人生感悟：宋氏三姐妹是如何培養出來(lái)的
二十世紀二十年代，宋氏家族開(kāi)始登上中國歷史的輝煌舞臺，影響整個(gè)中國政壇長(cháng)達半個(gè)多世紀，其女宋慶齡婚配孫中山，革命信念矢志不移，廣受?chē)藧?ài)戴;宋美齡嫁給介石，成為第一個(gè)在美國國會(huì )發(fā)表演講的中國人;宋藹齡聯(lián)姻孔祥熙，斂財有方，富甲天下。這三人的丈夫對中國近代史的推動(dòng)皆有舉足輕重的作用。其子宋子文、宋子良、宋子安三兄弟在民國政治舞臺、經(jīng)濟舞臺上也都是叱咤風(fēng)云的人物，曾出任內重要職務(wù)，可謂一門(mén)顯赫。
傳奇經(jīng)歷奠定宋耀如家庭教育觀(guān)
只要一百個(gè)孩子有一個(gè)成為超人式的偉大人才，中國就有四百萬(wàn)超人，害怕不能得救?現在中國大多數家長(cháng)還不能全心全意培養子女，我要敢于為天下先�！我�
周偉民評價(jià)，宋耀如是一位具有傳奇色彩的中西合璧式人物，也是近代民主革命的先驅者之一。他的傳奇經(jīng)歷奠定了他的家庭教育觀(guān)。
幼年時(shí)期的宋耀如，因為家貧不得不隨同哥哥去投靠在印度尼西亞爪哇島上的親戚，開(kāi)始他離鄉背井的學(xué)徒生涯，三年之后又被父母過(guò)繼給自己在美國波士頓的堂舅父領(lǐng)養。但這次宋耀如走出國門(mén)，卻對他的人生產(chǎn)生了巨大的影響，不僅走出了閉塞的故土，也使他有機會(huì )接觸到當時(shí)西方的先進(jìn)思想，并且加入了之后一直信奉的基督教，成為一名虔誠的基督教徒，有幸接受了美國高等教育，回國后擔任基督教牧師四處傳教，之后又從事工商業(yè)，積累了巨大的財富，與革命先行者孫中山一見(jiàn)如故，成為孫中山革命堅定的擁護者，為孫中山的革命事業(yè)殫精竭慮，傾盡家產(chǎn)，前后追隨孫中山時(shí)間長(cháng)達20年。
“另一方面他又淡泊名利，并不醉心仕途，追求基督教號召的自由、民主、道義、進(jìn)步，被孫中山譽(yù)為革命的隱君子。其不平凡的.經(jīng)歷直接影響著(zhù)他對子女進(jìn)行家庭教育的觀(guān)念�！�
在美國度過(guò)8年求學(xué)生涯的宋耀如對西方教育的先進(jìn)和完善都有親身感受，他的心中一直有一個(gè)宏愿，那就是在中國培養出林肯、華盛頓式的偉大人物。
成長(cháng)環(huán)境匠心獨運
海南大學(xué)教授唐玲玲談到，“歷史上孟母三遷是為選擇良好的環(huán)境教育孩子，在這一點(diǎn)上宋耀如似乎在仿效孟母�！�1890年，他在上海的郊區虹口東有恒路買(mǎi)下了一塊面積頗大的地皮建新居，當時(shí)許多人對他選擇郊區而不是市區十分不解，認為是怪癖的表現，其實(shí)宋耀如是有自己的想法的。因為此時(shí)被外國人用大炮轟開(kāi)的上海，市區內人口高度密集，魚(yú)龍混雜，街道破舊骯臟，而且由于缺乏統一管理，治安相當混亂，各種流氓小偷流竄于大街之上，但凡有地位和有錢(qián)的人要出門(mén)都隨身攜帶武器，旁邊跟著(zhù)保鏢。那時(shí)大部分人的建房選址普遍以靠近外國領(lǐng)事館為主，以求能得到庇護。
而宋耀如選擇的地點(diǎn)則靠近郊外，這里環(huán)境優(yōu)美，空氣新鮮，遠離市囂，而且是建在一片綠茵茵的莊稼地中間，房屋由他親自設計，具有一定的海南特色，門(mén)前有小溪流過(guò)，房屋后面則開(kāi)辟了菜園，讓孩子們可以到菜園或周邊的田野里玩，以滿(mǎn)足他們的好奇心理，據說(shuō)他自己栽種蔬菜，還從美國訂購了棕櫚等喜愛(ài)的植物，讓孩子們過(guò)著(zhù)田園牧歌式的生活。這幾乎就是宋耀如當年在美國生活的幽雅環(huán)境。
尚明軒、唐寶林在《宋慶齡傳》中寫(xiě)道：“正是這樣，宗教、田園、鋼琴、英語(yǔ)和民主精神，使這個(gè)家庭與當時(shí)中國萬(wàn)千個(gè)普通家庭相比較，處在一種‘世外桃源’的優(yōu)越環(huán)境中，既有基督教嚴格的生活秩序，又有和諧、歡樂(lè )和詩(shī)情畫(huà)意的氛圍�！边@兩棟中西結合的美麗建筑陪伴宋氏兄弟姐妹度過(guò)了年少的歡樂(lè )時(shí)光。
尊重孩子天性又嚴格要求
宋耀如知道游戲是兒童的天性，而尊重孩子的天性是一切教育的基礎。所以早在孩子剛出生時(shí)，宋耀如就迫不及待地買(mǎi)了一箱皮球，鼓勵孩子們把皮球踢得到處都是。無(wú)論工作如何繁忙，疲憊不堪，宋耀如一回到家總是和孩子們打成一片，陪他們一起做游戲或講故事。
倪珪貞(倪桂珍)作為母親，不僅勤儉持家、嚴格教育子女，同時(shí)她還喜愛(ài)演奏鋼琴，宋耀如又喜歡引吭高歌，于是周末舉辦家庭晚會(huì )成了宋家的慣例。母親為孩子們彈奏鋼琴，父親則隨著(zhù)琴聲純美洪亮地唱起美國南方的民歌和通俗歌曲。晚會(huì )不僅培養了孩子們的藝術(shù)才華，也使孩子們有了盡情施展才華的機會(huì )，例如宋靄齡繼承了父親的歌唱，宋美齡學(xué)會(huì )了跳舞、畫(huà)畫(huà)，而宋慶齡則繼承了母親彈得一手好鋼琴，這使她們雖然作為大家閨秀但卻在公眾場(chǎng)合言談得體，與人交往毫不羞澀，為他們之后各自的發(fā)展創(chuàng )造了良好的條件。
當頑皮的孩子頭宋靄齡帶著(zhù)自己的弟弟妹妹在附近的田野里玩鬧嬉戲，多次踏壞周?chē)迕竦膭趧?dòng)果實(shí)，幾位村民終于一起找上門(mén)來(lái)，向他們的父母告狀，宋耀如在向他們支付了一筆遠超過(guò)損失的賠償金之后還達成了一個(gè)口頭協(xié)議，讓村民不要驚嚇和干擾到孩子，讓孩子們可以在田野里盡情的嬉戲，釋放他們的天性。
周偉民說(shuō)：宋耀如喜愛(ài)孩子，讓孩子按其個(gè)性自由發(fā)展。但他并非無(wú)節制地滿(mǎn)足孩子的欲望，而是盡最大努力培養孩子的自制力。當宋靄齡蹣跚學(xué)步摔跤的時(shí)候，父親并不馬上扶起她，而是在她前面拍著(zhù)皮球鼓勵她：“勇敢的姑娘，爬起來(lái)，自己走!”
為了鍛煉孩子們的意志力，宋耀如常在電閃雷鳴的大雨天帶著(zhù)宋靄齡一起在雨中受淋，鍛煉她的意志力和忍耐力，據說(shuō)當時(shí)4歲的小慶齡也在父母沒(méi)有要求的情況下自主加入，之后宋耀如帶著(zhù)她們野外徒步，一起禁食，抵擋食物的誘惑，學(xué)會(huì )忍饑挨餓，這些在常人眼里荒誕不經(jīng)、充滿(mǎn)怪癖的行為，卻逐漸磨練出孩子們日后積極進(jìn)取、堅韌不拔、敢于創(chuàng )新、勇于接受挑戰的精神和信念。
唐玲玲認為，到過(guò)西方的宋耀如并沒(méi)有中國世俗的“男尊女卑”思想，不認為女子就不能有作為、有成就，《宋氏家族》一書(shū)的作者埃米莉·哈恩說(shuō)，他們“簡(jiǎn)直像對待男孩子那樣對待女孩子”。在宋藹齡五歲時(shí)，宋耀如就將她送到上海專(zhuān)為外國小姐開(kāi)設的馬克諦耶女子學(xué)校就讀，并作為寄宿生，鍛煉她獨立生活的能力。之后宋慶齡和宋美齡也先后進(jìn)入就讀。