不動(dòng)煙火吃冷食
巴拉圭人在新年來(lái)臨的前五天,上至國家元首,下到普通百姓,都不動(dòng)煙火,只吃冷食,直到元旦零時(shí)鐘聲敲響后才點(diǎn)火煮食物,慶祝元旦。
摔瓶打罐扔臉盆
意大利的一些地方,元旦前夜午夜時(shí)分,如果你在路上行走是很不安全的,因為這時(shí)人們都要把屋里的一些破舊瓶、缸、盆等扔出門(mén)外砸碎,以示除舊迎新。
喝光余酒交好運
法國人在新年到來(lái)之前,各家一定要把家中的余酒全部喝光,以致許多人喝得酩酊大醉。他們認為,元旦時(shí)如果家中還有剩余的酒,新一年里交厄運。
深更半夜吃葡萄
西班牙人在元旦前夜全家團聚。到12點(diǎn)時(shí),以教堂鐘聲為號,爭著(zhù)吃葡萄,每敲一下鐘,必須吃下一顆葡萄,而且要連著(zhù)吃下12顆,表示來(lái)年一帆風(fēng)順。

中國的元旦,據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書(shū)》:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí),南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦,萬(wàn)壽初春朝”的記載。
中國最早稱(chēng)農歷正月初一為“元旦”,正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統一的。因此,歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月,商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月,周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統一中國后,又以陽(yáng)春月(十月)為正月,即十月初一為元旦。從漢武帝起,才規定孟喜月(元月)為正月,把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦,一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農歷或陰歷,還不是我們今天所說(shuō)的元旦。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導的辛亥革命,推翻了清朝的統治,建立了中華民國。為了“行夏正,所以順農時(shí),從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年),并規定陽(yáng)歷(公歷)1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。
今天所說(shuō)的“元旦”,是公元1949年9月27日,中國人民政治協(xié)商會(huì )議第一次全體會(huì )議,在決定建立中華人民共和國的同時(shí),也決定采用世界通用的公元紀年法,并將公歷1月1日正式定為“元旦”,農歷正月初一改為“春節”。
元旦的詩(shī)歌
古代元旦有貼春聯(lián)的習俗。南宋詩(shī)人陸游的《已酉元旦》詩(shī):“夜雨解殘雪,朝陽(yáng)開(kāi)積陰,桃符呵筆寫(xiě),椒酒過(guò)花斜。”宋伯仁《歲旦》詩(shī):“居間無(wú)賀客,早起只如常,桃板隨人換,梅花隔歲香。”詩(shī)中的“桃符”、“桃板”即指春聯(lián)。

元日——(北宋)王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符。
田家元旦——(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝歲起東;
我年已強仕,無(wú)祿尚憂(yōu)農。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童;
田家占氣候,共說(shuō)此年豐。
元日(玉樓春)——(宋)毛滂
一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(cháng)壽,柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。

甲午元旦——(清)孔尚任
蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買(mǎi)春錢(qián)。
聽(tīng)燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。
元旦試筆(選一)——(明)陳獻章
天上風(fēng)云慶會(huì )時(shí),廟謨爭遺草茅知。
鄰墻旋打娛賓酒,稚子齊歌樂(lè )歲詩(shī)。
老去又逢新歲月,春來(lái)更有好花枝。
晚風(fēng)何處江樓笛,吹到東溟月上時(shí)。