當你明白無(wú)常就不會(huì )張揚的人生感悟

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　　喜榮華正好，恨無(wú)常又到

　　英國大詩(shī)人濟慈有一首詩(shī)叫作《無(wú)�！罚�

　　今天還微笑的花朵

　　明天就會(huì )枯萎

　　middot；

　　什么是這世上的歡樂(lè )

　　它是嘲笑黑夜的閃電

　　雖明亮，卻短暫

　　《紅樓夢(mèng)》中也有著(zhù)名的《恨無(wú)�！芬磺�， 喜榮華正好，恨無(wú)常又到。 榮華富貴也敵不過(guò)禍福之變、生死有命。

　　這都說(shuō)的是人生無(wú)常，正如中國古人所說(shuō)的：人有旦夕禍福。

　　漢代董仲舒說(shuō)：吊者在門(mén)，賀者在閭。意思是說(shuō)，如果致哀的人，上了家門(mén)，那么道賀的人就會(huì )到里門(mén)了。有時(shí)候事實(shí)就是如此荒誕。

　　人生就是無(wú)常的，你永遠不知道接下來(lái)會(huì )在你身上發(fā)生什么事情。

　　韓信胯下之辱的故事大家都知道。彼時(shí)韓信窮困，吃飯都要漂母接濟。

　　有個(gè)屠夫對韓信說(shuō)：韓信你雖然長(cháng)得高大，還喜歡配劍，但你的.膽子小得很。你敢用你的配劍刺我嗎？如果不敢，就從我的胯下鉆過(guò)去。

　　韓信果真從屠夫胯下鉆過(guò)。而若干年后，韓信成了王侯，而那個(gè)屠夫還是個(gè)屠夫。這就是無(wú)常。

　　所以，不要看不起任何人，因為你不知道未來(lái)會(huì )發(fā)生什么。

　　一個(gè)人如果懂得無(wú)常的道理，當自己身處高位或者事業(yè)巔峰的時(shí)候，更不會(huì )張揚。在低谷的時(shí)候，也不會(huì )自暴自棄。因為他明白：一切無(wú)常。

　　2、

　　把握無(wú)常

　　無(wú)常，指的就是變幻莫測。儒釋道三家都講變化。

　　如家認為，變化不可怕，智者總會(huì )把握變化的規律，因利乘便，與時(shí)俱進(jìn)。

　　易經(jīng)《系辭》： 易之為書(shū)也！不可遠；為道也屢遷，變動(dòng)不居，周流六虛；上下無(wú)常，剛柔相易；不可為典要，唯變所適。 可以說(shuō)把變化說(shuō)透了。

　　道家則認為，道是變化的根本，道是宇宙變化的本體，亦是萬(wàn)物變化所必遵循之規律。萬(wàn)物生于道，滅后歸于道。而道確是寂然不變的。 萬(wàn)物并作，吾以觀(guān)復。 世間千變萬(wàn)化，總是遵循大道，因此把握道、觀(guān)照道，就把握了波詭云譎的變化。

　　東晉《盤(pán)泥垣經(jīng)》中載，佛告訴比丘： 世間無(wú)常，無(wú)有牢固，皆當離散，無(wú)常在者，心識所行，但為自欺，恩愛(ài)合會(huì )，其誰(shuí)得久？

　　佛教認為，世間變幻無(wú)常，不是實(shí)有，是假象，滋生煩惱和痛苦。正如錢(qián)鐘書(shū)所言：放眼長(cháng)遠，萬(wàn)事皆悲。

　　因此，人生唯有以無(wú)上智慧破除諸暗，方能得解脫。

　　世事無(wú)常，不比驚慌，切莫張揚；以智破妄，勘破假象，方得真如。

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