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大學(xué)生思修社會(huì )實(shí)踐報告
我們大學(xué)生除了學(xué)習書(shū)本知識，還需要參加社會(huì )實(shí)踐。因為很多的大學(xué)生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現代社會(huì )需要的人才。下面是大學(xué)生思修社會(huì )實(shí)踐報告，歡迎參考。
大學(xué)生思修社會(huì )實(shí)踐報告【一】
今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的，因為學(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，可以選擇調研活動(dòng)，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線(xiàn)小姐，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒(méi)辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標簽，清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單，卻十分重要，因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節中的最后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯就會(huì )影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實(shí)每天貼標簽，裝箱也是很枯燥無(wú)味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認了一個(gè)職務(wù)之后，每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調整好了，每天都充滿(mǎn)干勁兒，若是心態(tài)沒(méi)有到達最佳狀態(tài)，就沒(méi)有繼續下去的動(dòng)力。
其實(shí)我的專(zhuān)業(yè)是商務(wù)英語(yǔ)，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專(zhuān)業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。雖然一開(kāi)始時(shí)外國公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費掉我很長(cháng)的時(shí)間來(lái)理解，但隨著(zhù)日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的MSN交流也順利了許多。當我得知通過(guò)我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時(shí)候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。
短暫又難忘的實(shí)習旅程就像白駒過(guò)隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月，回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)，我的內心充滿(mǎn)著(zhù)激動(dòng)，也有著(zhù)無(wú)限的感慨。
這次的暑假實(shí)踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認識：
一、在社會(huì )上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(cháng)期的練習。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗，使我與別人對話(huà)時(shí)不會(huì )應變，談話(huà)時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì )中都會(huì )融入社會(huì )這個(gè)團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取，耐心、虛心地接受。
二、在社會(huì )中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì )工作經(jīng)驗沒(méi)有關(guān)系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會(huì )工作經(jīng)驗也是積累出來(lái)的，沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會(huì )中要克服自己膽怯的心態(tài)。開(kāi)始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多，社會(huì )經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內心的恐懼。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì )厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應付，大膽與人對話(huà)，工作時(shí)間長(cháng)了你自然就不怕了�！逼鋵�(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì )的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì )衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂(lè )觀(guān)，競爭形式日趨激烈，憂(yōu)慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著(zhù)將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì )一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì )經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì )顯現出來(lái)。
()我們要在社會(huì )實(shí)踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問(wèn)題的能力，通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(cháng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力是需要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗和鍛煉的。面對日益嚴峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會(huì )，我覺(jué)得我們應該轉變觀(guān)念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢(qián)或者是積累社會(huì )經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養自己的創(chuàng )業(yè)和社會(huì )實(shí)踐能力。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì )，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì )。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過(guò)社會(huì )實(shí)踐的磨練，我們深深地認識到社會(huì )實(shí)踐是一筆財富。社會(huì )卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)。只有正確的引導我們深入社會(huì )，了解社會(huì )，服務(wù)于社會(huì )，投身到社會(huì )實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現自身的不足，為今后走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì )創(chuàng )造良好的條件，才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(cháng)，并有效的為社會(huì )服務(wù)，體現大學(xué)生的自身價(jià)值。大學(xué)是一個(gè)教育我、培養我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì )是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會(huì )。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì )，了解社會(huì )，服務(wù)社會(huì )，運用所學(xué)知識實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強了認識問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認識社會(huì )，了解社會(huì )，步入社會(huì )打下了良好的基礎。
“千里之行，始于足下”，這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習，我認為對我走向社會(huì )起到了一個(gè)橋梁的作用，一個(gè)過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來(lái)走上工作崗位也有著(zhù)很大幫助。通過(guò)這次的實(shí)習，我通過(guò)親身體驗社會(huì )實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì )，在實(shí)踐中增長(cháng)見(jiàn)識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，更重要的是檢查一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì )所用，自己的能力能否被社會(huì )所承認，找出自己的不足和差距所在。在這種地方，看得到機會(huì )，挑戰。有時(shí)會(huì )把自己與那些出入寫(xiě)字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當然，這種差距并不是一時(shí)一日而起，所以，出到外面，一個(gè)正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當作是榜樣，但不可過(guò)多的去計較，自己能做到何種程度，應該有一個(gè)很明了很中性的認識，不能過(guò)于攀比，更不可自以為是。
結束工作的時(shí)侯，心里就有一種很渴望的感覺(jué)，明白了自己與社會(huì )所需的要求，因為現在畢業(yè)求職，特別是對于像自己一般的人的時(shí)侯，是社會(huì )，職業(yè)選擇自己，而不是自己去選擇職業(yè)，這應該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧。
雖然這是我的一次社會(huì )實(shí)踐，但我認為這是一次成功的，有用的，受益匪淺的社會(huì )實(shí)踐，這將會(huì )對我的以后學(xué)習起很大的幫助，也將為我積累下更多的社會(huì )經(jīng)驗。
大學(xué)生思修社會(huì )實(shí)踐報告【二】
20XX年11月26日，復旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院一年級學(xué)生汪洋，在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20XX年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生涵與同學(xué)外出游玩時(shí)，跳入水中救落水同學(xué)，溺水身亡;20XX年10月24日，湖北長(cháng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(cháng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻身
20XX年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20XX年12月31日22時(shí)許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟源和幾位大學(xué)生發(fā)現。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現場(chǎng)。據事后楊濟源的同學(xué)說(shuō)，楊濟源是班長(cháng)，那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(cháng)一起召開(kāi)班長(cháng)會(huì )議，但由于最近同學(xué)的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷�？烧l(shuí)也沒(méi)有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返，成為我們心底永遠的遺憾和懷念。
20XX年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時(shí)即已達到2000多帖。楊濟源在校內網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才，可以沒(méi)錢(qián)，但是不可以沒(méi)責任感”，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言�！捌鼊e英雄，楊濟源走好�！�1日傍晚時(shí)分，學(xué)校在體育館為楊濟源設置了靈堂。直至22時(shí)，靈堂門(mén)口仍排著(zhù)隊，人流慢慢地移動(dòng)，在沉重悲愴的哀樂(lè )中，許多與楊濟源素不相識的同學(xué)手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。
從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò )論壇到媒體的評述，再到社會(huì )各界對烈士的褒揚，字里行間無(wú)不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現的舍生取義精神，給我們這樣的啟示?
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā)，充滿(mǎn)理想和抱負，保持著(zhù)一顆善良純真的心，為了捍衛責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震，無(wú)數大學(xué)生趕往災區，為遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會(huì )的勝利召開(kāi)，不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出，如此龐大的規模，這在世界各國是罕見(jiàn)的。他們的奉獻精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀念和懷念，無(wú)論是授予榮譽(yù)稱(chēng)號還是給予物質(zhì)獎勵，都于事無(wú)補，也是遠遠不夠的。我們的社會(huì )還要學(xué)會(huì )如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠遠傳承下去。
2009年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長(cháng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個(gè)家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對這10多名大學(xué)生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。
“生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現實(shí)意義，但同時(shí)，卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現，甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種。不可否認，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結人梯救落水少年的舉動(dòng)，未嘗不是“生命至上”的體現，只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因為如此，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō)，我們不能籠統地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎之上。
此外，有人認為，“生命至上”原則下還應“科學(xué)施救”，這固然沒(méi)錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊，何況“結人梯”的施救方法并非毫無(wú)“科學(xué)”和理性含量。
見(jiàn)義勇為是當前社會(huì )經(jīng)久不衰的話(huà)題�，F實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng)，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來(lái)的心痛，還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國人民大學(xué)法律社會(huì )研究所所長(cháng)周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有個(gè)性、有想法的一代，可以為國爭光，勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會(huì )中身體力行，展現志愿者風(fēng)采;也可以結梯救人，英勇獻身�！边@些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。
匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統美德，多少年來(lái)，是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會(huì )轉型的前提下，傳統的社會(huì )習慣正發(fā)生著(zhù)前所未有的巨變，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化，社會(huì )道德水準會(huì )出現一定程度的滑坡，抱著(zhù)“自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì )失范的表現。
見(jiàn)義勇為，《辭�！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現于《論語(yǔ)為政》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為，應當倡導，而如何才能在全社會(huì )有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言，道德的教化始終是我們倡導見(jiàn)義勇為的有效途徑，社會(huì )應利用各種新聞媒體，對典型的事例進(jìn)行大力宣傳，弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(cháng)江大學(xué)，出現的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。
見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現，是構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個(gè)社會(huì )成員竭力維護。社會(huì )是一個(gè)聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。
學(xué)者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個(gè)范疇：一方面，它必須盡可能地適應所設想的文明社會(huì )的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應的要求而言，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想�！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見(jiàn)義勇為法律制度的完美結在一起，才能發(fā)揮出鼓勵公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設和良好社會(huì )風(fēng)氣的形成。
哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話(huà)，“一代人的標志是時(shí)尚，但歷史的內容不僅是服裝和行話(huà)。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔起屬于他們時(shí)代的變革的重負，便是在它的壓力之下死于荒野�！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì )舞臺的中心，并扮演著(zhù)愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔當、有所堅守，也在諸多方面贏(yíng)得越來(lái)越多人的肯定和敬重。
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