正確認識建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重大意義

　　§ 1.建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，符合社會(huì )發(fā)展運動(dòng)規律，是古今中外治國安邦的經(jīng)驗教訓給我們的深刻啟示。

　　§ 2. 建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，標志著(zhù)我們黨對社會(huì )主義制度在價(jià)值層面的探索達到了一個(gè)新的高度，這為全面推進(jìn)中國特色社會(huì )主義事業(yè)提供了更有力的精神支撐。

　　§ 3.建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，適應了國際國內形勢變化對意識形態(tài)工作提出的新要求，為我們黨在復雜多變的形勢下帶領(lǐng)人民開(kāi)拓前進(jìn)樹(shù)立了精神旗幟。

　　學(xué)習和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要意義

　　任何社會(huì )都有自己的核心價(jià)值體系。社會(huì )核心價(jià)值體系是社會(huì )意識的本質(zhì)體現。社會(huì )主義核心價(jià)值體系涉及經(jīng)濟、政治、文化、思想等社會(huì )生活的方方面面，是社會(huì )主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現，是社會(huì )主義思想道德建設的思想理論基礎，是激勵全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團結和睦的精神紐帶。

　　社會(huì )主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當代大學(xué)生成長(cháng)成才的根本指針，它為當代大學(xué)生加強自身修養、錘煉優(yōu)良品德、成長(cháng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。當代大學(xué)生只有自覺(jué)學(xué)習和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值體系，才能健康地成長(cháng)為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義“四有”新人。

　　社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基礎

　　§ 社會(huì )主義榮辱觀(guān)

　　恩格斯：每個(gè)社會(huì )集團都有它自己的榮辱觀(guān)

　　以“八恥八榮”為主要內容的社會(huì )主義榮辱觀(guān)，為和諧社會(huì )確立了一個(gè)人們共同予以遵守的道德價(jià)值尺度

　　榮辱觀(guān)是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重要內容，樹(shù)立正確的榮辱觀(guān)是形成良好社會(huì )風(fēng)氣的重要基礎。只有分清榮辱，明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì )才能形成良好的道德風(fēng)尚。

　　那么何謂“榮”?何謂“恥”呢?

　　§ 所謂“榮”，指榮譽(yù)、光榮、名譽(yù)等，還可以引申為尊嚴。就榮譽(yù)而言，正確的態(tài)度是什么呢?雷鋒同志有一句名言：“見(jiàn)榮譽(yù)就讓”。這是很有道理的，很多人做出了榜樣，如粟裕、許光達讓銜等等。當榮譽(yù)表現為尊嚴時(shí)，這就要去爭取，去維護，決不可輕易喪失。

　　§ 所謂“恥”一般指羞愧的心理感受，亦可指使人感到羞愧的恥辱之事。知恥，也就是知道羞愧和榮辱。它是一個(gè)正常人所具有得罪基本的道德感。孟子說(shuō);“無(wú)羞惡之心，非人也。”他把這種道德感看成是人與禽獸相區別的標志�？涤袨橐舱f(shuō)過(guò)：“人之有所不為，皆賴(lài)有恥心。”這就是說(shuō)，凡為善之心，皆起自人正確的榮辱觀(guān)念;凡為惡之念，皆起自人羞惡感的喪失�？梢�(jiàn)知恥對人來(lái)說(shuō)的重要性。

　　§ 社會(huì )主義榮辱觀(guān)把中華民族的傳統美德、黨領(lǐng)導人民在革命、建設和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會(huì )主義新時(shí)代的道德要求緊密結合起來(lái)，是社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下判斷是非得失、確定價(jià)值取向、作出道德選擇的基本準則。

　　在全社會(huì )牢固樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，就能夠扶正祛邪，揚善懲惡，促進(jìn)良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。社會(huì )主義榮辱觀(guān)鮮明地體現了當代中國社會(huì )最基本的價(jià)值取向和行為準則，是建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系的必然要求。

　　如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)

　　1、要加強對社會(huì )主義核心價(jià)值體系的理論認識

　　社會(huì )主義核心價(jià)值體系是一個(gè)龐大復雜的體系，是一個(gè)需要不斷發(fā)展，不斷完善的體系。需要不斷地研究，長(cháng)期地堅持，不可能一勞永逸。全社會(huì )要為社會(huì )主義核心價(jià)值體系提供正確的輿論導向，營(yíng)造良好的環(huán)境。要與中國當代實(shí)際相結合，堅持以人為本。同時(shí)，社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設要循序漸進(jìn)，持之以恒。

　　2、要認真學(xué)習、運用馬克思主義理論

　　只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)中的指導地位，才能牢牢把握社會(huì )主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚優(yōu)秀文化傳統，借鑒人類(lèi)有益文明成果，倡導和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì )共同理想信念和道德規范，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。

　　§ 中國特色社會(huì )主義共同理想，是現階段我國各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，把馬克思主義指導思想轉化為對美好生活的向往、認同和共同追求的集中表現。

　　§ 我們要堅持社會(huì )主義共同理想就要用馬克思主義的觀(guān)點(diǎn)、立場(chǎng)、方法來(lái)認識世界，用馬克主義武裝自己，為實(shí)現共同理想而奮斗。

　　3、要樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)

　　要樹(shù)立馬克思主義人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，為社會(huì )的發(fā)展、國家的興旺做出貢獻，熱愛(ài)祖國、服務(wù)人民、誠實(shí)守信、遵紀守法、使自己的工作能夠造福人民、造福子孫后代 。

　　要有積極進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度，唯有如此，我們的事業(yè)才能光耀千古，引領(lǐng)后人。

　　4、樹(shù)立正確的道德觀(guān)，努力提高自己的思想道德素質(zhì)

　　今天，我們正在構建民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì )主義和諧社會(huì )，這就需要全體人民有共同的道德遵循，整個(gè)社會(huì )有穩定的內在秩序。而社會(huì )主義榮辱觀(guān)，正是維系社會(huì )和諧的精神紐帶、打造和諧社會(huì )的基石。

　　我們要“八榮八恥”為標桿，樹(shù)立正確的道德觀(guān)，努力提高自己的思想道德素質(zhì)，面對各種精神危機和不良誘惑，要講正氣、弘揚高尚的民族精神，堅守住自己的道德底線(xiàn)。

　　5.敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng )新

　　積極參加社會(huì )實(shí)踐是樹(shù)立正確思想觀(guān)念的有效途徑。而思想觀(guān)念向物質(zhì)方面的轉化以及對它的檢驗，都離不開(kāi)人們在一定條件下的實(shí)踐活動(dòng)。

　　要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，就必須自覺(jué)地到實(shí)踐中去經(jīng)受鍛煉，尤其要積極投身到當前改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟、建設有中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐中去，在實(shí)踐中不斷地檢驗自己的價(jià)值觀(guān)念認識，修正自己前進(jìn)的方向，樹(shù)立適應形勢需要的正確的價(jià)值觀(guān)。