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高中美術(shù)說(shuō)課稿

時(shí)間:2025-03-28 09:19:07 高中說(shuō)課稿 我要投稿

有關(guān)高中美術(shù)說(shuō)課稿匯總九篇

  作為一名無(wú)私奉獻的老師,總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)課稿呢?下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)高中美術(shù)說(shuō)課稿匯總九篇

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1

  (一)組織教學(xué):檢查學(xué)生準備情況。

  (二)導入新課(1分鐘)

  利用“民族的才是世界的,才是有生命力的。民間美術(shù)是民族文化的重要組成部分,因此,作為一個(gè)中國人,應該了解中國的民間美術(shù)”作為開(kāi)場(chǎng)。播放視頻《中國民間美術(shù)》,運用直觀(guān)教學(xué)的方法,讓學(xué)生對民間美術(shù)有直接的感受。

  請各組根據課前預習,從預先放置的盒子中,集體討論后選出屬于民間美術(shù)作品。小組討論后結合書(shū)本知識,推薦一位評委上臺講評。

  (三)講授新課

  1.設置問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生欣賞

  講解民間美術(shù)的定義,并提問(wèn):民間美術(shù)有哪些特點(diǎn)?民間美術(shù)大體有哪些種類(lèi)?加強學(xué)生對民間美術(shù)的理解。學(xué)生回答問(wèn)題后,對答案進(jìn)行分類(lèi)、歸納總結后提問(wèn):同學(xué)們知道自己家鄉有些什么民間美術(shù)嗎?激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。

  2.講解

  選取年畫(huà)、刺繡、風(fēng)箏、玩具、編織、剪紙作為素材,介紹相關(guān)藝術(shù)作品的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷史和目前的發(fā)展狀況。同時(shí)解析不同民間藝術(shù)形式的所表示的深刻含義。

  (1)年畫(huà)(12分鐘)

  我國歷史名城蘇州,物產(chǎn)豐富,文化茂盛,手工藝美冠天下,名家備出,曾有過(guò)文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客,其文化底蘊、積淀深厚,年畫(huà)深受其影響,追溯起來(lái)千年歷史。明代時(shí),出現了木刻年畫(huà),清,雍,乾里,山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家,盛極一時(shí)。作品不但遠播海內外,還對日本“浮世繪”產(chǎn)生了深遠的影響。太平天國時(shí),山塘街一帶毀于戰火,年畫(huà)鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫(huà)命名之,[師邊介紹桃花塢年畫(huà),邊放桃花塢年畫(huà)從古至今的社址變遷片斷],隨著(zhù)國外石印年畫(huà)向我國的傾銷(xiāo),桃花塢年畫(huà)深受威脅,歷經(jīng)坎坷,幾起幾落,解放后,桃花塢年畫(huà)重獲新生,成立了年畫(huà)社,新社址在蘇州觀(guān)前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫(huà)的文化內涵及獨特的制作方法獨樹(shù)

  (4)玩具(2分鐘)

  每個(gè)人的童年幾乎都是由各種玩具隨著(zhù)成長(cháng)的,民間玩具充滿(mǎn)了人們對兒童深沉的愛(ài)和美好的祝愿,我國的`民間玩具歷史悠久,因地制宜,就地取材,通過(guò)加工制作,使之成為精美的民間藝術(shù)品。請學(xué)生生回憶兒時(shí)的玩具,并介紹以前最喜歡的玩具是什么?為什么?

  (5)編織(1分鐘)

  在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是,勞動(dòng)人民充分利用其材質(zhì),巧妙編織出造型優(yōu)美的盤(pán)、籃、鞋、席等實(shí)用美觀(guān)的工藝品,在我國南方的竹編,勞動(dòng)人民利用竹材的皮和簧不同澤,竹、冪的寬和窄,編插技法制成不同的竹制品,造型美觀(guān),而耐用的整體形態(tài)達到靜中有色,粗中有細,硬中有柔的藝術(shù)效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]

  五、板書(shū)設計

  比較人文畫(huà)作品和剪紙作品的區別

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2

  一、說(shuō)教材

  教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁,因此我對教材做了以下分析:

  我所說(shuō)課的內容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊,本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開(kāi)篇,分為四大部分進(jìn)行展開(kāi),第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開(kāi),探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類(lèi)型”展開(kāi),即探討建筑所包括的種類(lèi)。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”,即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語(yǔ)匯”展開(kāi)。通過(guò)本節課學(xué)習,為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習內容起到很好的先導作用。

  二、說(shuō)學(xué)情

  深入分析教材后,合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎,高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨到,對生活有著(zhù)較為豐富的感性認識,有部分學(xué)生對中國著(zhù)名建筑有過(guò)參觀(guān),也有很多同學(xué)通過(guò)各種媒體形式了解建筑,有著(zhù)自己的印象與感觸。由此,對建筑藝術(shù)的學(xué)習表現出濃厚的興趣,具有很強的求知欲,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設計上會(huì )更多的采用教師引導,然后拋磚引玉的方式展開(kāi),聯(lián)系生活實(shí)際,鼓勵學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù),感受建筑藝術(shù)的魅力。

  三、說(shuō)教學(xué)目標

  根據以上的分析和新課標的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標:

  知識與技能:了解建筑藝術(shù)概念和分類(lèi),能自主分析其藝術(shù)特征,學(xué)會(huì )使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞,懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。

  過(guò)程與方法:通過(guò)欣賞、描述、討論等方法,運用建筑語(yǔ)匯描述、評價(jià)建筑藝術(shù)作品,提高美術(shù)欣賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識,培養健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  為了課堂教學(xué)能夠達到最優(yōu)化,我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為:

  重點(diǎn):分析建筑的藝術(shù)特征,歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。

  難點(diǎn):建筑藝術(shù)的欣賞方法。

  五、說(shuō)教學(xué)方法

  為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),踐行新課標中“教為主導,學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法,從而引導學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習。

  六、說(shuō)教學(xué)準備

  好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果,為此我做了如下的教學(xué)準備:多媒體課件、網(wǎng)絡(luò )收集的圖片、視頻等。

  七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,并且積極參與到本節課的教學(xué)活動(dòng)中,我將教學(xué)環(huán)節設計如下:

  活動(dòng)一:激趣導入

  興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力之一,為此課堂開(kāi)始,我將通過(guò)PPT播放不同建筑連續動(dòng)態(tài)圖片,請學(xué)生思考:看到了什么?有什么感受?

  在學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結:金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀(guān)的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著(zhù)名的建筑,都各自記錄著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史,體現一個(gè)地方的特色,而它們獨特的造型和空間也深深的打動(dòng)著(zhù)我們。那么,究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。

  通過(guò)這種互動(dòng)提問(wèn)的導入方式,營(yíng)造活潑的課堂氣氛,從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。

  活動(dòng)二:描述分析

  此環(huán)節我將由淺入深依次展開(kāi):

  首先,我將通過(guò)PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》,請學(xué)生觀(guān)察,并提出問(wèn)題:什么是建筑藝術(shù)?請說(shuō)一說(shuō)它的概念。

  學(xué)生可能有如下回答:建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構成的藝術(shù),它蘊涵建筑形式美的規律,并通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受,這和繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)類(lèi)似。

  我順勢總結:建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng )作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟的合理承受,需要大量的財富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現,是一門(mén)綜合性很強的藝術(shù)。

  接下來(lái),我繼續追問(wèn),結合視頻播放內容再想一想建筑有哪些類(lèi)型?可以滿(mǎn)足人們哪方面的需求?

  學(xué)生的回答有:巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿(mǎn)足人們基本生活需求,廟宇、陵墓可以滿(mǎn)足精神需求,宮殿兩方面都可以滿(mǎn)足。

  學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結:建筑的類(lèi)型是隨著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展而增加的。隨著(zhù)社會(huì )不斷進(jìn)步,類(lèi)型還會(huì )不斷增加,體現人類(lèi)文化的不斷進(jìn)步。

  為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn),此環(huán)節我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片,設置小組討論,請學(xué)生結合課本內容分析:建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?

  學(xué)生小組討論后回答如下:科學(xué)性,如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性,如我國南方民居防潮;藝術(shù)性,如蘇州園林是詩(shī)情畫(huà)意的結合;文化性,如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。

  我進(jìn)行總結:建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂(lè )”“建筑是石頭的史書(shū)”“建筑是居住的機器”,每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則,還在文化內涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨特的創(chuàng )新。

  接下來(lái),進(jìn)一步引導學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語(yǔ)言,請學(xué)生結合收集資料觀(guān)看課本,設置開(kāi)火車(chē)式問(wèn)答:建筑從表現手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處,也有它獨特的個(gè)性,那么建筑藝術(shù)依靠哪些語(yǔ)匯表現個(gè)性特點(diǎn)呢?

  學(xué)生依次回答有:形體、比例、尺度、均衡、節奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。

  學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結:無(wú)言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著(zhù)動(dòng)聽(tīng)的.旋律。我們對建筑藝術(shù)的內涵、類(lèi)型、特性和表現語(yǔ)匯有了初步的認識。藝術(shù)源于生活,只有在生活中不斷觀(guān)察和體悟,才能培養出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。

  通過(guò)這樣分步驟的提問(wèn),逐步引導學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語(yǔ)匯,不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力,還能營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍。

  活動(dòng)三:總結解釋

  此環(huán)節將引導學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法,為此我將設置自由問(wèn)答,請學(xué)生依次發(fā)言:可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?

  學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結:在欣賞建筑藝術(shù)的獨特魅力時(shí),被當作合乎形式美法則的藝術(shù)品,具體欣賞的角度可以從類(lèi)型、造型、功能等方面入手,運用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評價(jià),感受建筑藝術(shù)。

  此環(huán)節可以幫助學(xué)生梳理思路,為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法,形成自主學(xué)習的良好氛圍。

  活動(dòng)四:欣賞評價(jià)

  深入分析之后,我設置了“學(xué)以致用”的環(huán)節,主要是讓學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行遷移運用,理解本課的精髓,說(shuō)出自己的收獲。故此我將播放當地建筑圖片,請學(xué)生思考問(wèn)題:觀(guān)察身邊的建筑,使用相應建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評價(jià)。引導學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內涵、類(lèi)型、藝術(shù)特點(diǎn)。

  通過(guò)對當地建筑的欣賞,進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法,使學(xué)生對建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。

  活動(dòng)五:小結作業(yè)

  課程即將結束,我會(huì )請學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識,并升華情感,激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣,開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識,培養健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。

  最后布置這樣的練習:深入調查課堂上討論的當地經(jīng)典建筑藝術(shù),分析建筑的成功之處,寫(xiě)出調查報告,并給出合理的建議。

  請學(xué)生分享收獲,真正踐行“教為主導,學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識的延伸拓展,感受建筑藝術(shù)的魅力。

  八、說(shuō)板書(shū)設計

  為充分體現課程內容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書(shū)設計簡(jiǎn)潔、清晰、重難點(diǎn)突出。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3

  一、 教材分析

  《美術(shù)欣賞》的教學(xué),不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品,尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認識和理解這些美術(shù)作品的方法,逐步提高審美能力和鑒賞水平。

  外國現代主義繪畫(huà)是標新立異、多元化的藝術(shù)世界,從再現客觀(guān)世界轉變?yōu)楸憩F主觀(guān)世界,表現形式也從具象轉變?yōu)橐庀蠛统橄,與傳統的繪畫(huà)藝術(shù)在觀(guān)念和形式上都有很大的區別,欣賞難度較大。由于受傳統審美習慣以及我國特定的社會(huì )、政治環(huán)境的影響,我們在相當長(cháng)的時(shí)期內不能正確認識和理解外國的現代主義繪畫(huà),特別對廣大中學(xué)生來(lái)講,這是一個(gè)陌生的藝術(shù)世界,一個(gè)急切想了解的藝術(shù)世界。隨著(zhù)改革開(kāi)放,我們有機會(huì )更多的接肋外國現代主義繪畫(huà)的展覽和作品,但人們常常是"許多人去看了,有些人竊竊私議,不說(shuō)好,也不敢說(shuō)不好,更不敢說(shuō)看不伍,而事實(shí)是看不值。"

  我們有必要對現代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國現代主義繪畫(huà)員基礎的啟蒙教育。外國現代主義繪畫(huà)種類(lèi)繁多、流派紛呈,表現形式和藝術(shù)理論也各不相同,它的出現有其政治的、經(jīng)濟的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源,對于外國現代主義繪畫(huà),不僅在我國,就是在西方也是褒貶不一,眾說(shuō)紡壇,要通過(guò)一節課讓學(xué)生真正了解和接受外國的現代主義繪畫(huà)是不可能的,因此本課的重點(diǎn)以轉變學(xué)生的欣賞觀(guān)念為主,以不能把象不象,看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標準為線(xiàn)索,通過(guò)一些現代主義繪畫(huà)的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀(guān)念和表現形式的轉變,引導學(xué)生理解現代主義繪畫(huà)的欣賞特點(diǎn),初步學(xué)習用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言去欣賞美術(shù)作品,開(kāi)拓視野,逐步提高學(xué)生對外國現代主義繪畫(huà)的鑒賞能力。

  教學(xué)目標:

  認知:通過(guò)對外國現代主義繪畫(huà)的介紹,使學(xué)生能正確認識外國現代主義繪畫(huà),初步學(xué)習用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言去感受和欣賞外國現代繪畫(huà)作品,了解外國現代主義繪畫(huà)的藝術(shù)特征。培養學(xué)生欣賞外國現代主義繪畫(huà)的正確的審美情趣,陶冶情操,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):外國現代主義繪畫(huà)的欣賞方法

  難點(diǎn):正確認識和理解外國現代主義繪畫(huà)。

  二、教法運用

  以教師講解為主導,啟發(fā)學(xué)生在讀、議、看、談的過(guò)程中逐步提高欣賞外國現代攝繪畫(huà)的能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  三、教學(xué)手段

  電腦課件以及相應的投影儀等

  四、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬、引出課題:

  由于受傳統審美習慣的影響,我們常用"栩栩如生"這樣的詞匯來(lái)稱(chēng)贊我們認為的

  好作品。(通過(guò)提問(wèn)由同學(xué)再補充幾個(gè)"栩栩如生"的近義詞,如:惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現……)

  但是,我們現在從畫(huà)冊上、展覽中看到的許多外國現代繪畫(huà)作品,其中包括世界級藝術(shù)大師的作品,卻再也不能用"栩栩如生"這個(gè)標準去衡量了,有的畫(huà)得不象,有的讓人看不懂,這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品,應該怎樣來(lái)欣賞,這就是本課要與同學(xué)們一起討論的課題--"標新立異的外國現代主義繪畫(huà)"。

  (課題:"標新立異的藝術(shù)世界--外國現代主義繪畫(huà)")

 。ǘ、外國現代主義繪畫(huà)簡(jiǎn)介:

  教師活動(dòng):講解西方現代主義繪畫(huà)(西方現代主義繪畫(huà),是指西方國家從十九世紀末、二十世紀初發(fā)展起來(lái)的現代繪畫(huà)中的某些流派--野獸攝、立體派、未來(lái)派、達達派、表現派、超現實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統稱(chēng)。"現代主義"或"現代派"是和某種新的、非傳統的、區別于過(guò)去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。)

  (投影以上的文字,加深印象。)

  (瀏覽外國現代主義繪畫(huà)作品《吶喊》、《我和我的故鄉》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂(lè )》、《面包》、《內戰的預感》,介紹作品名稱(chēng)、流派、作者。通過(guò)提問(wèn),引導學(xué)生了解和認識各類(lèi)作品的表現形式,由教師進(jìn)行適當歸納:藝術(shù)分三類(lèi):具象、象意、抽象。而外國現代主義繪畫(huà)是以意象和抽象作為主要表現形式的。

  (提問(wèn):與傳統具象繪畫(huà)相比較,同學(xué)們更習慣或容易接受哪一類(lèi)作品,用一、二句話(huà)說(shuō)明一下理由。出示傳統和現代主義繪畫(huà)作品)

 。ㄈ、外國現代主義繪畫(huà)的特征

  (引導學(xué)生找外國現代主義繪畫(huà)的特征)

  教師活動(dòng):展示作品圖片《吶喊》、《我和我的故鄉》、《格爾尼卡》、《百老匯的爵士音樂(lè )》、《面包》、《內戰的預感》

  提出問(wèn)題:通過(guò)這些作品同學(xué)們會(huì )發(fā)現有些跟現實(shí)的差距很大,請同學(xué)們思考這是怎么一回事?為什么會(huì )有這樣的差距?

  學(xué)生活動(dòng):思考、回答問(wèn)題。

 。ㄍㄟ^(guò)多發(fā)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題,積極調動(dòng)學(xué)生參與討論,讓學(xué)生樂(lè )于思考,善于總結,敢于闡述自己的觀(guān)點(diǎn),使本課更好的達到教學(xué)目的)

  教師總結:外國現代主義繪畫(huà)的特征:

  1.從再現客觀(guān)世界轉變?yōu)楸憩F主觀(guān)世界

  藝術(shù)家不再以畫(huà)得與客觀(guān)世界逼真肖似為能事,而是以描繪的對象為媒介,表現自己的情感、意趣、意念、思想等主觀(guān)世界為主,甚至包括潛意識、夢(mèng)幻、夢(mèng)境等,為此而將對象按照主觀(guān)意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)

  2.表現形式從具象到意象、抽象

 、倏陀^(guān)物象并非是繪畫(huà)藝術(shù)必不可少的因素;

 、诳陀^(guān)物象的描繪反而會(huì )損害繪畫(huà)藝術(shù),于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。

 。ㄋ模、外國現代主義繪畫(huà)的欣賞

  (提問(wèn):你覺(jué)得應該怎樣欣賞現代主義的繪畫(huà)作品?以畢加家《三個(gè)音樂(lè )家》為例,進(jìn)行適當討論。)

  (每一排由一位同學(xué)發(fā)言,希望出現一些不同意見(jiàn)。)

  關(guān)鍵在于要學(xué)會(huì )用視覺(jué)藝術(shù)的'語(yǔ)言來(lái)欣賞外國現代主義繪畫(huà)。 (放錄像片《視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言的構成》)

  (放投影片文字)

  "藝術(shù)所要表現的是人們對于生活的種種獨特的感受,當我們面對一件藝術(shù)品的時(shí)

  候,重要的并不在于去弄明白它描繪的是一件什么東西,而在于去體驗作品歷引起我們內心的感受是什么。"

  (請同學(xué)前后左右四人互相討論,分析和欣賞課本中提供的圖例,每小組推一位同學(xué)準備發(fā)言:①首先,哪一幅最能打動(dòng)你,讓你最感興趣。②作者想表現什么,這幅面給你帶來(lái)什么感受。)

  (從學(xué)生自身出發(fā)講述自己的感受,也檢查對本課學(xué)習理解的情況。教師根據學(xué)生的發(fā)言,穿插介紹作品和對作品的理解和感受,同時(shí)注意引導學(xué)生用視覺(jué)藝術(shù)的語(yǔ)言來(lái)談感受,調節課堂氣氛,及時(shí)發(fā)現討論中的熱點(diǎn)。)

 。ㄎ澹、課堂總結

  通過(guò)本課初步和欣賞了外國現代主義繪畫(huà),了解到不能把象不象,看懂看不懂作為評價(jià)的標準,學(xué)習了用視覺(jué)藝術(shù)語(yǔ)言去分析作品,這還剛剛是開(kāi)始,西方現代主義繪畫(huà)中確實(shí)有消極、荒誕和藝術(shù)趣味不健康的東西。還要進(jìn)一步學(xué)會(huì )鑒別和欣賞,開(kāi)拓視野,逐步提高審美能力,真正地感受外國現代主義繪畫(huà)的藝術(shù)魅力。

  列寧說(shuō)過(guò):"一句話(huà),那一切科學(xué)的(正確的,鄭重的,不是荒唐的)抽象,都更深刻,更正確,更完全地反映著(zhù)自然。"

 。、板書(shū)設計

  1、外國現代主義繪畫(huà)簡(jiǎn)介

  2、外國現代主義繪畫(huà)的特征

  3、外國現代主義繪畫(huà)的欣賞

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4

  一、教材分析

  1、教學(xué)基本思路:

  A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認同跟社會(huì )環(huán)境的關(guān)系,也就是說(shuō),美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì )角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會(huì )之間存在著(zhù)一定程度的矛盾。社會(huì )試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱(chēng)謂和職業(yè)身份,不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中,可以把這條中心線(xiàn)索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái),層層深入地體現這條線(xiàn)索,并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當中去。

  B、教學(xué)材料分析

  教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,反映出美術(shù)家表現自己的不同方式:《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現自我的。這幾件作品年代較早,藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識,并且社會(huì )也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位,不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴格說(shuō)來(lái),在這些作品創(chuàng )作的時(shí)期,還沒(méi)有我們現在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師,而在古埃及和中國的商周時(shí)期,"藝術(shù)家"的準確身份是工匠,甚至是奴隸。

  第二組作品,是14世紀以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到,除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外,其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反,丟勒像基督,普桑像貴族,金農像隱士,而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。

  真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊,或許因為她是一個(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上,當時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家,而是畫(huà)成淑女。

  除此之外,真蒂萊斯基和金農都是用的側面像,這也具有某種心理暗示的意味。一般而言,在正面像中,美術(shù)家可以和觀(guān)眾達成交流,而側面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是,因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。

  第三組作品是處于創(chuàng )作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里,美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師",負責記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè )器的姑娘。跟《宮娥》相比,這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專(zhuān)注于普通生活的細節。

  2、教學(xué)目標:了解美術(shù)家社會(huì )地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng )作者的自我意識在作品上的表現方式;學(xué)會(huì )把特定的.視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái),以一種歷史的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。

  3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據:重點(diǎn):美術(shù)家社會(huì )地位的歷史變化;自我和社會(huì )的關(guān)系。本課的難點(diǎn):引導他們深入理解自我和社會(huì )的關(guān)系。

  4、三維教學(xué)目標及確定依據

  知識與技能:學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法,學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法,來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。

  過(guò)程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗,發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合

  a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中,教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考,領(lǐng)會(huì )塑造、表現性格的一些方法。將觀(guān)察的內容一一地加以列舉并比較,引導學(xué)生將觀(guān)察與分析科學(xué)化、系統化,并運用教材所介紹的知識對比較的結果進(jìn)行分析。

  B、在課前,請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)(繪畫(huà)、攝影),然后到課堂上與同學(xué)們分享。

  二、學(xué)法指導

  學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認識能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì )意識以及生活經(jīng)驗的局限,可能對本課的主題理解的不夠深入,所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。

  心理調節的方法指導:充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵他們查找資料,大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì )美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征 .

  知識建構的方法指導:從學(xué)生對美術(shù)家工作和生活的想像入手,結合具體美術(shù)作品的分析,來(lái)逐步引導學(xué)生理解教材的主要思想和內容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想象力,另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對美術(shù)家的自我與社會(huì )的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認識。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

  三、教學(xué)方法及手段

  教學(xué)方法的選擇及依據:主要采用"比較鑒賞法",提問(wèn)法,討論法、觀(guān)察法等。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

  理論依據:〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手,培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

  借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

  四、教學(xué)程序

  創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

  A、圖片欣賞導入

  1.圖片欣賞: 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現同一個(gè)對象時(shí),也會(huì )具有自己鮮明的特點(diǎn),并且還欣賞過(guò)金農的作品《月》。(出示圖片)

  2.提問(wèn): 請同學(xué)們想像一下,畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對金農的想像。)

  B、講授

  1. 思考提問(wèn): 現在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對自己的描繪。(出示金農的《自畫(huà)像》)

  看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)?(學(xué)生討論)

  小結:美術(shù)家對自己的看法可能和我們想像的不一樣。

  2.作品欣賞:《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

  思考:這幾件美術(shù)作品表現的是什么內容?有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來(lái)的?

  進(jìn)一步思考:這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的?當時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論,教師進(jìn)行適當的講解。)

  3.作品欣賞:三幅《自畫(huà)像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。

  這是一組自畫(huà)像。仔細觀(guān)察畫(huà)面,回答下列問(wèn)題:

  a.是正面還是側面?男畫(huà)家還是女畫(huà)家?年輕還是年老?

  b.你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?

  c.畫(huà)面是否暗示出創(chuàng )作者本人是一位畫(huà)家?通過(guò)什么方式來(lái)暗示的?如果沒(méi)有這種暗示,那又是為什么?(結合學(xué)生回答的情況,教師進(jìn)行必要的講解。)

  4.完成第61頁(yè)的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫(huà)像。

  這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,晚年竟然落到靠救濟金度日的地步,自畫(huà)像也表現出一種濃厚的滄桑感。)

  C、集體討論 :對比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。

  1.畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區別?2.畫(huà)家自己是以什么方式出現在畫(huà)面上的?

  3.能否看出畫(huà)家對自己職業(yè)的看法?

  D、分組討論: 1.討論和分析對象:《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。

  2.思考: a.畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景? b.作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)?

  (教師講解:在中國古代,純粹的畫(huà)家地位很低,被稱(chēng)為"工匠";而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。)

  五、總結

  在各個(gè)歷史時(shí)期,美術(shù)家的社會(huì )地位不同,他們對自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》,宋徽宗是一位畫(huà)家,但又是一位皇帝。這件作品既體現了他對繪畫(huà)的興趣,也表明了他至高無(wú)上的身份。

  活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評議、交流。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5

  一、說(shuō)教材

  1、教材分析:

  《靜物構圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)》(選修)《繪畫(huà)雕塑》系列中的《繪畫(huà)》模塊第二課《形的視覺(jué)印象》的延伸內容。這一課包括客觀(guān)物象在平面上呈現的形體、特征及我們怎樣梳理客觀(guān)物象給我們的印象,我從中選取怎樣梳理客觀(guān)物象給我們的印象這一節加以擴展靜物該怎樣構圖,作為本節課的內容。本課從首先請同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪,然后通過(guò)活動(dòng),讓同學(xué)們給與意見(jiàn),結合教師所說(shuō)的理論知識進(jìn)行修改再創(chuàng )造。采用學(xué)生上臺手繪、師生交流的形式教學(xué),既加強了課堂的交互能力,又調動(dòng)了學(xué)生探討學(xué)習的積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )作。

  2、教學(xué)目標:

  美術(shù)繪畫(huà)課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)基礎知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì )運用繪畫(huà)的理論,進(jìn)而培養學(xué)生動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng )作的能力。根據高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節課的教學(xué)目標為:

 。1)知識目標:

  掌握有關(guān)靜物構圖的基礎知識

 。2)能力目標:

  A。提高學(xué)生的觀(guān)察靜物取舍的能力

  B。培養學(xué)生對靜物素描動(dòng)手繪畫(huà)能力

 。3)發(fā)展目標:

  A。培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維

  B。培養學(xué)生自主學(xué)習的.能力

  C。培養學(xué)生開(kāi)拓新思維的能力

 。4)情感目標:

  A。培養學(xué)生認真學(xué)習的態(tài)度和探索新知識的興趣

  B。培養學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,創(chuàng )造生活

  3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):

 。1)靜物構圖的基本形式

 。2)靜物構圖的基本原則

  教學(xué)難點(diǎn):靜物構圖的基本形式,如何取景

  4、教師準備:

  靜物作品圖片、知識

  5、學(xué)生準備:

  簡(jiǎn)單的靜物:本子,書(shū)籍,筆,橡皮擦,文具盒等一些學(xué)習用品

  二、說(shuō)教法學(xué)法:

  本課的教學(xué)過(guò)程主要強調師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節課的基本設計思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養,讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng )造欲望,繪畫(huà)欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

  生 體會(huì )生活總結體會(huì )討論探究知識擴展再創(chuàng )生活

  互 動(dòng)

  師 引導體會(huì )說(shuō)出問(wèn)題啟發(fā)點(diǎn)撥匯總歸納

  在本節課的教學(xué)中,設計了兩個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)自主建構自己的知識體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片,自己是怎么把這些情景拍攝下來(lái)的,自己有過(guò)什么樣的想法沒(méi)有,也可請學(xué)生上臺來(lái)大概繪畫(huà)一下自己有過(guò)的好的設想或作品,并闡述一下自己的構思,之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評,說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題,并請同學(xué)提出一些修改的意見(jiàn),之后教師結合構圖的基本知識點(diǎn)進(jìn)行講解構圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見(jiàn)的靜物,并講解靜物構圖的基本形式和基本原則,結合我所畫(huà)的靜物構圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結合靜物構圖理論,自己用眼前書(shū)桌上的東西擺設一組靜物并進(jìn)行取舍描繪,之后再請同學(xué)上臺繪一次,并說(shuō)明自己的想法,怎樣和靜物構圖理論知識結合,我們給與一定的意見(jiàn),進(jìn)行完善,并最后總結。在教學(xué)中,教師應分強化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現,讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位,相互交流。在設計活動(dòng)時(shí)要注意活動(dòng)的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

  三、說(shuō)過(guò)程:

  1、提問(wèn):以前出去拍照,你會(huì )怎么拍攝,怎樣構思,有沒(méi)有重點(diǎn)?或是自己喜歡的圖片是怎么樣的,喜歡的是它的什么?

  學(xué)生回答

  2、活動(dòng)(一)請同學(xué)們把自己美好的回憶再描繪一下,并請同學(xué)在臺上進(jìn)行描繪,闡述自己的觀(guān)點(diǎn)

  3、大家一起進(jìn)行點(diǎn)評,提出意見(jiàn),老師也會(huì )提出意見(jiàn)并轉入思考自己該怎樣梳理一些身邊不注意的靜物,該怎樣發(fā)現美,并創(chuàng )造美

  4、教師結合自己的靜物作品講解靜物構圖的基本要素和基本原則,并分析作品是如何進(jìn)行的,另外注意存在的一些常見(jiàn)的構圖錯誤,分析錯誤。

  5、學(xué)生結合知識要點(diǎn)對自己前面的作品進(jìn)行修改,并相互交流,完了之后,再創(chuàng )作一幅作品活動(dòng)(二),就拿自己的學(xué)習用品作為道具,進(jìn)行擺設,取景,描繪,并請同學(xué)上臺來(lái)展示。大家可以發(fā)表意見(jiàn)完善作品

  6、總結內容,并發(fā)動(dòng)學(xué)生課后去室外取景,并描繪下來(lái)

  四、說(shuō)注意事項

  1、在活動(dòng)(一)的時(shí)候是要求學(xué)生圖說(shuō)并茂,叫兩個(gè)學(xué)生上臺就可以了,不拘束學(xué)生的思維,暢談自己的設想

  2、在活動(dòng)(二)中,要強調學(xué)生結合理論知識來(lái)重新認識靜物構圖,并自己創(chuàng )作一幅談自己的感受

  3、在學(xué)生在下面繪畫(huà)時(shí),教師應下臺觀(guān)察,選擇有畫(huà)的好的或很有想法的同學(xué)上臺描繪講解,適當的發(fā)問(wèn)學(xué)生這么畫(huà)的緣由

  4、本課的內容緊密聯(lián)系生活,加上活動(dòng)式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應注意調控課堂紀律,把握好課堂的活躍程度。

  五、小結

  本節課以活動(dòng)驅動(dòng)為主線(xiàn),以學(xué)生的自主探究學(xué)習為中心,充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng )新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標完全達到,能力、發(fā)展和情感目標基本實(shí)現。

  以上闡述了靜物構圖這一節課的有關(guān)設想,不足之處,請各位領(lǐng)導、各位老師批評指正。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6

  (一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象,熱抽象)

  1、抽象藝術(shù)的含義?

  在20世紀初才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨立創(chuàng )作的美術(shù)類(lèi)型。

  2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀(guān)點(diǎn)。

  冷抽象含義:代表人物:蒙德里安。

  熱抽象含義:代表人物:康定斯基。

  作品賞析《百老匯的爵士樂(lè )》。

  學(xué)生活動(dòng):請同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片,然后一邊聽(tīng)爵士樂(lè )(爵士樂(lè ):《藍色狂想曲》),一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè )》。

  教師活動(dòng):老師介紹:1、爵士音樂(lè );2、蒙德里安生平簡(jiǎn)介;3、蒙德里安對百老匯城市面貌的感受及對爵士音樂(lè )的感受。

  問(wèn)題思考與探討:

  學(xué)生活動(dòng):同學(xué)們分組討論后回答問(wèn)題:

  1.這幅作品使用的語(yǔ)言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯的線(xiàn)條讓你想起什么?

  教師活動(dòng):老師補充總結

  能力練習:欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。

  創(chuàng )設情景請同學(xué)們思考:具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現客觀(guān)世界,而抽象藝術(shù)卻完全排除現實(shí)形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會(huì )走向抽象?

  由上面的問(wèn)題引出:

  (二)藝術(shù)走向抽象的原因

  問(wèn)題思考:請同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁(yè),回答問(wèn)題。1.抽象藝術(shù)的形成?2.抽象藝術(shù)形成的原因?

  1.抽象藝術(shù)的形成:

  19世紀中葉照相機的發(fā)明加速人們對美術(shù)的本質(zhì)思考,20世紀初,抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立

  2.抽象藝術(shù)形成的原因:

  照相機的發(fā)明,現代的社會(huì )化大分工,西方科學(xué)理性的影響。

  抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)?

  (三)抽象藝術(shù)的.特點(diǎn):

  分析性,即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大,甚至絕對化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。

  抽象藝術(shù)獨特的藝術(shù)美包括:A形式與色彩;B構圖與筆觸;C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運動(dòng)。

  學(xué)生能力練習:讓學(xué)生自己來(lái)欣賞作品,判斷作品的藝術(shù)美的表現。 知識補充:抽象藝術(shù)在我國的獨特表現,抽象藝術(shù)在現代生活中的運用。

  拓展:學(xué)生欣賞完這些作品后,躍躍欲試,都想創(chuàng )作抽象藝術(shù)作品,那么,這時(shí)候老師要適時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的欲望,動(dòng)手實(shí)踐,創(chuàng )作作品。讓學(xué)生聽(tīng)一首音樂(lè ),創(chuàng )作一幅抽象藝術(shù)作品。

  (四)課堂回顧

  這節課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品,抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨特的藝術(shù)美的表現。

  四、板書(shū)設計:

  通過(guò)多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品,分析其分類(lèi)、代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節,分析鑒賞部分作品。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7

  課程名稱(chēng):《美在民間永不朽中國民間美術(shù)》

  一、教材分析

  (一)本課的教學(xué)內容分四個(gè)大問(wèn)題層層遞進(jìn)。而引言給學(xué)生以感性認識,為以下四個(gè)問(wèn)題做了鋪墊。通過(guò)介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來(lái)理解民間美術(shù)的特征。并由舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。全課大致可以分為以下五個(gè)部分。

  第一部分的標題是“如何界定民間美術(shù)?”通過(guò)說(shuō)明民間美術(shù)概念的基本含義和特性,引出民間美術(shù)中地有代表性的藝術(shù)樣式。

  第二部分的標題是“民間美術(shù)主要有哪些?”通過(guò)優(yōu)秀作品欣賞,具體介紹民間美術(shù)中剪紙、年畫(huà)、刺繡、玩具、雕塑這五類(lèi)藝術(shù)樣式。

  第三部分的標題是“民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?”通過(guò)舉例來(lái)分析民間美術(shù)藝術(shù)語(yǔ)言最重要的特征,即寓意性與象征性。

  第四部分的標題是“如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?”通過(guò)典型的案例分析,說(shuō)明民間美術(shù)是中華民族精神的藝術(shù)之根。

  第五部分是學(xué)生思考與討論和學(xué)習活動(dòng)。主要是讓學(xué)生自主探究,并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行討論并自我評價(jià),為學(xué)生留下一片知識拓展的自由天空。

  (二)教學(xué)目標

  (1)知識目標:通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。達到開(kāi)闊眼界、增長(cháng)知識、陶冶情操,并逐步提高學(xué)生對民間美術(shù)審美的情趣。

  (2)能力目標:使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力和想象力,完成智育目標。

  (3)情感目標:結合“三生教育”中的生活教育,激發(fā)學(xué)生對藝術(shù)、生活的熱愛(ài),增加知識和民族自豪感,同時(shí)也是完成素質(zhì)教育的德育目標。

  (三)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):“如何界定民間美術(shù)?和如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言的特征?”針對重點(diǎn)我采用多媒體播放圖片、短片、flash、并提出小組討論的方法來(lái)突出重點(diǎn)。從而引起學(xué)生的興趣,進(jìn)而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的熱情和積極性;

  教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生了解“理解民間美術(shù)的種類(lèi)?民間美術(shù)與民俗的關(guān)系?和傳統文人畫(huà)造型、傳統西化造型有什么區別”。針對這些難點(diǎn),我主要采用概念分節,把具有代表性的圖片放在一起作比較,得出難點(diǎn)。這樣的方法來(lái)幫助學(xué)生攻克難點(diǎn),讓學(xué)生學(xué)會(huì )觀(guān)察。

  二、教學(xué)方法

  (1)直觀(guān)演示法:利用多媒體和實(shí)物展示圖片的形式很直觀(guān)的展示在學(xué)生面前,讓學(xué)生第一感官接觸到實(shí)際生活中的民間美術(shù),這樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛,有利于學(xué)生的感性認識。

  (2)分組討論法:同學(xué)們可以通過(guò)相互討論,加深理解,并和老師溝通,也可加深師生感情。

  (3)活動(dòng)探究法:根據《新課程標準》中,馬斯洛心理學(xué)提出的:平等對話(huà),創(chuàng )設探究氛圍是非常符合當今教學(xué)理念的。這種以學(xué)生為主體的教學(xué),使學(xué)生的獨立探索性得到了充分的發(fā)揮,很好的培養學(xué)生的自覺(jué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。

  三、學(xué)習方法

  在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,想讓學(xué)生懂得自主學(xué)習,就得吸引學(xué)生。從學(xué)會(huì )向會(huì )學(xué)轉變,成為學(xué)習的主人。這節課結合學(xué)生的年齡特點(diǎn),主要采取以下學(xué)習方法:分析歸納法、討論法、自主探究法。這樣有利于調動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生對本課知識的認識更清晰、更深刻。

  教師準備:教學(xué)多媒體設備、教學(xué)課件、相關(guān)民間美術(shù)圖片資料、課本等。

  四、教學(xué)過(guò)程

  在這節課的教學(xué)過(guò)程中,為突出重點(diǎn),解決難點(diǎn),限度的調動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。我分以下幾個(gè)過(guò)程來(lái)進(jìn)行。

  (1).創(chuàng )設問(wèn)題情境,引出新課課題。

  通過(guò)播放過(guò)年回家的動(dòng)畫(huà)視頻及春節廣告等以剪紙和皮影方式呈現的藝術(shù)形式,共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。

  (2)學(xué)生領(lǐng)會(huì )新課意圖,愉快接受課題。

  同學(xué)感受到視頻音畫(huà)氣息,產(chǎn)生興趣。并播放圖片幻燈片,并激發(fā)學(xué)習熱情,完成啟發(fā)式教學(xué)充分體現學(xué)生自主學(xué)習的積極性。如:剪紙:學(xué)生討論回答是否見(jiàn)過(guò)剪紙作品,反映的是什么內容。教師作詳細講解:剪紙可以用來(lái)表達喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見(jiàn)剪紙藝術(shù)的要求很?chē)栏。另外,?jiǎn)直不僅可以用剪刀,還可以用刀刻?偨Y剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品《五福捧壽》。剪紙中有一雷是做刺繡的底樣,北京地區俗稱(chēng)花樣子,使用_在紙上刻成,內容有花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結剪紙的種類(lèi):分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門(mén)箋、禮品花等。

  刺繡:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡。刺繡的應用范圍很廣,我們來(lái)看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢(qián)包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的`是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粟對苗族刺繡給與很高的評價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f(shuō)明:少數民族中蘊藏的民間美術(shù)種類(lèi)繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應引起我們的注意。我國是一個(gè)多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì )尊重少數民族文化,學(xué)習優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。

  年畫(huà):提問(wèn)為什么春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼年畫(huà)?學(xué)生思考回答:為了滿(mǎn)足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫(huà)種類(lèi)繁多,題材內容異常豐富,當然如今已不常見(jiàn)了,但在我國部分農村依然保持貼年畫(huà)的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫(huà)產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類(lèi)型的年畫(huà)作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。

  (3)并播放多媒體板書(shū),板書(shū)采用提綱式,簡(jiǎn)單明了,讓同學(xué)清晰易懂。

  (4)自主探究,合作探討

  根據圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。請同學(xué)翻開(kāi)第92頁(yè)認真欣賞92—97頁(yè)相關(guān)民間美術(shù)的圖片資料和文字說(shuō)明,然后進(jìn)行搶答。學(xué)生仔細觀(guān)察圖片資料和閱讀相關(guān)文字說(shuō)明,然后按小組的形式進(jìn)行討論與交流準備搶答問(wèn)題,學(xué)生先自主探究后討論,為體現小組的智慧奠定良好的基礎。合作探討是新課程標準特別提倡的一種學(xué)習方式,她可以培養學(xué)生合作意識,所以在這一環(huán)節引導學(xué)生從欣賞圖片開(kāi)始,鼓勵他們以自己的理解方式去欣賞民間美術(shù),并大但提出想法,相互交流、集思廣益。

  欣賞中國民間的剪紙、刺繡、年畫(huà)、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類(lèi)別之間的共性,并回答:就作品的內容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。

  如民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?(寓意性、象征性)學(xué)生回答。這樣不僅鍛煉了學(xué)生自主探究能力,還加深學(xué)生理解民間美術(shù)與民俗的密切關(guān)系。在交流討論中,能體現出合作的意識,對能力弱的組合,教師給予鼓勵和幫助,讓學(xué)生自主解決問(wèn)題。

  (5)影像展示。老師播放與民間美術(shù)相關(guān)的影像資料。并簡(jiǎn)要介紹相關(guān)的文化背景知識。就民間美術(shù)的三種代表的藝術(shù)樣式作深入探究如:剪紙、刺繡、年畫(huà)。學(xué)生認真欣賞影像資料,并聽(tīng)取老師的講解。讓課堂的知識聯(lián)系實(shí)際,開(kāi)拓學(xué)生的視野,并豐富學(xué)生的知識面。

  五、課后總結與反思

  課后總結:今天我們主要圍繞著(zhù)以下四個(gè)問(wèn)題展開(kāi)學(xué)習:

  1、如何界定民間美術(shù)?

  2、民間美術(shù)主要有哪些?

  3、民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征?

  4、如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言?

  學(xué)生回顧今天所學(xué)的知識點(diǎn),加深理解民間美術(shù)的與民俗的依存關(guān)系。

  布置作業(yè):理解民間美術(shù)主要有哪些的前提下解決課后拓展問(wèn)題,面對民間美術(shù)的逐漸消失的現狀我們應該怎么做,為什么?學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)是開(kāi)闊視野,自主學(xué)習,探索與發(fā)現生活中的美,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來(lái)。

  反思:我對教材內容的處理,有增有減,與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)精心講解,合作探究等進(jìn)行創(chuàng )作,強調以學(xué)生為中心,鼓勵學(xué)生積極思考、培養學(xué)生的自主意識。但因為教學(xué)經(jīng)驗不足,時(shí)間把握不是很準。由于學(xué)生差異性大,短時(shí)間內很難抓住他們的心理特點(diǎn),這點(diǎn)還需要改進(jìn),請各位老師多多指教。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇8

  一、教材分析

  1、教學(xué)基本思路

  a、本課的教學(xué)主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開(kāi)的,在教學(xué)過(guò)程中,要讓學(xué)生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手,讓學(xué)生認識到在長(cháng)期的歷史發(fā)展中,勞動(dòng)人民創(chuàng )造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品,這些作品的審美價(jià)值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎上,讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式、表現手法以及其中的寓意。

  B、教學(xué)材料分析

  教材內容主要包括四個(gè)方面:

  1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著(zhù)密切的關(guān)系。

  2.民間美術(shù)的主要類(lèi)別。

  3.民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。

  4.民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。

  民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區,都有著(zhù)悠久的歷史和豐富的內涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式,是人們在長(cháng)期的生活實(shí)踐和積累中,為了滿(mǎn)足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望,而逐步發(fā)展起來(lái)的一種獨特的美術(shù)門(mén)類(lèi)。

  本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來(lái)展開(kāi)教學(xué),目的是讓學(xué)生了解民間美術(shù)的重要意義和價(jià)值,從而能夠自覺(jué)地保護這一傳統。教材通過(guò)大量的圖片和一些深入淺出的論述,向我們分析了民間美術(shù)的內涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出,民間美術(shù)扎根于人們的具體生活,甚至滲透到生活的每一個(gè)角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面,教材就民間美術(shù)的種類(lèi)以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片,目的是讓學(xué)生對此有直觀(guān)的認識。在此基礎上,教材進(jìn)一步指出民間美術(shù)的價(jià)值:

 、偎茄芯棵袼椎闹匾緩;

 、谒w現著(zhù)勞動(dòng)人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng )造力,有著(zhù)專(zhuān)業(yè)美術(shù)不可替代的價(jià)值;

 、鬯绊懼(zhù)人們的生活,為人們帶來(lái)一些風(fēng)格獨特的生活用品。

 、芩敲袼谆顒(dòng)的重要組成部分。

 、菟撬囆g(shù)家們重要的靈感源泉之一。

  接著(zhù),教材又進(jìn)一步深入分析了民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言以及它們的內涵,列舉并分析了一些有代表性的實(shí)例。

  2、教學(xué)目標

  理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系;了解民間美術(shù)的主要類(lèi)別;認識民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值;了解民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。

  3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據

  a .民間美術(shù)所具有的審美價(jià)值與社會(huì )價(jià)值。

  b.民間美術(shù)獨特的形式語(yǔ)言與表現手法以及其中的寓意。

  4、三維教學(xué)目標及確定依據

  知識與技能:學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法,學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法,來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。

  過(guò)程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗,發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合

  結合學(xué)生的生活實(shí)際和生活經(jīng)驗,可以找一些錄像資料來(lái)給學(xué)生觀(guān)看,尤其是關(guān)于本地民俗的資料片;蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國現代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內容,使學(xué)生認識到民間藝術(shù)所具有的巨大價(jià)值。讓他們在體驗中意識到民間美術(shù)的'重要價(jià)值。在教學(xué)中,教師要引導學(xué)生認識到民間藝術(shù)是中國傳統美術(shù)的重要門(mén)類(lèi),也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。

  可以建議學(xué)生分小組來(lái)完成,去圖書(shū)館查詢(xún)本地區的資料或者詢(xún)問(wèn)一些長(cháng)輩。如果條件允許,在本地區又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來(lái)的情況下,教師可以組織學(xué)生以集體活動(dòng)的形式來(lái)進(jìn)行現場(chǎng)調查與體驗。在此基礎上,學(xué)生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室,然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

  二、學(xué)法指導

  1、學(xué)情分析:學(xué)生對本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術(shù)了解甚少。

  2、心理調節的方法指導:,學(xué)生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來(lái)裝飾自己的居室,然后與同學(xué)們交流裝飾居室時(shí)的構思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

  3、知識建構的方法指導:了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造思維,促使他們了解多種美術(shù)形式。引導學(xué)生制作一些簡(jiǎn)單的作品,提高他們的興趣。讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解民間美術(shù)的一些常見(jiàn)形式、表現手法以及其中的寓意。

  三、教學(xué)方法及手段

  教學(xué)方法的選擇及依據:主要運用啟發(fā)式教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和思考能力。

  理論依據:〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手,培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

  多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

  四、教學(xué)程序

  創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇9

  一、說(shuō)教材

  本次說(shuō)課的內容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第三單元第5課《進(jìn)入歷史》。本課教材內容分三個(gè)層面:1.展示以歷史故事為題材的繪畫(huà)作品;2.指出畫(huà)面內容及形式特點(diǎn);3.不同歷史題材畫(huà)作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。其中教材所選用的歷史繪畫(huà)有中國漢代畫(huà)像石、唐宋明清的卷軸畫(huà)、現代油畫(huà)(并附有照片作為比較),西方中世紀時(shí)期的掛毯和19世紀的法國繪畫(huà),作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過(guò)去的歷史事件已經(jīng)消逝不見(jiàn),而繪畫(huà)及其他歷史遺物卻成為展現往昔時(shí)代的最好視覺(jué)圖像,這些圖像有助于學(xué)生以一種更為生動(dòng)直觀(guān)的方式去了解、掌握歷史。

  二、說(shuō)學(xué)情

  高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨到,同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強,在美術(shù)學(xué)習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識,能夠深入的了解事物的細節,并能用較準確的語(yǔ)言來(lái)表達,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課側重于從學(xué)生個(gè)人的角度去體會(huì )在成為歷史證據的同時(shí),繪畫(huà)不是直接照搬歷史事件,而是以藝術(shù)的方式對歷史進(jìn)行再現。材料的不同、風(fēng)格的差異,都會(huì )對歷史的再現造成影響。

  三、說(shuō)教學(xué)目標

  基于對教材的理解和學(xué)生情況的把握,我將本課的教學(xué)目標從如下三個(gè)維度進(jìn)行設置:

  知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語(yǔ)言以及美術(shù)的社會(huì )功能,掌握類(lèi)似美術(shù)作品的欣賞語(yǔ)言及其表達方式和方法,并能運用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。

  過(guò)程與方法:通過(guò)欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識,我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:

  重點(diǎn):理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。

  難點(diǎn):以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。

  五、說(shuō)教法、學(xué)法

  為了更好地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。在教法上我主要采用情境教學(xué)法,范例教學(xué)法、比較法、合作探究法。在學(xué)法上主要通過(guò)觀(guān)賞、探討,嘗試體驗進(jìn)行創(chuàng )造表現,開(kāi)闊學(xué)生眼界、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。

  六、說(shuō)教學(xué)準備

  好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。我特意做了如下準備:多媒體課件、相關(guān)視頻、圖片、學(xué)生課前搜集的相關(guān)資料等。

  七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  從新課程標準的教學(xué)建議出發(fā),我將充分發(fā)揮現代教育技術(shù)的作用,運用多媒體輔助教學(xué),變靜為動(dòng),融聲、形、色為一體,為學(xué)生提供生動(dòng)、形象、直觀(guān)的觀(guān)察材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。具體環(huán)節如下:

  環(huán)節一:激趣導入

  上課開(kāi)始,我會(huì )以輕松的談話(huà)方式開(kāi)始課程,提問(wèn)學(xué)生:當你想去了解歷史的時(shí)候,都會(huì )利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言,教師總結:除了通過(guò)查閱史料、參觀(guān)博物館、領(lǐng)略不同歷史時(shí)期的建筑、運用網(wǎng)絡(luò )等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導入新課《進(jìn)入歷史》。

  通過(guò)問(wèn)題情境的設置,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,順利帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習。

  環(huán)節二:描述分析

  我通過(guò)播放幻燈片展示作品,引導學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫(huà)面內容,向學(xué)生提出下列問(wèn)題:為什么畫(huà)面當中只有一個(gè)人坐著(zhù)而其他人都站著(zhù)呢?為什么是女人來(lái)抬步輦?為什么坐著(zhù)的人比其他人都畫(huà)得大一些?學(xué)生根據課前搜集的相關(guān)資料回答問(wèn)題,我會(huì )總結:畫(huà)面描述吐蕃國王派使臣祿東贊拜見(jiàn)唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場(chǎng)景。坐著(zhù)的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇擁下,接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚,來(lái)緩和戰場(chǎng)上的沖突,將唐太宗畫(huà)的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現出唐初各民族之間的平等與和睦。

  接下來(lái),我與學(xué)生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學(xué)生仔細辨認畫(huà)面上的人物和道具,以及構圖上的特點(diǎn),同時(shí)思考問(wèn)題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學(xué)生回答后,我總結:畫(huà)面場(chǎng)景圍繞柱子展開(kāi),畫(huà)家并不要求歷史的真實(shí),秦始皇長(cháng)什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過(guò)刺秦王的場(chǎng)景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營(yíng)造出一種歷史的氣氛。畫(huà)面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場(chǎng)景。

  然后,我將組織學(xué)生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫(huà)作品《開(kāi)國大典》以及照片《開(kāi)國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學(xué)生對比分析:油畫(huà)與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動(dòng)?為什么?學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問(wèn)題,我會(huì )補充:畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)將人物的位置進(jìn)行了精心安排,神態(tài)上也做了相應的藝術(shù)處理,這樣組織畫(huà)面是為了渲染開(kāi)國大典這一盛事的'舉辦,記錄了歷史性的一刻。

  之后,講解除了一些重大的歷史時(shí)刻,還有一些美術(shù)作品中會(huì )有權利的體現,我會(huì )出示作品《瑞鶴圖》,與學(xué)生欣賞并提出問(wèn)題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結:在古代,祥瑞和奇觀(guān)都反映著(zhù)一個(gè)國家或者朝代的興衰情況。畫(huà)家截取了宮殿的屋頂,真實(shí)的為我們再現了今天早已不見(jiàn)的北宋宮殿的莊嚴?罩械陌Q圍繞著(zhù)屋頂成一個(gè)環(huán)形盤(pán)旋,這是天下太平的象征,對這個(gè)景象的描繪是對皇權合理性的一種強調。而宋徽宗親自畫(huà)的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權利享有這個(gè)奇觀(guān)。

  本環(huán)節通過(guò)這樣的安排,讓學(xué)生用發(fā)現的眼睛去欣賞,并在合作探究中解決問(wèn)題,培養了學(xué)生獨立學(xué)習,合作學(xué)習的能力。在這一環(huán)節中我提出了一些符合學(xué)生的認知并且具有探究性的問(wèn)題,寓知識于趣味之中,增強學(xué)生對相關(guān)歷史作品的認識。

  環(huán)節三:總結解釋

  教師提出問(wèn)題:總結一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?請學(xué)生談一談自己看法。學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答:美術(shù)作品反映歷史。我將總結:人類(lèi)永遠有對歷史的認識、渴望和想象,除了寫(xiě)下來(lái)的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達方式。透過(guò)這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當代的人們走進(jìn)歷史,與歷史對話(huà)。

  該環(huán)節通過(guò)總結的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

  環(huán)節四:拓展延伸

  我會(huì )展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛》,組織學(xué)生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問(wèn)題:作品表現的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場(chǎng)景?突出了哪些細節?為什么要這樣處理?表達了作者怎樣的觀(guān)點(diǎn)或立場(chǎng)?小組之間討論,選出代表回答問(wèn)題。必要時(shí)教師補充一些背景知識,說(shuō)明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學(xué)生對本課課題的理解。

  本環(huán)節既鞏固了本節課的知識,又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言評述與鑒賞的能力,培養了其合作交流的意識。

  環(huán)節五:小結作業(yè)

  師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結。最后鼓勵學(xué)生在平時(shí)生活與學(xué)習中留意以歷史為表現對象的藝術(shù)品,自己提問(wèn)并尋找答案。

  安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學(xué)生在下節課口頭回答自己的發(fā)現。

  這一環(huán)節從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習反饋為標準來(lái)提高自身的教學(xué)素養,探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。

  八、說(shuō)板書(shū)設計

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