(shù)作品，很有感觸和體會(huì )�？梢哉f(shuō)現實(shí)生活是畫(huà)家永恒的主題，沒(méi)有畫(huà)家對現實(shí)生活的熱愛(ài)和細致入微的深入觀(guān)察，古代畫(huà)家不可能，現代畫(huà)家也是不可能表現出的這么生動(dòng)的“生活”畫(huà)面。假如你以“春游”為題，畫(huà)一幅畫(huà)，你會(huì )表現什么內容?用小短文的形式描述。
2、教師總結并同時(shí)演示上課內容：
(五)、實(shí)踐練習：(12分鐘)
(1)、出示文字：思考與交流：如果你以“春游”為題，畫(huà)一幅畫(huà)，你會(huì )表現什么內容?你會(huì )選取什么樣的對象?突出哪些細節?用小短文的形式描述。
(2)、教師提示：從人物主體形象(包括表情、動(dòng)作、神態(tài))周?chē)h(huán)境、道具等方面進(jìn)行分析。
(六)、展示點(diǎn)評：(3分鐘)
要求3至4個(gè)同學(xué)就自己的描寫(xiě)內容與大家分享。請其他同學(xué)評一評，你覺(jué)得他的描寫(xiě)內容怎么樣?閃光點(diǎn)在哪里?有什么樣的意見(jiàn)。
教師最后點(diǎn)評：
(七)、作品欣賞：(3分鐘)
1、背景音樂(lè )：播放背景音樂(lè )古箏曲《高山流水》。
2、演示圖片：出示古代人間生活的一些圖片(20幅，每幅6秒)
3、結束語(yǔ)：這節課我們通過(guò)了中國古代畫(huà)家的一些代表性作品了解了中國古代社會(huì )人間生活狀況，透析作品我們看到畫(huà)家高超的技藝和對生活細節的細心觀(guān)察。而在我們的生活中，表現人間生活的素材很多很多，只有通過(guò)對生活得細心觀(guān)察才能創(chuàng )造出好的美術(shù)作品。謝謝大家!!
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇8
教學(xué)目的：
讓學(xué)生了解基本的作畫(huà)步驟，構圖知識，美術(shù)術(shù)語(yǔ)的基本含義
重點(diǎn)、難點(diǎn)、及措施：
重點(diǎn)理解構圖知識和美術(shù)術(shù)語(yǔ)的含義
教具：
幾何石膏、掛圖
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：舉生活中的生動(dòng)圖片。
二、素描的含義;
1、用單色的點(diǎn)、線(xiàn)、面的.結合表現物體的形體，色調明暗層次等造型因素的繪畫(huà)。
2、寫(xiě)生素描從內容上分為靜物，動(dòng)物，風(fēng)景，人像及人體素描等。
3、工具可分為鉛筆、炭筆、鋼筆、毛筆、水墨、粉筆。
4、作畫(huà)時(shí)間可分為長(cháng)期素描，速寫(xiě)，默寫(xiě)。
5、從繪畫(huà)傳統的角度分為;中國傳統的素描(白描)、西方寫(xiě)實(shí)傳統的素描。三、素描的表現語(yǔ)言
1、線(xiàn)條、色調。對于初學(xué)者，首先學(xué)會(huì )用線(xiàn)條表現形象，即學(xué)會(huì )用線(xiàn)條打準輪廓及把握比例，透視關(guān)系等。
2、初學(xué)者注意表現形體的明暗和色調的深淺。
四、素描能力的高低取決于三個(gè)方面;
1、感覺(jué)能力
2、知識(透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué))
3、技巧：勤，練。
五、觀(guān)察能力：在動(dòng)筆作畫(huà)之前，應該用足夠的時(shí)間觀(guān)察，研究，分析形象的特征。要堅持多看，多分析，不斷深化認識和理解的程度，如觀(guān)察表現。
1、首先分出兩大明暗體系。
2、用比較的方法分出兩大體系中不同色調的變化。
3、在比較不同的色調時(shí)，要時(shí)刻注意形體結構的變化和周?chē)h(huán)境的關(guān)系及形面，在色調的處理上，有些地方要細膩柔和，有些地方要簡(jiǎn)練，概括。
六、素描的要求：
1、物圖得當。
2、造型準確。
3、質(zhì)感空間感強。黑白的關(guān)系，近實(shí)遠虛，近大遠小。
七、素描考試指導：構圖定整。結構明確。層次分明，刻畫(huà)深入，總體感強，注意形象(局部)。
八、靜物寫(xiě)生：
1、構圖，上下左右均衡。
2、切點(diǎn)定形。
3、形體分析。
4、鋪大調子。
5、深入刻畫(huà)(整體-局部-整體的素描原則)。
6、整體調查。A、形體比例處理。B、形體色調表現。C、形體背景有空間感
D、物體質(zhì)感。
九、教師從總體上進(jìn)行總結，讓學(xué)生有一個(gè)系統的知識結構。
十、課后作業(yè)：讓學(xué)生利用所學(xué)的知識，臨摹一幅石膏素描。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇9
一、教材分析
1、教學(xué)基本思路：
A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認同跟社會(huì )環(huán)境的關(guān)系，也就是說(shuō)，美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析，來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì )角色之間的關(guān)系。在某種程度上，美術(shù)家的自我和社會(huì )之間存在著(zhù)一定程度的矛盾。社會(huì )試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份：工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱(chēng)謂和職業(yè)身份，不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的，可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中，可以把這條中心線(xiàn)索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái)，層層深入地體現這條線(xiàn)索，并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當中去。
B、教學(xué)材料分析
教材提供的美術(shù)作品可以分為三組，反映出美術(shù)家表現自己的不同方式：《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現自我的。這幾件作品年代較早，藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識，并且社會(huì )也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位，不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴格說(shuō)來(lái)，在這些作品創(chuàng )作的時(shí)期，還沒(méi)有我們現在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師，而在古埃及和中國的商周時(shí)期，"藝術(shù)家"的準確身份是工匠，甚至是奴隸。
第二組作品，是14世紀以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到，除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外，其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反，丟勒像基督，普桑像貴族，金農像隱士，而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。
真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊，或許因為她是一個(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上，當時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家，而是畫(huà)成淑女。
除此之外，真蒂萊斯基和金農都是用的側面像，這也具有某種心理暗示的意味。一般而言，在正面像中，美術(shù)家可以和觀(guān)眾達成交流，而側面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是，因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。
第三組作品是處于創(chuàng )作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里，美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮，侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師",負責記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè )器的姑娘。跟《宮娥》相比，這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象，而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專(zhuān)注于普通生活的細節。
2、教學(xué)目標：了解美術(shù)家社會(huì )地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng )作者的自我意識在作品上的表現方式;學(xué)會(huì )把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，以一種歷史的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據：重點(diǎn)：美術(shù)家社會(huì )地位的歷史變化;自我和社會(huì )的關(guān)系。本課的難點(diǎn)：引導他們深入理解自我和社會(huì )的關(guān)系。
4、三維教學(xué)目標及確定依據
知識與技能：學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法，學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法，來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。
過(guò)程與方法：學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣，獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。
5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合
a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中，教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考，領(lǐng)會(huì )塑造、表現性格的一些方法。將觀(guān)察的內容一一地加以列舉并比較，引導學(xué)生將觀(guān)察與分析科學(xué)化、系統化，并運用教材所介紹的知識對比較的結果進(jìn)行分析。
B、在課前，請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)(繪畫(huà)、攝影)，然后到課堂上與同學(xué)們分享。
二、學(xué)法指導
學(xué)情分析：高中生已經(jīng)具有一定的認識能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì )意識以及生活經(jīng)驗的局限，可能對本課的主題理解的不夠深入，所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化，在課前，讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。
心理調節的方法指導：充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，鼓勵他們查找資料，大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì )美術(shù)作品的.美術(shù)語(yǔ)言與形式特征 .
知識建構的方法指導：從學(xué)生對美術(shù)家工作和生活的想像入手，結合具體美術(shù)作品的分析，來(lái)逐步引導學(xué)生理解教材的主要思想和內容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想象力，另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對美術(shù)家的自我與社會(huì )的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認識。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
三、教學(xué)方法及手段
教學(xué)方法的選擇及依據：主要采用"比較鑒賞法",提問(wèn)法，討論法、觀(guān)察法等。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。
理論依據：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手，培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。
借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。
四、教學(xué)程序
創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究
A、圖片欣賞導入
1.圖片欣賞： 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現同一個(gè)對象時(shí)，也會(huì )具有自己鮮明的特點(diǎn)，并且還欣賞過(guò)金農的作品《月》。(出示圖片)
2.提問(wèn)： 請同學(xué)們想像一下，畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對金農的想像。)
B、講授
1. 思考提問(wèn)： 現在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對自己的描繪。(出示金農的《自畫(huà)像》)
看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)?(學(xué)生討論)
小結：美術(shù)家對自己的看法可能和我們想像的不一樣。
2.作品欣賞：《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。
思考：這幾件美術(shù)作品表現的是什么內容?有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來(lái)的?
進(jìn)一步思考：這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的?當時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論，教師進(jìn)行適當的講解。)
3.作品欣賞：三幅《自畫(huà)像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。
這是一組自畫(huà)像。仔細觀(guān)察畫(huà)面，回答下列問(wèn)題：
a.是正面還是側面?男畫(huà)家還是女畫(huà)家?年輕還是年老?
b.你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?
c.畫(huà)面是否暗示出創(chuàng )作者本人是一位畫(huà)家?通過(guò)什么方式來(lái)暗示的?如果沒(méi)有這種暗示，那又是為什么?(結合學(xué)生回答的情況，教師進(jìn)行必要的講解。)
4.完成第61頁(yè)的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫(huà)像。
這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸，晚年竟然落到靠救濟金度日的地步，自畫(huà)像也表現出一種濃厚的滄桑感。)
C、集體討論 :對比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。
1.畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區別?2.畫(huà)家自己是以什么方式出現在畫(huà)面上的?
3.能否看出畫(huà)家對自己職業(yè)的看法?
D、分組討論： 1.討論和分析對象：《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。
2.思考： a.畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景? b.作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)?
(教師講解：在中國古代，純粹的畫(huà)家地位很低，被稱(chēng)為"工匠";而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。)
五、總結
在各個(gè)歷史時(shí)期，美術(shù)家的社會(huì )地位不同，他們對自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》，宋徽宗是一位畫(huà)家，但又是一位皇帝。這件作品既體現了他對繪畫(huà)的興趣，也表明了他至高無(wú)上的身份。
活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評議、交流。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇10
一、說(shuō)教材
《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課，屬于高中美術(shù)鑒賞模塊，主要內容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系，即藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)歷造成的內心世界是如何在其美術(shù)作品中體現的。主要包括“言”志與“抒”情，通過(guò)對傳統繪畫(huà)作品的賞析，理解中國畫(huà)托物寄情的特點(diǎn)，通過(guò)本課的學(xué)習逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，養成健康的審美情趣。
二、說(shuō)學(xué)情
高中的學(xué)生具有更強的探究精神，思維比較活躍，見(jiàn)解獨到，同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強，在美術(shù)學(xué)習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。對于中國畫(huà)托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學(xué)中我要為學(xué)生提供更加豐富的感性材料，幫助學(xué)生理解知識。
三、說(shuō)教學(xué)目標
根據以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學(xué)目標：
知識與技能：熟知中國畫(huà)托物寄情的特點(diǎn)并且能夠理解作品中所傳達的情感。
過(guò)程與方法：通過(guò)對美術(shù)作品的描述、分析、評價(jià)等，認識美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系，從而理解托物寄情，提高審美能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：養成善于觀(guān)察、善于發(fā)現的好習慣并且增強熱愛(ài)生活的意識，感悟美術(shù)作品所滲透的情感，從而陶冶情操，提高美術(shù)素養。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識，我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下：
重點(diǎn)：美術(shù)作品中所表現的藝術(shù)家的個(gè)人情感。
難點(diǎn)：美術(shù)作品中滲透出的'藝術(shù)家個(gè)人情感的審美價(jià)值。
五、說(shuō)教法、學(xué)法
教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者、灌輸者，所以我采用了以下的教法與學(xué)法：教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習指導法，而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。
六、說(shuō)教學(xué)準備
采用PPT課件輔助教學(xué)，既加強了課堂的交互能力，又調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
根據學(xué)生的認知規律，大部分學(xué)生學(xué)習以感性認識為主，而感性認識事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀(guān)性和具體性，根據學(xué)生的這種規律，為了促進(jìn)教學(xué)目標的實(shí)現，本節的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導思想，重在培養學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實(shí)現學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，具體的教學(xué)環(huán)節我是這樣設計的：
環(huán)節一：激趣導入
精心設計好導入，無(wú)疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步，它的目的是引人入勝，使學(xué)生興趣盎然的融入到活動(dòng)中去，達到事半功倍的效果。為此，我將引導學(xué)生朗誦描寫(xiě)植物的詩(shī)詞，進(jìn)而總結出古人運用繪畫(huà)的方式傳情達意，揭示課題《托物寄情》。
通過(guò)這樣的方式來(lái)引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自然而然的進(jìn)入學(xué)習狀態(tài)，并進(jìn)入本課的學(xué)習。
環(huán)節二：描述分析
接下來(lái)我會(huì )直接提出問(wèn)題：誰(shuí)知道中國傳統繪畫(huà)中的“四君子”?為什么稱(chēng)它們?yōu)椤熬印?學(xué)生結合已有的認知水平能夠快速的回答出四君子，即梅、蘭、竹、菊，并且講解每一種植物都有一定的氣節的呈現，引導學(xué)生初步認識中國傳統繪畫(huà)的表現題材。
《課程標準》中強調美術(shù)課程需要凸顯視覺(jué)性。所以，我將展示《墨梅圖》引導學(xué)生觀(guān)察并思考問(wèn)題：作品給你什么感覺(jué)?表現了畫(huà)家什么情感?學(xué)生回答后，我會(huì )予以肯定并總結出作品傳達了畫(huà)家孤芳自賞的性格。緊接著(zhù)我會(huì )展示《墨梅圖》上的題詩(shī)“吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕”，并再次引導學(xué)生思考畫(huà)家傳達的情感，從而師生共同總結出畫(huà)家還傳達了對異族統治的不滿(mǎn)。在此時(shí)結合作品的筆墨特點(diǎn)我會(huì )拋出問(wèn)題：畫(huà)家為什么要畫(huà)成“墨梅”?請學(xué)生交流探討進(jìn)而引導學(xué)生認識水墨是中國傳統繪畫(huà)的形式，王冕是借用傳統的表現方法，但在這里又賦予了新的含義：“不要人夸好顏色”，看重的是梅花的高尚品格。
托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物，還有畫(huà)家筆下特定的情感，為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問(wèn)題：結合題款思考徐渭傳達了什么情感?怎么傳達的?在學(xué)生回答后我會(huì )講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結出徐渭透過(guò)作品，表現了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格，表現了一個(gè)落魄悵然的文人形象。
此環(huán)節運用多媒體輔助教學(xué)，變靜為動(dòng)，融聲、形、色為一體，學(xué)生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規律，調動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習和參與教學(xué)的積極性，同時(shí)培養學(xué)生的辨識能力。
環(huán)節三：總結解釋
通過(guò)作品的賞析，學(xué)生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現，進(jìn)而我會(huì )引導學(xué)生總結出中國傳統繪畫(huà)通過(guò)對植物的人格化，寄托自己的精神情感，表達更深層次的自我。
這樣總結的方式，幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解，為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節四：欣賞評價(jià)
最后，我設置了“欣賞評價(jià)”的環(huán)節，主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用，理解本課的精髓，說(shuō)出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥(niǎo)》等作品，并且設置小組討論：作品傳達了畫(huà)家怎樣的情感?師生總結，共同感受。
通過(guò)對多個(gè)作品的欣賞，使學(xué)生對各種藝術(shù)風(fēng)格，世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，從而激活學(xué)生思維，拓展視野。
環(huán)節五：小結作業(yè)
在課程即將結束時(shí)，以回顧式的方式引導學(xué)生對中國畫(huà)托物寄情的表現特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理，讓學(xué)生對本節課的知識有一個(gè)更加系統全面的認識。
為了加深學(xué)生對于托物寄情的認識，我布置了一個(gè)拓展延伸的作業(yè)：思考四君子在其他的美術(shù)門(mén)類(lèi)中的運用。
這一環(huán)節從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設置和教學(xué)效果，真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念，時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習反饋為標準來(lái)提高自身的教學(xué)素養，探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。
八、說(shuō)板書(shū)設計
為了充分體現課程內容，以便于學(xué)生能夠理解掌握，我的板書(shū)清晰、直觀(guān)、明了，重難點(diǎn)突出：
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