大學(xué)生教育實(shí)習體會(huì )：經(jīng)驗的積累
大學(xué)生教育實(shí)習體會(huì )：經(jīng)驗的積累1
學(xué)高為師，身正為范。教師不僅要教好書(shū)，還要育好人。各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉疲浩渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝袑W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。
作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。其次，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和閑熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，在教育教學(xué)中樹(shù)立起“終身學(xué)習” “永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
在工作實(shí)踐中，教師應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。另外，一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生。以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師，從而信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的一充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
人們常把教師比作蠟燭，燃盡自己，照亮別人；比作春蠶，吃盡樹(shù)葉，吐出銀絲；比作靈魂的工程師，以靈魂的高尚，塑造高尚的靈魂。更有人把教師比喻成雙手托起太陽(yáng)的人。這些貼切的比喻，無(wú)不贊美教師的崇高境界和無(wú)私奉獻精神。所以我們更要關(guān)愛(ài)學(xué)生，為人師表。無(wú)愧于心，無(wú)愧于行。
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相處的越久，對對方就越了解，不要輕易定義一個(gè)認識不久的人，那會(huì )對他不公平。
男孩子，一般是調皮、粗心大意的代名詞，但是也有例外。我的學(xué)生大多是調皮的，調皮是這個(gè)年紀應有的活力。以前，我認為一位學(xué)生很討厭，不聽(tīng)課、不寫(xiě)作業(yè)，甚至擾亂課堂，但是后來(lái)越來(lái)越發(fā)現他的性格比較單純，有一種孩子心性，隨心所欲的，不會(huì )考慮太多的事情，這種人大多是有情有義的，為朋友兩肋插刀，當然也容易沖動(dòng)�，F在想想，這位學(xué)生并不是討厭我，而是性格如此。不要覺(jué)得學(xué)生學(xué)習不好，就否定學(xué)生整個(gè)人，我的學(xué)生雖然不愛(ài)學(xué)習，但是我覺(jué)得他們還是有追求的，有夢(mèng)想的，他們只是還沒(méi)意識到學(xué)習文化課的重要性，或者在努力改正、調整自己的狀態(tài)了，只是結果不是很明顯，希望不要一直否定自己，堅持下去，總有一天會(huì )成功的。
日久見(jiàn)人心？有的人朝夕相處，卻走不進(jìn)心里；有的人但曾相見(jiàn)，便是心心相惜。剛開(kāi)始和實(shí)習同事見(jiàn)面的時(shí)候，會(huì )覺(jué)得這是一個(gè)高冷的、不易相處的一個(gè)人，但是慢慢相處下來(lái)，會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)推翻自己的定義，會(huì )發(fā)現這個(gè)女孩很好，很可愛(ài)、大氣，有一種東北人的豪爽和屬于小女人的情懷，真的很喜歡這類(lèi)人，會(huì )有一種什么事情都想告訴她的感覺(jué)，開(kāi)心的、不開(kāi)心的都想要去傾訴。其實(shí)，在來(lái)實(shí)習的時(shí)候，心情是很矛盾的，既想鍛煉自己，又怕自己不被人認同，很慶幸自己能遇到一群善良的實(shí)習伙伴，尤其是那個(gè)性格大大咧咧的、想讓人接近的“大哥”。在一個(gè)陌生的'環(huán)境中，可以遇見(jiàn)和自己相似的朋友，很幸運！有可能我們都是，站在人群中，我們并不起眼，但是活在世上，我們不玩心眼，一個(gè)簡(jiǎn)單而又明了的我們！不去討好不喜歡我們的人，更不會(huì )巴結看不起我們的人，人活一世，我們不想戴著(zhù)偽裝的面具，那樣活得太累；紅塵一遭，懂你的人不用解釋?zhuān)欢愕娜擞趾伪囟嗾f(shuō)，愛(ài)你的人不會(huì )放棄，不愛(ài)你的人遲早會(huì )離開(kāi)！一心一意做個(gè)善良的自己，即使我們并不完美，但也是限量版。希望在剩下的實(shí)習生活中，我們可以一直這么友好的、開(kāi)心的相處下去。
不要輕易定義一個(gè)人，看見(jiàn)的并不一定真實(shí)，用心去交朋友，而不是用表面的偽裝。
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在這段時(shí)間里，我學(xué)到了很多在學(xué)校了學(xué)不到的東西，也認識到了自己很多的不足感覺(jué)收益非淺，以下是我在實(shí)習期間對工作的總結以及一些自己的心得體會(huì )。
首先，我想談一下實(shí)習的意義。
實(shí)習是一種對用人單位和實(shí)習生都有益的人力資源制度安排。對接受實(shí)習生的單位而言，是發(fā)展儲備人力資源的措施，可以讓其低成本、大范圍的選擇人才，培養和發(fā)現真正符合用人單位要求的人才，亦可以作為用人單位的公關(guān)手段，讓更多的社會(huì )成員（如實(shí)習生）了解用人單位的文化和理念，從而增強社會(huì )對該組織的認同感并贏(yíng)得聲譽(yù)。
對學(xué)生而言，實(shí)習可以使每一個(gè)學(xué)生有更多的機會(huì )嘗試不同的工作，扮演不同的社會(huì )角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉化，發(fā)現自己真實(shí)的潛力和興趣，以奠定良好的事業(yè)基礎，也為自我成長(cháng)豐富了閱歷，促進(jìn)整個(gè)社會(huì )人才資源的優(yōu)化配置。
作為一名學(xué)生，我想學(xué)習的目的不在于通過(guò)結業(yè)考試，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話(huà)說(shuō)，在學(xué)校學(xué)習是為了能夠適應社會(huì )的需要，通過(guò)學(xué)習保證能夠完成將來(lái)的工作，為社會(huì )作出貢獻。然而步出象牙塔步入社會(huì )是有很大落差的，能夠以進(jìn)入公司實(shí)習來(lái)作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過(guò)實(shí)習工作了解到工作的實(shí)際需要，使得學(xué)習的目的性更明確，得到的效果也相應的更好。
步入社會(huì )就需要了解基本禮儀，而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的，無(wú)論是著(zhù)裝還是待人接物，都應該合乎禮儀，才不會(huì )影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)多學(xué)習，比如注意其他人的做法或向專(zhuān)家請教。
為人處事
作為學(xué)生面對的無(wú)非是同學(xué)、老師、家長(cháng)，而工作后就要面對更為復雜的關(guān)系。無(wú)論是和領(lǐng)導、同事還是客戶(hù)接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設身處地從對方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。
最后，我至少還有以下問(wèn)題需要解決。
缺乏工作經(jīng)驗
因為自己缺乏經(jīng)驗，很多問(wèn)題而不能分清主次，還有些培訓或是學(xué)習不能找到重點(diǎn)，隨著(zhù)實(shí)習工作的進(jìn)行，我想我會(huì )逐漸積累經(jīng)驗的。
工作態(tài)度仍不夠積極
在工作中僅僅能夠完成布置的工作，在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)雖能主動(dòng)要求布置工作，但若沒(méi)有工作做時(shí)可能就會(huì )松懈，不能做到主動(dòng)學(xué)習，這主要還是因為懶惰在作怪，在今后我要努力克服惰性，沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)主動(dòng)要求布置工作，沒(méi)有布置工作時(shí)作到自主學(xué)習。
我覺(jué)得實(shí)習這段時(shí)間，對我來(lái)說(shuō)都是非常重要的，我會(huì )很珍惜這段經(jīng)歷。
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“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，我們對這句教育的至理名言并不陌生，大致意思是說(shuō)如果要教給學(xué)生一個(gè)知識，身為教師的要有比這多的知識，才能夠很好地教書(shū)育人。但仔細想來(lái)，在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過(guò)快的今天，網(wǎng)絡(luò )學(xué)習已經(jīng)不足為奇，互聯(lián)網(wǎng)上的知識也遠遠比課本上的要多得多、學(xué)習的也更加方便。學(xué)生的知識儲備和學(xué)習需求也隨之上升，教師的這一桶水也早就難以支撐、不夠用了，那么，我們身為教師該如何自處呢，這是個(gè)值得深思的問(wèn)題。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，我們應當讓自己成為一眼活泉，因為“一桶水”不加新水的話(huà)遲早有用枯竭的那一天，而活泉則是取之不盡、用之不竭并且是常用常新的。要做一眼活泉，也就要求我們時(shí)常學(xué)習來(lái)給自己多充電，通過(guò)不斷學(xué)習，來(lái)不斷地更新自己的知識。隨時(shí)“添水”、“換水”，不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。尤其在信息時(shí)代知識更新迅速的今天，我們不應該僅僅滿(mǎn)足于原有的一桶“陳年老水”，而應該是及時(shí)的對自己的一桶水更換更有營(yíng)養價(jià)值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”。我們要學(xué)習順應時(shí)代的變化，滿(mǎn)足學(xué)生的越來(lái)越廣泛的知識需求。通過(guò)各種方式，各種渠道來(lái)擴充自己的知識。只有這樣我們才能及時(shí)地了解同行在思考什么，學(xué)生在思考什么，拓寬自己的視野，積累豐富的學(xué)識。向老教師學(xué)習，學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)管理經(jīng)驗。
我們面對的是活生生的學(xué)生，他們有各種各樣有趣的問(wèn)題，如果我們止步于自己已有的知識，是不足以應對他們花樣新奇的問(wèn)題和對知識抱有的好奇心，我們要不斷地學(xué)習，除了是對學(xué)生負責，更是對自己負責。生有涯而知無(wú)涯，我們要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，不斷增強自身的專(zhuān)業(yè)知識，提高專(zhuān)業(yè)素養。
“學(xué)然后知不足，教然后知困”，只有通過(guò)實(shí)踐才能不斷發(fā)現問(wèn)題、完善自己、提升自己，尤其是在教學(xué)之中，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與反饋，不斷學(xué)習、不斷完善教學(xué)方式，可以達到教學(xué)相長(cháng)的效果。
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