語(yǔ)文是口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言,也是語(yǔ)言文字或語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)。相對來(lái)說(shuō),口頭語(yǔ)言較隨意,直接易懂;而書(shū)面語(yǔ)言講究準確和語(yǔ)法。此解釋概念較狹窄,因為語(yǔ)文中的文章不但有文藝文(文學(xué)、曲藝等),還有很多實(shí)用文(應用文)。通俗的說(shuō),語(yǔ)言就是說(shuō)話(huà)藝術(shù)。
一般認為是語(yǔ)言和文化的綜合科。語(yǔ)言和文章、語(yǔ)言知識和文化知識的簡(jiǎn)約式統稱(chēng)等都離不開(kāi)它。它是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯、編等語(yǔ)言文字能力和知識,文化知識的統稱(chēng)。
漢語(yǔ)文,是新中國人文教育科學(xué)中以典范的古今書(shū)面語(yǔ)言作品為教學(xué)媒介、以啟迪并發(fā)展學(xué)生智力為根本目的、以同化現代化的書(shū)面語(yǔ)言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務(wù)的基礎學(xué)科。
總類(lèi):科學(xué);分類(lèi):人文科學(xué);子類(lèi):人文教育科學(xué);屬:中國人文教育科學(xué)中一個(gè)基礎學(xué)科。種差三個(gè),(①以典范的古今書(shū)面語(yǔ)言作品為教學(xué)媒介②以啟迪并發(fā)展學(xué)生智力為根本目的③以同化現代化的書(shū)面語(yǔ)言交際規范和同化現代化的中華民族共同人文心理為任務(wù))足夠與同屬的別種學(xué)科如政治、歷史相區分,也全面而真實(shí)地反映了本學(xué)科的本質(zhì)屬性。
經(jīng)檢驗,符號定義的邏輯規則,不存在“寬”“窄”“反復”“循環(huán)”“負”“含混”“隱喻”等等毛病。是“科學(xué)定義”。

以典范的古今書(shū)面語(yǔ)言作品為教學(xué)媒介,是教育科學(xué)、心理科學(xué)的規律給語(yǔ)文學(xué)科的原則要求。典型化選材,時(shí)代使然,政治傾向使然。不如此,則無(wú)法落實(shí)教育的正規性、傾向性、先進(jìn)性和高效率。
啟迪發(fā)展智力,是語(yǔ)文學(xué)科的根本目的。心理學(xué)的研究早已證明,并且哲學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)也都承認:“詞語(yǔ)”是人腦進(jìn)行思維活動(dòng)的物質(zhì)前提。語(yǔ)文教育,從“人口手上中下”到“知本家”,向人腦輸入并固化“詞語(yǔ)”,輸入“捕獲和創(chuàng )造詞語(yǔ)的概念、程序和模式”,為啟迪發(fā)展教育對象的智力作出了最早、最大、最關(guān)鍵、最可能多的貢獻!當語(yǔ)文教學(xué)陷進(jìn)“少慢差費”的泥潭時(shí),人們發(fā)出了“語(yǔ)文教育誤盡蒼生”的埋怨,假使蒼生真的被誤,語(yǔ)文學(xué)科首先該受埋怨!不是嗎?“人生聰明識字始”,語(yǔ)文不行,什么都枉然,F行的《語(yǔ)文教學(xué)大綱》沒(méi)有把啟迪發(fā)展智力放在肩上,還是“工具”“工具性、思想性”難怪很多人以為“語(yǔ)文課最好上”,又有人認為“語(yǔ)文課最難上”。好上與難上的分水嶺就在于如何看待智力啟迪與發(fā)展,是否對學(xué)生的一生負責。語(yǔ)文素質(zhì)被認為就只有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,孰不知“察言觀(guān)色(看)、審時(shí)度勢(想)”不說(shuō)不聽(tīng)沒(méi)讀沒(méi)寫(xiě)但也是語(yǔ)文素質(zhì)的表現。語(yǔ)文教學(xué)對于培養觀(guān)察、記憶、思維、想象與判斷等認識能力和創(chuàng )造能力有其他學(xué)科無(wú)法比擬的作用。主持智育,支持德育,策應體育,支應藝術(shù)教育和勞動(dòng)技術(shù)教育,才是健全的語(yǔ)文教育觀(guān)。要學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )學(xué)習,前提是學(xué)好語(yǔ)文。所以,啟迪發(fā)展智力是語(yǔ)文學(xué)科的根本目的。
中國大陸地區漢語(yǔ)區的語(yǔ)文特指漢語(yǔ)文,它是以現代漢語(yǔ)為表述的形式,選取文學(xué)庫里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品,通過(guò)教師的指導,用來(lái)豐富學(xué)生的情感,提高學(xué)生的思想認知境界,陶冶情操,激發(fā)增強學(xué)生的思維能力的一個(gè)傳承人類(lèi)文明的基礎平臺的一門(mén)重要學(xué)科。
中國少數民族地區也學(xué)習民族語(yǔ)文。在中國臺灣省,漢語(yǔ)文被稱(chēng)為“國文”。每個(gè)民族一般都有自己的語(yǔ)言(有的民族只有語(yǔ)言但沒(méi)有文字,也有幾個(gè)民族使用一種語(yǔ)文的情況)。

