寒假學(xué)生社會(huì )實(shí)踐報告范文
xxxx技藝，為中國傳統印染“四纈”技藝之一。xxxx是以靛青為染料，用兩片紋樣對稱(chēng)的木板夾住絲或棉料染制出各種圖案的織品，民間大多用xxxx制作被套，是婚嫁的必備之物。xxxx技藝在我國已有千年歷史。其中樂(lè )清xxxx技藝和xxxxx技藝入選國家級“非遺” 。xxxx從制靛到制作雕版到印染，程序繁瑣，工藝精湛，是中華民族民間智慧的結晶，也是傳統民間文化的體現。幾百年的手工藝傳承，是雕版印染的活化石。
上午8：30從xxxx坐大巴出發(fā)，10點(diǎn)左右到xxxx市xxxx鎮xxxx博物館。在負責人的組織下，我們先參觀(guān)了xxx博物館，由館長(cháng)向我們親自介紹了xxxx的歷史，欣賞了館內xxxx的實(shí)物展�！皧A纈起于秦漢，盛于唐宋，唐明皇曾將其作為國禮饋贈給各國遣唐使。至元、明，夾纈向單藍色轉化，最后僅在浙南地區保存下來(lái)，以xxxx為中心，向臺州、麗水等部分接壤地區輻射。
古代的染料，主要分為植物染料和礦物顏料兩類(lèi)，先秦至漢代，主要是使用礦物顏料，漢以后，礦物顏料主用得不多，植物染料日趨普及。植物染料發(fā)展至唐代，便成了相對固定的印花用染料，兩宋至明清一直沿用不衰。浙南幾個(gè)縣其中染纈工藝流傳到xxxx一帶。原遍布xxxx各縣（市、區）的xxxx染坊，于上世紀七十年代陸續歇業(yè)后，一位蒼南農民在外籍商人的資助下開(kāi)設染坊，至今又斷續作業(yè)，并對該技藝的傳承保護產(chǎn)生積極影響�！眾A纈在古代是十分受歡迎的，僅用作被面，是流傳地民間婚嫁必備用品。xxxx在浙南地區是婚嫁必備物品，和生活密不可分。當年幾乎每個(gè)鄉鎮至少有一家染坊，較為富有的地區甚至1個(gè)村莊就有2家。
這些實(shí)物的殘片，至今被英國大英博物館、日本正倉院等世界一流博物館視為國寶級珍藏品，然而在中國它卻面臨失傳的危機，沒(méi)有市場(chǎng)讓這一中華民族的瑰寶陷入一個(gè)窘迫的境地。但近年來(lái)，各界各地對于xxxx的保護與傳承重視起來(lái)了，為慶祝xxxx技藝成功入選國家級“非遺”項目，更好地宣傳展示xxxx技藝，值此全國第六個(gè)文化遺產(chǎn)日和xxxx市首屆文化遺產(chǎn)節到來(lái)之際，樂(lè )清市文化廣電新聞出版局舉辦了xxxx專(zhuān)題展。xxxx專(zhuān)題展于xx月xx日-xx日在樂(lè )清市文化館一樓展廳舉辦。
此次展覽以圖文并茂的形式介紹了打靛和印染的兩個(gè)工藝流程和樂(lè )清的3位省、市級xxxx技藝傳承人。展廳里設置了xxxx專(zhuān)題視頻展播，紡紗和織布現場(chǎng)表演；展品中不僅有鄉間收集到的傳統夾花被、靛染的衣服、古老的雕花板、板藍根、靛青染料，還特地到樂(lè )成街道里章村藍草生長(cháng)的地方采了幾株藍草，以用于現場(chǎng)展示。省級傳承人陳松堯和xxxx市級傳承人張承桃在現場(chǎng)進(jìn)行染布表演，吸引了大量的觀(guān)眾前來(lái)欣賞。在保護名族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上，有能力的人在不斷做出努力，地方政府在加強文化宣傳，人們對于xxxx也有了更多的認識。據館長(cháng)介紹，不久前中央電視臺還專(zhuān)門(mén)前來(lái)拍過(guò)xxxx的記錄片，xxxx作為xxxx的代表非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，越來(lái)越受到重視。相信以后它一定會(huì )被更多的人所知道。
之后館長(cháng)向我們專(zhuān)業(yè)地介紹了xxxx的制作過(guò)程：首先是打靛，每年十月靛青收割好，打靛師傅通過(guò)包含十幾道工序的制作環(huán)節，使監靛植物變成印染的靛青染料；其次是準備好質(zhì)量上乘的雕版，雕版紋樣以傳統戲劇中的人物形象圖案和花鳥(niǎo)走獸吉祥圖案等為主，藝人精雕細刻，雕刻出栩栩如生的人物和動(dòng)物形象；在前兩個(gè)工序的基礎上再通過(guò)多達三十多道工序才能完成印染。xxxx技藝程序繁瑣，工藝精湛，幾百年的手工傳承，是雕版印染的活化石。
1、去漿。將坯布放在鍋里煮熟，泡洗去漿。
2、理布。按雕版尺寸要求，把半濕坯布折理。
3、上版。將折疊好的坯布夾在雕版中。
4、上箍。用鐵箍套住整組夾版（一副雕版17塊，正好夾印一條被面）。
5、敲花版。將一塊塊榫頭用棒槌敲進(jìn)夾版組上端，越敲越緊，一直敲到敲不進(jìn)去為止。
6、挑布邊。用竹條挑開(kāi)露在夾版組外的坯布邊，不讓粘攏，重要部位用小竹條撐著(zhù)，為的是著(zhù)色均勻。
7、下缸。將沉重的布版組放進(jìn)染缸。
8、印染。布版組在染缸里每隔10分鐘被提上來(lái)一次，反復幾次，視色而止，期間還要翻面染。
9、出缸。將染好的布版組提出來(lái)。
10、沖洗。將布版組放在離地面的架上，用清水沖洗表面浮色。
11、吸水。用布將布版組包裹，撒草木灰其上吸干水份。
12、卸架。卸下布版組上的鐵箍，將布取出。
13、晾布。染好的xxxx在高高的竹架上晾干，完成。
“制靛”和“xxxx制作”工藝都無(wú)法量化，全憑經(jīng)驗傳承。
xxxx的主要特點(diǎn)是程序的多樣性，技藝的精湛性。xxxx技藝包含了織布、制靛、雕版刻制、印染等多個(gè)環(huán)節，每一個(gè)環(huán)節都有煩瑣的程序，而且各個(gè)程序講究技巧、工藝精細、要求高。它多以戲曲人物為主要紋樣，劇種涉及昆曲、京劇、亂彈等。xxxx的紋樣特征為研究戲曲以及民俗都有十分重要的意義。隨后同學(xué)們也在老師傅的監督下體驗了xxxx的部分制作。
中午在這個(gè)博物館吃了午飯，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的農家菜，樸樸素素的會(huì )客廳，讓人體會(huì )到這個(gè)館存在的一種堅持。沒(méi)有什么多余的收入，因為xxxx并不為大多數人所關(guān)注，而這個(gè)館存在于這樣偏僻的山間，只是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種堅守。三層樓高的小館 ，石灰泥抹的墻面，很簡(jiǎn)陋的一間房屋里陳列著(zhù)各種xxxx，淳樸而貧窮的老師傅，帶著(zhù)憨憨的笑，向我們演示古老的工藝。他們的一生都致力于發(fā)揚我們的傳統工藝，師傅手上滲進(jìn)藍顏色的指甲恰恰證明了他們對于xxxx的'不斷探究，他們質(zhì)樸的守衛著(zhù)我們民族的文化。時(shí)代的進(jìn)步，沖刷了很多先人留下的智慧，讓我們在數字化的今天，為所謂的科技蹉跎歲月，虛晃度日。有想過(guò)我們內心深處究竟在渴望什么嗎？這幾代人的堅持，為的只是一份平平淡淡的幸福。
接著(zhù)同學(xué)們還體驗了蠟染。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍靛浸染，既染去蠟，布面就呈現出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時(shí)，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現特殊的“冰紋”，尤具魅力。由于蠟染圖案豐富，色調素雅，風(fēng)格獨特，用于制作服裝服飾和各種生活實(shí)用品，顯得樸實(shí)大方、清新悅目，富有民族特色。同學(xué)們將白色的布覆蓋在有圖案的紙上，在粗糙的布上進(jìn)行描畫(huà)，描畫(huà)完畢后用工具將蠟涂上，涂上蠟的地方在浸染之后會(huì )變成白色，其余未涂上蠟的地方將變成藍色。同學(xué)們圍成一圈在桌子上聚精會(huì )神的制作自己蠟染工藝品，屋子里很安靜，除了偶爾風(fēng)吹過(guò)紙張的聲音，大家都沉浸在這工藝的別樣魅力中。大家在一個(gè)個(gè)項目中漸漸體會(huì )到xxxx傳統手工工藝的樂(lè )趣。
傳統是很脆弱的，特別是在現在一個(gè)各方面都趨于西化的社會(huì )，我們民族的優(yōu)秀傳統工藝要么瀕臨失傳，要么被一些國家虎視眈眈的想要據為己有，篡改歷史。中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在世界上都是輝煌的，可是我們這些后輩們不知道珍惜。所以，我們小隊想通過(guò)這次暑期社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，讓我們更多的同齡人能夠了解xxxx，想去了解xxxx�，F在有很多有識之士開(kāi)始認識到保護我們國家傳統工藝的重要性了，紛紛行動(dòng)起來(lái)為保護民族傳統貢獻力量，這是一個(gè)好的趨勢。所以我們通過(guò)xxxx這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)始，加入關(guān)注民族非物質(zhì)的行列，作為青少年，為此出一份力。一個(gè)國家的軟實(shí)力如果跟不上，一個(gè)民族的根基如果扎不穩，又怎么能夠屹立在世界之林而處于不到之地呢？
我們小隊的成員們通過(guò)這次探訪(fǎng)，紛紛有著(zhù)想要多了解我們民族傳統工藝的感嘆。我們這一代與自身民族的共鳴太少了，有的時(shí)候真是應了那句話(huà)“身是中國人，心是美國心”。在青少年這一群體中，民族意識的淡化，思想觀(guān)念和掌握技藝的西化，是一種普遍的現象。所以，讓更多的青少年了解并學(xué)會(huì )保護我們的傳統工藝刻不容緩。
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