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教師師德研修日志（通用21篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，日志記錄生活點(diǎn)滴，立即行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一篇日志吧。那么什么樣的日志才合適呢？下面是小編為大家整理的教師師德研修日志，歡迎大家分享。
教師師德研修日志 1
幼兒園新教師培訓主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個(gè)方面進(jìn)行了闡述，并相應地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。
經(jīng)過(guò)一天的培訓，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責任——我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái)，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀(guān)念，確立新的目標，規劃新的發(fā)展，使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
有人說(shuō)：一個(gè)人經(jīng)常有什么樣的行為，就會(huì )有什么樣的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習慣，有什么樣的習慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個(gè)意義上說(shuō)，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。
幼兒期是孩子品德形成的最佳時(shí)期。無(wú)論從任何意義上講，父母都必須承擔起幼兒德育工作。父母的素養、價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到幼兒。教師作為專(zhuān)職工作者，對幼兒德育有不可推卸的責任。但在平時(shí)父母和教師都只注重幼兒道德認知的培養，而忽視了幼兒道德行為的培養。認知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。
二十一世紀要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標準。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)行愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉、愛(ài)集體、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)，培養幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會(huì )共處、學(xué)會(huì )同情、學(xué)會(huì )關(guān)心、學(xué)會(huì )競爭、學(xué)會(huì )分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴守紀律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應時(shí)代發(fā)展。
在幼兒園經(jīng)常使用說(shuō)服、榜樣、將故事和獎懲來(lái)對幼兒進(jìn)行德育，他們往往是自上而下，由外到內地把一定的`思想、認識或觀(guān)念賦予幼兒，而不是讓幼兒自由選擇，自己實(shí)踐而得到的正確觀(guān)念，更不是讓幼兒運用智慧和經(jīng)驗與環(huán)境相互作用后產(chǎn)生的認識，用意動(dòng)搖，不牢固。
本次培訓使我從新認識了幼兒，傳統的教育觀(guān)，把幼兒當作一個(gè)接納知識的“容器”，一個(gè)被動(dòng)的接受者。隨著(zhù)教育觀(guān)的不斷改變，幼兒j是一個(gè)自主的、又有能力的學(xué)習個(gè)體。
教師師德研修日志 2
談到教師，很多人會(huì )想起魯迅先生的那句“俯首甘為孺子�！�，這是對教師無(wú)私精神的贊美。不同于其他職業(yè)，教師被稱(chēng)為天底下最崇高的職業(yè)。但是，近幾年出現的毆打教師，辱罵教師，將教師告上法庭的事件屢見(jiàn)不鮮。這似乎在提醒我們，這光輝的職業(yè)正被黑暗一點(diǎn)點(diǎn)吞噬。這也時(shí)刻體現我們，教師必須明白自身的權利和義務(wù)，也要懂得為人師表應該具備的職業(yè)道德，尤其是在人民教師這一崗位上，要去思考如何做好教書(shū)育人的工作。
經(jīng)過(guò)本次的`學(xué)習，我不僅更新了自己對教師崗位的認識，更是清楚的意識到自己教書(shū)育人的地位，也認識到了作為一名教育前線(xiàn)的教師應盡的責任，應履行的義務(wù)。作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范：在工作中，要嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，社會(huì )認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長(cháng)；時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”；對于后進(jìn)生，不拔苗助長(cháng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。作為一名班主任，也要充分了解學(xué)生的成長(cháng)歷程，以及學(xué)生的未來(lái)目標理想，這樣才能真正的幫助學(xué)生健康、快樂(lè )的成長(cháng)。
有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！泵鎸χR更新周期日益縮短的時(shí)代，新時(shí)期的教師應該具有創(chuàng )新精神。教育還應該出其不意的情況下開(kāi)展，讓說(shuō)教潤物細無(wú)聲，真正感化到學(xué)生的內心。
總之，以德立教，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，不斷提高自己的職業(yè)道德素質(zhì)，并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德行為規范，切實(shí)轉變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，做一名為人民服務(wù)的教師。
教師師德研修日志 3
作為教育工作者，應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的`理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想，學(xué)生應該正確地理解教師的行為，是應該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級，當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護師道尊嚴，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道："人怕敬，鬼怕送。""你敬我一尺，我敬你一丈。"所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴謹的人，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會(huì )成為一種傷害，甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。
教師師德研修日志 4
這次的暑期師德培訓主要是由溫州市教育局謝樹(shù)華局長(cháng)主講，在一個(gè)上午的培訓過(guò)程中，謝局長(cháng)提到了三個(gè)方面：教育、師德、質(zhì)量。謝局長(cháng)說(shuō)，我們現在關(guān)起門(mén)來(lái)實(shí)際地談?wù)劷逃�，語(yǔ)言親切而幽默，心意深重而濃厚，令人會(huì )心一笑的同時(shí)肅然起敬。謝局長(cháng)用了幾個(gè)排比句說(shuō)明德育之于人的重要性，一切教育中品德為重，沒(méi)有了品德，一個(gè)人在其他方面越優(yōu)秀，那么他對社會(huì )的危害越大。
自古以來(lái)，中國的老祖先們流傳下來(lái)種種優(yōu)秀的文化，其中對孩子的啟蒙教育書(shū)籍有《弟子規》、《三字經(jīng)》等，無(wú)不告訴孩子們做人的種種品德和言行，由此可知對德育的重視，識字之初先學(xué)品德。養不教父之過(guò)，教不嚴師之墮，這里的`教和嚴更大的應該是作為一個(gè)言行端直的人來(lái)說(shuō)的。一個(gè)人缺少知識影響最大的只是他自己，但是一個(gè)人品德不正卻會(huì )成為社會(huì )的蛀蟲(chóng)，危害不可計數。
現實(shí)生活中，這一點(diǎn)也早已為我們所熟知。大學(xué)生因為妒忌等小事就衍生殺害同學(xué)之心，并且還付諸實(shí)際，而且所學(xué)越是先進(jìn)，則害人手段也越是為人所難察覺(jué)，心腸的狠毒令人心寒。一個(gè)沒(méi)有了社會(huì )道德、跨越了法律界限的人，真的是太可怕，這樣的人，是怎么來(lái)的呢？
我想，沒(méi)有誰(shuí)天生如此，必定與其生活的環(huán)境和其所受的教育有關(guān)�；蛟S，那不該稱(chēng)之為教育，完整的教育不可能僅僅重視智育。德育應是一切教育的根本。品德為先，明理求真守善，才能使才智錦上添花。品德為重，在塵俗的紛繁復雜中才能守住道德禮法的底線(xiàn)，存一絲為人的清明智慧。
作為教師，作為家長(cháng)，我們還能一心一意關(guān)注孩子的智育，而視德育于不顧嗎？缺失了德育的引導，我們是要把孩子推離我們自己，推離這個(gè)社會(huì )呀！讓我們謹記，品德為重！
教師師德研修日志 5
一個(gè)周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門(mén)到現在，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。
一天的師德培訓，收獲很多。走向三尺講臺已一年有余，回想當初的汗水和不易，在聽(tīng)報告中感覺(jué)值。吳麗君老師的《什么是教師的幸福感》，給我最大的鼓舞。正如高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
對學(xué)生的愛(ài)，腦子里總能浮現每個(gè)孩子的笑臉，對職業(yè)的愛(ài)，讓我更加珍惜教師崗位的來(lái)之不易。除了愛(ài)，吳麗君老師說(shuō)的夢(mèng)，胸中有夢(mèng)，把每個(gè)班都建設成優(yōu)秀的班集體，是我今后道路上的奮斗目標，班集體的建設，就好像在經(jīng)營(yíng)自己的大家庭一樣，是一本啃不完吃不透的書(shū)，家校合一，更是作為班主任的'必修課，如何溝通家長(cháng)和學(xué)校，如何和任課老師溝通，如何和孩子溝通，還在學(xué)習的道路上，并一直學(xué)習著(zhù)，一年的鍛煉，虛心求教的態(tài)度讓我收獲良多，但是，生活總不是全盡人意，有時(shí)候會(huì )有幸福感缺失的時(shí)候，現在想來(lái)都是一句那時(shí)候還不夠懂事，當了老師之后，我想懂事的人生總是感激道路上的貴人。抓住每一次的教育契機，打造良好的育人環(huán)境！
確定奮斗的目標，并不斷努力著(zhù)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”我走著(zhù)，我也迷失著(zhù)，我前進(jìn)著(zhù)，我也成長(cháng)著(zhù)。感謝有這次的學(xué)習機會(huì )，讓自己醒著(zhù)，明白著(zhù)，接著(zhù)走著(zhù)。
教師師德研修日志 6
到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)……這都是師德。
踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的.認可，成為社會(huì )滿(mǎn)意的教育，我認為要從以下兩個(gè)方面做好服務(wù)：
第一是為學(xué)生的校園生活服務(wù)。家長(cháng)信任學(xué)校，把自己的孩子托付給我們，我們就得從學(xué)生的校園生活、安全、健康著(zhù)手，實(shí)施相應的服務(wù)管理，關(guān)注學(xué)校內的過(guò)激的學(xué)生事件，確保學(xué)生有一種安全和諧的校園環(huán)境。
第二為學(xué)生提供良好的教育服務(wù)，讓所有學(xué)生能充分、平等地從教育機會(huì )中獲益。促進(jìn)全面的教學(xué)質(zhì)量必須是每位教師優(yōu)先考慮的目標。滿(mǎn)足學(xué)生的基本學(xué)習需要，讓學(xué)生充分地發(fā)展。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著(zhù)“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在教學(xué)過(guò)程中，應開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)學(xué)習使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì )他們怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
教師師德研修日志 7
八月，驕陽(yáng)似火。伴隨著(zhù)暑假的尾聲，師德培訓如期開(kāi)展。先進(jìn)事跡報告團和我們學(xué)校請來(lái)的李碧老師的講座都讓人印象深刻，令人深思。
作為一名教師，尤其是當今的社會(huì )環(huán)境下，教師必須要終身學(xué)習，完善自己。
隨著(zhù)社會(huì )在不斷發(fā)展，信息的日新月異，家長(cháng)、學(xué)生的.能力和觀(guān)念也與時(shí)俱進(jìn)�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！苯處熤挥胁粩鄬W(xué)習，完善自己的知識體系，除了學(xué)習現代教育教學(xué)技術(shù)和教育教學(xué)理論，教師還要提升自身的修為素養和人格魅力。課堂教學(xué)理念的改變，必須要不斷地學(xué)習。學(xué)習成功者的經(jīng)驗并實(shí)踐，同時(shí)在不斷地發(fā)現問(wèn)題中，解決問(wèn)題，以使課堂教學(xué)更成熟。只有這樣，教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中，有足夠的信心和能力站在三尺講臺上，面對學(xué)生侃侃而談，揮灑自如。只有不斷學(xué)習的老師才富有極強的課堂感染力，學(xué)生則會(huì )“親其師，信其道”，繼而順利完成教學(xué)任務(wù)。在學(xué)生的心目中，教師是他們模仿的榜樣。要培養學(xué)生高尚的思想品德教師靠的不是說(shuō)教，不是權威，而恰恰是教師高尚的人格魅力和影響力。
終身學(xué)習不是一朝一夕的事，未來(lái)的路很難，學(xué)習的路也還很長(cháng)，但我對工作充滿(mǎn)了信心和希望。正如劉墉先生所說(shuō)：“不要怕土地堅硬，只要你有手，土地就是軟的；不要怕路途遙遠，只要你有腿，路途就是近的；不要怕高山聳峙，只要你有毅力，峰頂就在眼前；不要怕長(cháng)夜漫漫，只要你能忍耐，光明就在眼前�！笔钇趲煹屡嘤栆呀�(jīng)結束，但終身的學(xué)習還在繼續。暑假里，我也充分利用信息時(shí)代手機APP的各種優(yōu)勢，在家自學(xué)英語(yǔ)。我堅信：只要我們用心做教育，終身講學(xué)習，在工作中不斷地創(chuàng )新，我們的工作就能精彩不斷。讓我們養成終身學(xué)習的好習慣吧！
教師師德研修日志 8
經(jīng)歷了7月16日的海信學(xué)校教師入職培訓，自己的心得要從“德”字談起。
師德，感覺(jué)是老生常談，但在學(xué)校副校長(cháng)王永祥的培訓中，我又體悟到了許多新味道。王校長(cháng)列舉了即墨崔玉華老師從鄰居家借道，翻墻進(jìn)入學(xué)生家，救了一家三口的事例。
結合這個(gè)典型案例，回顧自己的從教經(jīng)歷，我突然有了一絲感悟。當我還是一名新教師的時(shí)候，我的愿望是如何把數學(xué)課教好，因此我花了很多功夫在熟悉教材教程上，在設計課件和課堂活動(dòng)上。隨著(zhù)工作經(jīng)驗的豐富，順利完成一堂課對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)駕輕就熟，所以我的關(guān)注點(diǎn)就轉移到如何拔高和補弱上。漸漸地，我又更加關(guān)注培養學(xué)生的良好學(xué)習習慣，比如認真審題、勾畫(huà)關(guān)鍵詞、提煉主要知識等等。但是，多年來(lái)始終有一個(gè)困惑讓我百思不得其解：為什么不管我怎么言傳身教地去講知識、教方法，總有一部分孩子拒絕接受，不愿響應？
聆聽(tīng)過(guò)今天的培訓，我意識到，之前出現的這類(lèi)問(wèn)題是因為孩子們的向師性、主動(dòng)性不足，而源頭正是我自身的'師德影響力不足。只有撼動(dòng)孩子的心靈，才能產(chǎn)生情感上的共鳴，才能達到價(jià)值觀(guān)的統一，才能變成行動(dòng)上的一致。而這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的課題。
孩子，寄托著(zhù)家庭、社會(huì )、國家、民族的希望。來(lái)到學(xué)校，他們不只是要學(xué)習知識，更是要養習慣，懂規則，悅納自己，善待他人，學(xué)會(huì )成長(cháng)，學(xué)會(huì )擔當！
教師不僅僅是文化與文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們道德品行的傳遞者。身為教師，走上三尺講臺，教書(shū)育人。走下三尺講臺，為人師表。教師必須將“德”字長(cháng)存心中，以德垂范，以身作則，化教育如春雨潤物，細綿無(wú)聲，浸潤學(xué)生的成長(cháng)之路，讓他們成為更好的自己！
教師師德研修日志 9
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的.風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出有教無(wú)類(lèi)，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的體會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。
師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。
教師師德研修日志 10
光陰荏苒，幾多春秋。三尺講臺是老師的舞臺，一支粉筆是老師的道具。黑板映出老師早生華發(fā)的背影，老師的眼里充滿(mǎn)了孩子們的笑容。我熱愛(ài)我的崗位，教書(shū)就是我的使命。
用粉筆來(lái)耕耘、用語(yǔ)言來(lái)播種、用汗水來(lái)澆灌、用心血來(lái)滋潤。對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)的教師，他的每一堂課就像在為學(xué)生打開(kāi)一扇扇窗戶(hù)，讓學(xué)生看到一個(gè)五彩繽紛的新世界，并且讓學(xué)生感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。
作為一個(gè)教師，首先要愛(ài)他的學(xué)生。
學(xué)高為師、身正為范。人格力量的根，在精神靈魂；人格力量的形，在實(shí)踐表現。要用人格力量去感染人、鞭策人。
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強調身教勝于言教，要求學(xué)生做到的`，教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！弊鳛橐幻處�，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。
熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生，理解學(xué)生，要從學(xué)生的點(diǎn)滴做起。
“美麗的鵝卵石不是鐵錘敲打出來(lái)的，而是溫柔的水時(shí)而歌、時(shí)而舞出來(lái)的�！弊屛覀�?yōu)榻逃妹恳粋�(gè)孩子而努力吧！
教師師德研修日志 11
教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀(guān)、幼兒教育觀(guān)、幼兒學(xué)習觀(guān)，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習的知識，以及教師在教育實(shí)踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒�；裟妨炙够f(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。
二、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)�！敖處煹膽B(tài)度可以決定教學(xué)的成敗�！�
教師要善于創(chuàng )設寬松、安全、愉悅的學(xué)習氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè )。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養，注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì )關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的.心聲，從而最大程度地滿(mǎn)足和順應身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng )遭性力量，積極推進(jìn)基層民主建設，充分調動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性！
和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重，和諧就是平等，和諧更是幸福，在領(lǐng)導的關(guān)心和愛(ài)護下，我們將不斷學(xué)習，不斷探索，踏實(shí)工作，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，建立一個(gè)和諧的幼兒園，幸福的幼兒園，追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅實(shí)的基礎！
教師師德研修日志 12
“為人師表，為人師表”我記得這是我進(jìn)衢州師范學(xué)校的第一堂課，聽(tīng)老校長(cháng)給我們講過(guò)那些被固定在“教師”一類(lèi)的學(xué)生。這也讓我奇怪的覺(jué)得，我以后做事的標準和普通人不一樣。我想，這應該算是我在師德上學(xué)到的第一課吧�？赡芤驗檫@是第一課，我對他沒(méi)什么印象。無(wú)論如何，我明白作為一個(gè)老師，我比一般人有更高的德性標準，平時(shí)要多加注意。
教師的職責是教書(shū)育人。教師不僅是知識的給予者，也是指導學(xué)生如何做人的引導者�？梢哉f(shuō)，除了父母，老師對學(xué)生的成長(cháng)影響最大。特別是學(xué)生通常在家由父母監督，老師在學(xué)校被認為是最親近、最信任、最尊重的人。因此，教師的道德和人格表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，甚至影響他們的一生。所以師德不僅僅是個(gè)人問(wèn)題。同時(shí)，只有師德好的`老師，才能認真對待教學(xué)，才能取得好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。所以師德是教師的基礎。
工作了十幾年，幾乎踏入了“老教師”的范疇�，F在學(xué)習《龍游縣師德規范》，看那些名單。他讓我再一次明白，作為一個(gè)老師，我們的師德應該是言行一致的，一舉一動(dòng)都應該是孩子的“好榜樣”，是隴右人的“好榜樣”，才能算是一個(gè)合格的隴右人，說(shuō)實(shí)話(huà)，“細節決定成功”，而今天，“細節就是評價(jià)”。如果你認真學(xué)習，認真行動(dòng)，你的師德不會(huì )差！
在作品中，美德的基石，我覺(jué)得最重要的是“愛(ài)”字！愛(ài)我們的學(xué)生自然會(huì )在心里培養我們的師德。情緒，喜怒哀樂(lè )都是人的天性。老師也是吃煙花的人。當然，他們的情緒會(huì )受到周?chē)挛锏挠绊�。而且在幼稚的學(xué)生中，經(jīng)常會(huì )遇到意想不到的問(wèn)題和麻煩。如果他們不注意，他們可能會(huì )大發(fā)雷霆，甚至做出過(guò)激的行為。
因此，我有必要提醒自己要“寬容”、“耐心”、“自制力”。
我必須時(shí)刻提醒自己在思想、學(xué)習、工作和生活中提高自我意識。我應該著(zhù)眼于自身思想的轉化，將道德規范和原則內化為自己的道德知識、道德情感、道德意志和道德信仰，進(jìn)而表達自己一貫的道德行為。這樣師德才會(huì )在心里。
教師師德研修日志 13
通過(guò)學(xué)校的這一次師德師風(fēng)培訓學(xué)習，使我對師德師風(fēng)有了全新的認識，一直以為，只要自己做好自己的本職工作，就是一位合格的人民教師，可現在看來(lái)單憑這些還遠遠不夠，還必須要提高自己的師德師風(fēng)，我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手；
第一，作為一名教師，必須要關(guān)心愛(ài)護每一位學(xué)生，把學(xué)生當成自己的孩子。不僅要關(guān)心的學(xué)習情況，還要關(guān)心學(xué)生的生活，特別是一些遠離父母的住宿學(xué)生更是需要我們的關(guān)心，只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生知道老師在乎她，尊重他，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。相反，如果讓學(xué)生對你產(chǎn)生逆反心理，那么即使你的'課上得再精彩，他們也不會(huì )認真去聽(tīng)，這就所謂用師愛(ài)鑄就崇高的師魂。
第二，作為教師必須具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識、刻苦鉆研業(yè)務(wù)的精神，從而提升自己的人格魅力。這也是師德不可缺少的。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，使自己在學(xué)生面前樹(shù)立了威信進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。
第三，作為教師要有無(wú)私奉獻的精神。
沒(méi)有無(wú)私奉獻的精神，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師，也不可能為教育事業(yè)做出貢獻。教師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的教學(xué)能力，業(yè)務(wù)水平，師德師風(fēng)都值得我去學(xué)習。在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要向這些骨干教師學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
通過(guò)這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，我一定以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德研修日志 14
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：〝學(xué)高為師，德高為范〞。作為一名光榮的人民教師，特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識，更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，可以說(shuō)是體育教師的靈魂，師愛(ài)則是師魂的集中表現。教師對學(xué)生的愛(ài)。對本職工作的愛(ài)―〝師愛(ài)〞，是師德的核心，它是師德的集中表現。
師者除了要有一顆愛(ài)學(xué)生的心，還應該有一顆熱愛(ài)本職工作的責任心。有了這樣的心，才會(huì )有強烈的事業(yè)責任感；才會(huì )安心做好學(xué)校的教育。教學(xué)工作；才會(huì )去鉆研業(yè)務(wù)。才會(huì )去鉆研教材，才會(huì )去認真備課，才會(huì )去嚴格地執行課堂常規，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，尋找。探索各種。各樣的教學(xué)方法與手段，來(lái)激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生在自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習過(guò)程中得到生動(dòng)活潑的全面發(fā)展。師嚴。我們體育教師應該做到〝嚴在當處，愛(ài)在細微中〞，愛(ài)而不嚴不是真正的愛(ài)，也是不負責任的愛(ài)，‘嚴’才是培養一流人才的基本保證。對學(xué)生的〝嚴〞，首先是在〝做人〞上要嚴格要求，因為一流人才的.基礎是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強調理想信念，強調艱苦奮斗。厚德載物的傳統美德。要堅持加強學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育，即教書(shū)。又育人，全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個(gè)方面的〝嚴〞是學(xué)生在學(xué)習上的嚴格要求。
師表。身正為師，體育教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現代哲學(xué)家楊維說(shuō)；〝師者，人之模范也〞�？鬃釉唬浩渖碚粫�(huì )則從，其身不正，雖會(huì )不從〞。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。處處為學(xué)生表榜樣，事事做出表率，在工作。為人上能?chē)烙诼梢�，以身作則，才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信。〝親其師，信其道〞，才能收到〝不令而行〞之效。
教師師德研修日志 15
今天聆聽(tīng)了北師大林崇德教授的《教育大計，師德為本》，視頻課從“師德的重要性”、“師德的內容”和“對教師的職業(yè)、專(zhuān)業(yè)和事業(yè)的三種感受和希望”三方面解讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，非常全面、細致、深刻入微地闡述了師德教育的內涵、意義和要求，讓我對“教育”、“教師”、“師德”有了更為全新、正確的認知。
師德是什么?教育是人性的領(lǐng)域，人是世界的主宰，人的`行為、成就和命運將決定世界的動(dòng)向、發(fā)展與命運。從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō)，人，是一切之初。成就人，才能成就一切。那么，任何成就之初，人應該怎么做才適當呢?林教授以論語(yǔ)中的“君子務(wù)本，本立而道生”作了哲理性解釋。
教育，就是已經(jīng)有所成、有所想的人，引導一些還沒(méi)有完全自主自立、沒(méi)有明確意識、意愿的人上路。那么引導者(教師)應該具備怎樣的“初心”?“求真、致善、盡美、理性、仁愛(ài)、道義、禮儀、勤勞、智慧、寬容、清白、熱情、誠信、公正、自由、希望、勇敢、信仰、氣節、精神”，這些關(guān)鍵詞似乎全都需要。作為一名普普通通的教師，我們有時(shí)總抱怨：自己辛勤的耕耘、用心澆灌，雖也曾有過(guò)成功的喜悅、收獲難以掩飾的興奮，但總覺(jué)得形不成一座美麗、豐富、錯落有致的大花園。在細致聆聽(tīng)林教授的講座后，我忽然悟到真諦——教師只有不斷精進(jìn)、不斷完善自己，不斷加強文化素養和教科研素養，努力提升師業(yè)、師愛(ài)、師能，才是對當今師德教育的最好詮釋。我們的教育，我們的教師要有面向未來(lái)的胸懷，超越社會(huì )發(fā)展的能力，才能“站在未來(lái)，設計今天”。
教師師德研修日志 16
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監護，在學(xué)校視老師為最親近。最信任。最崇敬的人，所以教師的道德。人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度。對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)。世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的`子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，〝立師德，正師風(fēng)，強師能〞，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
教師師德研修日志 17
隨著(zhù)時(shí)代的變革,社會(huì )的發(fā)展,新時(shí)期對學(xué)校德育教育提出了更高的要求，特校教師德育干部高級研修班學(xué)習體會(huì )。德國偉大的教育學(xué)家赫赫爾巴特曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有離開(kāi)教育的教學(xué)”，教育本身是一種價(jià)值的活動(dòng)，德育是教育的靈魂。離開(kāi)“育人”無(wú)以言“教書(shū)”，離開(kāi)德育談教育無(wú)異于緣木求魚(yú)。在加強和改進(jìn)少年兒童思想道德建設的過(guò)程中,學(xué)校承擔著(zhù)重要的責任。同時(shí),教師也承擔著(zhù)育人的重要使命。學(xué)校德育工作從根本上講,是為了發(fā)展人、培養人、塑造人。所以,德育工作是一項長(cháng)期發(fā)展性的工作,最重要的是要著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展,這才是真正的“以人為本,德育為首”的人才培養教育理念。
為了加強全市中小學(xué)德育工作，為了更新德育工作者的思想觀(guān)念，7月7日，在教師進(jìn)修學(xué)校的組織下，我們參加了xx市德育管理干部xx師范大學(xué)高級研修班。
此次研修班所請的教授都是德育方面的專(zhuān)家，他們有的年過(guò)古稀，卻依然對德育工作飽含深情，值得我們這些一線(xiàn)教育工作者學(xué)習和敬佩。隨著(zhù)學(xué)習的深入，我們更加深刻地認識到德育工作在校園中的重要性。
作為一名特教工作者，我們沒(méi)有外界所謂的升學(xué)壓力，似乎更加需要做好德育工作。但是，如果教師自身沒(méi)有正確的認識，沒(méi)有明確的目標，就很難做好這項工作。因為對于這群特殊孩子的付出，或許很多老師都不清楚，我們努力的方向在哪里？目標在哪里？自身的價(jià)值又體現在哪里？
我們日復一日、年復一年的付出，得到的可能是孩子的'不理解，是家長(cháng)的不配合，是社會(huì )的不認同……我們的教育究竟是為了什么？！如今，通過(guò)學(xué)習我明白了，特殊教育不僅是生命的精神活動(dòng)，更是一種文化責任。其根本使命是要喚醒人的生命意識，發(fā)揮生命潛能，引導生命發(fā)展，提升生命質(zhì)量，促進(jìn)生命的解放和實(shí)現。所以我們要把德育工作做仔細，做準確，必須以德育工作實(shí)效性和不厭其煩為工作準則，特殊教育的目的和任務(wù)是最大限度地滿(mǎn)足社會(huì )的要求和特殊兒童的教育需要，發(fā)展他們的潛能，使他們增長(cháng)知識、獲得技能、完善人格，增強社會(huì )適應能力，使其自食其力、殘而不廢，為殘疾人自力于社會(huì )打好基礎，并成為對社會(huì )有用的人才。
我們從事的是特殊教育工作，雖然對社會(huì )的貢獻可能是渺小的，但絕對是社會(huì )進(jìn)步所不可或缺的！我們要與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的觀(guān)念，用積極熱情的人生態(tài)度投入到工作中。因為只有不斷學(xué)習，我們才能更加堅定在特教戰線(xiàn)上奮斗的信念；只有充滿(mǎn)了工作熱情，才能更好地服務(wù)于特殊教育事業(yè)！
教師師德研修日志 18
我深?lèi)?ài)自己的學(xué)生，有著(zhù)較高的“學(xué)生滿(mǎn)意率”，曾被學(xué)生授予“胖爸爸”的尊稱(chēng)，“師德”的靈魂在于“師愛(ài)”。但是，在調動(dòng)了單位之后，學(xué)生對我這個(gè)新老師有一種天然對陌生人的“不接納”。剛開(kāi)始的時(shí)候，我難以適應，在對學(xué)生失去耐心的同時(shí)也少了一份愛(ài)心——師生感情淡化帶來(lái)了教學(xué)難度的增加，自己都覺(jué)得課講得越來(lái)越乏味了。后來(lái)，我及時(shí)調整心態(tài)，在學(xué)生還沒(méi)有“尊師”的時(shí)候先做到“愛(ài)生”，心里多了對學(xué)生的理解與寬容，于是有了“化險為夷”、“冰土解凍”的時(shí)刻。
愛(ài)的力量原來(lái)這么強大啊。這使我深信，一個(gè)教師，只要他對學(xué)生付出足夠的'愛(ài)，學(xué)生一定會(huì )用心接納他，教育論文《“師德”的靈魂在于“師愛(ài)”》。
什么是教師對學(xué)生的愛(ài)？尊重、理解、關(guān)心、愛(ài)護是對學(xué)生的愛(ài)；潛心教學(xué)研究，追求教學(xué)高效率是對學(xué)生的愛(ài)；“嚴是愛(ài)，松是害”，高標準、嚴要求也是對學(xué)生的愛(ài)；有時(shí)候“視而不見(jiàn)”，故作不知也體現出對學(xué)生的愛(ài)……
教師不僅要有愛(ài)的情懷，而且要把握愛(ài)的藝術(shù)。教師愛(ài)生，必須結合學(xué)生的經(jīng)歷、家庭環(huán)境、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)業(yè)成績(jì)以及當時(shí)的環(huán)境氛圍等諸多因素，實(shí)現“因材施教”。教師與學(xué)生的交流，也就是對學(xué)生示愛(ài)的過(guò)程，要經(jīng)過(guò)分析思考，有心理準備；要選擇恰當的時(shí)機、方式和方法；要合情合理、實(shí)事求實(shí)。合適的時(shí)候，一句話(huà)、一個(gè)眼神、一種表情、一條批語(yǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是對學(xué)生的愛(ài)；不合時(shí)宜，不僅達不到效果，還可能產(chǎn)生負面影響。
與后進(jìn)生交流，教師更要注意呵護其“心”，應該是“潺潺溪水”、“潤物無(wú)聲”；寬嚴適度，要求合適；在其閃光之處肯定和激勵，在心態(tài)平靜愉悅之時(shí)指出其不足。
“師德”的靈魂在于“師愛(ài)”。
教師師德研修日志 19
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求。良好的師德成就一位平凡的教師，惡劣的師德毀掉一位成就非凡的教師。
1、首先要愛(ài)崗敬業(yè)
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡而偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。獻身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無(wú)私奉獻精神。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、其次要熱愛(ài)學(xué)生，樂(lè )于奉獻
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
3、再次要善于創(chuàng )新
傳統意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉向學(xué)習知識的'引路人，從“解惑”者轉向發(fā)現問(wèn)題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉向解決問(wèn)題的參與人。
總之，當今時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習的能力，具備了可持續發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì )位置。教師要更具備這種能力，才能無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
教師師德研修日志 20
在我心目中的師德，其實(shí)核心是“以身作則”。
其一：教師必須以一定的標準來(lái)要求自己。而這些標準，有的來(lái)自于政策制度、有的來(lái)自于傳統、有的來(lái)自于文化和輿論，無(wú)論來(lái)源如何，最終需要內化為教師人格中的一些特質(zhì)，才能保證這些標準在時(shí)間、空間各個(gè)不同緯度上的一致性。
其二：教師是學(xué)生直接的.模仿對象。學(xué)生身上一定會(huì )有父母和教師的影子。我上課后立即擦干凈黑板這個(gè)習慣就是從我的老師身上潛移默化的遷移到的。試問(wèn)高校教師在課堂上抽煙、吐痰、爆粗口、無(wú)節制發(fā)泄……會(huì )給學(xué)生帶來(lái)怎樣的印象，會(huì )給學(xué)生帶來(lái)如何的暗示。
其三：師德一定是做出來(lái)的，并且具備一致性。說(shuō)出來(lái)的師德，空虛而飄渺，例如老師上課大談如何低碳如何環(huán)保，確未發(fā)現自己大白天上課燈還開(kāi)著(zhù)。另外一些教師習慣于做雞毛撣子、手電筒，只會(huì )對別人作要求，從未把自己也放到類(lèi)似情境中。所以，作為教師，多做些實(shí)事，少扯寫(xiě)空談。
教師師德研修日志 21
教師職業(yè)道德是一個(gè)內涵很豐富的概念，不同的老師有不同的`理解和認識。除了公認的愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，富有責任等素養外，教師知識的不斷更新，不斷自我提升也很重要。
在知識爆炸的社會(huì )，學(xué)生接受信息的能力很強，教師如不更新知識體系，充實(shí)知識結構，很難走近學(xué)生，以學(xué)生所能接受的方式將信息傳達給他們。中年教師面臨知識老化，職業(yè)倦怠，知識枯竭等問(wèn)題，自我發(fā)展面臨瓶頸.....十年后還舉著(zhù)十年前的案例，上到某個(gè)部分知道學(xué)生一定該如何反應，課堂教學(xué)毫無(wú)驚喜和成就感可言......
教師在強烈的需要社會(huì )認同的同時(shí)我們是否應該先進(jìn)行自我修煉，不斷學(xué)習，苦練內功，做一名無(wú)愧于自己，無(wú)愧于學(xué)生的老師！
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