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高中美術(shù)說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-08-09 10:00:08 高中說(shuō)課稿 我要投稿

關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿范文集合十篇

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者,時(shí)常需要編寫(xiě)說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的說(shuō)課稿呢?下面是小編幫大家整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于高中美術(shù)說(shuō)課稿范文集合十篇

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1

  一、教材分析

  1、教學(xué)基本思路:

  A教材主要處理的是美術(shù)家的自我認同跟社會(huì )環(huán)境的關(guān)系,也就是說(shuō),美術(shù)家究竟怎樣看待自己的職業(yè)?教師可以通過(guò)歷史的透視和具體美術(shù)作品的分析,來(lái)理解美術(shù)家的自我跟社會(huì )角色之間的關(guān)系。在某種程度上,美術(shù)家的自我和社會(huì )之間存在著(zhù)一定程度的矛盾。社會(huì )試圖分派給藝術(shù)家一個(gè)明確的身份:工匠、雜役、職業(yè)畫(huà)師、藝術(shù)家;但美術(shù)家卻往往把自己看做一個(gè)完整的"人",游離于各種身份之間。畫(huà)家或雕塑家僅僅是一種通常的稱(chēng)謂和職業(yè)身份,不能反映某個(gè)具體藝術(shù)家的個(gè)性特點(diǎn)。而美術(shù)家更重視的,可能正是自己的人格和個(gè)性。在教學(xué)過(guò)程中,可以把這條中心線(xiàn)索跟對美術(shù)作品的分析聯(lián)系起來(lái),層層深入地體現這條線(xiàn)索,并且貫徹到教材提供的兩個(gè)"活動(dòng)建議"當中去。

  B、教學(xué)材料分析

  教材提供的美術(shù)作品可以分為三組,反映出美術(shù)家表現自己的不同方式:《拉斯科巖畫(huà)》和《埃及墓室壁畫(huà)》是通過(guò)匿名的手段來(lái)表現自我的。這幾件作品年代較早,藝術(shù)家還沒(méi)有充分的自我意識,并且社會(huì )也沒(méi)有給予藝術(shù)家很高的地位,不允許他們過(guò)于明顯地突出自己。嚴格說(shuō)來(lái),在這些作品創(chuàng )作的時(shí)期,還沒(méi)有我們現在意義上的"藝術(shù)家",原始時(shí)期的"藝術(shù)家"實(shí)際上是巫師,而在古埃及和中國的商周時(shí)期,"藝術(shù)家"的準確身份是工匠,甚至是奴隸。

  第二組作品,是14世紀以來(lái)的一些美術(shù)家的自畫(huà)像。教材中的幾幅自畫(huà)像已經(jīng)涉及到這個(gè)問(wèn)題。我們可以看到,除了阿爾泰米西亞?真蒂萊斯基之外,其他畫(huà)家的自畫(huà)像都沒(méi)有用作畫(huà)的工具來(lái)暗示自己的畫(huà)家身份。相反,丟勒像基督,普桑像貴族,金農像隱士,而倫勃朗則把自己畫(huà)成一個(gè)真實(shí)、樸素、平凡、有血有肉的市民。

  真蒂萊斯基的自畫(huà)像稍微有點(diǎn)特殊,或許因為她是一個(gè)女畫(huà)家。實(shí)際上,當時(shí)女畫(huà)家的自畫(huà)像往往也不把自己畫(huà)成畫(huà)家,而是畫(huà)成淑女。

  除此之外,真蒂萊斯基和金農都是用的側面像,這也具有某種心理暗示的意味。一般而言,在正面像中,美術(shù)家可以和觀(guān)眾達成交流,而側面像則似乎表明畫(huà)家更愿意自行其是,因而其個(gè)性也更加孤僻和鮮明。

  第三組作品是處于創(chuàng )作或生活場(chǎng)景中的美術(shù)家。在這里,美術(shù)家的工作環(huán)境也具有一定的含義。委拉斯貴支的畫(huà)室是在皇宮,侏儒、侍女、小公主和鏡子里的國王和王后清晰地表明這個(gè)場(chǎng)所的性質(zhì)。畫(huà)家本人是"宮廷畫(huà)師",負責記錄這些人物和事件。而維米爾卻是耐心地坐在自己那狹小的畫(huà)室里描繪一位抱樂(lè )器的姑娘。跟《宮娥》相比,這是一個(gè)再平凡不過(guò)的地方。委拉斯貴支自畫(huà)像面前那塊巨大的畫(huà)布表明他記錄的是重要的事件和宏偉的景象,而維米爾那塊小畫(huà)布則說(shuō)明他更專(zhuān)注于普通生活的細節。

  2、教學(xué)目標:了解美術(shù)家社會(huì )地位的變化以及這種變化同文化、經(jīng)濟、政治因素的關(guān)系;了解創(chuàng )作者的自我意識在作品上的表現方式;學(xué)會(huì )把特定的視覺(jué)圖式以及風(fēng)格特點(diǎn)跟藝 術(shù)家的生活、生存環(huán)境聯(lián)系起來(lái),以一種歷史的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待美術(shù)作品。

  3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據:重點(diǎn):美術(shù)家社會(huì )地位的歷史變化;自我和社會(huì )的關(guān)系。本課的難點(diǎn):引導他們深入理解自我和社會(huì )的關(guān)系。

  4、三維教學(xué)目標及確定依據

  知識與技能:學(xué)生要在學(xué)習中了解分析類(lèi)似的美術(shù)現象的方法,學(xué)會(huì )舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語(yǔ)言的表達方式和方法,來(lái)表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養。

  過(guò)程與方法:學(xué)生能以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞討論,豐富視覺(jué)審美經(jīng)驗,發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):學(xué)生能體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  5、課程資源的開(kāi)發(fā)及有機整合

  a、教材或課程所需圖片的多媒體課件。在制作的課件中,教師可以提供一些有特點(diǎn)的自畫(huà)像或肖像畫(huà)作品供學(xué)生參考,領(lǐng)會(huì )塑造、表現性格的一些方法。將觀(guān)察的內容一一地加以列舉并比較,引導學(xué)生將觀(guān)察與分析科學(xué)化、系統化,并運用教材所介紹的知識對比較的結果進(jìn)行分析。

  B、在課前,請同學(xué)們從網(wǎng)上或者書(shū)中查閱一些關(guān)于肖像刻畫(huà)(繪畫(huà)、攝影),然后到課堂上與同學(xué)們分享。

  二、學(xué)法指導

  學(xué)情分析:高中生已經(jīng)具有一定的認識能力和判斷能力。但由于高中階段學(xué)生的社會(huì )意識以及生活經(jīng)驗的局限,可能對本課的主題理解的不夠深入,所以教師在教學(xué)中手段要盡量多樣化,在課前,讓學(xué)生去查找一些這方面的資料或者故事拿到課堂上與同學(xué)分享。

  心理調節的方法指導:充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵他們查找資料,大膽想像和發(fā)表自己的意見(jiàn)并能體會(huì )美術(shù)作品的美術(shù)語(yǔ)言與形式特征 .

  知識建構的方法指導:從學(xué)生對美術(shù)家工作和生活的想像入手,結合具體美術(shù)作品的分析,來(lái)逐步引導學(xué)生理解教材的主要思想和內容。一方面發(fā)揮學(xué)生的想像力,另一方面通過(guò)歷史背景的講解來(lái)加深學(xué)生對美術(shù)家的自我與社會(huì )的關(guān)系這個(gè)問(wèn)題的認識。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

  三、教學(xué)方法及手段

  教學(xué)方法的選擇及依據:主要采用"比較鑒賞法",提問(wèn)法,討論法、觀(guān)察法等。適當運用啟發(fā)式教學(xué)和相互討論的方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生的思考。

  理論依據:〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出:倡導學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè )于探究、勤于動(dòng)手,培養學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

  借助多媒體課件、圖片等資料進(jìn)行教學(xué)。

  四、教學(xué)程序

  創(chuàng )設問(wèn)題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

  A、圖片欣賞導入

  1.圖片欣賞: 每個(gè)藝術(shù)家即使在表現同一個(gè)對象時(shí),也會(huì )具有自己鮮明的特點(diǎn),并且還欣賞過(guò)金農的作品《月》。(出示圖片)

  2.提問(wèn): 請同學(xué)們想像一下,畫(huà)《月》的這位藝術(shù)家是一個(gè)什么樣的人? 學(xué)生口頭描述對金農的想像。)

  B、講授

  1. 思考提問(wèn): 現在我們來(lái)看藝術(shù)家本人對自己的描繪。(出示金農的《自畫(huà)像》)

  看看跟我們想像的有什么不同?藝術(shù)家為什么要這樣畫(huà)?(學(xué)生討論)

  小結:美術(shù)家對自己的看法可能和我們想像的不一樣。

  2.作品欣賞:《拉斯科巖畫(huà)上的手印》、《埃及工匠正在制作獅身人面像》。

  思考:這幾件美術(shù)作品表現的是什么內容?有沒(méi)有藝術(shù)家留下的痕跡?怎樣留下來(lái)的?

  進(jìn)一步思考:這些作品是什么時(shí)候留下來(lái)的?當時(shí)屬于什么樣的歷史時(shí)期?藝術(shù)家處于什么樣的地位?(學(xué)生討論,教師進(jìn)行適當的講解。)

  3.作品欣賞:三幅《自畫(huà)像》(丟勒、普桑、真蒂萊斯基)。

  這是一組自畫(huà)像。仔細觀(guān)察畫(huà)面,回答下列問(wèn)題:

  a.是正面還是側面?男畫(huà)家還是女畫(huà)家?年輕還是年老?

  b.你是否知道這些藝術(shù)家的相關(guān)背景?他們分別屬于什么時(shí)期?

  c.畫(huà)面是否暗示出創(chuàng )作者本人是一位畫(huà)家?通過(guò)什么方式來(lái)暗示的?如果沒(méi)有這種暗示,那又是為什么?(結合學(xué)生回答的情況,教師進(jìn)行必要的講解。)

  4.完成第61頁(yè)的"思考與交流":倫勃朗的三幅自畫(huà)像。

  這些自畫(huà)像各自反映出作者什么樣的心情?(中年以后的倫勃朗接連遭受不幸,晚年竟然落到靠救濟金度日的地步,自畫(huà)像也表現出一種濃厚的滄桑感。)

  C、集體討論 :對比分析《宮娥》和《畫(huà)室》。

  1.畫(huà)家所在的環(huán)境或場(chǎng)所有什么區別?2.畫(huà)家自己是以什么方式出現在畫(huà)面上的?

  3.能否看出畫(huà)家對自己職業(yè)的看法?

  D、分組討論: 1.討論和分析對象:《聽(tīng)琴圖》、《西園雅集圖》。

  2.思考: a.畫(huà)的是什么樣的場(chǎng)景? b.作者是以什么身份在畫(huà)畫(huà)?

  (教師講解:在中國古代,純粹的畫(huà)家地位很低,被稱(chēng)為"工匠";而文人兼畫(huà)家這一身份卻具有很高的地位。)

  五、總結

  在各個(gè)歷史時(shí)期,美術(shù)家的社會(huì )地位不同,他們對自己的看法也不盡一致。例如《聽(tīng)琴圖》,宋徽宗是一位畫(huà)家,但又是一位皇帝。這件作品既體現了他對繪畫(huà)的興趣,也表明了他至高無(wú)上的身份。

  活動(dòng)交流 :課下完成"活動(dòng)建議一",教師選出一些作品進(jìn)行評議、交流。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2

  各位評委、老師 大家好

  我研說(shuō)的教材是人美版七年級美術(shù)下冊,我研說(shuō)的過(guò)程是:說(shuō)課標---說(shuō)教材---說(shuō)建議。說(shuō)課標包括課程目標和內容標準;說(shuō)教材包括教材特點(diǎn)、編排體例、內容結構和知識整合;說(shuō)建議包括教學(xué)建議、評價(jià)建議和課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。詳細內容如下:

  一、說(shuō)課標

 。ㄒ唬┠繕

  美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設定。

  學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng )意,了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達方式和方法、運用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng )作,表達情感與思想,改善環(huán)境與生活、學(xué)習美術(shù)欣賞評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會(huì )發(fā)展的獨特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習過(guò)程中,豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養。

  美術(shù)課程分目標從“造型·表現”“設計·應用”“欣賞·評述”和“綜合·探索”四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域設定。

 。ǘ﹥热輼藴剩

  根據課程的總目標和分目標對7—9年級學(xué)段提出了相應的具體內容標準。各學(xué)習領(lǐng)域分別由目標、學(xué)習活動(dòng)建議和評價(jià)要點(diǎn)三部分組成。

  1、目標是課程總目標和分目標的具體化。

  2、學(xué)習活動(dòng)建議針對目標提出一些更為具體的、可 操作的學(xué)習內容和學(xué)習方式。

  3、評價(jià)要點(diǎn)則提出柱測目標達成度的要點(diǎn)。

  二、說(shuō)教材

 。ㄒ唬┙滩奶攸c(diǎn):

  本冊教材是以豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主線(xiàn),以由淺入深的基礎知

  識和基本技能內容為副線(xiàn),主、副線(xiàn)密切關(guān)聯(lián),穿插并行。

 。ǘ┚幣朋w例:

  是由課題—教學(xué)提示—圖片與范畫(huà)的欣賞—教學(xué)內容的設置—

  學(xué)習建議—思考與討論—學(xué)生作業(yè)等組成。

 。ㄈ﹥热萁Y構:

  本教材在內容結構編排上改變了傳統的學(xué)科知識門(mén)類(lèi)劃分課

  業(yè)的形式,各課內容彼此沒(méi)有非常緊密的聯(lián)系,因此,而采用了

  并列式、散點(diǎn)式排列而非單元式。

  在本冊教材中,四大學(xué)習領(lǐng)域所包含的課程內容所示,造

  型·表現學(xué)習領(lǐng)域共包含了5課,設計·應用學(xué)習領(lǐng)域共包含了6課,欣賞·評述學(xué)習領(lǐng)域共包含了1課,綜合·探索學(xué)習領(lǐng)域共

  包含了2課,由此我們不難看出造型與表現學(xué)習領(lǐng)域和設計與應

  用學(xué)習領(lǐng)域占全冊教材的80%左右,可見(jiàn)這兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域在這學(xué)年段美術(shù)學(xué)習中的重要性。

 。ㄋ模┲R整合:

  本冊教材主要圍繞著(zhù)色彩冷暖知識、線(xiàn)條、節奏、工藝制作、玩具、實(shí)用設計、電腦美術(shù)、欣賞等知識進(jìn)行的學(xué)習。

  1、教材重點(diǎn)

  在循序漸進(jìn)的傳授基礎知識、基本技能的基礎上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求,兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識技能的學(xué)習的兩方面的需要。

  2、教材難點(diǎn):

  強調趣味性的美術(shù)學(xué)習,設計內容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗,強化學(xué)生美術(shù)學(xué)習的興趣;在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統的基礎上引導學(xué)生充分體會(huì )社會(huì )的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。

  3、教育教學(xué)目標:

 。1)知識和能力方面:

  通過(guò)觀(guān)賞和各類(lèi)美術(shù)作品的形與色,能用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)大膽的表達自己的感受;啟發(fā)學(xué)生感受并表現生活中的美好事物,從中體驗生活的樂(lè )趣;幫助學(xué)生認識和使用常用色和點(diǎn)、線(xiàn)、面;了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達方式和方法;培養學(xué)生表達自己感受或意愿的能力,發(fā)展學(xué)生的空間知覺(jué)能力、形象記憶能力和創(chuàng )造能力。

 。2)教學(xué)過(guò)程與方法:

  引導學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫(huà)、繪畫(huà)創(chuàng )作等各種美術(shù)活動(dòng),嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程;以各種豐富多彩的活動(dòng)方式豐富學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗;在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中強調趣味性的美術(shù)學(xué)習,教學(xué)內容和活動(dòng)方式要充分考慮開(kāi)放性、立體性,

  培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養。

 。3)情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):

  在美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中,通過(guò)參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)獲得身心愉悅和持久興趣;體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;能夠表達自己的情感和思想,美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習的過(guò)程中激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  三、說(shuō)建議

  1、教學(xué)建議

 。1)要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習生活內容,通過(guò)引導學(xué)生看看、想想、畫(huà)畫(huà)、做做的游戲方式,讓學(xué)生充分體驗學(xué)習過(guò)程中的愉悅,激發(fā)學(xué)生的豐富想象,培養學(xué)生對美術(shù)的興趣。

 。2)在指導學(xué)生制作方法時(shí)采用讓學(xué)生欣賞范作、動(dòng)手體驗等一系列活動(dòng),讓學(xué)生自己分析思考,獲得制作方法、了解所需的材料。

 。3)多在隨堂教學(xué)時(shí)提供給學(xué)生,重在營(yíng)造適合學(xué)生欣賞、討論、獲取知識。

 。4)合理利用現代教學(xué)媒體補充教材。

 。5)根據教材內容設置情景增強教材的趣味性。

 。6)重視教師的示范。(教師的示范能清晰展示美術(shù)技法更能發(fā)揮教師的作用。)

  2、評價(jià)建議

  評價(jià)點(diǎn):

 。1) 能否用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)大膽的表達美術(shù)作品的形與色;

 。2) 能否認識和使用常用色和點(diǎn)線(xiàn)面,是否了解基本美術(shù)語(yǔ)言的

  表達方式和方法;

 。3) 學(xué)生是否參與各種美術(shù)活動(dòng),在過(guò)程中是否嘗試各種技法;

 。4) 學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗是否得到提高;

 。5) 是否有合作精神、能否表達自己的情感和思想; 評價(jià)方法:

 。1)自評方法

 。2)互評方法

 。3)師評方法

 。4)自評互評師評相結合方法

 。5)作品展覽

  3、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

 。1)教學(xué)設備與器材;多媒體教學(xué)設備;

 。2)校外資源;剪紙、編制、廢棄物再利用等;

 。3)利用網(wǎng)絡(luò )信息化;資源共享;

 。4)自然環(huán)境資源;自然風(fēng)光寫(xiě)生等等。

  以上是我對七年級第二學(xué)年段美術(shù)科目進(jìn)行的“三說(shuō)一看”的學(xué)習研說(shuō),請各位評委老師給予建議和指導。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3

  一、說(shuō)教材

  1、教材分析:

  《靜物構圖》是選取湖南美術(shù)出版社、現代美術(shù)教育研究所出版的《普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)》(選修)《繪畫(huà)雕塑》系列中的《繪畫(huà)》模塊第二課《形的視覺(jué)印象》的延伸內容。這一課包括客觀(guān)物象在平面上呈現的形體、特征及我們怎樣梳理客觀(guān)物象給我們的印象,我從中選取怎樣梳理客觀(guān)物象給我們的印象這一節加以擴展靜物該怎樣構圖,作為本節課的內容。本課從首先請同學(xué)們把自己最喜歡的照片或圖片進(jìn)行描繪,然后通過(guò)活動(dòng),讓同學(xué)們給與意見(jiàn),結合教師所說(shuō)的理論知識進(jìn)行修改再創(chuàng )造。采用學(xué)生上臺手繪、師生交流的形式教學(xué),既加強了課堂的交互能力,又調動(dòng)了學(xué)生探討學(xué)習的積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )作。

  2、教學(xué)目標:

  美術(shù)繪畫(huà)課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)繪畫(huà)基礎知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì )運用繪畫(huà)的理論,進(jìn)而培養學(xué)生動(dòng)手繪畫(huà)創(chuàng )作的能力。根據高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節課的教學(xué)目標為:

 。1)知識目標:

  掌握有關(guān)靜物構圖的基礎知識

 。2)能力目標:

  A。提高學(xué)生的觀(guān)察靜物取舍的能力

  B。培養學(xué)生對靜物素描動(dòng)手繪畫(huà)能力

 。3)發(fā)展目標:

  A。培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維

  B。培養學(xué)生自主學(xué)習的能力

  C。培養學(xué)生開(kāi)拓新思維的能力

 。4)情感目標:

  A。培養學(xué)生認真學(xué)習的態(tài)度和探索新知識的興趣

  B。培養學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,創(chuàng )造生活

  3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):

 。1)靜物構圖的基本形式

 。2)靜物構圖的基本原則

  教學(xué)難點(diǎn):靜物構圖的基本形式,如何取景

  4、教師準備:

  靜物作品圖片、知識

  5、學(xué)生準備:

  簡(jiǎn)單的靜物:本子,書(shū)籍,筆,橡皮擦,文具盒等一些學(xué)習用品

  二、說(shuō)教法學(xué)法:

  本課的教學(xué)過(guò)程主要強調師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。因此本節課的基本設計思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識能力的培養,讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng )造欲望,繪畫(huà)欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

  生 體會(huì )生活總結體會(huì )討論探究知識擴展再創(chuàng )生活

  互 動(dòng)

  師 引導體會(huì )說(shuō)出問(wèn)題啟發(fā)點(diǎn)撥匯總歸納

  在本節課的教學(xué)中,設計了兩個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)自主建構自己的知識體系。首先是回憶自己生活里的美麗圖片,自己是怎么把這些情景拍攝下來(lái)的,自己有過(guò)什么樣的想法沒(méi)有,也可請學(xué)生上臺來(lái)大概繪畫(huà)一下自己有過(guò)的好的設想或作品,并闡述一下自己的構思,之后師生一起進(jìn)行點(diǎn)評,說(shuō)出優(yōu)點(diǎn)和存在的一些問(wèn)題,并請同學(xué)提出一些修改的意見(jiàn),之后教師結合構圖的基本知識點(diǎn)進(jìn)行講解構圖的要素進(jìn)而講到生活中隨處可見(jiàn)的靜物,并講解靜物構圖的基本形式和基本原則,結合我所畫(huà)的靜物構圖進(jìn)行分析和闡述。然后要同學(xué)們結合靜物構圖理論,自己用眼前書(shū)桌上的東西擺設一組靜物并進(jìn)行取舍描繪,之后再請同學(xué)上臺繪一次,并說(shuō)明自己的想法,怎樣和靜物構圖理論知識結合,我們給與一定的意見(jiàn),進(jìn)行完善,并最后總結。在教學(xué)中,教師應分強化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現,讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位,相互交流。在設計活動(dòng)時(shí)要注意活動(dòng)的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

  三、說(shuō)過(guò)程:

  1、提問(wèn):以前出去拍照,你會(huì )怎么拍攝,怎樣構思,有沒(méi)有重點(diǎn)?或是自己喜歡的圖片是怎么樣的,喜歡的是它的什么?

  學(xué)生回答

  2、活動(dòng)(一)請同學(xué)們把自己美好的回憶再描繪一下,并請同學(xué)在臺上進(jìn)行描繪,闡述自己的觀(guān)點(diǎn)

  3、大家一起進(jìn)行點(diǎn)評,提出意見(jiàn),老師也會(huì )提出意見(jiàn)并轉入思考自己該怎樣梳理一些身邊不注意的靜物,該怎樣發(fā)現美,并創(chuàng )造美

  4、教師結合自己的靜物作品講解靜物構圖的基本要素和基本原則,并分析作品是如何進(jìn)行的,另外注意存在的一些常見(jiàn)的構圖錯誤,分析錯誤。

  5、學(xué)生結合知識要點(diǎn)對自己前面的作品進(jìn)行修改,并相互交流,完了之后,再創(chuàng )作一幅作品活動(dòng)(二),就拿自己的學(xué)習用品作為道具,進(jìn)行擺設,取景,描繪,并請同學(xué)上臺來(lái)展示。大家可以發(fā)表意見(jiàn)完善作品

  6、總結內容,并發(fā)動(dòng)學(xué)生課后去室外取景,并描繪下來(lái)

  四、說(shuō)注意事項

  1、在活動(dòng)(一)的時(shí)候是要求學(xué)生圖說(shuō)并茂,叫兩個(gè)學(xué)生上臺就可以了,不拘束學(xué)生的思維,暢談自己的設想

  2、在活動(dòng)(二)中,要強調學(xué)生結合理論知識來(lái)重新認識靜物構圖,并自己創(chuàng )作一幅談自己的感受

  3、在學(xué)生在下面繪畫(huà)時(shí),教師應下臺觀(guān)察,選擇有畫(huà)的好的或很有想法的同學(xué)上臺描繪講解,適當的發(fā)問(wèn)學(xué)生這么畫(huà)的緣由

  4、本課的內容緊密聯(lián)系生活,加上活動(dòng)式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應注意調控課堂紀律,把握好課堂的活躍程度。

  五、小結

  本節課以活動(dòng)驅動(dòng)為主線(xiàn),以學(xué)生的自主探究學(xué)習為中心,充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng )新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標完全達到,能力、發(fā)展和情感目標基本實(shí)現。

  以上闡述了靜物構圖這一節課的有關(guān)設想,不足之處,請各位領(lǐng)導、各位老師批評指正。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4

  一、說(shuō)教材

  1、教材分析:

  《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節加以擴展,成為本節課的內容。本課從首先回顧色彩的基礎知識,然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì )色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強了課堂的交互能力,又調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性,還可以對他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

  2、教學(xué)目標 :

  美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎知識的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì )對美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養學(xué)生欣賞美、發(fā)現美、創(chuàng )造美的能力。根據高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節課的教學(xué)目標 為:

 。1)知識目標:

  掌握有關(guān)色彩的基礎知識

 。2)能力目標:

  A.提高學(xué)生的色彩感知能力

  B.培養學(xué)生對色彩的實(shí)際運用能力

 。3)發(fā)展目標:

  A.培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維

  B.培養學(xué)生自主學(xué)習的能力

  C.培養學(xué)生適應未來(lái)社會(huì )競爭和發(fā)展的能力

 。4)情感目標:

  A.培養學(xué)生認真學(xué)習的態(tài)度和探索新知識的興趣

  B.培養學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì )

  3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):(1)常見(jiàn)色的心理效應

 。2)常見(jiàn)色的色彩聯(lián)想

  教學(xué)難點(diǎn) :常見(jiàn)色的心理效應

  二、說(shuō)教法學(xué)法:

  本課的教學(xué)過(guò)程 主要強調師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構知識的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者。在傳統的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習慣滿(mǎn)堂灌的教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸的地位,他們不會(huì )主動(dòng)去體會(huì )藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識運用到生活中,一節課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節課的基本設計思路就是教學(xué)過(guò)程 中學(xué)生的自主探究知識能力的培養,讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強烈的創(chuàng )造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

  生 初步感知——樂(lè )中體驗——討論探究——知識擴展——情感升華

  互 動(dòng)

  師 引導觀(guān)察——情景創(chuàng )設——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納

  在本節課的教學(xué)中,設計了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構自己的知識體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì )思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗,在討論的環(huán)節中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對討論結果探究驗證,最后在理論的指導下進(jìn)行知識擴展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手,引出學(xué)習任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當的引導,最后同學(xué)生一起總結歸納。在教學(xué)中,教師應充分強化自己的角色意識,始終以學(xué)生的朋友身份出現,讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設計游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

  三、說(shuō)過(guò)程:

  

  四、說(shuō)注意事項

  1、因為課件的導入 環(huán)節中插入了音樂(lè ),在導入 部分欣賞圖片時(shí),應注意及時(shí)把音樂(lè )關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節受到影響。

  2、在"游戲一"中,要強調學(xué)生看到屏幕上的色彩,說(shuō)出自己想到的內容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險、食欲等。

  3、在學(xué)生討論時(shí),教師應引導學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì )色彩心理的靈活運用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

  4、本課的內容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應注意調控課堂紀律,把握好課堂的活躍程度。

  五、小結

  本節課以建構主義理論為指導,以游戲驅動(dòng)為主線(xiàn),以學(xué)生的自主探究學(xué)習為中心,充分調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng )新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識目標完全達到,能力、發(fā)展和情感目標基本實(shí)現。

  以上從六個(gè)方面闡述了"色彩心理"這一節課的有關(guān)設想,不足之處,請各位領(lǐng)導、各位老師批評指正。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5

  1.教材分析

  本單元是高中《書(shū)法》的第一課內容,在學(xué)習當中,介紹書(shū)法的五種書(shū)體:篆,隸,行,楷,草。讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程當中,能夠對書(shū)法的五種書(shū)體有基本的了解,增加對書(shū)法的興趣,提高對書(shū)法的鑒賞能力。

  本課主要學(xué)習的是篆書(shū)的基本知識。

  2. 教學(xué)目標

 、 讓學(xué)生知道書(shū)法的五種書(shū)體。

 、 讓學(xué)生能夠認識分辨五種書(shū)體的具體表現形式。

 、 通過(guò)學(xué)習篆書(shū),讓學(xué)生對篆書(shū)有基本的了解,從而加強對書(shū)法的興趣,提高對書(shū)法的修養和鑒賞能力。

  3. 教學(xué)重難點(diǎn)

  在學(xué)習過(guò)程中,對篆書(shū)的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作,如何感受篆書(shū)作品的線(xiàn)條美,結構美和氣韻美

  4. 教學(xué)準備

  課前了解學(xué)生對書(shū)法的興趣程度,收集一些書(shū)法的相關(guān)資料,包括五種書(shū)體的范本,以及自己的書(shū)法作品。

  二 說(shuō)教法

  根據教材特點(diǎn),結合高中生對書(shū)法的審美認識,采用圖片演示,范本講解以及作品欣賞等,激發(fā)引導學(xué)生的積極性,在課堂上形成良好的互動(dòng),在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得,從而達到所要求的教學(xué)目標。

  三 說(shuō)學(xué)法

  教學(xué)相統一,老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的,老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的學(xué)習積極性,要重視學(xué)生的存在,以學(xué)生為中心,充分調動(dòng)課堂的學(xué)習氣氛,在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識,得到提高。這就要求老師在教學(xué)過(guò)程中巧妙的引導學(xué)生,讓學(xué)生不斷的保持興趣,與老師形成一種良好的互動(dòng),始終在積極性的作用下得到知識,讓學(xué)生得到提高。

  四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  本課主要是學(xué)習篆書(shū)的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派,了解篆書(shū)的典型作品代表,在教學(xué)過(guò)程中,我將采用的是互動(dòng)參與為主的教學(xué)模式,達到教學(xué)目標。

  1 提出疑問(wèn),激發(fā)興趣

  同學(xué)們知道有哪些著(zhù)名的書(shū)法家?有哪些書(shū)體?每種書(shū)體有哪些典型的代表作?

  學(xué)生相互交流之后,展示我書(shū)寫(xiě)的幾幅書(shū)法作品,引發(fā)學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,明確本堂課程的學(xué)習目標,導出課題——篆書(shū)鑒賞,并板書(shū)之。

  2 結合范本和作品,體驗篆書(shū)學(xué)習之旅

  向學(xué)生展示篆書(shū)作品,讓學(xué)生輪流欣賞,激發(fā)學(xué)生的興趣,在課堂上形成良好的互動(dòng)。

  引入教學(xué)內容,結合作品向學(xué)生講解。

  中國書(shū)法藝術(shù)源遠流長(cháng),經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展演變,有篆書(shū),隸書(shū),行書(shū),楷書(shū)和草書(shū)五大類(lèi)。

 、 篆書(shū)的解釋

  許慎“《說(shuō)文解字》篆,引書(shū)也”,元代盛熙明《法書(shū)考》“篆,傳也,傳其物理,施之無(wú)窮”。篆書(shū)保留了許多的象形成分,富有裝飾性趣味,可以充分感受中國書(shū)法藝術(shù)的精神氣質(zhì),很像先秦時(shí)期的文學(xué),包羅萬(wàn)象,取之不盡。篆書(shū)的關(guān)鍵是懸腕中鋒,有助于增加腕力,又是篆刻必要的書(shū)法根底,從篆入手,可二者皆得,從篆書(shū)入手易獲得中鋒和腕力,善提鋒。

 、 篆書(shū)的發(fā)展脈絡(luò )

  篆書(shū)是最早的書(shū)體,其余四種書(shū)體都是在此基礎上發(fā)展而來(lái),最早的篆書(shū)就是殷商時(shí)代的甲骨文,距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文,甲骨文,石刻,古璽等舊稱(chēng)籀文,鐘鼎文,現簡(jiǎn)稱(chēng)大篆。秦朝,書(shū)同文,李斯“罷其與秦文不合者,以秦篆為基礎,對六國的篆書(shū)整理省改”,此為小篆。漢代,篆書(shū)參入隸書(shū)體勢,后慢慢的被隸書(shū)代替,鳥(niǎo)蟲(chóng)篆,蛇龍篆屬于裝飾性篆書(shū)。唐朝,李陽(yáng)冰創(chuàng )造“玉著(zhù)篆”,宋元明幾乎沒(méi)有篆書(shū)大家,清代碑學(xué)大興,鄧石如,趙之謙,吳昌碩等大家。

 、 篆書(shū)的風(fēng)格流派

  甲骨文

  河南南陽(yáng)小屯村殷商遺址出土,光緒二十五年(1899年),王懿榮,劉鶚發(fā)現,后經(jīng)羅振玉,孫冶讓?zhuān)鯂S,搜集考證成為一門(mén)顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲,牛胛骨上的文字,用以占卜,又稱(chēng)殷墟卜辭。時(shí)代大約在商代后半期,從盤(pán)庚遷都到商紂滅亡,歷時(shí)273年。15萬(wàn)片,5000多,1000多,論著(zhù)3萬(wàn)余人,有王國維,羅振玉,郭沫若,日本的伊藤遂治,貝冢茂樹(shù),島邦男等甲骨文專(zhuān)家,中科院歷史研究所《甲骨文全集》,5萬(wàn)余字,重要研究資料。

  大篆

  是古文和籀文的總稱(chēng),包括石鼓文,金文,商周春秋戰國的所有文字,風(fēng)格多樣,用筆特點(diǎn)各不相同,都以圓筆為主,有粗細長(cháng)短變化,與小篆稍有不同,許多字都有象形成分,字形上大小方圓變化大,疏密虛實(shí)變化生動(dòng)自然,有的整個(gè)章法錯落不齊卻協(xié)調一致,同一個(gè)字有許多不同結構,可自由選擇。

  小篆

  秦,“書(shū)同文”,李斯以秦篆為基礎,整理六國篆書(shū)而成。傳世作品有《泰山刻石》,《瑯邪刻石》,《嶧山碑》,“二李”一派,“玉著(zhù)篆”,“鐵線(xiàn)篆”。特點(diǎn):純正中鋒,書(shū)寫(xiě)時(shí)力量和速度勻平,使轉流暢,必須功夫深厚,心平氣和,一以貫之。鄧石如,清人篆書(shū),線(xiàn)條偏粗,隸書(shū)作篆,加強隸書(shū)方圓,頓挫,藏鋒,露鋒粗細變化,字形有所增長(cháng),在于起筆較重,稍頓,有時(shí)帶方筆,收筆重頓,有明顯的粗細變化,富有節奏。

  秦篆比較含蓄,平靜。清篆跌宕,活潑,更富有精神。從大篆而來(lái),但結構比其更有規律,類(lèi)似楷書(shū),行書(shū)的結構特點(diǎn)。

  清篆結構特點(diǎn):1形體長(cháng)方,字取縱勢 2橫平豎直,布白均勻 3.上緊下松,時(shí)有對稱(chēng)

 、芊侗敬

  大篆

  吳昌碩《石鼓文》,以隸法作篆,左低右高,濃墨

  《散氏盤(pán)》,行草筆意,曲折有致,隨字造形,橫勢

  《毛公鼎》,筆法穩健,字形偏長(cháng),氣勢博大,縱勢

  小篆

  鄧石如《白氏草堂記》,線(xiàn)條雄渾,隸法作篆

  李斯《泰山刻石》,瘦勁圓潤,結構平正典雅。

 、萁Y束語(yǔ)

  書(shū)法的學(xué)習不僅僅是在課堂上,更多的時(shí)候是在課外做大量的練習,也不僅僅是純粹的書(shū)寫(xiě),它也是文化的一種傳承,反映了我們國家的悠久歷史,我們應該從各方面去認識了解并好好的掌握,讓我們的綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。

  五 教學(xué)感悟與總結

  這是一節注重培養學(xué)生對書(shū)法課程中篆書(shū)的學(xué)習和鑒賞課,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習氛圍中體會(huì )到祖國書(shū)法藝術(shù)的博大精深,學(xué)會(huì )欣賞書(shū)法,提高對書(shū)法認識的修養,完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習我們祖國優(yōu)秀的傳統經(jīng)典的代表——書(shū)法,不僅僅是對學(xué)生大有幫助,同時(shí)對與我們老師也是大有裨益的,這也是教學(xué)相長(cháng)的體現。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6

  我說(shuō)課的內容是人教版高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、學(xué)法指導和多媒體教學(xué)過(guò)程演示四個(gè)步驟加以闡述:

  教材分析

  一、本課的內容、地位、作用

  本課的教學(xué)內容分四大問(wèn)題層層遞進(jìn)。通過(guò)介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來(lái)理解民間美術(shù)的特征。本課知識容量大,因此我根據教材把握住它的基本精神,以便更有效的傳授各知識點(diǎn)。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個(gè)重要方面。這個(gè)方面要放到課文的整體精神和結構中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué),這樣可以使學(xué)生有更形象的認識,而不致陷入概念之中。

  二、教學(xué)目標:

  1、通過(guò)講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。

  2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

  3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力。

  三、教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征。

  四、教學(xué)難點(diǎn):是第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內容理論性較強,其中還有一些專(zhuān)業(yè)名詞。

  教學(xué)方法:

  依據本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況,我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導分析”的方法,充分利用多媒體教具和實(shí)物教具,不斷采用欣賞,啟發(fā)、歸納相結合的教學(xué)方法。在實(shí)例的引導下,調動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺(jué)性,由感性認識上升到理性認識,使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中,真正做到面向全體。運用視頻、圖片欣賞,實(shí)物觀(guān)察和觸摸,激發(fā)學(xué)生興趣,優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂效率。并提問(wèn)學(xué)生,組織討論,這樣多法并用,即培養了他們分析作品的能力,又啟發(fā)了學(xué)生的思維。

  學(xué)法指導:

  引導學(xué)生采用觀(guān)賞、觀(guān)察,實(shí)踐,討論歸納的方法學(xué)習。用多媒體展示相關(guān)視頻,并巧妙導出本科課題。要有新意,有氣勢,有激情,使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志,。再給學(xué)生提出要求引導學(xué)生觀(guān)欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng )作,了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng )造力。

  教學(xué)內容:

  一、導入探究課題(時(shí)間:5分鐘)

 。ㄒ唬┙處焺(chuàng )設問(wèn)題情景,導入探究課題

  播放視頻《俏夕陽(yáng)》。20xx年春節晚會(huì ),以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽(yáng)》深受觀(guān)眾的喜愛(ài),以皮影舞蹈的形式烘托出春節歡快喜慶愉悅的氛圍。

  皮影是融音樂(lè )、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式,廣泛流傳于民間,皮影又是民間美術(shù)的一個(gè)重要組成部分,民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。

 。ǘ⿲W(xué)生領(lǐng)會(huì )新課意圖,愉快接受課題

  1、感受音畫(huà)氣息由此產(chǎn)生共鳴,并激發(fā)學(xué)習興趣。

  2、交流本課探究的意圖、必要性。

  二、新知探究(時(shí)間:16分鐘)

 。ㄒ唬└鶕䦂D片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。

 。ǘ┚兔耖g美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究:

  剪紙:學(xué)生討論回答是否見(jiàn)過(guò)剪紙作品,反映的是什么內容。教師作詳細講解:剪紙可以用來(lái)表達喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見(jiàn)剪紙藝術(shù)的要求很?chē)栏。另外,剪紙不僅可以用剪刀,還可以用刀刻?偨Y剪紙的三種形式。再來(lái)看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類(lèi)是做刺繡的底樣,北京地區俗稱(chēng)花樣子,使用刀具在紙上刻成,內容有花烏蟲(chóng)魚(yú)各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結剪紙的種類(lèi):分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門(mén)箋、禮品花等。

  刺紛:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應用范圍很廣,我們來(lái)看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢(qián)包、香包等。接下來(lái)屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價(jià):“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f(shuō)明:少數民族中蘊藏的民間美術(shù)種類(lèi)繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應引起我們的注意。我國是一個(gè)多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會(huì )尊重少數民族文化,學(xué)習優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。

  欣賞“五毒的小布鞋”,提問(wèn):民俗中是如何體現民間美術(shù)的?民間美術(shù)總拿民俗做文章,他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢?學(xué)生思考并回答:民間美術(shù)和民俗活動(dòng)有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動(dòng)而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語(yǔ)言多有民俗依據,它必須符合民俗觀(guān)念、民俗傳說(shuō)和民俗活動(dòng)的要求;民間文化也離不開(kāi)民間美術(shù),許多民俗活動(dòng)都是通過(guò)民間美術(shù)增加了色彩和情趣;民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體,更是民族精神的視覺(jué)象征。

  年畫(huà):提問(wèn)為什么春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要貼年畫(huà)?學(xué)生思考回答:為了滿(mǎn)足納福迎祥、萬(wàn)象更新的民俗需要。年畫(huà)種類(lèi)繁多,題材內容異常豐富,當然如今已不常見(jiàn)了,但在我國部分農村依然保持貼年畫(huà)的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫(huà)產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類(lèi)型的年畫(huà)作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。

  三、創(chuàng )設互動(dòng)探究平臺(時(shí)間:16分鐘)

 。ㄒ唬┬蕾p中國民間的剪紙、刺繡、年畫(huà)、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類(lèi)別之間的共性,并回答:就作品的內容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。

 。ǘ┬蕾p民間美術(shù)作品并讓學(xué)生給這些作品起名字,教師給與評價(jià)

  四、歸納總結:系統知識,德育滲透。(時(shí)間:3分鐘)

  教師闡述:從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類(lèi)及藝術(shù)特征,以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話(huà)這樣說(shuō):“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的!币粋(gè)民族沒(méi)有自己的民俗文化是非?杀,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來(lái)。

  教學(xué)的主要功能是教會(huì )學(xué)生學(xué)習,本課通過(guò)教師啟發(fā)、引導、點(diǎn)撥,調控探究方向,及學(xué)生自己合作探究,在寬松的教學(xué)情景中開(kāi)展了豐富的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達的區域內學(xué)習。知識是能力的基礎,能力是知識的升華,升華的途徑是應用與整合。通過(guò)應用使知識與方法得到整合,讓學(xué)生運用本課所學(xué)知識,立足實(shí)際,活學(xué)活用,回歸生活,使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況,更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān)等方面的評價(jià)。強化內在的激勵作用,弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7

  一、說(shuō)教材

  本次說(shuō)課的內容選自湖南美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞第三單元第5課《進(jìn)入歷史》。本課教材內容分三個(gè)層面:1.展示以歷史故事為題材的繪畫(huà)作品;2.指出畫(huà)面內容及形式特點(diǎn);3.不同歷史題材畫(huà)作所隱含的歷史文化特點(diǎn)。其中教材所選用的歷史繪畫(huà)有中國漢代畫(huà)像石、唐宋明清的卷軸畫(huà)、現代油畫(huà)(并附有照片作為比較),西方中世紀時(shí)期的掛毯和19世紀的法國繪畫(huà),作品均以重要歷史事件和歷史人物為中心。過(guò)去的歷史事件已經(jīng)消逝不見(jiàn),而繪畫(huà)及其他歷史遺物卻成為展現往昔時(shí)代的最好視覺(jué)圖像,這些圖像有助于學(xué)生以一種更為生動(dòng)直觀(guān)的方式去了解、掌握歷史。

  二、說(shuō)學(xué)情

  高中階段的學(xué)生具有更強的探究精神,思維比較活躍,見(jiàn)解獨到,同時(shí)觀(guān)察能力與感知能力增強,在美術(shù)學(xué)習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識,能夠深入的了解事物的細節,并能用較準確的語(yǔ)言來(lái)表達,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課側重于從學(xué)生個(gè)人的角度去體會(huì )在成為歷史證據的同時(shí),繪畫(huà)不是直接照搬歷史事件,而是以藝術(shù)的方式對歷史進(jìn)行再現。材料的不同、風(fēng)格的差異,都會(huì )對歷史的再現造成影響。

  三、說(shuō)教學(xué)目標

  基于對教材的理解和學(xué)生情況的把握,我將本課的教學(xué)目標從如下三個(gè)維度進(jìn)行設置:

  知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語(yǔ)言以及美術(shù)的社會(huì )功能,掌握類(lèi)似美術(shù)作品的欣賞語(yǔ)言及其表達方式和方法,并能運用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。

  過(guò)程與方法:通過(guò)欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。

  情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān):體驗美術(shù)活動(dòng)的樂(lè )趣,獲得對美術(shù)學(xué)習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng )造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。

  四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

  根據美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現有知識,我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:

  重點(diǎn):理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。

  難點(diǎn):以專(zhuān)業(yè)的美術(shù)術(shù)語(yǔ)賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。

  五、說(shuō)教法、學(xué)法

  為了更好地突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。在教法上我主要采用情境教學(xué)法,范例教學(xué)法、比較法、合作探究法。在學(xué)法上主要通過(guò)觀(guān)賞、探討,嘗試體驗進(jìn)行創(chuàng )造表現,開(kāi)闊學(xué)生眼界、提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。

  六、說(shuō)教學(xué)準備

  好的教學(xué)準備能夠提高課堂的教學(xué)效果。我特意做了如下準備:多媒體課件、相關(guān)視頻、圖片、學(xué)生課前搜集的相關(guān)資料等。

  七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  從新課程標準的教學(xué)建議出發(fā),我將充分發(fā)揮現代教育技術(shù)的作用,運用多媒體輔助教學(xué),變靜為動(dòng),融聲、形、色為一體,為學(xué)生提供生動(dòng)、形象、直觀(guān)的觀(guān)察材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性。具體環(huán)節如下:

  環(huán)節一:激趣導入

  上課開(kāi)始,我會(huì )以輕松的談話(huà)方式開(kāi)始課程,提問(wèn)學(xué)生:當你想去了解歷史的時(shí)候,都會(huì )利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言,教師總結:除了通過(guò)查閱史料、參觀(guān)博物館、領(lǐng)略不同歷史時(shí)期的建筑、運用網(wǎng)絡(luò )等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進(jìn)入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導入新課《進(jìn)入歷史》。

  通過(guò)問(wèn)題情境的設置,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,順利帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行新課的學(xué)習。

  環(huán)節二:描述分析

  我通過(guò)播放幻燈片展示作品,引導學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫(huà)面內容,向學(xué)生提出下列問(wèn)題:為什么畫(huà)面當中只有一個(gè)人坐著(zhù)而其他人都站著(zhù)呢?為什么是女人來(lái)抬步輦?為什么坐著(zhù)的人比其他人都畫(huà)得大一些?學(xué)生根據課前搜集的相關(guān)資料回答問(wèn)題,我會(huì )總結:畫(huà)面描述吐蕃國王派使臣祿東贊拜見(jiàn)唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場(chǎng)景。坐著(zhù)的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇擁下,接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚,來(lái)緩和戰場(chǎng)上的沖突,將唐太宗畫(huà)的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現出唐初各民族之間的平等與和睦。

  接下來(lái),我與學(xué)生一起欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學(xué)生仔細辨認畫(huà)面上的人物和道具,以及構圖上的特點(diǎn),同時(shí)思考問(wèn)題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?學(xué)生回答后,我總結:畫(huà)面場(chǎng)景圍繞柱子展開(kāi),畫(huà)家并不要求歷史的真實(shí),秦始皇長(cháng)什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過(guò)刺秦王的場(chǎng)景為進(jìn)入石祠中祭拜死者的人營(yíng)造出一種歷史的氣氛。畫(huà)面描述的就是匕首刺中柱子的那一瞬間慌亂的場(chǎng)景。

  然后,我將組織學(xué)生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫(huà)作品《開(kāi)國大典》以及照片《開(kāi)國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學(xué)生對比分析:油畫(huà)與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動(dòng)?為什么?學(xué)生分組進(jìn)行討論并回答問(wèn)題,我會(huì )補充:畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)將人物的位置進(jìn)行了精心安排,神態(tài)上也做了相應的藝術(shù)處理,這樣組織畫(huà)面是為了渲染開(kāi)國大典這一盛事的舉辦,記錄了歷史性的一刻。

  之后,講解除了一些重大的歷史時(shí)刻,還有一些美術(shù)作品中會(huì )有權利的體現,我會(huì )出示作品《瑞鶴圖》,與學(xué)生欣賞并提出問(wèn)題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?師生共同總結:在古代,祥瑞和奇觀(guān)都反映著(zhù)一個(gè)國家或者朝代的興衰情況。畫(huà)家截取了宮殿的屋頂,真實(shí)的為我們再現了今天早已不見(jiàn)的北宋宮殿的莊嚴?罩械陌Q圍繞著(zhù)屋頂成一個(gè)環(huán)形盤(pán)旋,這是天下太平的象征,對這個(gè)景象的描繪是對皇權合理性的一種強調。而宋徽宗親自畫(huà)的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權利享有這個(gè)奇觀(guān)。

  本環(huán)節通過(guò)這樣的安排,讓學(xué)生用發(fā)現的眼睛去欣賞,并在合作探究中解決問(wèn)題,培養了學(xué)生獨立學(xué)習,合作學(xué)習的能力。在這一環(huán)節中我提出了一些符合學(xué)生的認知并且具有探究性的問(wèn)題,寓知識于趣味之中,增強學(xué)生對相關(guān)歷史作品的認識。

  環(huán)節三:總結解釋

  教師提出問(wèn)題:總結一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?請學(xué)生談一談自己看法。學(xué)生回憶作品并進(jìn)行回答:美術(shù)作品反映歷史。我將總結:人類(lèi)永遠有對歷史的認識、渴望和想象,除了寫(xiě)下來(lái)的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達方式。透過(guò)這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當代的人們走進(jìn)歷史,與歷史對話(huà)。

  該環(huán)節通過(guò)總結的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。

  環(huán)節四:拓展延伸

  我會(huì )展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《美杜薩之筏》《大衛》,組織學(xué)生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問(wèn)題:作品表現的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場(chǎng)景?突出了哪些細節?為什么要這樣處理?表達了作者怎樣的觀(guān)點(diǎn)或立場(chǎng)?小組之間討論,選出代表回答問(wèn)題。必要時(shí)教師補充一些背景知識,說(shuō)明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學(xué)生對本課課題的理解。

  本環(huán)節既鞏固了本節課的知識,又鍛煉了學(xué)生語(yǔ)言評述與鑒賞的能力,培養了其合作交流的意識。

  環(huán)節五:小結作業(yè)

  師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結。最后鼓勵學(xué)生在平時(shí)生活與學(xué)習中留意以歷史為表現對象的藝術(shù)品,自己提問(wèn)并尋找答案。

  安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學(xué)生在下節課口頭回答自己的發(fā)現。

  這一環(huán)節從學(xué)生的角度檢驗本堂課的教學(xué)設置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習反饋為標準來(lái)提高自身的教學(xué)素養,探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。

  八、說(shuō)板書(shū)設計

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇8

  一、教材分析

  1、教材的地位和作用

  中國畫(huà)從題材內容來(lái)分類(lèi),分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi)。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節內容屬于民族文化傳統類(lèi)教材,對學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義

  2、教學(xué)目標

 、僦R目標:讓學(xué)生對中國繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認識。

 、谀芰δ繕耍和ㄟ^(guò)引導學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力

 、勖烙繕耍和ㄟ^(guò)美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開(kāi)闊眼界,增長(cháng)知識,陶冶愛(ài)國主義情操。培養學(xué)生健康的審美趣味,樹(shù)立正確的審美觀(guān)點(diǎn)。

  3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):引導學(xué)生對我國悠久的文化傳統和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認識

  教學(xué)難點(diǎn):涵蓋面比較廣,無(wú)法詳細地進(jìn)行介紹。引導學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,提高美術(shù)欣賞能力。

  二、教學(xué)方法

  教學(xué)方法是教育觀(guān)念的具體體現、是實(shí)現教學(xué)目標的重要手段。我根據“教師為主導,學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法

  1、比較分析法:通過(guò)中國作品《朝元圖》與外國作品《蒙娜麗莎》的比較,學(xué)生能夠形象地分析并得出結論:中國古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線(xiàn)條”。

  2、引導探究法:美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)生獨自找出審美的切入點(diǎn),并展開(kāi)欣賞,最后得到健康審美感受,是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導,所以我采用“引導探究法”。

  3、運用投影儀輔助教學(xué)

  三、學(xué)法(主要培養其思維能力)

  美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也應使學(xué)生的思維能力得到充分的培養和鍛煉,比如:

  1、描述:形象思維為主。

  2、感受:由形象思維轉為抽象思維為主 感性認識 理性認識

  3、理解

  4、評論:上升為創(chuàng )新思維。

  四、教學(xué)程序

  教學(xué)過(guò)程

  導入探究課題:由祖國燦爛文化,優(yōu)秀繪畫(huà)傳統導入課題“形神兼備遷想妙得”,講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。

  新知探究:

  環(huán)節1:

  我國早期的獨幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)

  重點(diǎn)介紹我國古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》,了解中國畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。

  請同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段,請第一組的一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補充,教師總結講述。

  《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的旌幡,反映了當時(shí)楚國上層社會(huì )流行的死后升天的意識。在畫(huà)面中,描繪了龍鳳在引導墓主人的靈魂升天的情景:畫(huà)面右下方有一位側身行進(jìn)的婦女,發(fā)髻高盤(pán),闊袖長(cháng)袍,雙手合十,其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞,引導仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成,畫(huà)法為線(xiàn)條勾勒兼平涂著(zhù)色,構圖主次分明,造型生動(dòng)。

  環(huán)節2:

  敦煌莫高窟壁畫(huà)

  了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節。對學(xué)生進(jìn)行道德教育

  環(huán)節3中國古代人物畫(huà)

  《步輦圖》:閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現了唐代中央政權與邊遠民族的友好交往,具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹而重面部特征的刻畫(huà)。

  《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構圖疏密得當,設色淡雅,筆法細勁流利,衣紋略作顫筆,人物刻畫(huà)細致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼備。

  《采薇圖》:畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神,森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利,以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn),墨色濕潤。

  《張卿子像》:明代肖像畫(huà)的代表作,畫(huà)家對人物面部的刻畫(huà)細膩,富有體積感,衣紋用筆簡(jiǎn)潔,人物比例適度,體態(tài)自然,栩栩如生,體現出畫(huà)家非凡的觀(guān)察與表現能力。

  《漁翁漁歸圖》:清代畫(huà)家黃慎的作品,畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng),富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意,水墨交融,畫(huà)家以狂草入畫(huà),畫(huà)風(fēng)粗豪奔放,氣勢貫通,別具一格。

  環(huán)節4

  中國古代山水畫(huà)

  重點(diǎn)欣賞:(北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品)

  1、設疑、討論、解疑

  剛才的欣賞對中國山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受,看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué),很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內涵,好!接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。

  2、圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》

  南宋佚名《深堂琴趣圖》

  元代倪瓚《六君子》

  3、小組討論搶答

  屏幕出示:(1)這3幅在選材和表現手法上有什么異同?

 。2)這3幅畫(huà)分別表現了怎樣的意境?

 。3)你比較喜歡哪幅作品,為什么?

  小組代表發(fā)言:

  小結:同學(xué)們說(shuō)的很精彩,觀(guān)察的也很仔細,能夠說(shuō)出一些內涵的東西,老師著(zhù)重講解一下這三幅作品更深刻的意義。

  范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊行旅為對象,真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美,使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺,往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀(guān)的氣勢,又用碎而堅實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石,山麓畫(huà)以叢生的密林,成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區“山巒渾厚,勢壯雄強”的特色,被譽(yù)為“得山之骨,與山傳神”。

  《六君子》圖是倪瓚的作品,三段式平遠構圖,近處有六棵樹(shù),中隔大片湖水,畫(huà)上端有一疊遠山,以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木,山石作折帶,皴間用披麻效,樹(shù)木頗具姿態(tài),景物不多而充滿(mǎn)深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照,另有寓意,黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡,絕少有設色者,甚至連圖章也不用,畫(huà)中多長(cháng)詩(shī),作楷書(shū),力求樸素清雅,其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨具特色。

  《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作,但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴謹不茍,水墨設色兼工,皆精而不冗,洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出,表現悠遠的空間及濃郁的詩(shī)意。

  環(huán)節5

  中國古代花鳥(niǎo)畫(huà)

  中國花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準確地描繪現實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo),而是集中地體現了中國人與自然生物的審美關(guān)系,借此抒發(fā)白己的情感,間接地反映社會(huì )生活,體現一定的時(shí)代精神。

  讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品,請一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補充,教師總結講述!

  《芙蓉錦雞圖》:體現了趙估所倡導的觀(guān)察物象要細致入微,寫(xiě)實(shí)表現要精準傳神,畫(huà)面構成要有詩(shī)的意蘊的美學(xué)思想。

  《榴技黃鳥(niǎo)圖》:所繪黃鳥(niǎo)造型準確,富有生趣,畫(huà)面渲染精妙,富彩鮮潤,體現出畫(huà)家對花鳥(niǎo)情趣的觀(guān)察達到精細入微的程度,融注了宋人對自然界的獨特審美情懷。

  《荷花水禽圖》:畫(huà)面上孤石倒立,殘荷斜掛,一只縮著(zhù)脖子、好像瞪著(zhù)白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上,顯得極其冷落孤僻,很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練,畫(huà)中大片空白更增強了作品悲涼的氣氛,正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。

  五、課堂小結

  這節課我們欣賞和分析了中國古代繪畫(huà)作品,中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩,輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶,而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節課我們將要學(xué)習外國古代繪畫(huà)擷英,請同學(xué)們提前預習。

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇9

  各位評委、各位老師:

  大家好!

  今天我說(shuō)課的課題是頭像作畫(huà)步驟,現在就教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。

  一、教材分析

  1、教材的內容結構安排及特點(diǎn)

  教材共分為八章。其中基礎模塊內容包括概述、石膏幾何體寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、結構素描和速寫(xiě)與默寫(xiě)。選學(xué)內容包括風(fēng)景寫(xiě)生、半身人像寫(xiě)生。教材遵循科學(xué)性、針對性、實(shí)踐性原則,每章均采用基礎知識,技能訓練程序和表現方法要點(diǎn)“三段式”結構。并將結構造型和明暗造型方法相結合,由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)訓練,充分體現以全面素質(zhì)教育為基礎、以能力為本位的指導思想和注重 技能訓練、培養創(chuàng )新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求,具有較廣泛的適應性。

  本教材是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)教材,是必修課程。也是平面廣告專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程。通過(guò)學(xué)習本教材,一方面能掌握專(zhuān)業(yè)基礎知識,另一方面能強化技能,發(fā)展思維,提高素描造型的實(shí)踐能力。

  2、教學(xué)目標

  根據教學(xué)大綱中要求:“堅持堅持以全面素質(zhì)教育為基礎,以能力培養為本位的'思想為指導,注重提高學(xué)生的全面素質(zhì),培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力!薄端孛琛方滩闹幸惨螅骸耙耘囵B藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規律法則、提高素描造型能力為目標,以掌握素描的基本造型能力為基礎,通過(guò)強化結構素描造型訓練,提高工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)所需的基礎造型能力!苯Y合平面廣告專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),參照學(xué)生的知識水平和理解能力,我把本節課的學(xué)習目標定為:

  德育目標:提高學(xué)生對各種物體造型的審美能力,陶冶情操,激發(fā)學(xué)生更熱愛(ài)本專(zhuān)業(yè)。

  知識目標:掌握頭像寫(xiě)生步驟并加以運用

  技能目標:通過(guò)頭像作畫(huà)步驟的學(xué)習,培養學(xué)生的快速造型能力

  3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  根據頭像作畫(huà)步驟運用的重要性,確定本節課的重點(diǎn):形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形

  根據頭像在美術(shù)創(chuàng )作活動(dòng)中的復雜性,把難點(diǎn)定為:形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調塑造形體,深入刻畫(huà)表現

  二、教法闡述

  好學(xué)教育 - 專(zhuān)業(yè),權威,高效,分享 - 打造國內領(lǐng)先的終身教育平臺!

  根據本節課的知識要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),我主要采用提問(wèn)法、任務(wù)驅動(dòng)法等教學(xué)方法。

  依據靜物寫(xiě)生知識運用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫(huà)水平,圍繞上述的重、難點(diǎn),我主要采用“案例賞析—引導—示范”的三步驟方法,充分利用教具,以實(shí)例為主線(xiàn),不斷采用賞、析結合的教學(xué)方法,要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識,在實(shí)例的引導下,充分調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和強烈的求知欲,使整節課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成,從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

  1、展示法:主要是指優(yōu)秀作品的展示

  2、實(shí)踐法:主要應用在課堂上的頭像作畫(huà)步驟的訓練上

  三、學(xué)法闡述

  頭像作畫(huà)步驟的準確性及運用是學(xué)生較難把握的,要想讓學(xué)生在短時(shí)間內掌握是一件很難的事。因此,本課教學(xué)活動(dòng)中,教師應真正起到主導作用,在教學(xué)過(guò)程中不斷引導學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中,從而體現學(xué)生的主體地位。因此,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,我準備采用以下學(xué)法:

  1、“提問(wèn)法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,這也是學(xué)法中最重要的部分

  2、“嘗試操作法”增強互動(dòng)性,掌握頭像作畫(huà)步驟的實(shí)際運用

  3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識轉化為能力

  4、“觀(guān)察法”讓學(xué)生通過(guò)觀(guān)察分析,然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn),是一種能力的培養

  四、教學(xué)程序

  根據素描課的特點(diǎn),本節課由作業(yè)評講、導入、授新課、課間巡回輔導、小結五個(gè)環(huán)節組成。

  1、作業(yè)評講:評講前次課的作業(yè),在互動(dòng)中展開(kāi)評價(jià),采用多表?yè)P、鼓勵的評價(jià)方式。

  2、導入:展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè),鼓勵學(xué)生學(xué)好美術(shù)

  3、新授課:傳授新知識,引導學(xué)生學(xué)習新知識。以伏爾泰石膏像為例,講解頭像寫(xiě)生的方法步驟。

 、贅媹D階段(打基本輪廓):這時(shí)主要任務(wù)是觀(guān)察對象,打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像,引導學(xué)生去觀(guān)察對象。伏爾泰,18世紀法國啟蒙運動(dòng)思想家、社會(huì )活動(dòng)家,多次被流放,我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像,雕塑家刻畫(huà)高齡的伏爾泰被流放回來(lái)的情景,寬松的長(cháng)袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀,但他目光炯炯有神,充滿(mǎn)智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。(學(xué)生討論,教師引導)前額高而寬,面部瘦,嘴角露出似笑非笑,似乎是對敵人的譏笑。

 、谛误w分析階段:這一階段的主要任務(wù)是在定基本形,這是本課的重點(diǎn)。依據整體到局部再到整體的作畫(huà)原則,運用幾何形體的歸納法,將復雜的頭部形體結構進(jìn)行概括。邊觀(guān)察,邊分析。復習頭部結構,人的頭部是對稱(chēng)的,要將左右對稱(chēng)的對應部分聯(lián)系起來(lái)畫(huà),還要準確地把握其透視變化?捎幂o助線(xiàn)(學(xué)生回答垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)和傾斜線(xiàn)),尋求對應的相互聯(lián)系和透視變化。準確地把握頭部結構和五官位置。這時(shí)好學(xué)教育 - 專(zhuān)業(yè),權威,高效,分享 - 打造國內領(lǐng)先的終身教育平臺!

  要學(xué)生學(xué)會(huì )整體觀(guān)察、整體作畫(huà)的方法。要畫(huà)左邊看右邊,畫(huà)上面看下面。最后用線(xiàn)或略加明暗的方法將對象的形體結構確定下來(lái)。不斷分析、比較。在石膏像寫(xiě)生中應該強化這一階段的訓練,作為單獨的重點(diǎn)的訓練課題,以提高對頭部形體結構的認識,提高素描造型能力和表現力。

 、坌误w塑造階段:這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調塑造形體,深入刻畫(huà)與表現;拘误w塑造主要以形體結構、明暗交界線(xiàn)為依據,以暗部色調為重點(diǎn),通過(guò)明與暗兩大部的對比關(guān)系去完成。在暗部色調基本畫(huà)好的基礎上,接著(zhù)畫(huà)明暗交界線(xiàn)亮部一側的中間色調。這一個(gè)變化豐富、微妙而色調區域,必須認真對待。在不斷深入刻畫(huà)表現的過(guò)程中,不斷觀(guān)察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫(huà)要始終保持相互照應、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到,主次不分。還要注意虛實(shí)變化。

 、苷{整統一階段:這一階段的主要任務(wù)是回到客觀(guān)形象上來(lái),恢復到第一印象的新鮮感,認真分析、提出問(wèn)題,調整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁,退到一定的距離,整體的觀(guān)察比較,提出幾個(gè)問(wèn)題,在作業(yè)中逐一尋求答案。根據提出的問(wèn)題,多觀(guān)察、多比較、多分析、多思考,找準主要問(wèn)題,找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準,否則將不可收拾。調整,要從整體出發(fā),抓住整體。將局部調整的過(guò)程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過(guò)程,使畫(huà)面的形象更加鮮明、生動(dòng)。

  4、作業(yè)練習

  寫(xiě)生或臨摹伏爾泰頭像,讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習,掌握和應用本課頭像作畫(huà)的方法步驟。要求學(xué)生主要以結構分析為主,在四開(kāi)素描紙上完成作業(yè)。

  教師巡回輔導:由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫(xiě)生步驟的知識層次不同和素質(zhì)參差不齊,在巡回輔導時(shí),可以要求基礎好的學(xué)生在完成作業(yè)后,再進(jìn)行其他頭像的拓展練習。根據學(xué)生在實(shí)際運用中會(huì )出現的情況及時(shí)輔導。

  5、小結:總結本節課所學(xué)的內容,并對學(xué)生作業(yè)做簡(jiǎn)單的評述。

  好學(xué)教育 - 專(zhuān)業(yè),權威,高效,分享 - 打造國內領(lǐng)先的終身教育平臺!

高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇10

  第一課 什么是美術(shù)作品

  一、教學(xué)目標:

  通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解審美觀(guān)念形式法則的產(chǎn)生和一般規律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  重點(diǎn):美的觀(guān)念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內涵是什么?

  難點(diǎn):如何從生活中去發(fā)現美?結合實(shí)例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。

  三、教材分析:教材內容主要包括三個(gè)層面:

  1、審美觀(guān)念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。

  四、設計思路:本課教學(xué)主要鼓勵學(xué)生參與形式美評判的活動(dòng)中,感受形式美的法則,從形式美的法則入手,提高鑒賞美術(shù)作品的能力。(本PPT的內容較多,教師可以根據自己的想法加以調整、刪除)

  五、課時(shí):一課時(shí)

  六、新課教學(xué):

  影視 (溫州嫁具) 導入 揭題—第一課 什么是美術(shù)作品

  1、 審美觀(guān)念是如何形成的?

  以《彩陶鯢魚(yú)紋瓶》、書(shū)法《永》字、《羊》字加“形式美法則”,讓學(xué)生初步來(lái)認識“形式美法則”。

  “美”并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實(shí)踐;“美’的觀(guān)念與形式法則是長(cháng)期的歷史積淀的結果

  彩陶鯢魚(yú)紋瓶 、 永 、 羊(羊大為美)

  2、 美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)

 、 什么叫美術(shù)

  身邊的美術(shù),

  提問(wèn)學(xué)生什么是美?什么是美術(shù)作品?(美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介,塑造可視的靜止的,占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱(chēng)“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺(jué)藝術(shù)”。它包括繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門(mén)類(lèi)圖片)

 、 美術(shù)的特點(diǎn):與音樂(lè )文學(xué)相比較。(中國古代手藝、工藝、六藝:禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數)

 、、美術(shù)的性質(zhì):精神產(chǎn)物 具有獨創(chuàng )性 意識形態(tài)形式與形式美

  3、 美術(shù)作品的形式美

  意識形態(tài)形式與形式美

 、 形式與內容關(guān)系:內容存在與形式,是內涵,形式是內容物質(zhì)化體現,是外觀(guān)。形式應準確而鮮明地表達內容。形式有獨立審美意味。

 、 形式美是指藝術(shù)語(yǔ)言的合規律與合目的組合,也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結構。

  馬克思說(shuō):“有懂音樂(lè )的耳朵,能感受形式美的眼睛!

  A、形式美法則

 、 多樣與統一

  美術(shù)作品個(gè)別形象,形式要素、語(yǔ)言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象,但必須高度統一,構成二種有機整體的形式。例如:太極圖、最后的晚餐、 米洛斯維納斯。

 、 對立與和諧

  對立:使一些可比成分特征更加明顯,更加強烈。和諧:各個(gè)部分或因素之間相互協(xié)調。例:黑白?

 、 比例與尺度

  比例包括數學(xué)的秩序,尺度是標準規范,包含體現事物的本質(zhì)特征和美的規律。(黃金比例 1:1、618 1:0、618) 例:帕特農神廟、薩平婦女

 、 對稱(chēng)與均衡

  對稱(chēng)就是指整體的多部分依實(shí)際或假想。對稱(chēng)軸或對稱(chēng)點(diǎn),兩側形成等形、等量的對立關(guān)系,它具有穩定和統一的美感。 均衡是從運動(dòng)規律中升華出來(lái)的美的形式法則。例:邊防軍

 、 節奏與韻律

  節奏:原指的天黑夜有秩序出現,有條理反復,交替或排列

  韻律:動(dòng)勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復 例:巴黎圣母院、西斯庭圣母

  B、 實(shí)戰演習

 。ǘ喾鶊D片)學(xué)生選擇評判

  4、 美術(shù)鑒賞的意義

  A、為什么要提高審美能力、學(xué)會(huì )鑒賞。(馬克思說(shuō)過(guò)“如果愿意欣賞藝術(shù),你必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人”)

 、 是不可缺少的現代人文結構 、美是人們長(cháng)期積累形成的,也是藝術(shù)家長(cháng)期探索形成的規律。

  中國的四大美女、 羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開(kāi)支作品《宮女》的侏儒、等。 ② 從實(shí)用物品向美術(shù)作品的轉換

  要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實(shí)用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫(huà),月份牌年畫(huà)等)

 、 情趣高尚,抵御格調低下,提高精神污染免疫力。

  5、 討論和思考:講一講身邊事物的美

  6、 小結: 美——在我們生活中無(wú)處不在,人們在長(cháng)期的生產(chǎn)、生活中非常注重營(yíng)造美的環(huán)境,所以我們要學(xué)會(huì )去認識這些美好的事物,才能更好地生活;我們要學(xué)會(huì )鑒賞美術(shù)作品,提高審美能力。

  7、 備用資料

  美術(shù)鑒賞《我們怎樣運用自己的眼睛》教學(xué)案例一單元3課

 。ㄒ唬┙滩姆治觯罕菊n為(湖南美術(shù)出版社)普通高中美術(shù)課程標準試驗教科書(shū)《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。本單元是美術(shù)鑒賞的入門(mén)課程。在學(xué)習過(guò)程中,學(xué)生主要是通過(guò)對一些有代表性的美術(shù)作品進(jìn)行嘗試性分析,系統地獲得美術(shù)鑒賞的基本意識,掌握科學(xué)的鑒賞方法。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。

  這個(gè)內容主要包括兩個(gè)層面:1、對美術(shù)作品的認識并不是千篇一律的,我們可以從不同的角度來(lái)欣賞,而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的;因此,對美術(shù)作品的認識并不是固定不變的,隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步,我們可以有更新的方式去解讀作品的內涵。2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類(lèi)型:①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會(huì )學(xué)式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系,不是彼此對立的,而是感性向理性深度過(guò)渡。

 。ǘ⿲W(xué)情分析

  在與高中學(xué)生的交流中我了解到:現在的學(xué)生對經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因:第一,是對作品的相關(guān)內容、背景了解不夠;第二,不知如何了解,不會(huì )欣賞作品;第三,學(xué)生的文化學(xué)習壓力很重,沒(méi)有時(shí)間對作品做深入了解 ;另外,經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時(shí)代和

  它所表達的精神、內容與現代學(xué)生的生活有一定距離,也是造成學(xué)生沒(méi)興趣的原因之一。 《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳的作品,對于這件已經(jīng)被反復講述的作品,人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習慣性的認識,比如說(shuō)“蒙娜麗莎非常美”,或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”,這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標簽,把人們對蒙娜麗莎的認識給簡(jiǎn)單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎,而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學(xué)舌的方法復述對于作品的評價(jià)。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實(shí)上,蒙娜麗莎的美是有時(shí)代性、典型性的,而并不是永恒性、普遍性的。因此,一方面要鼓勵學(xué)生豐富對這幅作品的認識,發(fā)現以前被忽略的細節,另一方面要鼓勵學(xué)生提出對這幅作品的個(gè)人見(jiàn)解。

 。ㄈ┙虒W(xué)思路:

  這節課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問(wèn)題。

  本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開(kāi)。先以一段影片導入,再通過(guò)比較生動(dòng)的語(yǔ)言描述,借用一些引人入勝的細節內容作為突破口來(lái)引發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。面對一幅在藝術(shù)史上被反復提及的作品《蒙娜麗莎》,我把教學(xué)重點(diǎn)放在幫助學(xué)生突破以往簡(jiǎn)單化、概念化的欣賞習慣,使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的上。另一方面也給學(xué)生提供四種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑,讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì )學(xué)等角度理解作品的內在精神,以及通過(guò)比較的方法來(lái)全面認識一幅作品,使學(xué)生在視、聽(tīng)、思、說(shuō)中輕松的掌握知識,養成良好的欣賞習慣。

 。ㄋ模┭芯恐黝}:

  了解美術(shù)作品所包含的信息是多方面的,學(xué)會(huì )用科學(xué)、系統的鑒賞方法來(lái)讀取美術(shù)作品中的視覺(jué)和文化信息,以達到對美術(shù)作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀(guān)念,提高美術(shù)素養。

 。ㄎ澹┙虒W(xué)方法

  教學(xué)中始終貫徹教師邊導邊教,學(xué)生邊學(xué)邊練。

  采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習等方法幫助學(xué)生突破以往簡(jiǎn)單化的欣賞模式,

  使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的;另一方面給學(xué)生提供一種較為合理、科學(xué)的鑒賞途徑,讓他們能夠比較熟練地從形式和社會(huì )學(xué)等角度理解作品的內在精神,以及通過(guò)比較的方法來(lái)全面認識一幅作品,養成良好的欣賞習慣。

 。┙虒W(xué)目標:

  認知目標:了解美術(shù)鑒賞的四種方式

  技能目標:掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運用這四種方法對作品的形式特征、社會(huì )含義、內在精神以及文化內涵進(jìn)行具體鑒賞分析。

  情感目標:培養學(xué)生的審美意識,學(xué)會(huì )從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。

 。ㄆ撸┙虒W(xué)重點(diǎn):如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品。 教學(xué)難點(diǎn):四種鑒賞方法的運用

 。ò耍┙虒W(xué)準備:教具:教材,課件,多媒體設備 學(xué)具: 教材,筆記本

 。ň牛┙虒W(xué)內容及過(guò)程:

  一、新課導入

  師:播放一段影片

  在巴黎的羅浮宮里,它被稱(chēng)為第779號畫(huà)座。它是描寫(xiě)一位不知名的意大利女士微笑的畫(huà)作,它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫(huà)下來(lái)的那一刻到現在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷,這位神秘女郎究竟是誰(shuí)?她為什么會(huì )成為今日的超級巨星?她的微笑隱藏著(zhù)什么秘密?

  今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》,一起感受大師的風(fēng)采。

  二、初步觀(guān)察

  師:映示《蒙娜麗莎》圖片。請學(xué)生談對作品的初步印象:提問(wèn)1:這幅作品表現了怎樣的一個(gè)人物形象?

  生:分四人小組討論,將談話(huà)記錄整理在課堂練習反饋表上。 生:請代表發(fā)言 師:提問(wèn)2:你看到這件作品之后想到了什么? 生:討論,記錄,發(fā)言

  師:歸納總結。引導學(xué)生看教材P7頁(yè)上的圖表。 提問(wèn)3:我們的發(fā)現和書(shū)中圖表有何不同?這說(shuō)明了什么?生:回答

  師:總結。1、一幅作品所包含的信息是多方面的,而不是單一的。2、僅僅靠觀(guān)察外表和淺層次的思考并不能真

  湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時(shí)

  本課教學(xué)目的:

  1、了解并感知人類(lèi)早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就,認識它的價(jià)值和意義。

  2、初步了解美術(shù)的起源和人類(lèi)審美意識的產(chǎn)生,能用所學(xué)的知識鑒賞古埃及的美術(shù)。

  3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用,深刻理解早期美術(shù)的服務(wù)對象以及發(fā)展到現在的功用。 教學(xué)重點(diǎn)為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀(guān)念,以及其服務(wù)對象及作用,了解沿用千年的風(fēng)格程式。

  教學(xué)難點(diǎn)為埃及流傳千年的風(fēng)格程式需要在審美方式上樹(shù)立正確的觀(guān)念,進(jìn)行深入的理解。 采用的教學(xué)手段為資料圖片展示,相關(guān)資料影像播放,師生討論分析。

  在教學(xué)過(guò)程中分為三部分:

  第一部分 導入部分

  采用孩子們耳熟能詳的斯芬克司的神話(huà)故事入手,由故事中的謎語(yǔ)作為開(kāi)場(chǎng)導入,一步步深入設問(wèn),引出獅神人面像,從而進(jìn)一步引出課題古埃及美術(shù)。

  a、謎語(yǔ):早晨四條腿,中午兩條腿,晚上三條腿 (謎底是人,簡(jiǎn)單解釋?zhuān)?/p>

  b、提問(wèn):這個(gè)謎語(yǔ)的來(lái)源?請簡(jiǎn)單介紹

  獅身人面的斯芬克斯的神話(huà)故事。

  c、進(jìn)一步提問(wèn):世界上最著(zhù)名的獅身人面像現在那里?距今多少年?(埃及,距今4500年)

  引出課題——古埃及美術(shù)(板書(shū)課題)

  第二部分 授課分為四部分

 。1)提問(wèn)思考

  a、法老修建獅身人面像的目的?為什么要把法老的身體做成獅子的形象?

  古埃及法老為了制造人們對統治者的崇拜而建立起來(lái)的巨大的人工紀念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻,身體雕刻成獅子。古埃及人認為獅子是力量的象征,統治者們喜歡用獅子來(lái)比喻自己。雕像實(shí)際上是法老力量的象征,是統治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣,是權利和禮儀的象征。

  b、獅身人面像旁邊的建筑是什么?

  吉薩三大金字塔,其中最大的是胡夫金字塔,哈佛拉就是胡夫的兒子。

  c、金字塔的原始作用?——法老的陵墓

  討論:金字塔從外表給你什么樣的感覺(jué)?請同學(xué)朗讀游記

  金字塔非常突兀地屹立在開(kāi)羅西南的高地上,沒(méi)有任何鋪墊和過(guò)渡。關(guān)于金字塔的圖片和報道,我已經(jīng)看到過(guò)很多,按說(shuō)是不陌生的,但目光接觸的一剎那,還是不由自主地被震撼和俘獲,心生驚悚(s?ng),與生俱來(lái)的渺小感就充斥全身。

  金字塔除了作為陵墓,法老還出于一種什么樣的目的把它修建的如此高大?(對于人的精神有一種震懾作用,對于當時(shí)神化法老本身以及更好的從精神上統治臣民有很大的作用。) 金字塔作為法老的陵墓,外部宏偉壯觀(guān),內部也被精心的裝飾有許多壁畫(huà)。(引出下一部分內容——埃及壁畫(huà))

 。2)壁畫(huà)影像播放,壁畫(huà)圖片展示

  壁畫(huà)記錄了法老或貴族的豐功偉績(jì)和日常生活,空白部分用文字填滿(mǎn),當時(shí)只有貴族才能夠有權利習字。

  a、討論總結古埃及壁畫(huà)中人物各個(gè)部位的角度變化,討論原因。

  頭部側面,眼睛正面,肩部正面,腿部側面,古埃及人把自己認為最重要的東西清晰完整的包括在一個(gè)圖形里。

  b、埃及繪畫(huà)即定程式總結,影像播放

  埃及的壁畫(huà)非常裝飾,但是雕塑非常寫(xiě)實(shí)。(引出雕塑的內容)

 。3)結合欣賞雕塑《拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像》

  展示欣賞圖坦卡蒙王陵出土的法老黃金面具。

 。4)對比《涅菲爾蒂王后像》和《米洛斯的阿芙羅狄特》

  西方美術(shù)史家認為雕塑史上的兩件最美的女子雕像

  討論思考:喜歡哪一個(gè)?說(shuō)出理由

  最后進(jìn)行總結,古埃及美術(shù)的原始作用:為法老和他的統治服務(wù),體現了君主化的神權。同時(shí)播放片段影像動(dòng)態(tài)總結。

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