元宵的做法,是以餡為基礎。大致過(guò)程是先是拌餡料,和勻后攤成大圓薄片,晾涼后再切成比乒乓球小的立方塊。元宵節吃元宵,這是你們家的習俗嗎?應屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家分享2016快樂(lè )的元宵節手抄報,希望可以幫助你完成手抄報的制作!
各地的元宵節習俗
福建省
泉州花燈別具特色,有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結燈等等。邵武縣元宵夜境內廟宇繞境迎香,稱(chēng)為“凈街”。福建南部有元宵節兩村兒童互擲石為戲的習俗。據說(shuō)若不擲石,那個(gè)村子必定發(fā)生瘟疫。2014年2月14日(正月十五)晚7時(shí)30分,福州市東街口省少兒圖書(shū)館前廣場(chǎng),活動(dòng)熱鬧登場(chǎng)。雜技魔術(shù)表演,楹聯(lián)有獎對仗活動(dòng)、燈謎競猜,一一上陣。更有福州評話(huà)、軟木畫(huà)、福州南后街花燈制作工藝、耳聾伯元宵丸制作技藝、柘榮剪紙、廈門(mén)漆線(xiàn)雕、福建傳統詠春拳、福州木金肉丸制作技藝、福州金箔制作工藝、閩侯竹編、福州油紙傘制作技藝等非遺項目展示。接句、對對子、猜燈謎,直觀(guān)了解“古訓、家訓、鄉規、民約”;看雜技、魔術(shù)表演,賞非遺項目展示,接受中華文化的熏陶……現場(chǎng)觀(guān)眾真切感受到傳統文化的魅力。

2016快樂(lè )的元宵節手抄報
湖北省
荊州元宵節吃特色米團子。 云夢(mèng)縣(今之江漢)老農夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫“照絕地蠶”。兒童則以田鼓迎神,以卜歲事。武昌的“弄龍”要一連三天。全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴,稱(chēng)為“龍換酒”。2015年3月1日,湖北省武漢市江漢區在漢口文體中心舉行了龍騰江漢喜迎羊年元宵佳節舞龍鑼鼓大賽暨民俗表演活動(dòng)。來(lái)自該區唐家墩等12條街道唐蔡等百余個(gè)社區的近千居民人健健康康,喜氣洋洋進(jìn)行了19個(gè)節目的舞龍鑼鼓大賽、民俗表演等,他們自?shī)首詷?lè ),利用喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式,豐富多彩的宣傳了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),在寓教寓樂(lè )中,傳承了中華民族的年俗文化,喜迎羊年元宵佳節到來(lái)。
廣東省

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元宵節夜間,廣東佛山50萬(wàn)人過(guò)通濟橋。當地有民間行通濟的民俗,家家戶(hù)戶(hù)扶老攜幼,舉著(zhù)風(fēng)車(chē),搖著(zhù)風(fēng)鈴,提著(zhù)生菜走過(guò)當地的通濟橋。新安縣民有於生男者,皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時(shí),父母取龍燈上之龍須線(xiàn)給小兒系帶,據說(shuō)可保兒童無(wú)疾病。又取龍燈內殘存的蠟燭照床下,據說(shuō)可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時(shí),偷中的以挨罵為吉祥之兆,偷不中者則以不挨罵為吉兆。
廣東佛岡:上千村民互擲豆腐祈福鬧元宵。2015年3月3日下午,一年一度的高崗豆腐節在社崗下村拉開(kāi)序幕,在農歷正月十三這一天,社崗下村1000多名村民齊齊出動(dòng),用相互擲豆腐祈福鬧元宵。“豆腐節”是社崗下村林氏族人元宵上燈、祭祖習俗中最具特色的活動(dòng)之一,村民以互相擲豆腐、打豆腐仗的形式祈求添丁興旺、五谷豐登。
元宵習俗

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舞獅子
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節或集會(huì )慶典,民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習俗起源于三國時(shí)期,南北朝時(shí)開(kāi)始流行,至今已有一千多年的歷史。
“舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱(chēng)“獅子舞”、“太平樂(lè )”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當獅頭,一人充當獅身和后腳,另一人當引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
劃旱船
劃旱船,民間傳說(shuō)是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱(chēng)跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著(zhù)槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調,邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著(zhù)表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀(guān)眾歡樂(lè )。劃旱船流行于中國很多地區。