圣誕節短文
又是一個(gè)圣誕節。其實(shí)，早在一周之前，走在大街上，你就可以看到一些商家開(kāi)始擺弄圣誕樹(shù)、圣誕老人之類(lèi)，那些與圣誕有關(guān)的貼花也在商家的櫥窗前展示，附帶的各種燈飾啊、紅線(xiàn)啊及招貼畫(huà)什么的，令人眼花繚亂，早早就讓人聞到了圣誕的喜慶。
也不知從什么時(shí)候起，國人開(kāi)始接納了這個(gè)西方人的節日，而且一年比一年過(guò)得有滋有味，商家更是把這個(gè)節日當作一種商機，推出各種圣誕產(chǎn)品，乘機豐厚自己的腰包。過(guò)這個(gè)節的，當以青年人為主體，恐怕與他們樂(lè )于接受外來(lái)文化有關(guān)吧!所以，也有人說(shuō)這個(gè)“洋節”是年輕人的節日。你看，每到圣誕節，一些年輕人會(huì )相約到娛樂(lè )場(chǎng)所，酒吧，茶坊，穿上圣誕服，戴上圣誕帽，伴著(zhù)圣誕歌曲，感受節日的氣氛。朋友在一起，聊天喝茶，慢飲咖啡;戀人在一起，觸摸溫馨，營(yíng)造浪漫。圣誕是熱鬧的，是狂歡的。也許是社會(huì )的和諧，讓人們更多了一種文化享受，把西方文化融入到我國傳統文化中，體驗了傳統民族文化中所沒(méi)有的那種氛圍。
記得每年圣誕節時(shí)，我們單位也會(huì )組織類(lèi)似的活動(dòng)。在辦公大樓電梯口的大廳，一邊放著(zhù)掛滿(mǎn)彩燈的圣誕樹(shù)，一邊放著(zhù)圣誕老人的立體模型，那是一尊吹著(zhù)沙克斯的和藹可親的老人形象。廳堂內還用線(xiàn)牽掛著(zhù)各種各樣彩色的剪紙，閃亮著(zhù)各種彩燈;玻璃上貼著(zhù)圣誕窗花，用英文字寫(xiě)就的“圣誕快樂(lè )!”到了節日那天下午，員工們就在圣誕樹(shù)下參加抽獎活動(dòng)，增加了圣誕的熱烈喜慶。每每這時(shí)，我總會(huì )從圣誕帶給大家的笑容中，打內心里贊賞西方人豐富的想象，是他們用美妙的故事編織了圣誕快樂(lè )的時(shí)光。
翻看圣誕的有關(guān)資料，圣誕節實(shí)際上是基督教徒紀念耶穌誕生的日子。后發(fā)展為每年12月24日至翌年1月6日為圣誕節節期，成為西方人全民性的重要紀念活動(dòng)。在西方，紅、綠、白三色被稱(chēng)為圣誕色，圣誕節來(lái)臨時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要用圣誕色來(lái)裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭;綠色的為圣誕樹(shù)，它是圣誕節的主要裝飾品，用砍伐來(lái)的杉、柏一類(lèi)呈塔形的常青樹(shù)裝飾而成，上面懸掛著(zhù)五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點(diǎn)燃著(zhù)圣誕蠟燭。紅色與白色相映成趣的是圣誕老人，他是圣誕節活動(dòng)中最受歡迎的人物。西方兒童在圣誕夜臨睡之前，要在壁爐前或枕頭旁放上一只襪子，等候圣誕老人在他們入睡后把禮物放在襪子內。在西方，扮演圣誕老人也逐步成為一種習俗。圣誕老人則是善良的化身，他會(huì )把溫暖與快樂(lè )送到千家萬(wàn)戶(hù)，給孩子們送上新年的禮物，把歡樂(lè )與大家一起分享。于是，圣誕節中，賀卡、馴鹿、雪橇、襪子和糖果等一些圣誕物品，還有那悅耳賞心的圣誕音樂(lè )，便為圣誕增添了喜慶色彩。在這些物品的背后都是一個(gè)個(gè)感人的故事，展示了人類(lèi)從善、美好的一面，寄予了人們對于來(lái)年的祝福與期望。
在我國過(guò)圣誕，人們一般較為重視的是12月24日的平安夜和12月25日的狂歡夜。平安夜的寓意，應該是祈禱人們能平平安安度過(guò)新年;狂歡日，則是相聚在一起親人朋友們，能夠同享受歡樂(lè )時(shí)光，喜迎新的一年到來(lái)。今天，當我們又一次走進(jìn)圣誕的時(shí)候，適逢我國即將跨入“十二五”開(kāi)局之年，黨的十八大也將在新一年召開(kāi)，社會(huì )和諧，文化發(fā)展，經(jīng)濟穩定，人民富強，仍然將是我國人民新的期盼。我想，圣誕所寓意的平安、祥和、歡樂(lè )，也一定會(huì )光照我們這個(gè)文明古國和新的時(shí)代!
寫(xiě)于2015年12月。圣誕節
圣誕節由來(lái)original Christmas
圣誕節”這個(gè)名稱(chēng)是“基督愷撒”的縮寫(xiě)。愷撒是教會(huì )的一種禮拜儀式。圣誕節是一個(gè)宗節，我們把它當作耶穌的誕辰。但是有很多圣誕節的歡慶活動(dòng)和宗教并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節成為一個(gè)普天同慶的日子。
圣誕節是基督教世界最大的節日。4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會(huì )紀念耶穌降生和受洗的雙重節日、稱(chēng)為“主顯節”Epiphany，亦稱(chēng)“顯現節”即上帝通過(guò)耶穌向世人顯示自己。當時(shí)只有耶路撒冷的教會(huì )例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后來(lái)歷史學(xué)家們在羅馬基督徒習用的日歷中發(fā)現公元354年12月25日頁(yè)內記錄著(zhù)：“基督降生在猶大的伯利恒。”(經(jīng)過(guò)研究，一般認為12月25日作為圣誕節可能開(kāi)始于公元336年的羅馬教會(huì ))約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會(huì )接受得最晚，而亞美尼亞的教會(huì )則仍然堅持1月6日主顯節是耶穌的誕辰。
12月25日原來(lái)是波斯太陽(yáng)神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個(gè)異教徒節日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書(shū)的冬至節，崇拜太陽(yáng)神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬(wàn)物復蘇的開(kāi)始�？赡苡捎谶@個(gè)原因，羅馬教會(huì )才選擇這一天作為圣誕節。這是教會(huì )初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習慣基督教化的措施之一。
后來(lái)，雖然大多數教會(huì )都接受12月25日為圣誕節，但又因各地教會(huì )使用的歷書(shū)不同，具體日期不能統一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節節期(Christmas Tide)，各地教會(huì )可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝圣誕節。自從12月25日被大多數教會(huì )公認為圣誕節后，原來(lái)1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了，但天主教會(huì )又把1月6日定為“三王來(lái)朝節”，以紀念耶穌生時(shí)東方三王(即三位博士)來(lái)朝拜的故事。隨著(zhù)基督教的廣泛傳播，圣誕節已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個(gè)節日，把它和新年連在一起，而慶�；顒�(dòng)之熱鬧與隆重大大超過(guò)了新年，成為一個(gè)全民的節日。12月25日的主要紀念活動(dòng)都與耶穌降生的傳說(shuō)有關(guān)。
耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著(zhù)圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出
當馬利亞快要臨盆的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報.耶穌要出生了!于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節，年年望愷撒，紀念耶穌的出世。
圣誕節便是于十二月二十五日紀念耶穌的誕生，但真實(shí)的誕生日就沒(méi)有人知道了。十九世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現，圣誕節也開(kāi)始流行起來(lái)。
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