《游褒禪山記》說(shuō)課稿

　　《游褒禪山記》是一篇古文。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于《游褒禪山記》說(shuō)課稿，希望能夠幫到大家!

　　教材簡(jiǎn)析：

　　《游褒禪山記》是北宋著(zhù)名的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補世力作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓，指向鮮明，言簡(jiǎn)而意豐，言近而旨永�！耙髟佒�間吐吶珠玉之聲，眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”，自創(chuàng )新格而彌足珍貴，彪炳千古而有無(wú)限的可開(kāi)掘性。

　　本課是高中語(yǔ)文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學(xué)習內容是宋代散文�！读鶉�論》和《游褒禪山記》是教讀課文，《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文�！读鶉�論》和《伶官傳序》都是借古諷今的史論，《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說(shuō)理的游記�！队伟�禪山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。

　　此前，學(xué)生學(xué)習文言文已經(jīng)有了初中三年的學(xué)習經(jīng)驗，上了高中后又掌握了不少的文言知識。因此，學(xué)生學(xué)習這篇淺易的文言文并不會(huì )感到特別的吃力。高中語(yǔ)文教學(xué)大綱對學(xué)生學(xué)習文言文的要求是：能夠誦讀淺易文言文，理解詞句的含義和作品的思想內容，背誦一定數量的名篇。重點(diǎn)掌握常見(jiàn)的150個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據這一要求，確定本課的教學(xué)目標和重難點(diǎn)。

　　教學(xué)目標：

　　一、認知目標——學(xué)習本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作方法。

　　二、能力目標——熟讀背誦，培養學(xué)生閱讀文言文的能力。

　　三、情感目標——領(lǐng)會(huì )治學(xué)處世皆須堅定意志，并且要深思慎取的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　一、重點(diǎn)積累名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀(guān)、求、險等文言實(shí)詞的意義。

　　二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。

　　三、詞類(lèi)活用。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　一、掌握文章說(shuō)理深刻、章法嚴謹的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　二、領(lǐng)會(huì )本文所闡述的道理。

　　教法運用：

　　指導思想：

　　堅持以“教師為主導，學(xué)生為主體，訓練為主線(xiàn)”的'“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育的方向，培養學(xué)生良好的閱讀習慣，發(fā)展學(xué)生健全的認知結構，激勵學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習過(guò)程，學(xué)會(huì )學(xué)習。

　　教學(xué)設想：

　　一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障礙，應在課前梳理清楚。

　　二、本文又是一篇游記，可與學(xué)過(guò)的舊課文進(jìn)行聯(lián)系比較。

　　三、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，可利用多媒體手段展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程(制作成多媒體課件)。

　　四、為了掌握本文重要的文言詞語(yǔ)，可利用多媒體手段展示相關(guān)課堂習題。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法---古詩(shī)文需要熟讀背誦。

　　串講法---文言文需要疏通文意。

　　提問(wèn)法---課堂上需要師生互動(dòng)。

　　比較法---新舊知需要溫故知新。

　　討論法---課堂上需要活躍氣氛。

　　練習法---教學(xué)上需要精講多練。

　　教學(xué)媒體：

　　錄音機、多媒體課件、幻燈片。

　　學(xué)法指導：

　　高一學(xué)生對文言文閱讀已具備了一些基礎知識和積累，但對如何學(xué)習文言文，還是一個(gè)新課題，因此教師應引導學(xué)生掌握學(xué)習方法，運用已有的知識框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨立學(xué)習的境界。

　　一、引導學(xué)生利用課文注釋?zhuān)�使用工具�?shū)自己翻譯，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培養自學(xué)能力。

　　二、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。

　　三、調動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性，教師適時(shí)點(diǎn)撥，培養學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

　　四、提示學(xué)生反復誦讀課文，體會(huì )文章所闡述的道理。

　　五、鼓勵學(xué)生及時(shí)歸納學(xué)習文言文的方法，注意積累文言文知識。

　　教學(xué)程序：

　　教學(xué)本課可安排2課時(shí)。

　　第一課時(shí)：

　　1、 導入新課：

　　首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩(shī)《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼�？磩潘�，亂云飛渡仍從容。天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險峰�！睂W(xué)生通過(guò)誦讀領(lǐng)會(huì )了“無(wú)限風(fēng)光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導，引出課題，指出今天我們要學(xué)習的王安石的《游褒禪山記》，就含有類(lèi)似的深邃哲理。

　　2、 整體感知：

　　先用錄音機播放課文朗讀，再組織學(xué)生誦讀全文，了解文章大意，從整體上把握文章內容。糾正不正確的讀音。 并以提問(wèn)的形式檢查學(xué)生的理解情況：

　�、僬n文中記游部分，集中于文中哪幾段?(第1、2節)

　�、谖闹械谌�段的議論是針對哪部分內容闡發(fā)的?(第2 節)

　　得出怎樣的結論?(故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣。)

　�、畚闹械谌�段的議論是針對哪部分內容闡發(fā)的?(第3 節)

　　得出怎樣的結論?(此所以學(xué)者不可以不深思慎取之也。)

　�、苷埻瑢W(xué)們讀課文，從文中找出能夠作為"無(wú)限風(fēng)光在險峰"注腳的語(yǔ)句 (“世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險遠”)。

　　3、 寫(xiě)作順序：

　　A、本名與別名的由來(lái)

　　B、記游洞經(jīng)過(guò)

　　C、抒發(fā)游洞的感慨

　　D、簡(jiǎn)寫(xiě)由仆碑而產(chǎn)生的感想

　　E、補記同游之人、記游時(shí)間

　　4、課文分析：

　　A、引導學(xué)生自讀前兩段，讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過(guò)。從學(xué)生的回答中提出重點(diǎn)實(shí)詞的解釋方法。

　　( “舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”，其根據是什么?曾見(jiàn)過(guò)的類(lèi)似的句子有哪些?這樣解釋是古漢語(yǔ)的什么特點(diǎn)?——名詞活用作動(dòng)詞，曾學(xué)過(guò)“驢不勝怒，蹄之”、“公將鼓之”等�？偨Y：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前邊的必須是個(gè)動(dòng)詞，來(lái)表示慧褒的動(dòng)作。因此，從“舍”的名詞必須引申開(kāi)去，會(huì )想到“舍”是由人建造給人居住的，故釋為“筑舍定居”。這便是從詞的位置以及詞的關(guān)系來(lái)揣摩詞的意義。因此，識詞辨義要考察語(yǔ)言環(huán)境，不但在句中看，還要注意句與句的關(guān)系。前兩段中用法相近的還有：以故其后名之曰“褒禪”。 名：名詞作動(dòng)詞，“命名”之意�；鹕凶阋悦饕�。明：形容詞作動(dòng)詞，“照明”之意。這便是詞類(lèi)活用)

　　B、以提問(wèn)方式考查學(xué)生對文章的理解情況。

　　(1)第1 節中為何提及仆碑及仆碑上的文字?

　　(為后文作伏筆，作者認真考證仆碑上的文字，探究事物的本源，充分體現了“求思之深”的探索精神，這也是“深思慎取”的依據。)

　　(2)第2 節略與詳是怎樣安排的?其中有哪些對比?這些對比的作用是什么?

　　(略寫(xiě)游前洞。詳寫(xiě)游后洞及所見(jiàn)所感。)

　　(對比有： 前洞 后洞

　　平曠 幽深

　　甚眾 已少、又少

　　余所至淺 好游者所至深

　　還有見(jiàn)到奇景的欣喜與出洞的后悔相比。)

　　(作用：為議論作鋪墊。)

　　C、課堂訓練：

　　歸納“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。

　　完成課后練習第二、三題。

　　第二課時(shí)：

　　1、導入新課;

　　第二段詳寫(xiě)游后洞的經(jīng)過(guò)，著(zhù)重寫(xiě)在力尚足、火尚明的情況下，竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的對比，都為第3、4段 的議論打下伏筆。

　　2、思考，回答第2自然段的層次：

　　第一層：開(kāi)頭到“遂與之俱出”，記游洞經(jīng)過(guò)。

　　第二層：“蓋余所至”到段末，追記后洞所見(jiàn)并表達遺憾的心情。

　　3、誦讀第三段：

　　教師范讀并穿插評點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行提問(wèn)和展開(kāi)討論。

　　提問(wèn)

　�、俟糯�游記中寫(xiě)感受，常用一句話(huà)來(lái)概括全文的主旨，例如《醉翁亭記》末段：“太守之樂(lè )其樂(lè )”“醉能同其樂(lè )”二語(yǔ)便是該文的主旨。說(shuō)說(shuō)本文的主旨可用哪句話(huà)來(lái)概括。

　　( “盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣�！�)

　�、谧髡哒f(shuō)“不能至”是針對什么說(shuō)的?

　　(不能到達洞的深處，見(jiàn)不到“非常之觀(guān)”。)

　�、圻@本來(lái)是件有“悔”的事，為什么作者又說(shuō)“可以無(wú)悔”呢?

　　(因為已經(jīng)“盡吾志”了。)

　�、堋氨M吾志”是什么意思?

　　(為實(shí)現自己的愿望作最大的努力。)

　　小結：“盡吾志”是這句話(huà)的要害。

　　討論

　�、佟氨M吾志”這句話(huà)跟前段記游中哪句話(huà)是前后照應的?

　　(“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè )也”。)

　�、凇皹O夫游之樂(lè )”是針對什么說(shuō)和?

　　(至洞之深處。)

　�、蹫槭裁吹搅硕吹纳钐幉拍堋皹O夫游之樂(lè )”呢?

　　( “入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇”， “非常之觀(guān)，常在于險遠”。)

　�、茏髡摺盎凇钡恼嬲�原因是什么?

　　(隨之止。)

　　小結：“隨之止”是放棄自己的意愿，不做最大的努力而屈從別人，這正是本句的要害。

　　由此得出本段的結論：要有志。

　　4、讀析第4 段：

　　學(xué)生朗讀，然后展開(kāi)討論。

　　(1)“古書(shū)之不存”跟上文哪句話(huà)相照應?

　　(其文漫滅。)

　　(2)“后世之謬其傳”又是跟哪句話(huà)相照應?

　　(今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。)

　　(3)這樣說(shuō)來(lái)，這兩句話(huà)是不是專(zhuān)指碑文字跡模糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說(shuō)的呢?為什么?

　　(不是，它既是專(zhuān)指，又是泛指，而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中，看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。)

　　小結：這就是從個(gè)別引申出一般的寫(xiě)法，也表現了作者的闊大胸襟，看問(wèn)題有思想高度。

　　由此得出本段的結論：要深思慎取。

　　5、略講第五段：了解古人寫(xiě)游記結尾的寫(xiě)法和作用。

　　6、總結擴展：

　　中心思想。(這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過(guò)，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現遠大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅定的志向和頑強的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。)

　　寫(xiě)作特色。(因事見(jiàn)理、敘議結合，重點(diǎn)突出、詳略得當，結構嚴密、前后照應)

　　心得交流。(各人用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己學(xué)習本文后的感想)

　　7、課堂練習：

　　整理虛詞“其”字的用法(結合練習“三”)。

　　完成課后練習“一”。

　　8、布置作業(yè)：

　　課后練習“四”。

　　課后背誦課文。

　　板書(shū)設計：

　　要力求體現程序性、概括性、指導性、藝術(shù)性。

　　《游褒禪山記》 王安石

　　記敘 記山(山 → 院 → 洞 → 碑) 仆碑(1節)

　　(1、2節) 游洞(前洞 → 后洞) 后洞(2節)

　　議論 怠出而悔 有志、力、物(3節)

　　(3、4節) 漫滅謬傳 深思慎取(4節)

　　因事見(jiàn)理、敘議結合 重點(diǎn)突出、詳略得當 結構嚴密、前后照應

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