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高中美術(shù)中國古代人物畫(huà)說(shuō)課稿
作為一位優(yōu)秀的人民教師，可能需要進(jìn)行說(shuō)課稿編寫(xiě)工作，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。說(shuō)課稿應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的高中美術(shù)中國古代人物畫(huà)說(shuō)課稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中美術(shù)中國古代人物畫(huà)說(shuō)課稿 1
一、教材分析
本節課內容較多，應采用“以點(diǎn)帶面”的教學(xué)形式，著(zhù)重從《韓熙載夜宴圖》這幅畫(huà)入手，深入挖掘其主要的藝術(shù)特色、表現形式及思想內涵，并將中國古代人物畫(huà)的歷史沿革貫穿其中。通過(guò)對典型畫(huà)家的代表作品的講授，使學(xué)生對中國古代人物畫(huà)有一個(gè)既較為深刻，又較為全面的認識。本節課課堂節奏應由“松”漸“緊”，再由“緊”入“松”，環(huán)環(huán)相扣。在講授的過(guò)程中，應注意從學(xué)生興趣入手，大膽設疑，不斷激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識，充分發(fā)揮其主體作用。賞析一些優(yōu)秀作品，分析其藝術(shù)特色，以提高學(xué)生的審美能力，同時(shí)進(jìn)行愛(ài)國主義教育。
二、教學(xué)目標
1、感受中國古代人物畫(huà)的藝術(shù)特色。
2、提高對中國畫(huà)的鑒賞能力。
3、激發(fā)熱愛(ài)祖國優(yōu)秀傳統文化的熱情。
三、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
1、以形寫(xiě)神，形神兼備，突出人物內心世界是中國古代人物畫(huà)的主要特點(diǎn)。
2、以點(diǎn)帶面，著(zhù)重欣賞分析《韓熙載夜宴圖》講授中國古代人物畫(huà)的藝術(shù)特色，并將審美教育與思想教育融為一體。
四、教學(xué)方法
講述法、引導法、啟發(fā)法、互動(dòng)探討法相結合
五、學(xué)生情況分析
欣賞是一種能力，是欣賞者對作品內涵意義及其價(jià)值的認識，但不是每個(gè)人都能夠在較高層次上欣賞藝術(shù)作品，欣賞是需要一定的知識和修養的。同時(shí)，欣賞允許欣賞者對作品有某種主觀(guān)態(tài)度，需要情感和借助想象。而這些對于一個(gè)高二學(xué)生來(lái)說(shuō)，還顯得較有難度。如何引導學(xué)生學(xué)會(huì )正確地去欣賞作品，讀懂、理解特定歷史時(shí)期作品地內涵實(shí)則也是重點(diǎn)。這樣，也才能漸漸提高學(xué)生感受美、鑒賞美地能力，達到啟迪智慧、開(kāi)闊視野，促進(jìn)身心健康、全面發(fā)展的目的。
六、教學(xué)設計
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設問(wèn)題
提問(wèn)：同學(xué)們對于中國畫(huà)了解多少呢？
講授：中國古代繪畫(huà)具有悠久的歷史和獨特的藝術(shù)傳統，傳統的中國畫(huà)在世界畫(huà)壇上獨樹(shù)一幟，自成體系。由于以描寫(xiě)人物活動(dòng)為主的人物畫(huà)成熟的最早所以先上古代人物畫(huà)，而山水畫(huà)，花鳥(niǎo)畫(huà)是后來(lái)從人物畫(huà)中分離出來(lái)形成今天的獨立畫(huà)科。
中國畫(huà)的分類(lèi)：
1）按表現內容可分為：山水畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)
媒體映示作品，山水畫(huà)《溪山行旅圖》、人物畫(huà)《潑墨仙人圖》、花鳥(niǎo)畫(huà)《桃竹錦雞圖》等，配以文字解釋什么是山水畫(huà)，什么是人物畫(huà)，什么是花鳥(niǎo)畫(huà)。
2）按表現形式又可分為：工筆、寫(xiě)意
媒體映示作品，工筆畫(huà)《張卿子像》，寫(xiě)意畫(huà)《李白行吟圖》，配以文字解釋什么是工筆畫(huà)，什么是寫(xiě)意畫(huà)。
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提問(wèn)：哪位同學(xué)了解中國古代人物畫(huà)的發(fā)展？
講授：一)、古代人物畫(huà)發(fā)展階段：
1、人物畫(huà)的早期發(fā)展階段----戰國
《人物龍鳳圖》《人物御龍帛》這是我國現已發(fā)現最早的繪畫(huà)了。體現出墨筆線(xiàn)條是我國古代繪畫(huà)的主要造型手段。
1949年在湖南長(cháng)沙楚墓中出土的我國戰國時(shí)期的帛畫(huà)《人物龍鳳圖》《人物御龍帛》，是我國現已發(fā)現最早的'繪畫(huà)，帛畫(huà)是畫(huà)在絲織物上的畫(huà)。據考證，此帛畫(huà)是當時(shí)的一種葬具，它的作用是引導死者的“靈魂”升天。畫(huà)中寬袖長(cháng)裙，雙手合十，體態(tài)婀娜的女子是死者的象征。在婦女上方的龍和風(fēng)，據說(shuō)是引導死者“靈魂”升天的一種神奇力量。這當然是當時(shí)迷信思想的反映。
從藝術(shù)表現手法上，可以看出墨筆線(xiàn)條是我國古代繪畫(huà)的主要造型手段。那婦女苗條的體態(tài)反映了當時(shí)“楚王愛(ài)細腰，宮中多餓死”的審美時(shí)尚。
2、人物畫(huà)的進(jìn)一步提高階段----魏晉南北朝
如果說(shuō)戰國時(shí)期的線(xiàn)描還只是表現了物象的輪廓，那么到了魏晉南北朝時(shí)，隨著(zhù)文人畫(huà)家的出現，其線(xiàn)描在體現造型功能的同時(shí)，還具備了更大的表現性，并滲透出畫(huà)家自身的審美追求。如東晉畫(huà)家顧愷之的《女史箴卷》。
�。ㄅc學(xué)生共同回憶顧愷之其人）簡(jiǎn)介顧愷之，晉代杰出畫(huà)家，他在我國繪畫(huà)史上第一個(gè)提出了“以形寫(xiě)神”這一繪畫(huà)理論。（出示幻燈片《女史箴卷》）
《女史箴卷》那細勁、圓潤如“行云流水”般的高古游絲描，以及他對于人物畫(huà)所提出的“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)主張。
3、人物畫(huà)的成熟階段----唐朝
提問(wèn)：同學(xué)們知道的中國唐朝人物畫(huà)有哪些？
講授：唐朝的人物畫(huà)又有了新的發(fā)展，更注重對象心理和精神狀態(tài)的刻畫(huà)，其線(xiàn)描能根據不同物體的質(zhì)感，變化力度與速度，風(fēng)格趨于穩練堅實(shí)，用線(xiàn)工細勁健，設色富麗勻凈，多用石青、朱砂等礦物質(zhì)顏料，濃麗而不俗艷，工整而不繁瑣。代表作品《簪花仕女圖》《歷代帝王圖》
4、人物畫(huà)的承前啟后階段----五代（重點(diǎn)欣賞）
在這一時(shí)期人物畫(huà)取得了一定成就，涌現出一批著(zhù)名的畫(huà)家和一些流芳百世的名作，如《韓熙載夜宴圖》。
二）重點(diǎn)作品賞析
提問(wèn)：同學(xué)們誰(shuí)了解《韓熙載夜宴圖》這幅畫(huà)？（包括年代、作者）
講授：《韓熙載夜宴圖》五代顧閎中
A.介紹作者：五代時(shí)期南唐的杰出畫(huà)家，他擅長(cháng)人物畫(huà)、故事畫(huà)。
B.簡(jiǎn)述此畫(huà)背景：南唐后主李煜想用韓熙載為相，但又對他不太信任，于是派畫(huà)家顧閎中，周文矩夜至其家，窺看他與門(mén)生、賓客夜宴的情景。
C.欣賞分析
提問(wèn)：《韓熙載夜宴圖》可以分為哪幾個(gè)場(chǎng)面？
此畫(huà)分成五個(gè)獨立畫(huà)面：聽(tīng)樂(lè )、觀(guān)舞、歇息、清聽(tīng)、散宴。
�。ㄒ龑W(xué)生學(xué)會(huì )欣賞中國古代人物畫(huà)的藝術(shù)表現手法----“以形寫(xiě)神，形神兼備”。）
a.第一段聽(tīng)樂(lè )：（映示畫(huà)面）
提問(wèn)：在這幅畫(huà)面中，我們看這些人都在做什么？（師生互動(dòng)）
作者緊抓一個(gè)“聽(tīng)”字，把握不同聽(tīng)眾的情緒反應，不論轉身注視著(zhù)彈琵琶歌伎的賓客，還是半掩在屏風(fēng)后面探頭傾聽(tīng)的女子，都統一到聽(tīng)樂(lè )這個(gè)中心，在場(chǎng)的每個(gè)人都被迷人的音樂(lè )陶醉。
b.第二段，觀(guān)舞（映示畫(huà)面）
提問(wèn)：在這幅畫(huà)面中，我們看這些人又都在做什么？（分6人一個(gè)小組進(jìn)行討論，每組派代表來(lái)講述他們所討論的結果）
畫(huà)面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓，舞伎翩翩起舞，眾人也站立，擊掌，打板，合著(zhù)節拍。
c.第三段，歇息（映示畫(huà)面）（老師講述此片斷）
夜宴中休息的場(chǎng)面，此段情節輕松，使《夜宴圖》有張有弛，富有節奏變化，是整個(gè)宴會(huì )情節上的一個(gè)間歇。
d.第四段：清吹（映示畫(huà)面）（老師引導學(xué)生對此畫(huà)面進(jìn)行欣賞）
描寫(xiě)韓熙載欣賞樂(lè )伎演奏的場(chǎng)面，休息后的韓熙載更換了衣服，袒胸露腹，盤(pán)腿而坐，右手揮扇欣賞管樂(lè )。故作不拘小節，疏狂自放的姿態(tài)。
�。ń處熞龑W(xué)生說(shuō)）學(xué)生討論、分析人物心理，從而得出畫(huà)的主題思想（師生互動(dòng)）
e.第五段：散宴（映示畫(huà)面）
提問(wèn)：在這幅畫(huà)面中，我們看這些人都在做什么？
這段收尾用一對男女隔著(zhù)屏風(fēng)對話(huà)的情節，自然過(guò)渡到最后一段送別。
講授：老師對《韓熙載夜宴圖》進(jìn)行綜合講授，深入挖掘其主要的藝術(shù)特色，總結欣賞中國人物畫(huà)的方法。
七、課堂練習
學(xué)生獨立賞析作品
1）閻立本《步攆圖》《歷代帝王圖》
2）、張萱《搗練圖》《虢國夫人游春圖》
課件展示
先一個(gè)學(xué)生講，然后可再請2－3個(gè)持有不同觀(guān)點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行補充。
學(xué)生討論或“七嘴八舌”的發(fā)言，分組討論允許“自說(shuō)自話(huà)”
�。ㄕn件展示）學(xué)生欣賞在教師的引導下展開(kāi)
�。ń處熞龑W(xué)生說(shuō)）學(xué)生討論、分析人物心理，從而得出畫(huà)的主題思想（師生互動(dòng)）
八、課后評析
人物畫(huà)的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述，接著(zhù)對五代人物畫(huà)家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》進(jìn)行了重點(diǎn)分析，把長(cháng)卷分為五段聽(tīng)樂(lè )、觀(guān)舞、歇息、清吹、散宴，并分別進(jìn)行詳細介紹，把重要人物都用圖像軟件進(jìn)行局部處理，拉近，放大，比原畫(huà)更清晰，使人有身臨其境之感，把學(xué)生的思維不由自主地帶進(jìn)充滿(mǎn)遐想的繪畫(huà)藝術(shù)境界中。最后點(diǎn)出中國古代人物畫(huà)的特點(diǎn)：以形寫(xiě)神，形神兼備。
通過(guò)這節課的欣賞，同學(xué)們也許積累了一些審美經(jīng)驗，也看得出同學(xué)們從先前不會(huì )欣賞到能自己理解作品的內涵，這就是審美能力的提高，當然。這不是說(shuō)就一節課同學(xué)們的審美能力就可以提高多少，但至少體現了一個(gè)過(guò)程，這就是審美的過(guò)程。學(xué)生暢所欲言，發(fā)表觀(guān)點(diǎn)，展開(kāi)了激烈的討論，學(xué)生總結回顧欣賞過(guò)程，感受作品的時(shí)代特征，從而找到一種正確地欣賞方法。
同學(xué)們的觀(guān)點(diǎn)肯定是眾說(shuō)紛紜，但不一定就能說(shuō)得正確。對這幅看似簡(jiǎn)單卻有著(zhù)深刻內涵的作品。體現學(xué)生的主體性。這是在教師的講述過(guò)程中使學(xué)生理解作品內涵，因為學(xué)生的審美能力雖是建立在一定的理性經(jīng)驗基礎上的，但這種理性經(jīng)驗在高中美術(shù)欣賞教學(xué)中還有賴(lài)于教師的講述，從而使學(xué)生把握作品的內涵。通過(guò)層層理解作品內涵，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國主義情感，鼓勵學(xué)生大膽想象，及時(shí)肯定學(xué)生的回答。通過(guò)這一過(guò)程，無(wú)形中增強了學(xué)生對優(yōu)秀藝術(shù)作品的理解和感受了解學(xué)生學(xué)習效果，及時(shí)鞏固學(xué)生所學(xué)知識。
高中美術(shù)中國古代人物畫(huà)說(shuō)課稿 2
很高興在這里能有向大家說(shuō)課的機會(huì )。我將從教材分析、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程等幾方面進(jìn)行說(shuō)課。
�。ㄒ唬⿲胄抡n
1．媒體映示課題，介紹中國古代繪畫(huà)的悠久歷史，獨特的藝術(shù)傳統，發(fā)展過(guò)程和正式形成的時(shí)期。
提示：由于以描寫(xiě)人物活動(dòng)為主的人物畫(huà)成熟的最早所以先上古代人物畫(huà)，而山水畫(huà)，花鳥(niǎo)畫(huà)是后來(lái)從人物畫(huà)中分離出來(lái)形成今天的獨立畫(huà)科。
Δ按畫(huà)科分：人物、山水、花鳥(niǎo)按技法分：工筆、寫(xiě)意媒體映示作品，工筆畫(huà)《張卿子像》，寫(xiě)意畫(huà)《李白行吟圖》，配以文字解釋什么是工筆畫(huà)，什么是寫(xiě)意畫(huà)。
�。ǘ┲袊�(huà)的特點(diǎn)
1．映示標題文字說(shuō)明：中國古代人物畫(huà)對于人物的描繪不僅滿(mǎn)足于外形的肖似，而更重要的是人物的性格與內心世界的揭示，即所謂傳神。
2．映示圖片投影：五代畫(huà)家顧閎中作品《韓熙載夜宴圖》，慢速播放長(cháng)卷，并配文字介紹作品中作者和主人公。
Δ顧閎中南唐畫(huà)家，善畫(huà)人物，據記載，他奉南唐后主李煜之命夜至韓熙載家中，窺視其夜宴情景，憑現場(chǎng)目識心記，創(chuàng )作了此畫(huà)。
Δ韓熙載，南唐大臣，出身北方貴族，避難來(lái)到南唐，初有恢復中原宏圖大志，但李煜對他猜忌，他為免遭不測便沉緬于聲色之中，以放蕩頹廢的生活來(lái)表示自己的政治上的無(wú)所作為。
3．再把《韓熙載夜宴圖》分成五個(gè)獨立畫(huà)面。
聽(tīng)樂(lè )，觀(guān)舞，歇息，清吹，散宴。每個(gè)畫(huà)面放大，主要人物局部再次放大，配音樂(lè )。
�。�1）第一段聽(tīng)樂(lè )：（映示畫(huà)面）
作者緊抓一個(gè)“聽(tīng)”字，把握不同聽(tīng)眾的情緒反應，不論轉身注視著(zhù)彈琵琶歌伎的賓客，還是半掩在屏風(fēng)后面探頭傾聽(tīng)的女子，都統一到聽(tīng)樂(lè )這個(gè)中心，在場(chǎng)的每個(gè)人都被迷人的音樂(lè )陶醉。
提示：局部放大鏡頭，看到韓熙載神情憂(yōu)郁，眉宇間含著(zhù)沉思與隱憂(yōu)，這種出色的心理描寫(xiě)達到極其傳神的境界。
�。�2）第二段，觀(guān)舞（映示畫(huà)面）
畫(huà)面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓，舞伎翩翩起舞，眾人也站立，擊掌，打板，合著(zhù)節拍。
提示：韓熙載雖擊鼓助興，但臉上沒(méi)有笑意，流露出悶悶不樂(lè )。提問(wèn)學(xué)生為什么。
另外畫(huà)面放大映示，后排穿黃色袈裟的和尚，處在觀(guān)舞賓客中，并不正視舞女，而是眼看擊鼓的韓熙載，人物表情內心活動(dòng)，畫(huà)得很出色。
�。�3）第三段，歇息夜宴中休息的場(chǎng)面，此段情節輕松，使《夜宴圖》有張有弛，富有節奏變化，是整個(gè)宴會(huì )情節上的一個(gè)間歇。
4．第四段：清吹描寫(xiě)韓熙載欣賞樂(lè )伎演奏的場(chǎng)面，休息后的韓熙載更換了衣服，袒胸露腹，盤(pán)腿而坐，右手揮扇欣賞管樂(lè )。故作不拘小節，疏狂自放的姿態(tài)。
五個(gè)樂(lè )伎雖并排一起吹奏，但表情姿態(tài)不同，有合有分，絲毫沒(méi)有呆板之感，使人仿佛聽(tīng)到高亢豐富的管樂(lè )和聲。畫(huà)家用的線(xiàn)描，有粗細、輕重、疾緩之分，充分顯示了衣衫的質(zhì)感。五個(gè)樂(lè )伎服裝主色調是淺色，由紅綠兩色相互穿插，有對比又有呼應，顯得豐富而統一，畫(huà)的極其工細。
5．第五段，散宴
這段收尾用一對男女隔著(zhù)屏風(fēng)對話(huà)的情節，自然過(guò)渡到最后一段送別（映示對話(huà)圖）
韓熙載的其它賓客都在與歌舞伎調笑言歡（映示畫(huà)面并放大）
唯獨韓熙載一人在獨立深思，揮手與客人道別，為什么？
提示：聯(lián)系前四段的形象，反映了他在統治階級內部矛盾激化下，強顏歡笑的矛盾心理和內心苦悶。
6．最后再次用錄像配樂(lè )形式完整放映一遍長(cháng)卷圖，加深體會(huì )《韓熙載夜宴圖》在刻劃人物心理狀態(tài)，用筆沒(méi)色方面都達到了很高的藝術(shù)水平。
四．作品欣賞
1．《虢國夫人游春圖》
2．《搗練圖》
3．《簮花仕女圖》
4．觀(guān)后交流，討論，請學(xué)生根據《虢國夫人游春圖》中人物動(dòng)態(tài)、表情服飾等因素判斷誰(shuí)是虢國夫人？
五．全課總結
1．中國古代繪畫(huà)的形成和發(fā)展
2．中國古代繪畫(huà)的分類(lèi)和表現技法
3．中國古代人物畫(huà)的特點(diǎn)。
中國古代人物畫(huà)這一講內容多，年代跨度大，在有限的課時(shí)內全面展開(kāi)介紹有一定難度，應在內容的側重點(diǎn)進(jìn)行調整，把人物畫(huà)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程縮短，略講一下，避免學(xué)生厭煩，另外在課程內容順序上也進(jìn)行調整，把古代人物畫(huà)的分類(lèi)，技法放到前面上，而把人物畫(huà)的特點(diǎn)放后講，講繪畫(huà)技法時(shí)選了兩張有代表性的工筆畫(huà)和寫(xiě)意畫(huà)，一張是明代曾鯨畫(huà)的《張卿子像》，另一張是宋代畫(huà)家梁楷畫(huà)的寫(xiě)意畫(huà)《李白行吟圖》，講到寫(xiě)意時(shí)可在課堂上邊介紹邊演示技法，也請有興趣的學(xué)生上來(lái)畫(huà)，一下把學(xué)生的情緒調動(dòng)起來(lái)，讓他們體會(huì )在宣紙上作畫(huà)的感覺(jué)，充分感受和領(lǐng)悟中國傳統繪畫(huà)的藝術(shù)魅力和藝術(shù)震撼力，激發(fā)學(xué)生對中國傳統繪畫(huà)藝術(shù)的熱愛(ài)。
學(xué)生進(jìn)入角色后，為下面的作品欣賞打下了較好的課堂基礎，在進(jìn)入講解中國古代人物畫(huà)特點(diǎn)時(shí)，我選用了一張學(xué)生較熟悉作品，五代人物畫(huà)家顧閎中畫(huà)的《韓熙載夜宴圖》，讓學(xué)生感到即親切又陌生，很想在原有的基礎上進(jìn)一步了解這張畫(huà)的內容，我首先把課件的長(cháng)卷緩慢的放映一遍，同時(shí)介紹畫(huà)的時(shí)代背景、作者，畫(huà)中的主人公，給學(xué)生一個(gè)初步印象，再把長(cháng)卷分為五段聽(tīng)樂(lè )、觀(guān)舞、歇息、清吹、散宴，分別詳細介紹，為加強效果，每段都選用了不同的中國古典音樂(lè )配置，做課件時(shí)，把重要人物都用圖像軟件進(jìn)行局部處理，拉近，放大，比原畫(huà)更清晰，使人有身臨其境之感。五段分別欣賞完后，再以錄像的形式配上音樂(lè )慢慢的`放映一遍，把學(xué)生的思維不由自主地帶進(jìn)充滿(mǎn)遐想的繪畫(huà)藝術(shù)境界中。
最后教師點(diǎn)出中國古代人物畫(huà)的特點(diǎn)，不僅僅滿(mǎn)足于外形的肖似，而是更著(zhù)重人物性格與內心世界的揭示，即傳神，形神兼備，而顧閎中的《韓熙載夜宴圖》這張畫(huà)把握得是很好的，最后結束這張作品的分析。
為了讓學(xué)生在此基礎上進(jìn)一步了解中國古代人物畫(huà)，還選取了幾張盛唐時(shí)期的人物畫(huà)進(jìn)行欣賞。
張萱畫(huà)的《虢國夫人游春圖》和《搗練圖》，周肪畫(huà)的《簮花仕女圖》，讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)喜歡這些作品的哪些方面，各抒己見(jiàn)，然后教師再每幅作品詳細講解，為充分調動(dòng)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣，結束時(shí)布置同學(xué)們課后通過(guò)找資料查出《虢國夫人游春圖》中的虢國夫人，下一次上課時(shí)告訴大家，給學(xué)生增加一點(diǎn)懸念，期待下次上美術(shù)課時(shí)知道結果。
我認為高中美術(shù)欣賞課如何引導學(xué)生欣賞美術(shù)作品，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正提高教學(xué)效果和質(zhì)量，有效途徑是打破常規，運用新穎的教學(xué)方法和手段，進(jìn)行別出心裁而有創(chuàng )意的課程設計，結合學(xué)科特點(diǎn)，營(yíng)造情趣盎然的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的自主性，適時(shí)尋找教學(xué)契機和切入點(diǎn)，這些都是上好每節高中美術(shù)欣賞課需要深入研究的課題
高中美術(shù)中國古代人物畫(huà)說(shuō)課稿 3
教學(xué)目的：
1、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解我國古代人物畫(huà)藝術(shù)鮮明的民族風(fēng)格、藝術(shù)特色和藝術(shù)表現技法，以及當時(shí)人們的審美觀(guān)念和審美形式。
2、通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解古代人物畫(huà)作品是勞動(dòng)人民長(cháng)期辛勤勞作和智慧的'結晶。從而使學(xué)生熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀的傳統文化。
3、通過(guò)教學(xué)，培養學(xué)生感受、體驗、鑒賞藝術(shù)美的能力，樹(shù)立正確的審美觀(guān)念。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、著(zhù)重欣賞分析《韓熙載夜宴圖》和《清明上河圖》兩幅典型作品。
2、通過(guò)欣賞作品，提高學(xué)生對美術(shù)作品的鑒賞能力。并寓德育于審美教育之中。
教學(xué)方法：
啟發(fā)式、講授法、討論法、發(fā)現式等。
教學(xué)過(guò)程：
組織教學(xué)：
1、檢查學(xué)生的準備情況。
2、師生禮儀。
二、導入新課：
1、教師概述人物畫(huà)。
2、教師出示戰國時(shí)期的帛畫(huà)《人物龍鳳圖》的投影。
3、分析講授其藝術(shù)特色。
4、揭示課題：第八講 古代人物畫(huà)
三、傳授新課：
1、魏晉南北朝：
概況：
介紹顧愷之（教師出示投影。）。
賞析《女史箴圖》。
2、唐代：
教師出示投影。
介紹閻立本。
賞析《歷代帝王圖》。
教師出示投影。
介紹周昉。
賞析《簪花侍女圖》。
3、五代：
講述時(shí)代背景。
教師出示投影。
介紹顧閎中。
賞析《韓熙載夜宴圖》：
教師賞析“聽(tīng)琵琶曲”。
學(xué)生賞析“擊鼓觀(guān)舞”：
教師提問(wèn)：在這一段畫(huà)面中，作者又是如何安排構圖和刻畫(huà)人物的？為什么要這樣安排？
學(xué)生討論回答。
教師。
賞析后三個(gè)片段。
教師《韓熙載夜宴圖》的兩大藝術(shù)特色。
4、宋代：
教師出示投影。
介紹張擇端。
教師設疑。
學(xué)生討論。
賞析《清明上河圖》。
教師歸納《清明上河圖》的藝術(shù)成就和重要特點(diǎn)。
賞析《維摩演教圖》。
賞析《潑墨仙人》。
5、明清：
賞析《歸去來(lái)圖》。
賞析《蘇武牧羊》。
四、學(xué)生觀(guān)看錄像，欣賞代表作品。
五、分組討論：
《韓熙載夜宴圖》的藝術(shù)特色？
六、課堂：
七、布置課后思考題：
古代人物畫(huà)在表現形式上的主要特征是什么？
八、下課禮儀：
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