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中國傳統為人處世之道人生感悟（通用22篇）
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，我們常常會(huì )因為所接觸的人和事而備受啟迪，這個(gè)時(shí)候，可以寫(xiě)篇感悟的文章將其記錄下來(lái)。那么問(wèn)題來(lái)了，你會(huì )寫(xiě)感悟的文章嗎？下面是小編為大家整理的中國傳統為人處世之道人生感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國傳統為人處世之道人生感悟 1
害人之心不可有，防人之心不可無(wú)等中國傳統社會(huì )久盛不衰的格言，透露出中國人溢于言表的防范意識。
中國傳統防人之道在操作層面上包括如下九個(gè)方面：慎言、慎行、慎聽(tīng)、慎交友、知人、勿結怨、韜光養晦、莫管閑事、以忍求全。
一個(gè)防字所體現出的處世風(fēng)格是封閉、沉重、壓抑，有悖于現代交際開(kāi)放、明快、自由的原則與精神。但社會(huì )的現代化發(fā)展并非意味著(zhù)人的道德的完善、人際關(guān)系的純潔透明與陰謀詭計的不復出現，就此而言，防人之道仍然有它存在的理由。
絕大多數中國人都會(huì )從長(cháng)輩的口中聽(tīng)到害人之心不可有，防人之心不可無(wú)的告誡。這句名言的代代口傳，正深刻映現出國人強烈的防范心理。在中國人的處世訓語(yǔ)中，此類(lèi)警句比比皆是。如明槍易躲，暗箭難防，是提醒人們防備來(lái)自背后的攻擊；須防綿里之針，宜遠刀頭之蜜，是忠告人們提防笑里藏刀、口蜜腹劍式的小人；幣厚言甘，古人所畏，則是發(fā)出警告：厚贈錢(qián)財、言辭甜美者其實(shí)是包藏禍心，誘人徇情枉法，不可不防；而相知猶按劍，意為即使對于親近的朋友，也須有一定的戒備，因為朋友也會(huì )有利害相關(guān)之時(shí)，知己朋友的背叛會(huì )造成致命的傷害。其他如人心隔肚皮、知人知面不知心、畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨、人面咫尺，心隔千里、人心難測，海水難量、莫信直中直，須防人不仁等等中國傳統社會(huì )久盛不衰的`格言，皆透露出溢于言表的防范意識。
傳統中國人的防人之道，不僅體現于諸多處世訓言一再強調社會(huì )交往中對他人防范的重要性、必要性，而且還對防人的實(shí)際運作加以具體指導。概要而言，中國傳統防人之道在操作層面上包括如下九個(gè)方面：
一慎言。語(yǔ)言是人際交往的紐帶，而言語(yǔ)不慎又恰恰成為破壞人際關(guān)系乃至招禍惹事的重要環(huán)節。對于這一點(diǎn)，中國古人的認識可謂深刻。傳統處世訓言一再告誡：舌尖飛，泄心機、禍從口出、禍言相尋、口者關(guān)也，舌者兵也，出言不當，反自傷。這種自傷輕則惹出是非，生出事端，引來(lái)煩惱；重則招致殺身之禍，言失身亡。誠所謂：人生喪家亡身，言語(yǔ)占了八分。深諳此道的五代老臣馮道撰《舌》曰：口是禍之門(mén)，舌是斬身刀。此乃身經(jīng)政壇與人際交往驚濤駭浪后的閱歷之談。因此，防范之道首先在于言語(yǔ)最要謹慎，言必有防。
那么如何防口?其要有四：一是處世戒多言。常言道：莫將閑話(huà)當閑話(huà)，往往事從閑話(huà)生，是非只為多開(kāi)口；言多必失，口賤得人憎，故而多說(shuō)一句，不如少說(shuō)一句。二是毋道人之短�！睹献与x婁下》曰：言人之不善，當如后患何?其意謂隨便議論別人的短處或過(guò)失，日后勢必引起麻煩糾紛，所以言人不可不慎。三是切忌交淺言深。唐人司空圖詩(shī)云：交疏自古戒言深，肝膽徒傾致鑠金。未經(jīng)充分了解不可推心置腹，逢人且說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心，這是古人避免以言取禍的經(jīng)驗之談。四是不言。俗云不干己事不張口，一問(wèn)搖頭三不知，只要不開(kāi)口，神仙難下手。晉人張韓撰《不用舌論》，說(shuō)禍言相尋，只緣開(kāi)口。既然不張口，他人也就無(wú)隙可乘，由此而最有效地保護自己。
二慎行。中國傳統處世訓言強調，在人際交往中，人不僅必須慎言，而且必須慎行。要做到慎行，其道有五：一是行必稽其所敝，事前考察不利的因素，三思而后行。二是瓜田不納履，李下不整冠，凡有嫌疑或引起人們猜測之事莫為。三是越是看來(lái)順利、安全，越要提高警惕，行事謹慎，誠所謂莫笑無(wú)危道，雖平更陷人，無(wú)事常如有事時(shí)提防，才可以彌意外之變。四是寧走十步遠，不走一步險，有風(fēng)險事莫為。五是怒時(shí)勿作札，不得已而罵之者，亦寧以口毋以筆。其意謂大怒之時(shí)容易失言，此時(shí)要特別留心，切勿留下字跡，授人以柄。
三慎聽(tīng)。人們言行失措，引禍上身，往往與盲目接受信息有關(guān)，因此，慎言、慎行的落腳處就是慎聽(tīng)。傳統處世格言告誡說(shuō)：聽(tīng)誤多害，聽(tīng)妄多敗。因而輕信驟發(fā)乃是聽(tīng)言之大戒。
慎聽(tīng)之法，首先，聽(tīng)言聞毀，不可遽信，而當忍耐三思，計所從來(lái)，并加以考察，看毀人者與毀于人者之人品，以防被人利用，枉人與自害。其次，兼聽(tīng)則明，偏信則暗，不以言舉人，不以人廢言。賢人之言，未必可盡信；愚人之言，未必可盡棄，保持清醒的頭腦與判斷力。第三，是非來(lái)入耳，不聽(tīng)自然無(wú)。對于那些說(shuō)長(cháng)道短、搬弄是非，詆毀他人的流言蜚語(yǔ)，不必理睬。
四慎交友。交友本為人生中一大快事，但交友不當卻可能給自己帶來(lái)災禍，此類(lèi)故事從古至今不斷發(fā)生。故孔子將朋友分為益友與損友，指出友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。而身邊有損友，總歸要發(fā)生問(wèn)題。有鑒于此，當有防備之策：一是慎重擇交，若始交不慎，后必成仇。二是泛交不如寡交，交游太廣，不止無(wú)益，往往多生是非。三是切忌功利性交往，因為，以財交者，財盡而交絕；以色交者，華落而愛(ài)渝，以勢交者，勢傾則絕，以利交者，利窮則散。四是損友敬而遠之。把握了這幾點(diǎn)，至少能避免由于朋友方面的原因而身陷不測。
五知人。擇交難難在知人，而了解人、識別人既是交游擇友所必需，也是從容處世、預防禍患的關(guān)鍵之一。明代處世名篇《呻吟語(yǔ)》有云：知彼知己，不獨是兵法；處人處事，一點(diǎn)少不得底。然而，智莫大于知人，要想通過(guò)人的外表而洞察內心，以分辨善惡、良莠，誠非易事。中國傳統處世之道總結知人知心的方法，第一是長(cháng)期考察。即所謂路遙知馬力，日久見(jiàn)人心，而不可以一時(shí)之譽(yù)斷其為君子，不可以一時(shí)之謗斷其為小人、蓋棺始能定士之賢愚。第二是于危難中考驗。常言道疾風(fēng)知勁草、患難見(jiàn)真情，臨事始能見(jiàn)人之操守。第三是聽(tīng)其言而觀(guān)其行。即不僅聽(tīng)他怎么說(shuō)，還要看他如何做，聽(tīng)言必審其本，觀(guān)事必校其實(shí)，觀(guān)行必考其跡，以便正確地判斷一個(gè)人。此外，古人還從生活實(shí)踐中總結出許多知人、識人的經(jīng)驗，如不知其子視其父，不知其人視其友；人用財試，金用火試；鄙樸忤逆者未必悖，承順愜可者未必忠；好面譽(yù)人者，亦好背而毀之；來(lái)說(shuō)是非者，便是是非人；傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人；謙固美名，過(guò)謙者宜防其詐等等。孟子還提出通過(guò)觀(guān)察眼睛來(lái)觀(guān)察人的辦法：胸中正，則眸子清焉；胸中不正，則眸子混焉。聽(tīng)其言也，觀(guān)其眸子，這一方法已被當代生理心理學(xué)實(shí)驗所驗證。
六勿結怨。古人云：結怨于人，謂之種禍。與人結怨，人必銜恨而伺機報復，自是招災惹禍；其怨大者其禍深，以至后患無(wú)窮。畜怨而無(wú)患者，古今未之有也，故而不積怨方是安全之策。諺云：一不積財，二不積怨，睡也安然，走也方便。
在一般性的人際交往中，不結怨的關(guān)鍵在于不要傷害他人。譬如譏刺他人隱私，觸犯他人忌諱，揭人老底，傷人臉面，乃至倚勢凌人，對人無(wú)禮，道人之短等，均會(huì )傷害于人從而結下怨恨。傳統處世格言對此多有訓誡，如傷人以言，深于矛戟；好稱(chēng)人惡，人亦道其惡，好憎人者，亦為人所憎；語(yǔ)言切勿刺人骨髓，戲謔切勿中人心��；打人休打臉，罵人休揭短；忿怒之際，最不可指其隱諱之事；不責人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，亦可以遠害等等。古人還特別強調;小人固當遠，然斷不可顯為仇敵。休與小人仇之所以重要，其原因在于小人心術(shù)不正，手段卑劣，與之結怨，防不勝防。
七收斂鋒芒，含藏不露。中國人做人處世，很講究藏鋒，其中亦包含著(zhù)深刻的防范意識。藏鋒之道有三：首先，謙下不矜，可以避免遭人嫉妒而招禍。所謂木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之，說(shuō)的就是此種危險�！度龂萘x》中楊修被斬便是因為他露才揚己，為曹操所忌；而劉備之所以以梟雄之身仍能在投奔曹操期間為曹操所容，則正因為他韜光養晦，善于藏鋒。故處世訓言一再提醒世人，揣而銳之，不可長(cháng)保。聰明睿智，守之以愚；多聞博辯，守之以陋；武力毅勇，守之以畏；富貴廣大，守之以?xún)�；德施天下，守之以讓。知雄守雌天下寬，確是有效的防衛措施。其次，裝糊涂，以糊涂來(lái)避開(kāi)風(fēng)險，繞過(guò)難題。試所謂難得糊涂，才避去神弓鬼矢，自甘為愚，適成其保身之智。再次，喜怒不形諸言色，不讓人看出動(dòng)靜，這樣，不僅使自身無(wú)懈可擊，而且是反擊對方的有效手段：覺(jué)人之詐而不形于言，則我之詐高于彼之詐；受人之侮而不動(dòng)于色，則彼受之侮過(guò)于我受之侮。以靜制動(dòng)，超然于對手之上，實(shí)乃以守為攻，有效地保護自己的良策。
八莫管閑事。因為多事則多患，多管閑事，往往會(huì )招來(lái)不必要的麻煩與禍患，更有甚者，好心不得好報，好心倒做了驢肝肺。此類(lèi)事例也不勝枚舉。故此，古訓一再告誡：多一事不如少一事，會(huì )做快活人，凡事莫生事；會(huì )做快活人，省事莫惹事，得縮頭時(shí)且縮頭，不管閑事終無(wú)事。
九以忍求全�！渡袝�(shū)君陳》云：必有忍，其乃有濟。忍作為中國人重要的處世信條與策略，其運作大體可分為兩種情況：一是在處于逆境或遭受挫折時(shí)，以退為進(jìn)，不膠著(zhù)于一時(shí)一事，好漢不吃眼前虧，大丈夫能屈能伸，屈而后伸，退步即進(jìn)步的張本。這是以忍來(lái)應付危機，保全自己，度過(guò)艱難時(shí)刻，并贏(yíng)得日后復仇的機會(huì )。正所謂留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。在這里，忍決非完全的退讓主義，而是一種制勝的策略，是涉世之極高明手段。二是以忍避禍求全，因為莫大之禍往往起于斯須之不忍，所以忍一時(shí)之氣，免百日之憂(yōu)，不失為明智之舉。所謂百戰百勝，不如一忍，也是說(shuō)雖勝必取怨，不如一個(gè)忍字安全，故曰人能百忍自無(wú)憂(yōu)。
以上九個(gè)方面大致勾勒出傳統中國人自己防衛之道的輪廓，其相關(guān)箴言指導著(zhù)中國人涉世處世的文化行為，構成中國社會(huì )史、文化史中的一條長(cháng)長(cháng)線(xiàn)索。
誠然，一個(gè)防字所體現出的處世風(fēng)格是封閉、沉重、壓抑，有悖于現代交際開(kāi)放、明快、自由的原則與精神。但是，防人之心與防人之道在中國社會(huì )生活中的形成與客觀(guān)存在不僅有其歷史必然性，其間亦蘊含著(zhù)若干合理性思維和對人性與人心的洞察，對它籠統地加以批評是不足取的。問(wèn)題還在于，社會(huì )的現代化發(fā)展并非意味著(zhù)人的道德的完善、人際關(guān)系的純潔透明與陰謀詭計的不復出現，就此而言，防人之道仍然有它存在的理由。
中國傳統為人處世之道人生感悟 2
上蒼給了我們一雙眼睛，是用來(lái)凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清生活的模樣。其實(shí)生活的模樣就是凝望生活，凝望是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景。
凝望生活，是一種審美。馬克思說(shuō)過(guò)：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝術(shù)修養的人。一望無(wú)際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動(dòng)的雕像，之所以引人凝望神思，就是因為它們融會(huì )了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視，愛(ài)人之間的脈脈含情，是生活藝術(shù)的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時(shí)飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的深情一瞥，則是生活藝術(shù)的經(jīng)典。
凝望生活，是一幅畫(huà)廊。以滄桑的理性作筆，沿著(zhù)人生的主線(xiàn)，給生命以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿(mǎn)了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿(mǎn)了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿(mǎn)了理性；老年的凝望是感嘆，充滿(mǎn)了回憶。
凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀為鉤，系一線(xiàn)的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時(shí)光以全新的定義。屈子凝望汩羅江，是失意的時(shí)候；李白凝望月光，是思鄉的時(shí)候；朱自清凝望荷塘，是孤獨的時(shí)候；李商隱凝望樂(lè )游原，是黃昏的時(shí)候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時(shí)候……那是種非同尋常的.沉默，是偉大與成功誕生的前奏。
凝望生活，是一支晨曲。在命運的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個(gè)個(gè)休止符開(kāi)始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個(gè)起點(diǎn)；后面的樂(lè )章，必將成熟穩重、熱烈奔放、蕩氣回腸。
凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的、毫無(wú)遮掩的交流，總結經(jīng)驗，汲取教訓，積蓄勇氣，滿(mǎn)懷執著(zhù)，放眼又一段長(cháng)征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒(méi)有淚，也不是沒(méi)到傷心處，因為人生豪邁不應有悔，醍醐灌頂不應有淚，在凝望之中與理想和成功牽手，共點(diǎn)江山迷津，把過(guò)去、現在、未來(lái)收進(jìn)檔案制成拷貝，作為教材和編年史，去紀念流金的歲月，去安慰不安的靈魂。這樣，即使面對瞬息萬(wàn)變的大千世界，我們也永遠胸有成竹。
凝望生活，生活也在凝望你。所有的競爭對手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運里重
中國傳統為人處世之道人生感悟 3
人生就像一場(chǎng)旅行，我們誰(shuí)也無(wú)法預知這場(chǎng)旅行的目的地在何處，在這大自然的旅途中，我們會(huì )欣賞到無(wú)比秀美的風(fēng)光，也會(huì )遇到雷雨交加的惡劣天氣。人與人的經(jīng)歷不同，但在這旅程中我們都要面臨層巒疊嶂的山巒和芳草萋萋的平原，還有波濤洶涌的海浪、涓涓細流的小溪。無(wú)論怎樣的結局，我們都要懷揣一份夢(mèng)想、一份執著(zhù)去追求它。直到我們的旅程的終點(diǎn)。
人一定不要把目標定得太高，那樣只會(huì )讓你無(wú)暇顧及沿途的.風(fēng)景，你的腳步承載著(zhù)沉重的使命而不得不匆匆前行，就像在爬無(wú)數座連綿起伏的高山一樣，當你艱難的爬上了一座山，可前面還有許多更高的山在等著(zhù)你爬，你身心疲憊心力交瘁，卻始終無(wú)法穿越到最高峰。
人有理想固然是可贊的，但是無(wú)可企及的理想往往是不現實(shí)的，我們應該從自身的實(shí)際出發(fā)，在這段旅程中走走停停，去享受一下生活中的美好，我們不是總為目標而活著(zhù)，也要為自己而活一回。
不要讓欲望吞噬你的靈魂，人呀!總是在反反復復的追求著(zhù)一些東西，當欲望得不到滿(mǎn)足的時(shí)候，就會(huì )痛苦。當你不斷地追名索利，在人生的舞臺上不停的旋轉，永不停歇，因此你犧牲了許多看風(fēng)景的機會(huì )，以及看風(fēng)景的心情。
用一顆平靜的心來(lái)對待人生旅程，靜待花開(kāi)花落，靜賞云卷云舒。心情平靜之美，更令人神往。平靜的心就像純凈透明的天空，沒(méi)有絲絲烏云侵擾，就像一泓清澈見(jiàn)底的池水，沒(méi)有點(diǎn)點(diǎn)雜質(zhì)污染。
平靜的心似白蓮的芳香，淡雅而悠長(cháng);似綠葉上的春光，溫柔而纏綿，讓心靈之舟停泊在這樣寧靜的港灣，實(shí)在是人生的愜意。這是一種追求，而不是輕率逃逸，遠離世俗不等于逃避現實(shí)，在寧靜中修身養性，拓展知識，不斷地充實(shí)自己，是為了明天的展翅高飛，這就是寧靜致遠的道理。
人生是一段旅程，我們一定要珍惜著(zhù)旅行中遇到的每一個(gè)人、每一件事和我們看到的是每一處風(fēng)景。人生實(shí)在太短暫了，善待自己，活在當下，讓生命迸發(fā)出流光溢彩，因為生命對我們而言?xún)H僅只有一次。
人生就像一場(chǎng)旅行，請用心去感受沿途的風(fēng)景吧!
中國傳統為人處世之道人生感悟 4
我明白你不曾料到未來(lái)的日子，你也必須想不到，多年后的我會(huì )想起你，并且給你寫(xiě)一封信。
一個(gè)人的未來(lái)就是不可預知的，但他的某些回憶卻永久不變，也不曾隨時(shí)光淡去。不知為什么，我總認為你的每一天都快樂(lè )溫馨，也總覺(jué)得你不懂珍惜，讓許多珍貴的東西悄悄流逝。此刻的我和你全然屬于兩個(gè)世界，但我有很多話(huà)要對你說(shuō)。因為我想告訴你：每個(gè)人都會(huì )長(cháng)大。
長(cháng)大后，漸漸淡忘以前的很多事。我不再翻著(zhù)童話(huà)幻想城堡里就是否有公主，不再拿著(zhù)氣球唱著(zhù)歌，也不再用蠟筆在紙上描繪只屬于自己的世界。
每個(gè)人都做過(guò)這樣的事情，但每個(gè)長(cháng)大的人都不會(huì )再做。因為我們明白城堡和公主只屬于童話(huà)，而童話(huà)并非現實(shí)；我們明白氣球飛上天不會(huì )帶去夢(mèng)想；我們明白世界不屬于某一個(gè)人，我們都只屬于一個(gè)世界。
長(cháng)大后，發(fā)現讀懂生活不簡(jiǎn)單，夢(mèng)想不會(huì )輕易實(shí)現。世界很大而我很小，我有太多的事情不了解，太多的選取不能反悔。我們務(wù)必應對不能回避的.現實(shí)，理解改變不了的改變。命運總就是和我們做各種游戲，而游戲的規則也越來(lái)越復雜。
長(cháng)大了，就再也找不回那份純真。有時(shí)候在別人身上看到你的影子，回想你擁有怎樣的幸福，又就是怎樣的盼望長(cháng)大；有時(shí)候只就是安靜，想在記憶里找回被時(shí)光過(guò)濾得模糊不清的溫暖，被成熟洗滌得蒼白無(wú)色的純真，還有那些始終如一的完美舊跡；有時(shí)候會(huì )如夢(mèng)初醒，時(shí)光荏苒，我竟拋棄了那么多。
每個(gè)人都會(huì )長(cháng)大，每個(gè)人都會(huì )迷惘。我們真正需要的很簡(jiǎn)單，快樂(lè )的理由也很簡(jiǎn)單，只就是懂得的越多，好奇的越少；應對的越多，盼望的越少。
人生的路開(kāi)始不平坦，而我務(wù)必走下去，能夠回頭卻不能轉身。我依舊相信，夙愿會(huì )在期望與絕望交織的前方，但就是走累的時(shí)候，我會(huì )想起你，因為有你，我的心才有了一個(gè)落點(diǎn)。成熟就是值得自豪的，而我又時(shí)常羨慕你，擁有簡(jiǎn)單的快樂(lè )，簡(jiǎn)單的幻想。
路還很長(cháng)，我會(huì )離你越來(lái)越遠。但我明白，你就是我永久的昨日。此時(shí)我會(huì )帶著(zhù)那些秀麗的以前，走向真正的成熟。
中國傳統為人處世之道人生感悟 5
深情，不瘦
愛(ài)，不是天長(cháng)地久的誓言；愛(ài)，是將一個(gè)人靜靜的放進(jìn)心里；愛(ài)，是默默的付出，是為了愛(ài)著(zhù)的人幸福！
昔日的甜蜜，在時(shí)光的打磨下不會(huì )變得斑駁陌生。我一直，一直站在愛(ài)與思念的彼岸，靜靜守望幸福的到來(lái)。心似桔梗，等待花開(kāi)。思念在胸口，甜蜜就在心中。
風(fēng)，吹起漣漪般的記憶，記憶里你的微笑一次次溫暖我心。想你時(shí)，晶瑩的淚順著(zhù)臉上的每一個(gè)毛孔默默滑落，無(wú)聲的滑落在憂(yōu)傷里，此時(shí)，有酸楚向心底蔓延，盡管我什么都不說(shuō)，你依然能夠感觸到我淚滴的顫抖。你綿延的溫情早已深深刻入了我的生命，這份情愫讓我品味著(zhù)思念的美妙。
那些美好的過(guò)往，輕觸著(zhù)我的神經(jīng)，心，才剛剛放下，卻又開(kāi)始想念。在思念中期待，在期待中守候。思念的過(guò)程讓人心醉，也讓人心碎。心緒紛飛，舞動(dòng)著(zhù)繾綣的'情愫，時(shí)光流轉，穿過(guò)歲月的陰霾，你依舊在那段情里——醇美如昔。
對你的思念，像氤氳的輕煙不絕如縷，寂寞的感覺(jué)之所以如此之重，只因我想你太深，對于我們，天涯不過(guò)咫尺。因為有你，相思無(wú)聲已隨風(fēng)，把一千種思緒疊進(jìn)心最柔軟的底層和著(zhù)歲月的滄桑閱讀——此生此世。收藏所有繽紛的往事，安然的將愛(ài)戀珍惜。
遠離你的日子，相思像野草般瘋狂生長(cháng)，想念就像是一個(gè)彩卷，在每一幅有你的畫(huà)面上定格。很多時(shí)候，我的寂寞不想說(shuō)起，任它在心海洶涌澎湃。我愛(ài)你，不是因為你是個(gè)怎樣的人，而是因為與你在一起時(shí)，我變成了怎樣的自己。永無(wú)休止的想念，是一串串刻骨銘心的回憶。有一種凝視叫——遙望；有一種思念叫——沉默。
心空下著(zhù)相思的雨，我清晰的感覺(jué)到，那份疲憊正漸漸吞噬著(zhù)想念的心。此刻，我將自己放逐遠方，去有你的地方，欣賞你走過(guò)的風(fēng)景，呼吸你呼吸的空氣，就這樣甜蜜。
什么時(shí)候？想念會(huì )有一個(gè)終結，不再讓我相思成疾。我用青春的時(shí)光，安靜的守候著(zhù)往昔，懷著(zhù)悠然的思念，不言不語(yǔ)，只為與你相見(jiàn)，看你眸子綻放的幸福。
我的日子一一放在那里，你一覽無(wú)余。我的心緒躲在文字的后面，你一目了然。你是我最明媚的心情，想你有多熱烈，我就有多寂寞！
為你——深情，不瘦。
中國傳統為人處世之道人生感悟 6
在一個(gè)暖陽(yáng)高照的日子里，我清理了自己生命中的一些記憶，讓它們隨風(fēng)輕輕擦去。心，淡然若水，平靜無(wú)瀾。
曾經(jīng)把心碎到滴血，曾經(jīng)讓心疼到無(wú)力，最終換回這份淡然。有暖陽(yáng)的日子里，我曾經(jīng)感受過(guò)溫暖，所以不管曾經(jīng)的過(guò)往留給我多深的傷害，不管曾經(jīng)我有過(guò)多冷的冬天，我無(wú)怨，亦無(wú)恨。品過(guò)痛苦，嘗過(guò)傷害，熬過(guò)相思，走過(guò)等待，淚水流盡，債已還完。從此，我不再相欠。雖然，我也許從來(lái)就不欠。
只要是生命中經(jīng)歷過(guò)的記憶，說(shuō)忘記，要么是為了欺騙別人，要么是為了欺騙自己。但我們真的可以在一個(gè)風(fēng)平浪靜的日子里，淡然安放這些記憶。讓它們隨風(fēng)輕輕飄遠，淡定的目光遠送這些記憶飄向天邊。只要心不去觸摸，目光不去追隨，這些記憶就可以遠遠游離在自己看不見(jiàn)的地方，偶爾回來(lái)，心海亦可以無(wú)瀾。只因經(jīng)歷種種，脆弱的心亦可以堅強，澎湃的心潮亦可以回歸淡然。淡然若水的心最終會(huì )懂得什么才是最值得珍惜的。
對于感情從來(lái)就沒(méi)有對和錯之分。一直以為，只要是真感情，都應該被尊重，被理解，也許不能被接受。而人對待感情的.方式，因人的性格而不同，有人拿得起，放得下；有人拿得起，放不下；有人拿不起，也放不下。但生命中也許總會(huì )有些始料不及的遇見(jiàn)，有的人遇到了是緣分，有的人遇到了是情劫。緣分是上天的恩賜，理當好好珍惜；情劫亦是上天的安排，逃不掉，也躲不及，被感情劫持過(guò)的生命，如被風(fēng)雨洗禮過(guò)的人生，也許，風(fēng)吹雨打過(guò)后，心才更清透，情，才更淡然，也是人生一種成長(cháng)的方式。
所以，現在我能微笑著(zhù)面對過(guò)往，平靜著(zhù)面對回憶，安靜著(zhù)珍惜現在。一直都要求自己誠心待人，只要生命中出現過(guò)的人，留給自己傷害也好，留給自己幸福也罷，最終我都會(huì )留下美好，錯了又如何，對了又怎樣？該過(guò)去的，就讓它過(guò)去。只要不是十惡不赦的人，就沒(méi)有必要去記恨。沒(méi)有了愛(ài)，就放真誠一條生路，把心底真誠的祝福，留給那些生命中曾經(jīng)遇見(jiàn)的人，這才是真正的坦然，也是真正的淡然。
人活著(zhù)，真的是一件不容易的事情，所以，要隨自己的心，做該做的事。心底永遠留著(zhù)真帶著(zhù)誠去對待生命中的人和事。珍惜該珍惜的，放棄該放棄的。心在淡然中更加清澄，情在淡然中更加篤厚。
中國傳統為人處世之道人生感悟 7
微笑是美麗的，每一天的清晨，當第一縷晨風(fēng)送來(lái)淺淺的問(wèn)候，迎接我的就是流年里季節的微笑。微笑著(zhù)一份溫暖；微笑著(zhù)一份執著(zhù)，微笑著(zhù)一份感動(dòng)。感動(dòng)著(zhù)一份遇見(jiàn)，感動(dòng)著(zhù)一份美好。感動(dòng)著(zhù)一份珍惜。這一程程的山水，終是因為懂得和珍惜而縈繞滿(mǎn)懷馨香。終是因為懂得和珍惜而一路相伴，將那一點(diǎn)一點(diǎn)的四季經(jīng)年，擱淺在了歲月的枝頭，乘風(fēng)隨云去。有些話(huà)不必輕易說(shuō)出口，用心細細體會(huì )，靜守流年，輕握一束陽(yáng)光，將心情溫暖，將年華明媚，將微笑于心。
人生在世苦短，匆匆幾十年就過(guò)去了，在這短短的時(shí)光里，我們又能能給這世界留下什么樣的足跡呢？留下什么樣的印象呢？朋友們，無(wú)論有怎樣的不好的心情，都不要忘了每天在臉上常常帶著(zhù)微笑，因為微笑會(huì )給你的生活帶來(lái)無(wú)窮的力量。***時(shí)期，醫院里的病人看到醫生和護士們臉上的微笑，他們就不會(huì )對死亡產(chǎn)生恐懼，微笑使他們對生活中的不幸坦然面對，在黑暗中看到光明，對生命充滿(mǎn)渴望，對人生充滿(mǎn)希望。美麗的笑臉足足可以給人留下幸福，無(wú)論在哪里，微笑都能給人帶來(lái)快樂(lè )與美好。
一念一清凈，處處蓮花開(kāi)。四季花開(kāi)花落，心靜的那份懂得，過(guò)往亦美麗，往事如風(fēng)飄散，隨緣不變，歲月安然，耐得住時(shí)光的寂寞，耐得住佛前的心禪。只將一懷笑意傾灑塵間。靜心聆聽(tīng)自然的心聲，便是美麗。這世界，沒(méi)有太多的復雜糾葛，只要用一杯水的情懷去包涵去面對。就是純凈，這人生，不必走的太遠太累，因為只有終點(diǎn)，沒(méi)有起點(diǎn)。有些感情，只適合回憶，無(wú)論你忘或不忘記，都已經(jīng)遠去，坐落在了記憶一隅。與人的'交往亦是如此，無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有問(wèn)晚一步，只是恰好碰到，交往的程度花開(kāi)半夏最好，不熱絡(luò )，不遠離，在一份牽念里，不驚、不擾，永遠保留一份初遇時(shí)的美好。并且因為懂得而相惜相暖，擁有一份美好，安然，快樂(lè )的心情，就是簡(jiǎn)單的幸福。隨歲月的行走，時(shí)光的流逝，有些風(fēng)景，只適合欣賞，遠了怕漸漸淡薄，近了怕情深漸厚，也許隔著(zhù)遙遠距離，靜觀(guān)人生的山水，便是無(wú)限地美好；所有的過(guò)往，都值得我們記憶；所有的行走，都值得我們珍惜；所有的經(jīng)歷，都是一種懂得。懂得，是生命中最美的緣。
中國傳統為人處世之道人生感悟 8
日子在一天天的從身邊滑過(guò)，已經(jīng)是快50歲的中年了，好象豁然開(kāi)朗了，忽然看淡了許多事情，想通了很多道理
關(guān)于命運：命里一尺，難求一丈，中國的老俗話(huà)頗有道理，沒(méi)有必要做無(wú)謂的抗爭，老天爺早為你安排好了一切，該啥樣就啥樣了。
關(guān)于金錢(qián)：身外之物，撐不著(zhù)餓不死就得，大不了他吃海鮮，我吃咸菜，一樣管飽，無(wú)非是他穿貂皮，我穿羽絨衣，照樣暖和。
關(guān)于地位：那東西跟我根本扯不上，他作他的達官貴人，我作我的`貧民百姓，像小品里說(shuō)的：最終的歸宿不都是那個(gè)小匣子么？
關(guān)于事業(yè)：沒(méi)有什么高低貴賤之分，人人為我我為人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋沒(méi)錢(qián)最丟人，死要面子活受罪的事千萬(wàn)別干。
關(guān)于婚姻：破鍋自有破鍋蓋，傻人自有傻人愛(ài)，當初堅定的要走到一起，就一定有走到一起的理由�，F在嘛，閉一只眼對對方不能容忍的視而不見(jiàn)，睜一只眼，看看對方身上閃光點(diǎn)，人無(wú)完人嘛。
關(guān)于家庭：幾個(gè)不和諧的音符被巧妙的湊到一塊，沒(méi)準能奏出非常優(yōu)美的樂(lè )章那，看你怎么欣賞了，反正演奏者是樂(lè )在其中。
關(guān)于朋友：想離開(kāi)你的，不必強求，沒(méi)準求回來(lái)的是一小人，真正交心的，也不用天天打電話(huà)聯(lián)系，只要對方有事，一聲招呼隨叫隨到，兩肋插刀就OK了。
關(guān)于孩子：是上地賜給你的一張存單，當然不是你的帳戶(hù)，密碼也未知，你就只管往里存，什么時(shí)候可以取出來(lái)享受，那得看它的主人了，別指望，就當奉獻了。
關(guān)于父母：他們是為我立帳戶(hù)的人，雖然他們沒(méi)想要收回成本，但現在他們已經(jīng)遠離我去，一生也還不清了呀。
也許我是真的頹廢了，變老了，消沉了，但也覺(jué)得輕松了，豁達了，開(kāi)朗了，如果事事和人爭，天天和人比，那不是純粹和自己過(guò)不去，折磨自己么？學(xué)會(huì )自己哄自己開(kāi)心，周?chē)娜艘簿投夹钠綒夂土恕?/p>
回頭看看，我開(kāi)車(chē)還有騎車(chē)的哪，我騎車(chē)還有走路的哪，我走路還有拄拐的哪，我拄拐還有沒(méi)腿的哪，我沒(méi)腿還有沒(méi)命的哪哈哈，你可能笑我比倒了，可是人只有這樣比才能不去奢望呀。人生在世幾十年，無(wú)論你活著(zhù)時(shí)是皇帝還是乞丐，最終還不是歸于一堆黃土么？
中國傳統為人處世之道人生感悟 9
結束了一年的新農村建設指導員的工作，這一年里，和村兩委班子一起學(xué)習、生活和工作，體驗了農村的生活，感受到了農民生活的艱辛，可以說(shuō)一年的生活是豐富多彩的，有酸甜辣苦，有歡聲笑語(yǔ)。同時(shí)，在新的一年里，也經(jīng)歷了人世間的親情冷暖，人心的不古。人是世界上感情最復雜，最尚變的動(dòng)物，且據有一般動(dòng)物更原始更兇惡的一面，這由人的兩面性決定的，即人有善良的一面和丑惡的一面。
善和惡用佛教學(xué)的觀(guān)點(diǎn)是：善有善報，惡有惡報。我想這就是善與惡的因果關(guān)系吧。我想構建社會(huì )主義和協(xié)社會(huì )，善因善果是和協(xié)的前提；與人為善是一個(gè)人做人的準則，是一個(gè)人內心世界的外在表現。一個(gè)無(wú)靈無(wú)肉無(wú)精神財富的驅體，如靈魂出殼之物。世間人人都向往追求美好的東西，但在追求的過(guò)程中，就會(huì )有百樣心態(tài)，千般手段。特別在人生利益的重要關(guān)口，最能考驗人，最能體現一個(gè)人真實(shí)的人性；在現實(shí)生活中，利益是檢驗人性善與惡的試金石。
于丹教授在《論語(yǔ)》心得“交友之道”中教會(huì )人如何交友：有什么樣的朋友就有什么樣的人性和人品，就有什么樣的'精神世界。朋友有好壞之分，好友是一本好書(shū)，你可以在他身上了解整個(gè)世界，增長(cháng)才智；惡友使人迷茫，甚至身陷圇圄。益友有三：友直、友諒、友多聞；惡友三損：便辟、善柔、便佞。交好友，善交友，在云云眾生中實(shí)屬不易，交好了朋友就打開(kāi)了友善之門(mén)�？鬃诱f(shuō)：人的一生有三個(gè)階段—青年、壯年、老年。不同的階段有不同朋友，交好每一階段的朋友是一個(gè)人一生十分關(guān)鍵的環(huán)節，特別是在青年和壯年時(shí)代，交錯了朋友就吃錯了藥，使你誤入歧途，遺恨終身；慎交友、走好路、做好人、行好事。人的一生須牢記要近善遠惡，近：近君子，遠：遠小人。一個(gè)人，有時(shí)經(jīng)常會(huì )受到不公正代譽(yù)和誤解，但不是以惡報惡，以怨報怨，一個(gè)人能量必定是有限的，我們有時(shí)不能改變別人的意愿，但可以改變對事物和問(wèn)題的看法及態(tài)度；這是人性本真向善的基礎；同時(shí)，也是消除惡念和仇恨的前提。從而使人的心里境界不斷的走向成熟和完美；盡而做一個(gè)心里成熟品德高尚的有用之人。
中國傳統為人處世之道人生感悟 10
佛曰：即種因，則得果，一切命中注定。
悠然行走于塵世之中，論修行，我懵懵懂懂，一知半解。論眾生，我如滄海一栗。論能力，我更是低到塵埃。然而，我自在之心正如蓮花盛開(kāi)，笑看風(fēng)云，修行普度。
即在成長(cháng)的道路上，必經(jīng)受情愛(ài)之苦。溫柔刀，刀刀刻骨。我寄宿在苦海的輕舟上，灌一口烈酒，醉語(yǔ)問(wèn)佛：眾生皆苦，你能體會(huì )多少？佛曰：不可說(shuō)。我仰天大笑，一笑蕩盡心中愁苦，自在沉默，樂(lè )得其所。
在半醒半醉之間，掙扎于紅塵雜念中，一念?lèi)?ài)，一念恨，一念歡喜，一念嗔怒�？傄詾榉比A過(guò)后早已云淡風(fēng)輕，我會(huì )以一顆平常之心去對待感情。卻不想在紅塵渡口，我依舊有離別之痛，相思之苦。
踉蹌地走過(guò)花花世界，取舍躊躇，悲喜交加，終究要選擇一條路，我帶上誰(shuí)的眷戀去修行，驀然回首，他早已散作云煙，終是不能長(cháng)久。他在她的城廝守，我在我的城停留，我笑看時(shí)光易把真情拋，我笑看時(shí)光易催容顏老，我笑看時(shí)光空空自逍遙！
也罷，了卻這一場(chǎng)相思空如夢(mèng)，我自修行，我自上路，我自莽莽撞撞干凈利落不問(wèn)結果！
慢慢地也就喜歡上了肆意隨性的人生，懂得了帶人謙和的道理。我在塵世中飄渺，如一縷溫柔的風(fēng)，帶著(zhù)笑容，帶著(zhù)恬靜，靜靜地拂過(guò)每一個(gè)角落。
世間萬(wàn)物，都在運行著(zhù)各自的軌跡，我看到眾生之苦，為功名，為情愛(ài)，為欲念。若一切真是命中注定，那么何苦在苦海中沉浮，我想不明白，也參不透玄機。我只如塵埃，用世間最渺小的姿態(tài)去修行，去體會(huì )人生百態(tài)，去脫胎換骨。
我也食人間煙火，正用著(zhù)俗不可耐的`方式去追求自己想要的生活，去感受人情冷暖世態(tài)炎涼，去歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜寂寞彷徨，去嘗盡辛酸苦辣疼痛憂(yōu)傷。這一路，或歡喜，或哀傷，或憤怒，或快樂(lè )，都被裝進(jìn)行囊，邊走邊拾，用來(lái)做閱盡人事的證據。
時(shí)間把帶著(zhù)眼淚的過(guò)去烘干，把撕裂的傷口縫合，把沉痛的故事沖淡，后來(lái)，終于是灑脫的樣子，一笑風(fēng)輕云淡。
相思終無(wú)用，萬(wàn)事皆成空。
我自行走的路上，帶著(zhù)平和的心態(tài)去看風(fēng)景，萬(wàn)千感受都化為烏有，真正刻進(jìn)生命里的，是少之又少的追求。
把行囊放一旁，匍匐在眾生面前，我問(wèn)佛：蕓蕓眾生，為何會(huì )有情愛(ài)之痛？佛曰：風(fēng)不動(dòng)，樹(shù)亦不動(dòng)，乃汝心動(dòng)。
中國傳統為人處世之道人生感悟 11
為人處世，是我們在與他人交往中需要遵循的一種準則。其重要性遠不止于與人和諧相處，還與自己的成長(cháng)和價(jià)值觀(guān)息息相關(guān)。下面將通過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事，來(lái)探索為人處世的名言和原則。
故事起源于我曾經(jīng)參加的一次公益活動(dòng)。我們志愿者們前往一個(gè)貧困山區，為兒童送去了食物和學(xué)習用品。然而，正當我以為這是一次簡(jiǎn)單而平凡的幫助時(shí)，卻遇到了一個(gè)具有挑戰性的問(wèn)題。
當天，我們設立了一個(gè)發(fā)放物資的.攤位。人們排隊等候，每個(gè)人獲得食物和學(xué)習用品后都會(huì )表達感謝。然而，有一個(gè)孩子卻很不禮貌地接過(guò)物品后，徑直離去，沒(méi)有說(shuō)一句"謝謝"。
看到這一幕，我感到非常氣憤和沮喪。但是，作為志愿者，我知道不能因為這樣的事情就對他產(chǎn)生偏見(jiàn)或抱怨。于是我之后找到了這個(gè)孩子，簡(jiǎn)單地問(wèn)他："你為什么不說(shuō)謝謝？"
他羞澀地低下了頭，然后抬起頭，輕輕地說(shuō)道："因為我不會(huì )說(shuō)。我一直都不知道該怎么向別人表達感謝。"
這個(gè)故事讓我深思。它啟示我們在與他人交往中要始終保持理解和善良。不要因為一次小的失禮或冒犯而急躁或抱怨，每個(gè)人都有自己的成長(cháng)和個(gè)人背景。我們應該給予他們學(xué)習和進(jìn)步的機會(huì )，幫助他們建立積極的人際關(guān)系。
作為一個(gè)社會(huì )的一員，我們應該時(shí)刻牢記"待人如己"的名言。無(wú)論遇到何種困難或挑戰，我們都應該以真誠和善意來(lái)對待他人。在這個(gè)世界上，每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài)和理解，我們應該始終堅持以人為本，相互支持，共同進(jìn)步。
中國傳統為人處世之道人生感悟 12
"觀(guān)念決定命運"是一句深刻的名言，它通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)表達思想、情感或傳遞信息的形式對人們如何為人處世進(jìn)行詳細的寫(xiě)作。
在我們的生活中，許多人常常將自己的失敗歸咎于外部環(huán)境和他人。然而，成功人士卻知道，命運并不完全由外在因素所決定，而是由自己的觀(guān)念所主導。他們相信，正確的觀(guān)念可以塑造一個(gè)人的命運。
以歷史上的著(zhù)名科學(xué)家愛(ài)因斯坦為例，他在年輕時(shí)曾被老師認為是個(gè)學(xué)習困難的學(xué)生。然而，愛(ài)因斯坦并沒(méi)有因此放棄，他堅信自己有獨特的.天賦和才能。他不斷追求知識，最終成為了世界上最偉大的科學(xué)家之一。正是因為愛(ài)因斯坦堅持正確的觀(guān)念，他的命運得到了改變。
除了個(gè)人經(jīng)歷外，這個(gè)名言還可以在職場(chǎng)中找到廣泛的應用。職場(chǎng)中，一些人抱怨工作的不公平和競爭的激烈，結果卻無(wú)法獲得成功。然而，另一些人相信自己的觀(guān)念決定命運，他們積極主動(dòng)，努力提升自己的技能和能力，最終在職業(yè)生涯中取得了輝煌的成就。
另外，這個(gè)名言也適用于人際關(guān)系的建立。如果我們對他人抱有負面的觀(guān)念，那么我們很可能會(huì )對他們產(chǎn)生偏見(jiàn)，并在交往中出現問(wèn)題。相反，如果我們能夠抱有積極、善良的觀(guān)念，我們就會(huì )對他人給予更多的善意和理解，從而建立起更好的人際關(guān)系。
總之，"觀(guān)念決定命運"這句名言告訴我們，在所處的環(huán)境中，我們所持有的觀(guān)念決定著(zhù)我們的命運。透過(guò)正確的觀(guān)念，我們能夠超越困難，實(shí)現人生的成功。因此，我們應該積極培養正確的觀(guān)念，相信自己的潛力，并為之努力奮斗。
中國傳統為人處世之道人生感悟 13
人生在世，處處都有名言警句作為人生的指導，我們可以通過(guò)這些名言警句來(lái)塑造自己的人格和價(jià)值觀(guān)。下面，我將通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的故事，來(lái)表達一個(gè)名言警句所傳遞的思想和情感。
曾經(jīng)有一位年輕人，叫做李明。他是一個(gè)非常聰明才華橫溢的人，大家都認為他的未來(lái)將會(huì )一帆風(fēng)順。然而，由于他經(jīng)常表現出傲慢和自大的態(tài)度，他很難與人相處。
一天，李明遇到了一個(gè)困難，他無(wú)法獨自解決。他明白自己需要尋求幫助，但他真的不知道如何向別人開(kāi)口。這時(shí)，李明想起了一句名言警句：“你可以欺騙別人一次，但不要欺騙自己�！�
通過(guò)這句話(huà)啟發(fā)，李明意識到自己需要改變，他決定積極尋求他人的幫助。他毫不猶豫地向一位經(jīng)驗豐富的長(cháng)者請教，并坦誠地表達了他的困惑和困難。長(cháng)者很欣賞李明的勇氣和誠實(shí)，毫不保留地給予了他寶貴的建議。
時(shí)光荏苒，李明漸漸成熟起來(lái)。他開(kāi)始學(xué)會(huì )尊重他人，傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，并在需要的時(shí)候尋求幫助。李明再也不故作高深，也不傲慢自大。他變得善于與人溝通，懂得合作，同時(shí)也學(xué)會(huì )關(guān)心他人的需求。
最終，李明獲得了事業(yè)上的成功，但他更重要的'是收獲了真正的友誼和人際關(guān)系。他學(xué)會(huì )了一個(gè)重要的道理，那就是：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！�
通過(guò)這個(gè)真實(shí)的故事，我們可以深刻體會(huì )到這兩句名言警句背后所蘊含的智慧。一個(gè)人的為人處世，不僅需要有才華和能力，更需要有良好的品格和待人之道。只有真心對待他人，虛懷若谷，才能贏(yíng)得別人的尊重和信任，才能在人生的舞臺上取得真正的成功。
中國傳統為人處世之道人生感悟 14
人之初，性本善。這句話(huà)相信人人小時(shí)候都背過(guò)，這句話(huà)不僅僅只是一句簡(jiǎn)單道理，更是指引我們要一心向善，不要變成兇殘邪惡之人。因此我們要堅持正義，做一頭善良的狼，心懷感恩，打敗人內心中那頭惡狼。
當今社會(huì )，誠信問(wèn)題堪憂(yōu)，不僅在經(jīng)濟生活中問(wèn)題時(shí)常出現，就連在日常生活中，也頻頻發(fā)生。近幾年，老人摔倒扶不扶已成為話(huà)題，人們對于這個(gè)問(wèn)題爭議不斷，選擇去扶，結果可能會(huì )演變成現代版的農夫與蛇，這不僅引人深思。
做一頭善良的狼，心中要滿(mǎn)懷感恩。春秋戰國時(shí)期，有個(gè)屠夫叫聶政，以其勇敢果斷的性格出名，他殺了人，為了躲避仇家，只好以屠夫為生。嚴仲子與韓相俠累是仇人，嚴仲子害怕被俠累殺害，所以經(jīng)人介紹找到了聶政，對他十分友好，兩個(gè)人如知己一般。后來(lái)，聶政為了報答嚴仲子，替他殺了俠累，成功后，卻自劃臉龐皮，自殺而死。假若聶政內心黑暗邪惡，恩將仇報，將刺殺的事情告訴俠累，也許他將變成世人唾罵的小人，但他沒(méi)有，而是選擇做了一頭善良的狼，心懷感恩，一世留名。
林清玄，一位文學(xué)大師，他曾寫(xiě)出許多感染人心靈的文章。寫(xiě)作三十年，成書(shū)百余部的他，原來(lái)只是個(gè)在田間流汗勞作的`笑農們，但他并沒(méi)有自怨自哀，怨天尤人，從此消沉，而是一心求學(xué)，不放過(guò)任何看書(shū)的機會(huì )，一旦有書(shū)，他便十分珍惜，以至于晚上睡前都抱著(zhù)書(shū)睡著(zhù)，最后，他不孚眾望，成為了知名作家。假若年少的他不懂感恩這擁有讀書(shū)的機會(huì )，而是選擇去逃學(xué)，結果又會(huì )不一樣了，但他并沒(méi)有這么做，而是心懷感恩，為人寬容，慈悲，最終寫(xiě)出大量感染人心靈的文章。
為人處世，我們?yōu)楹尾幌窳智逍�，聶政一般，做一頭善良的狼，無(wú)論結果如何，內心無(wú)愧就好。若是內心黑暗，邪惡，做了一頭惡狼，便會(huì )招來(lái)萬(wàn)人唾棄，即便可能做惡狼會(huì )有眼前利益可圖，但終究不是長(cháng)久之計，反而會(huì )毀掉一世英名。
正義是終將打敗邪惡的，做一頭善良的狼，才是我們?yōu)槿颂幨赖恼_做法。
中國傳統為人處世之道人生感悟 15
每對父母都是孩子的啟蒙老師，我的父母不僅教會(huì )我如何學(xué)習，更教給我為人處世之道，他們的做法著(zhù)實(shí)令我欽佩。
第一道：善
人性本善，與人為善說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，行動(dòng)起來(lái)卻并不易。但我的父母總能在點(diǎn)滴小事中顯露出善良。公交車(chē)上的一個(gè)讓座，對處于困境之人伸出的援手，對鄰居的空巢老奶奶時(shí)時(shí)的問(wèn)候與關(guān)心，對小區里的流浪貓狗不自覺(jué)的默默喂養……這一切的一切，無(wú)一不在訴說(shuō)著(zhù)他們?yōu)槿颂幨赖牡谝坏辣闶巧��！拔ㄓ凶錾迫�，行善事，才能修善果，”爸爸如是說(shuō)。
第二道：信
無(wú)論做人，還是做生意，誠信都是通往成功的必要通行證�！爸挥凶鋈苏\實(shí)，辦事講誠信，別人才會(huì )信任你，事情自然就不難辦了”媽媽這樣說(shuō)。爸媽以前做生意，只要與客戶(hù)約好，一定會(huì )提前到達，辦事向來(lái)誠信可靠，欺瞞客戶(hù)以謀取利益的事從來(lái)不做，也不屑做。因而我從小便養成誠實(shí)守信的好品德，凡是與人約好的事情，我定會(huì )排除各種阻礙去履行，只要是我立下的諾言，必值千金，絕不抵賴(lài)反悔。做人便要像我父母這般，給人以誠，人必報以信。
第三道：容
“海納百川，有容乃大”，這是爸爸的.座右銘。是啊，若是一個(gè)人真能做到寬容大度，又有什么過(guò)不去的坎呢？父母之間的相處模式便是父親訓，母親從。無(wú)論爸爸對媽媽發(fā)多大的火，媽媽都會(huì )忍下來(lái)。我曾不解，向媽媽提出疑問(wèn)，媽媽笑笑說(shuō)：“這有啥，兩個(gè)人過(guò)日子，有磕磕絆絆很正常，如果我事事都斤斤計較，那還咋生活啊。能容就容，能忍就忍，你爸或許在外頭受啥氣了，忍著(zhù)，回來(lái)發(fā)泄發(fā)泄，我又有啥理由不忍著(zhù)呢？”我聽(tīng)了不僅感嘆連連，人與人之間像這樣多一點(diǎn)寬容與理解，是不是會(huì )和諧許多呢？在這一點(diǎn)上，我仍需潛心修煉��！
父母的為人處世之道中浸透了他們的智慧，對我來(lái)說(shuō)也是寶貴的精神財富，為我欽佩，更應為我所學(xué)習！
中國傳統為人處世之道人生感悟 16
上善若水，僅此一句話(huà)，便叫人體會(huì )到水的意境：簡(jiǎn)單，深遠，豐富，堅韌。它是說(shuō)做人也要像水這樣，簡(jiǎn)單樸實(shí)，孕意深廣，人若能做到像水一樣，那便為上善了。
《老子》里說(shuō)：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，尹善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭，故無(wú)尤�！崩献诱J為，有道德的上善之人，有像水一樣的柔性。水的柔性是怎樣的呢?水性柔順，明能照物，滋養萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭，有功于萬(wàn)物而又甘心屈尊于萬(wàn)物之下。正因為這樣，有道德的人，效法水的柔性，溫良謙讓?zhuān)瑥V泛施恩卻不奢望報答。
老子弘揚水的精神，其實(shí)是在宣揚一種處世哲學(xué)，做人要與水一樣，有極大的.可塑性。水性柔而能變形：在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形。
管理也是這樣，你總會(huì )遇到各種各樣的問(wèn)題，隨機應變就顯得非常重要。曾經(jīng)取得的成功并不能昭示未來(lái)，市場(chǎng)總是千變萬(wàn)化的，一樣的問(wèn)題在不同的時(shí)期需要的解決辦法也許會(huì )完全不同。聰明的管理者一定會(huì )因時(shí)制宜，因地制宜，成就團隊業(yè)績(jì)的同時(shí)，也成就了自己。
“做人要厚道，辦事要活套”，企業(yè)家應該做到外圓內方，大智若愚，方能縱橫于商場(chǎng)。
中國傳統為人處世之道人生感悟 17
我們步入校門(mén)，首先目睹的是掛在禮堂正面的六個(gè)大字：“先學(xué)禮，后學(xué)文”。并深深地體會(huì )到這是學(xué)校要傳授給我們的生活本旨。
每個(gè)人到學(xué)校都是要學(xué)習做人的道義，繼之是學(xué)習學(xué)問(wèn)知識。我們懂得待人處世，將來(lái)方便涉世，掌握人與人之間的關(guān)系，才能在社會(huì )上立足，建立事業(yè)，為大眾服務(wù)。
生活在龍蛇混雜的社會(huì )里，我們在立德立志的'同時(shí)，更要提高警覺(jué)，待人處事必須“三思而行”，每人的性格各不相同，不是誰(shuí)都與我們有共同的想法，好比在課室里，同學(xué)們?yōu)榱藛?wèn)題不合而爭得面紅耳赤，最后不歡而散，小事情無(wú)法容忍，將來(lái)在社會(huì )豈不是更難處理么？
人生亦如行路一般，布滿(mǎn)荊棘，崎嶇曲折，比比皆是，若我們不學(xué)會(huì )寬容與體諒，很難與人相處，我相信人是沒(méi)有十全十美的，有時(shí)也會(huì )行差踏錯，知錯能改，我們應該給他人一個(gè)機會(huì )，好讓其改過(guò)自新，我們要明白，不是誰(shuí)都想做個(gè)社會(huì )敗類(lèi)，個(gè)個(gè)都想做個(gè)好人，倘若他們犯錯是因一念之差，誤入歧途，如今自我反省，大家應該寬恕他，讓他重新再來(lái)的機會(huì )，所謂：“浪子回頭，金不換�！�
在世上許多事是很難預計的，故此大家要珍惜光陰，活得有意義，不要浪費時(shí)間。人與人之間，不要太斤斤計較，所以每次幫助了人家，我都不需要他的報答，當我做了一件好事，就覺(jué)得開(kāi)心，他人燦爛的笑容就是最好報酬。對我而言，人與人之間要以真誠相待，互相容忍，和睦相處，生活便可以過(guò)得更美滿(mǎn)！
中國傳統為人處世之道人生感悟 18
當你在生活中，你會(huì )遇到歡笑、淚水、悲傷和不屈。但是昨天，做人的訣竅。
第一，孝順。孝順是一個(gè)人的責任。以前我爸媽都很努力。教育細致，細心。年輕的時(shí)候，雖然不聽(tīng)話(huà)不孝，但是遇到了謾罵，沒(méi)有風(fēng)度。父母活了十年，無(wú)怨無(wú)悔。那些生病時(shí)試圖要鯉魚(yú)的人，是為了救媽媽?zhuān)讨?zhù)寒冷，要鯉魚(yú)。最終。所謂終極孝，天地之感。
第二，很尷尬。兄弟、朋友、兄弟相互尊重，和睦相處�？吹焦沤裼兄局�，成績(jì)斐然的絕不是叛逃者。另一方面，對于叛逃者來(lái)說(shuō)，會(huì )不會(huì )因為就業(yè)而出名，長(cháng)生不老？再者，父母把孩子當幸福的時(shí)候，孩子也是幸福的。
第三，忠誠。忠誠的人被定義為偉大的演員�？v觀(guān)古今中外，圣賢上桌，總有知己相伴。人家不給我付錢(qián)，我不給別人付錢(qián)。如果你有這么大的胸懷，為什么要擔心自己不能展望勝利？成功之路難因難行？
第四，信。信仰是做事的基礎，也是立身之本。相信的.人贏(yíng)得世界，不相信的人失去世界。那些彼此分離，所有親人都叛逆的人，一定是第一個(gè)陰險惡毒，火辣辣的人。
第五，丟人。雖然是糟粕，但也不是一無(wú)是處。人生在世，挫折在所難免，容易被人辱罵侮辱。如果你羞愧地改過(guò)自新，你就是勝利者。艱難的千千是最痛苦的，但內心的挫敗感是最痛苦的。破碎的那個(gè)，整個(gè)世界都是自己的方式。
做事，比如一整摞書(shū)�？v觀(guān)其中，魅力自成一格。不同的讀者有不同的理解方式。都說(shuō)孝、忠、禮、誠是人生的準則，是做事的根本。
中國傳統為人處世之道人生感悟 19
誠信是決定一個(gè)人是否擁有好品質(zhì)的標準之一，誠信很重要，但并不是人人都具有。
誠信，就是要言必信，行必果。我曾看到過(guò)《曾子殺豬》這樣一個(gè)故事：曾子的妻子要外出趕集，她的兒子也吵鬧著(zhù)也要跟著(zhù)去，妻子無(wú)奈之下就對兒子說(shuō)：你別跟著(zhù)我，等我回來(lái)，殺豬給你吃。兒子同意了，當妻子回來(lái)時(shí)，看到曾子正在殺豬，她趕忙跑去擋住曾子說(shuō)：我只不過(guò)是騙兒子的，你怎么還當真了呢？曾子說(shuō)，既然答應了兒子，那就要說(shuō)到做到，不要讓孩子覺(jué)得我們當父母的不講誠信，那將對孩子產(chǎn)生怎樣的影響呀！妻子聽(tīng)了，覺(jué)得曾子說(shuō)的對，便同意殺豬了。曾子殺豬，不因為是小孩子就哄騙，他用實(shí)際行動(dòng)為孩子樹(shù)立了誠信的榜樣。
誠信雖然是看不見(jiàn)的實(shí)物，但卻價(jià)值連城。它是我們無(wú)形的財富。每個(gè)人都要珍惜它。
然而，在當今社會(huì )，缺乏誠信的人比比皆是。他們利用人們的信任，來(lái)?yè)Q取自己的.利益。比如，在現在的社會(huì )科技越來(lái)越發(fā)達，藥物的種類(lèi)繁多，療效也參差不齊。于是很多江湖郎中，便去騙取老年人的信任，不惜犧牲一切代價(jià)，打電話(huà)推銷(xiāo)某某產(chǎn)品，騙老年人轉帳，夸大其詞地說(shuō)了一大堆效果，結果實(shí)物完全不一樣。這是缺乏誠信的表現，也是違法行為。最終等待他們的是自己造就的苦果。
誠信，是中華民族的傳統美德，也是立身處世的根本。我看青山多嫵媚，料青山待我應如是。人要用誠信去面對世界，世界才會(huì )對你報之以信任。只有這樣，才能提高你的精神境界。
中國傳統為人處世之道人生感悟 20
秋風(fēng)冷肅，對待自己應如秋風(fēng)掃落葉一般嚴厲；春風(fēng)和煦，與人相處要像春風(fēng)拂面一樣溫暖。嚴以律己，寬以待人，是一種豁達的人生境界，是一個(gè)人道德高尚的體現，也是受人推崇的君子之道。
嚴以律己，是一種高尚的境界。東漢楊震在荊州做官時(shí)發(fā)現了才華橫溢的王密，就推舉他做了縣令。王密為答謝楊震的舉薦之恩，于夜深人靜時(shí)懷揣十錠黃金拜見(jiàn)楊震，并表示此事無(wú)人知曉。楊震聞言大怒，深感受辱，毅然拒絕了他，并擲金于地。王密深覺(jué)羞愧，從此越發(fā)敬重楊震的.品行。
楊震一生公正清廉，疾惡如仇。身為官員，他恪守自己的職責，舉薦賢人入仕。而對于王密的謝禮，即使深夜無(wú)人知曉，他仍然怒而回拒，彰顯了清廉的品德。剛正不阿、嚴以律己是其一生的寫(xiě)照，也成就了他“關(guān)西孔子”的名聲。
寬以待人，也是君子的寫(xiě)照。三國時(shí)期，劉巴看不起劉備一事，盡人皆知。曹操帶兵攻打劉備，眾將士皆跟隨劉備南下，唯獨劉巴向北投降了曹操。赤壁之戰后，劉巴被困在荊州，諸葛亮寫(xiě)信勸他歸順劉備，劉巴卻轉而投靠了劉璋。蜀國的將領(lǐng)都非常痛恨劉巴，劉備卻對他過(guò)人的才能倍感可惜。劉備攻破劉璋的城池后，下令赦免了劉巴。劉巴深受感動(dòng)，做了劉備的尚書(shū)令。
唯寬可以容人，唯厚可以載物。劉備身為君主，能寬厚待人，無(wú)怪乎他能讓關(guān)羽、張飛對其忠心耿耿，不易初心；無(wú)怪乎他能收諸葛，得龐統，使得蜀漢英雄匯聚，鼎立天下；無(wú)怪乎千百年須臾而過(guò)，漢昭烈帝的君子之名依然流芳于青史之上。
曹操戰馬踩踏農田，尚且割發(fā)代首，以?xún)斊溥^(guò)；周恩來(lái)總理參加勞動(dòng)時(shí)，也從不搞特殊化，親力親為；劉少奇主席訪(fǎng)問(wèn)莫斯科，不僅不接受饋贈，甚至連一個(gè)盧布都沒(méi)花過(guò)。反觀(guān)那些以爾虞我詐為趣，嚼人舌根為樂(lè )的小人，哪個(gè)沒(méi)落得飽受唾棄、人人得而誅之的下場(chǎng)？
帶秋風(fēng)律己，攜春風(fēng)處世。這是讓人受益終身的智慧，更是我們提升自我、成優(yōu)君就美名的開(kāi)始。
中國傳統為人處世之道人生感悟 21
人生不如意者十之八九，生活坎坷處常多悲艱。在生活的洪流中，現實(shí)的壓力、世事的紛繁讓一些人的內心世界越來(lái)越浮躁，行為莽撞而沖動(dòng)，斤斤計較而徒生牽累。
其實(shí)，這一切的根源都是因為人們要求的太多、背負的太多、掛礙太多。在生命的追隨逐中，人們總是希望以一種激進(jìn)的方式獵取幸福與成功，豈不知幸福卻在這種追逐中離你越來(lái)越遠。別和自己過(guò)不去，別讓自己的生命白白浪費在徒勞之中。
快樂(lè )不是誰(shuí)擁有的多，而是誰(shuí)更懂得營(yíng)造快樂(lè )的心境。只有你用微笑面對生活，扔下生活中的煩瑣和背負，不在苛求他人，給自己一個(gè)幸�？鞓�(lè )的目標和歸宿，懂得舍得，學(xué)會(huì )“享受，”你的人生才能處處是幸福，時(shí)時(shí)都快樂(lè )。
所以，你在為人處事的時(shí)候，應靜下心來(lái)，靜心處世；你在面臨選擇和舍棄的時(shí)候，應聽(tīng)從自己內心的聲音，從心為人。聽(tīng)從內心的聲音是一種心理的狀態(tài)，更是一種生命的覺(jué)悟。靜下心來(lái)，是一種心靈的沉靜，也是一種身心的休鎴。
在漫漫的人生征程中，你隨時(shí)需要用一顆安靜、平靜的心來(lái)處世為人，需要同從自己內心的聲音，跟隨自己內心的腳步來(lái)為人處世。心靜了，聽(tīng)從自己內心的聲音，便能夠化解無(wú)謂的喧囂與無(wú)奈、抱怨與苛求，讓自己活在一個(gè)清新舒暢的.世界。
心靜了，聽(tīng)從自己內心的聲音，幸福便不再渴望而不可即，它就存在于每個(gè)人的心間，休現在日常生活的細節與平常事物之中。所以，靜心、從心中有微笑、有快樂(lè )、有從容、有各種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達的幸福與沉穩。
靜心是清明，從心是覺(jué)悟，靜下心來(lái)處事，聽(tīng)從內心的聲音為人，不為紛擾雜亂的世事所駡絆，才能走出一個(gè)嶄新的自我，重塑一個(gè)幸福的人生。
翻開(kāi)本書(shū)，讓你真正的領(lǐng)悟幸福與快樂(lè )的內涵，讓你真實(shí)地感受到生命的富足和充實(shí)都源自于自己內心的要求和渴望。你要靜心處世、從心為人，回歸自然，尋找一顆清凈的心，那么快樂(lè )就會(huì )如影隨形，幸福也會(huì )常伴左右。
中國傳統為人處世之道人生感悟 22
人生在世，若待人接物都能低調行事，方顯人的大氣。
就像材料中的父親所說(shuō)的那樣，馬車(chē)越空，噪音就越大。那些自以為是的、目空一切的人，總是不屑別人的言論，粗暴的打斷別人的談話(huà)。這些人往往只會(huì )紙上談兵，一事無(wú)成。相反，能虛心接受別人的意見(jiàn)、認真思考別人的言論的人，就能成就一番事業(yè)。
低調，是成功者的處世態(tài)度。
晉代大詩(shī)人陶淵明，一直都盡心為國，仕途的不順，官場(chǎng)的黑暗，使他棄官隱居，“采菊東籬下”書(shū)寫(xiě)了他的閑情逸致。滿(mǎn)腹經(jīng)綸卻隱居在東籬下，著(zhù)作滿(mǎn)屋卻從不與人論說(shuō)，表現了他的低調。因為低調，成就了陶淵明的隱士名望。
低調，是成功者的信仰。
中國物理界天才錢(qián)學(xué)森，為人處世一直都低調。不論是國內學(xué)術(shù)總結會(huì )，還是國際交流研討會(huì )，他都一身樸素的裝扮。他從不追求外表和物質(zhì)上的奢華，一心專(zhuān)注在原子核研究領(lǐng)域，為我國原子事業(yè)做出了重大貢獻。一生的低調詮釋了他的.信仰。
低調，是成功者的內在。
同樣是物理界的天才，同樣取得了傲人的成就，霍金與錢(qián)學(xué)森有著(zhù)一種相同的品質(zhì)，那就是低調。眾所周知，霍金一直都被人視為物理界的奇跡，在他研究出了黑洞實(shí)質(zhì)和高能天體物理運作現象之后，有記者就問(wèn)他，取得這么大的成功之后，是否會(huì )要求高額的賞金？問(wèn)題一經(jīng)拋出，霍金就開(kāi)始在鍵盤(pán)上敲動(dòng)手指“我只知道，我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維，我的認識還太短淺，我的事業(yè)還不會(huì )停止�！彪S著(zhù)揚聲器發(fā)出標準的倫敦式口音，大殿響起了雷鳴般的掌聲，經(jīng)久不息。取得如此巨大的成績(jì)，卻以如此樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)來(lái)總括，著(zhù)實(shí)令人敬佩。
因為低調，陶淵明成就了千古的名望；因為低調，錢(qián)學(xué)森得到了人們最高的敬仰；因為低調，莫言成為了諾獎史上以微笑待之的第一人；因為低調，霍金登上了物理巔峰。
學(xué)會(huì )低調，人生才會(huì )呈現完美的弧度。
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