讀三字經(jīng)有感范文(15篇)
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的讀三字經(jīng)有感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀三字經(jīng)有感范文1
讀了《三字經(jīng) 》后，發(fā)現里面有許多經(jīng)典的故事，讓我懂得了許多道理，其中讓我記憶猶新的是 " 昔孟母，擇鄰處，讀后感《讀三字經(jīng)有感500字》。子不學(xué)，斷機杼 " .這一段經(jīng)典名句，讓我很是感動(dòng)！孟子是我國歷史上著(zhù)名的思想家，教育家，他能有這么大的成就跟他母親很有關(guān)系。
孟子小時(shí)候，住處附近有個(gè)墳場(chǎng)，每天都有出殯或掃墓的人哭哭啼啼從家門(mén)中經(jīng)過(guò)。孟子覺(jué)的好玩，也學(xué)著(zhù)玩起出殯的游戲。孟母發(fā)現后，擔心孟子不安心學(xué)習就決定換個(gè)地方住。當他們搬到鎮上后，沒(méi)想到附近住著(zhù)一位屠夫，孟子又不安心學(xué)習了，學(xué)著(zhù)屠夫拿起刀子，玩起剁豬肉的游戲。孟母決定再次搬家。這次，她帶著(zhù)孟子住到學(xué)校附近，這里書(shū)聲朗朗，學(xué)習氣氛濃厚。從此，孟子專(zhuān)心致志地讀起書(shū)來(lái)。
孟子稍大些，拜了大學(xué)問(wèn)家子思為老師。起初，孟子學(xué)的很專(zhuān)心，過(guò)了一段時(shí)間，就變的很懶散了，有一次，趁老師不在時(shí)，同學(xué)們拉著(zhù)孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小魚(yú)，直到天黑才回家。
孟母問(wèn)孟子為什么回來(lái)這么遲，孟子咕噥著(zhù)說(shuō)讀書(shū)沒(méi)意思。孟母聽(tīng)了非常生氣。她拿起剪刀，一下子就剪斷了快要織好的整匹布，問(wèn)孟子： " 布斷了，還能繼續織下去嗎？ " " 不能。 "" 你正在求學(xué)，如果中途停學(xué)呢？ "" 我明白了，我再也不貪玩逃學(xué)了。 "" 你讀書(shū)就像我織布一樣，如果半途而廢，終將一事無(wú)成。 " 從此，孟子發(fā)憤讀書(shū)，終于取得了很大的成就。
我看了以后，覺(jué)得這位母親很偉大，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，不厭其煩的三次搬家，當看到孩子逃學(xué)回家時(shí)，孟母不惜割斷快要織好的布，教育他學(xué)習不能半途而廢。
回想自己現在，有很好的學(xué)習環(huán)境，豐足的學(xué)習用品和幸福的生活，我就更應該認真學(xué)習！
讀三字經(jīng)有感范文2
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠流長(cháng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書(shū)的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀(guān)點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng )建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀(guān)點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內心世界真是的寫(xiě)照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價(jià)，認為導致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂(lè )趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。
“如果不去接受教育，善良的本性就會(huì )受到變遷，而學(xué)習的根本辦法，就是專(zhuān)一”。這是錢(qián)文忠教授對這句話(huà)的理解，我對這句話(huà)，情有獨鐘，因為人性格的養成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà)，這些現象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì )發(fā)展的要求。
讀三字經(jīng)有感范文3
一天，我學(xué)著(zhù)老夫子的樣子，倒背著(zhù)書(shū)，又津津有味的背起《三字經(jīng)》來(lái)�！叭酥�，性本善。性相近，習相遠......香九齡，能溫席。孝于親，所當執�！北车竭@兒，我的眼睛濕潤了，我仿佛看見(jiàn)在大熱天里才9歲的小黃香顧不得擦去臉上的汗水，正用扇子使勁地給他爸爸扇著(zhù)枕席，想讓勞累了一天的父親回來(lái)睡得涼快些；冬天，大雪紛飛，天寒地凍，小黃香沒(méi)有了媽媽?zhuān)依镉譀](méi)有火爐，他只能用自己的身體溫暖被窩，讓爸爸暖暖和和地入睡。
“孝于親，所當執�！毙⒕锤改�，理所當然，可我都11歲了，我孝敬過(guò)父母嗎？我左思右想，恐怕只有為那次幫媽媽洗碗，勉強算得上“孝于親”。倒是媽媽天天為我洗衣、做飯，忙個(gè)不停，碰到天氣變化，不是為我送衣服就是為我送雨傘。一到暑假，為了我這個(gè)寶貝女兒，一日三餐都得做可口的飯。我真慚愧呀，我比黃香大兩歲，居然沒(méi)有好好盡過(guò)一次孝，不行，我得給媽媽放一次假，表現表現！
“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數，識某文�！蔽铱谥心钅钣性~，“該準備個(gè)什么節目呢？”看到時(shí)間快中午了，“對了，媽媽每天中午為我做飯，還要炒菜，多累呀！我就學(xué)做飯！”說(shuō)干就干，我立刻忙開(kāi)了。
媽媽來(lái)到廚房，見(jiàn)我臉上都是汗，心疼地說(shuō)：“欣茹，天太熱，還是讓媽媽來(lái)炒菜吧，你管好自己的學(xué)習就行！”“不。媽媽?zhuān)乙o你放假！”“放假？”“對！給我一次機會(huì )嘛！不就是放一次假嗎！”說(shuō)服媽媽后，我在廚房里又忙活起來(lái)，一會(huì )兒，幾個(gè)簡(jiǎn)單的菜就做好了，我學(xué)著(zhù)媽媽平時(shí)的樣子叫道：“肚子餓了吧，快吃飯！”“遵命！”媽媽笑呵呵的答道。
吃過(guò)飯，媽媽剛站起來(lái)收拾飯桌，我又趕緊把媽媽按�。骸皨寢�?zhuān)亦嵵匦�，從現在起，我給您放大假了，祝您假期愉快！我上崗干活了！”說(shuō)完，我就哼著(zhù)三字經(jīng)，收拾起碗筷來(lái)。
讀三字經(jīng)有感范文4
在暑假里，我做了一件錯事，媽媽就讓我看《三字經(jīng)》，讓我懂得多一些道理，不再做這些愚蠢的事情。一開(kāi)始，我就想：“看這本書(shū)有什么用呀？”看了之后，我真的學(xué)到的了許多道理。比如：子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。這句話(huà)。意思是：小孩子不肯好好學(xué)習，是很不應該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識，能有什么用呢？
從那以后，我就發(fā)奮起來(lái)，對自己說(shuō)：“一定要好好學(xué)習，不要做個(gè)沒(méi)用的人�！边�有這句：勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。意思是：凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì )有好的收獲，而只顧貪玩，浪費了大好時(shí)光是一定要后悔的。所以，我就又對自己說(shuō)：“一定要勤勞，讓自己活得更加真實(shí)。不要浪費時(shí)間，否則，就會(huì )后悔，世界上沒(méi)有后悔藥吃的�！�
它雖然短小的篇幅，卻蘊含著(zhù)許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會(huì )受益非淺。每看一篇，我都會(huì )被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。
中國古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁(yè)�！度纸�(jīng)》，深遠而持久地影響著(zhù)每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧！
讀三字經(jīng)有感范文5
女兒一歲半了，聽(tīng)朋友說(shuō)從小就應該給孩子國學(xué)知識的啟蒙教育，于是購買(mǎi)了一本兒童版的三字經(jīng)，開(kāi)始和女兒一起誦讀。
說(shuō)起《三字經(jīng)》，我以前上小學(xué)時(shí)沒(méi)有學(xué)過(guò)，只是常常聽(tīng)人說(shuō)“人之初，性本善……”才知是《三字經(jīng)》，也不懂得什么意思。當了媽媽以后，就很注重孩子的啟蒙教育，不知不覺(jué)中迷戀上了讀《三字經(jīng)》，這一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。句句精辟，句句簡(jiǎn)練，句句哲理，再細心領(lǐng)會(huì )琢磨，才感到《三字經(jīng)》確實(shí)是我國文化藝術(shù)的的瑰寶,是中華民族的美德鑄造而成的。它承載著(zhù)我國傳統文化的博大精深，記載著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)尊師愛(ài)友、孝順父母等令人敬佩的故事。
《三字經(jīng)》雖然短小，讀來(lái)卻意義重大�！拔裘夏�，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼�！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴格教育分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對孩子的成長(cháng)是多么的重要。
《三字經(jīng)》里有一句：“能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(cháng)�！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(cháng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現在的許多孩子家境優(yōu)越，整天過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿(mǎn)意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習，而是好逸惡勞，學(xué)習不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿�？梢哉f(shuō)，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。所以我們從小就應該教育孩子學(xué)會(huì )愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(cháng)大才會(huì )愛(ài)社會(huì )，愛(ài)祖國。教育孩子力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話(huà)，長(cháng)大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務(wù)，滿(mǎn)足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿(mǎn)足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，報答父母的養育之恩。
《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會(huì )受益非淺，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它。
讀三字經(jīng)有感范文6
她輕手輕腳走進(jìn)了王奶奶家的陽(yáng)臺，關(guān)上了陽(yáng)臺的門(mén)，悄悄地洗起衣服來(lái)！
直到上了小學(xué)，我才明白，原來(lái)下棋和學(xué)習一樣需要不懈的努力。它們也幫助主人蕭蕭在下一屆的書(shū)法大賽得了第一名。忽然，它看見(jiàn)了一座小涼亭；我傷心的差點(diǎn)要哭了。沒(méi)過(guò)多久，我們就看到了我們英俊的教官。
書(shū)中那一個(gè)個(gè)故事深深地感染了我，也給了我很大的啟發(fā)。前幾天，我剛好讀到了這幾句：“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦�！蓖ㄟ^(guò)爸爸的講解，我知道了這幾句主要講晉朝時(shí)有個(gè)叫孫敬的人學(xué)習十分刻苦，為了防止晚上讀書(shū)打瞌睡，就將自己的頭發(fā)扎住，用繩子吊在屋梁上；而戰國時(shí)的蘇秦在讀書(shū)困倦時(shí)，則用錐子刺自己的大腿來(lái)提精神。
他們都沒(méi)有老師的監督，卻能夠自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習�？吹竭@些，我想起自己每到周末在家的時(shí)候，爸爸媽媽不在身邊，我就總是想著(zhù)看電視、玩電腦。跟古人刻苦學(xué)習的精神比起來(lái)，我覺(jué)得自己很不應該�！坝撞粚W(xué)，老何為。
”現在我們不知道努力學(xué)習，等到長(cháng)大后，沒(méi)有知識和本領(lǐng)，還能有什么作為呢？小故事、大道理�！度纸�(jīng)》，它教育我們孝敬父母、團結友愛(ài)、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是中華民族的傳統美德。讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多做人的道理。
讀三字經(jīng)有感范文7
晉朝，義興市有一個(gè)人叫周處，從小就死了爹，沒(méi)有人管教他，他總是用蠻力行兇，動(dòng)不動(dòng)就把街坊鄰居打得頭破血流。因此鄰居們看到他就像看到山洪猛獸一樣躲得遠遠的。
后來(lái)聽(tīng)到村里的人都在議論紛紛，他走近打探到村民都在討論村子里的“三害”，自己被村里的人稱(chēng)為三害中的“一害”，他決定為村民做好事除掉“二害”。
周處跑到山上找了很久很久，終于找到那只跛腳虎。他私毫沒(méi)有害怕老虎的意思，想跟老虎決一死戰，他見(jiàn)老虎向他撲來(lái)就順勢一閃，然后勇猛地騎在老虎的背上，一拳就把老虎打死了。周處很輕松地除了一害，接著(zhù)他又去殺蛟龍，他跳里水里追了三天三夜，不睡也不吃，最后蛟龍被追得沒(méi)有力氣了，周處追上去一刀把蛟龍殺死了。
后來(lái)周處痛下決心，痛改前非，刻苦學(xué)習為老百姓做了不少好事，最后做了大官。
讀了這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人犯了錯誤，只要痛改前非，仍然是人們心中受歡迎的人。
讀三字經(jīng)有感范文8
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品�！蔽矣X(jué)得，如果生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像天空中沒(méi)有太陽(yáng)，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，就像饑餓的人沒(méi)有食物。自記事以來(lái)，我看過(guò)不少有趣的書(shū)，如《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》、《三字經(jīng)》、《藍色經(jīng)典神話(huà)》等。其中，我最喜歡看的一本書(shū)是《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是我的良師益友。記得有一次我的數學(xué)考砸了，一整天都像霜打的茄子——蔫蔫的。百無(wú)聊賴(lài)之時(shí)，我漫不經(jīng)心地捧起《三字經(jīng)》來(lái)讀。當我看完《刺股苦讀》這篇故事后，心靈受到了極大的震動(dòng)。一個(gè)連家人都看不起他的蘇秦，面對生活中的種種不順，發(fā)奮苦讀，最終成為一名杰出的政治家�？纯刺K秦，想想自己，自信似一股清泉重新噴涌而出，瞬間滋潤了整個(gè)心田。于是，我暗暗地下定決心，從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)，下次一定要取得好成績(jì)。
還有一回，我在語(yǔ)文單元檢測中取得了滿(mǎn)分，這可是全班絕無(wú)僅有的一份殊榮。我不禁飄飄然了，覺(jué)得自己仿佛就是一位了不起的大文豪�；氐郊�，我一邊哼著(zhù)小曲，一邊捧起老朋友——《三字經(jīng)》讀起來(lái)，希望能和她一起分享我難以言表的開(kāi)心和快樂(lè )。但讀著(zhù)讀著(zhù)，我的驕傲和得意忘形慢慢地消失了，因為書(shū)里《孔子讓路》一文中，博學(xué)多才，受人敬仰的大思想家、大教育家孔子都那么虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)。和他相比，我的這點(diǎn)雞毛蒜皮的成績(jì)又算得了什么呢？
《三字經(jīng)》，是一條通往我心靈深處的小徑；是一面能時(shí)刻讓我發(fā)現自己不足之處的明鏡；更是一個(gè)我向品德高尚的人學(xué)習的窗口。有她相伴，在我悲哀的時(shí)候可以給予我安慰；在我消沉的時(shí)候可以給予我自信；在我得意的時(shí)候讓我恢復平靜；在我迷茫的時(shí)候給我指明前進(jìn)的方向。
我喜歡看書(shū)，更愛(ài)看《三字經(jīng)》。
讀三字經(jīng)有感范文9
我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫做《錢(qián)文忠解讀<三字經(jīng)>》，這本書(shū)分成上、下兩本。
《三字經(jīng)》這本書(shū)我想大家都應該很熟悉了吧，它是古代兒童必須要學(xué)的、要讀的一本書(shū)，可見(jiàn)它的重要性了吧！
《三字經(jīng)》被錢(qián)文忠分成了三個(gè)部分來(lái)講，第一個(gè)部分講的是教，即教育的重要性、教育的理由、教育的方法、教育的規律。第二部分講的是史，即歷史，《三字經(jīng)》從三皇五帝一直講到了清朝。第三個(gè)
《三字經(jīng)》開(kāi)頭的六個(gè)字，我想大家都知道，“人之初，部分講的是學(xué)，即勤奮好學(xué)的重要性。性本善�！本褪沁@六個(gè)字卻有著(zhù)豐富的內涵，它講的是一個(gè)關(guān)于人性本質(zhì)的哲學(xué)問(wèn)題。也就是說(shuō)，人性究竟是什么樣的？人性究竟是善還是惡？也就有了“性惡論”與“性善論”。
在《三字經(jīng)》中，講了一個(gè)很有趣的學(xué)說(shuō)，那就是五行學(xué)說(shuō)，“曰水火，土木金，此五行，本乎數�！蔽逍蟹謩e是水、火、木、金、土，五行相生相克。
《三字經(jīng)》第二部分講的是史，《三字經(jīng)》有一個(gè)很獨特的地方，因為它可以用兩句話(huà)講完了三、四個(gè)朝代，幾百年，比如“號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承”這一句話(huà)里講了三國、兩晉、宋、齊、梁、陳這么多的朝代，牛吧1
《三字經(jīng)》第三個(gè)部分，講了許多古代人勤奮讀書(shū)的例子，也是激勵我們要好好讀書(shū)，比如：頭懸梁、錐刺股、映雪、負薪、掛角等等、、、、、、
接著(zhù)又講了一名才女，名叫蔡文姬，她非常會(huì )彈琴，她也寫(xiě)下了著(zhù)名的《悲憤詩(shī)》。
《三字經(jīng)》雖人只有幾千字，但它所講的內容是非常值得人們學(xué)習的，是一本值得我們看的'書(shū)。
我喜歡《三字經(jīng)》。
讀三字經(jīng)有感范文10
《三字經(jīng)》是我國最有代表性的少兒?jiǎn)⒚勺x物，它不但濃縮了我國悠久的歷史文化，而且還是我們中國人的國學(xué),原文雖然只有1000余字，但結構嚴謹、文字簡(jiǎn)練、內容包羅萬(wàn)象，我讀了《三字經(jīng)》后，真的從中學(xué)到了很多道理。
就拿“一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)�！边@句來(lái)說(shuō)吧，我們學(xué)習要從簡(jiǎn)單開(kāi)始，學(xué)英語(yǔ)應該先學(xué)單詞，最后再學(xué)課文。語(yǔ)文呢，也要先從拼音學(xué)起，然后學(xué)聲調，學(xué)生字、詞語(yǔ)、句子、課文。這樣我們才能由淺到深，最后用知識把自己武裝起來(lái)，使我們成為有知識的人。
讀三字經(jīng)有感范文11
最近正在讀《三字經(jīng)》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬(wàn)千，五更時(shí)分輾轉難測，披衣起早，寫(xiě)出心得。
《三字經(jīng)》成書(shū)于八百多年前的南宋時(shí)期，自問(wèn)世以來(lái)，就作為兒童的識字教材，家喻戶(hù)曉，人人皆知，它與《百家姓》、《千字文》合成"三百千",被視作傳承儒家思想和修身勵志的啟蒙教材；此經(jīng)雖短，短短千余言，但卻能流傳至今，一直被世人傳誦至今，它的生命力是什么，它的魅力何在？
本書(shū)雖短，但很有特點(diǎn)。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來(lái)朗朗上口，易于記誦；品來(lái)意味深長(cháng)，文化濃重。古代的兒童，入學(xué)的第一部書(shū)就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。
這部書(shū)不光形式上易于記誦，內容也很豐富。它以精悍的"關(guān)鍵詞"將中國的傳統文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起�！度纸�(jīng)》雖然是兒童啟蒙教材，但其講的道理放之四海而皆準，是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運用它。孩童時(shí)代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著(zhù)不同的意義。
"人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)".講的是：每個(gè)人出生的時(shí)候，天性都是善良的，習性卻各有差異；假如不去教導他，習性就會(huì )發(fā)生變化，轉變，所以要重視教育，持之以恒的教導。
我覺(jué)得，這本書(shū)中所講的道理，95%還能在現在社會(huì )中適用。作為教師，更要認真拜讀拜讀。"教書(shū)育人",我認為育人比教書(shū)更重要，我準備利用寒假認真地學(xué)習本書(shū)，開(kāi)學(xué)以后結合學(xué)校工作，把這些道理加以運用，我想會(huì )取得意想不到的效果！
讀三字經(jīng)有感范文12
《三字經(jīng)》相信大家都在小學(xué)階段讀過(guò)或背過(guò)，大家都有所了解，下面就談?wù)勎覍λ睦斫夂透形虬桑?br/>
《三字經(jīng)》是一本歷史悠久的古代名書(shū)，是小學(xué)階段必備的課本�！度纸�(jīng)》主要告訴我們要尊敬師長(cháng)，講禮貌，還要有孝心和愛(ài)心。其中，對我感悟最深的是：養不教，父之過(guò)。教不嚴，師之惰。這段話(huà)，講的是母親把我生下來(lái)，不僅僅是要讓我們吃飽穿暖，更重要的是教育，如果父親沒(méi)有教育好我們，那就是父親的失責，同樣，我們一定要自覺(jué)學(xué)習，以后報答父母。相同，在學(xué)校里，如果老師不把我們管?chē)�，那也就是老師沒(méi)有做好，但我們班的老師可好了，她上課嚴肅，下課就像朋友，感謝可敬的老師，您讓我們在快樂(lè )中收獲知識。還有， 玉不琢，不成器。我更喜歡這句話(huà)，是比喻一個(gè)人就像一塊玉，學(xué)習了，等于把這塊玉打磨，進(jìn)行加工，就成為一個(gè)物器。相反，如果不學(xué)習，那塊玉等于碰也沒(méi)碰過(guò)，就是塊普通的石頭，沒(méi)有價(jià)值。最后：融四歲，能讓梨。這句話(huà)是我印象最深的，是說(shuō)孔融四歲時(shí)，就知道把大梨讓給哥哥吃。他這種兄弟情誼，不自私的行為值得我們學(xué)習。其實(shí)，這種行為也可以用在生活當中，比如：不要為了一點(diǎn)小事而吵架，你爭我搶?zhuān)且弥t讓?zhuān)巴艘徊�，海闊天空”這句話(huà)是好的。
《三字經(jīng)》這本書(shū)給我的啟發(fā)是：在我們成長(cháng)的過(guò)程中，要認真并快樂(lè )地學(xué)習。同時(shí)，要有一顆感恩的心，來(lái)回報父母和老師，這不是在喊口號，我要一步一步用實(shí)際行動(dòng)做好，要做個(gè)“沒(méi)有我，地球就不轉了的人�！�
讀三字經(jīng)有感范文13
我很小的時(shí)候就聽(tīng)見(jiàn)媽媽說(shuō)過(guò)，《三字經(jīng)》這本書(shū)是一本老少皆宜、膾炙人口的好書(shū)，書(shū)中包含了我們國家的優(yōu)秀歷史文化傳統和豐富哲學(xué)道理，每個(gè)人都應該讀一讀《三字經(jīng)》這本書(shū)。 我牢牢地記住了媽媽對我說(shuō)的話(huà)，默默地記住了《三字經(jīng)》這本好書(shū)，我平時(shí)聽(tīng)別人讀到“人之初，性本善”等《三字經(jīng)》里面的一些句子，但是沒(méi)有完整地讀過(guò)一遍，所以，我在寒假里的一天中，我就上網(wǎng)查了一些《三字經(jīng)》中的語(yǔ)音版，聽(tīng)著(zhù)孩子們如天籟之音般的聲音朗讀《三字經(jīng)》，我深深地被陶醉在其中。 我一口氣聽(tīng)完之后，我才發(fā)現了媽媽說(shuō)的那樣，《三字經(jīng)》不過(guò)簡(jiǎn)單上千字，其中的內容卻博大精深，有一些句子的意思我還是能明白的，有的道理我卻是一解半知。其中有兩句“香九齡，能溫席”，孝于親，所當執；融四歲能讓梨，悌于長(cháng)宜先知”，深深地打動(dòng)了我。東漢時(shí)期的黃香，九歲時(shí)就知道孝順自己的父親，冬天，天冷的時(shí)候用自己的身子幫父親暖身；孔融四歲出去摘梨，把大梨全讓給了自己的哥哥，而自己卻挑了一個(gè)最小的梨。這兩個(gè)故事告訴我們小學(xué)生從小就應該孝順自己的父母、長(cháng)輩，要時(shí)刻懂得謙讓。 想想我以前，都是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小公主，所有的事情都要爸媽幫我們安排好。我知道了這兩個(gè)故事后，覺(jué)得十分慚愧，所以，我決定了，我要向他們兩個(gè)好好學(xué)習，不僅要自己的事情自己做，而且還要幫父母、大人做一些家務(wù)事，并且還要好好地孝順父母、長(cháng)輩，和同學(xué)們、朋友們在一起時(shí)，不要逞強，要時(shí)刻記住禮讓。 當然，《三字經(jīng)》這本好書(shū)中值得我們學(xué)習的道理還有很多，當我讀完《三字經(jīng)》之后，讓我明白了很多的知識和道理，《三字經(jīng)》這本書(shū)真是值得我們學(xué)習的一本好書(shū)呀！
讀三字經(jīng)有感范文14
前段時(shí)間，媽媽給我買(mǎi)了好多書(shū)，豐富了我的課余生活。其中有一本帶釋義的《三字經(jīng)》，這是一部國家啟蒙讀物，內容豐富，含義無(wú)窮，讀來(lái)朗朗上口，音韻和諧。
我認真地讀了一遍，真的不大懂。我去請教媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)那是文言文，你看不懂沒(méi)關(guān)系，你可以一邊看釋義，一邊讀文。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，多讀幾遍，慢慢就理解了。
我又重新讀起來(lái)。其中“人之初，性本善。性相近，習相遠�！笔钦f(shuō)人生下來(lái)都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì )變壞。所以人從小就要好好學(xué)習，區分善惡，才能成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四步，能讓梨。弟于長(cháng)，宜先知�！笔钦f(shuō)東漢的黃香，九歲的時(shí)候能替父親暖被窩�？兹谒臍q的時(shí)候就懂得把大的梨給哥哥吃，而自己拿最小的那一個(gè)。這兩個(gè)故事告訴我們：要孝敬父母，尊敬師長(cháng)，培養自己的愛(ài)心，友善他人。
想想自己經(jīng)常對父母發(fā)脾氣，和弟妹爭寵，都覺(jué)得臉紅。從現在開(kāi)始，我也要做一個(gè)好孩子，幫父母做力所能及的家務(wù)，尊敬師長(cháng)，孝敬父母，和弟妹分享家庭中的天倫之樂(lè )。
讀三字經(jīng)有感范文15
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩(shī)”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話(huà)十分影響我“幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無(wú)益�！边@幾句話(huà)主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習，不能耽誤學(xué)習的黃金時(shí)段。這樣，長(cháng)大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(cháng)輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學(xué)習的機會(huì )和時(shí)間還很長(cháng)，不必這么累這么認真地學(xué)習，可以留著(zhù)一些知識以后慢慢學(xué)�？涩F在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學(xué)習的機會(huì )只有那幾次，錯過(guò)了就再也遇不到了。并且知識也像一個(gè)黑洞一樣，越來(lái)越大。今天你會(huì )了這個(gè)，明天又有新的知識等著(zhù)你，可誰(shuí)又能保證你前一天學(xué)的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來(lái)越大，就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學(xué)習機會(huì )，千萬(wàn)不能錯過(guò)，一錯過(guò)就再也記不住了。
玩耍的快樂(lè )只是暫時(shí)性的快樂(lè )，并且這種快樂(lè )就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂(lè )，不過(guò)不可多享。如果多享受，意志差的同學(xué)就會(huì )控制不住自己，從而無(wú)心學(xué)習，長(cháng)大后悔莫及。學(xué)習的快樂(lè )是永久性的快樂(lè )。它像一杯咖啡，剛開(kāi)始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學(xué)會(huì )做長(cháng)久的快樂(lè )，雖然剛開(kāi)始沒(méi)有香，不過(guò)會(huì )越來(lái)越有甜頭。從而讓你愛(ài)上這種長(cháng)久的快樂(lè )。
我要學(xué)會(huì )做一個(gè)珍惜時(shí)間，品嘗學(xué)習“咖啡”的小才女。三字經(jīng)的讀后感二
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書(shū)奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jì)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè )、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認識，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(cháng)，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當執”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(cháng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統�！拔裘夏�，擇鄰處，子不學(xué)，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習歷史的方法。
總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優(yōu)秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當時(shí)的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會(huì )形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì )安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當時(shí)的人啊!一心認為三綱五�？梢跃S護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對親情、孝順的張揚，對后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最后發(fā)揚光大至世界。
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