師德培訓心得
師德培訓心得(一)
有位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言�！� 師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識。
二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
師德培訓心得(二)
暑假前夕，學(xué)校進(jìn)行了兩天的師德培訓。雖然說(shuō)時(shí)間不是很長(cháng)，但是卻顯得非常必要。平時(shí)我們無(wú)瑕顧及學(xué)習師德，師德似乎已經(jīng)漸漸地淡出了我們的視線(xiàn)，甚至于有些淡忘了。何不現在趁假期趕緊再學(xué)習培訓師德，弘揚師魂，這是何等的重要啊。
明確了目的后，我的學(xué)習更加努力，加倍加強自身修養，迎流而上。通過(guò)這次師德培訓，讓我更加進(jìn)一步地了解了新形勢下教師的要求與自己與之存在的距離，從而更加深了緊迫感與使命感，可以說(shuō)是學(xué)得如饑似渴。在短短的兩天師德培訓中，我深感受益匪淺，為我今后點(diǎn)燃了一盞指引前進(jìn)的航標燈，不斷督促我前進(jìn)，努力克服前進(jìn)道路上的絆腳石�，F對兩天培訓的感想作一簡(jiǎn)要的疏理與總結，以備今后更快更好更高的要求來(lái)規范自己的一點(diǎn)一滴，一言一行。進(jìn)一步弘揚高尚師德，銘記黨和國家對我們教師的重任。
我們每個(gè)人都知道“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。要使一個(gè)國家變得國富民強，財力豐厚，興旺發(fā)達，繁榮富強，必定要先從教育抓起;要抓好教育必要從娃娃抓起，抓好對下一代的培育;而要培育好祖國的下一代，就必需要培養一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊伍。因此，那么作為教師肩膀上所承擔的責任是任重而道遠。
記得十八年前，我初出茅蘆，懷著(zhù)對教育事業(yè)的無(wú)限追求，分配至一個(gè)偏遠的小鎮任教，從此便開(kāi)始了我的從教生涯。懷著(zhù)對教育事業(yè)的無(wú)限憧憬與向往，一路跌跌撞撞地走來(lái)有成功的喜悅，也有失敗的懊惱。當時(shí)的我對教師的職業(yè)認識是十分浮淺的，教書(shū)只是一種謀生的手段。
如今從事了十八年的教學(xué)實(shí)踐，讓我對自己所從事的教師職業(yè)又有了更加深刻的認識，我深切地感受到自己不能只做一名教書(shū)匠，而應當要做一名研究型、學(xué)者型教師轉化，而且更是一名具有崇高人格魅力的人類(lèi)靈魂的凈化師，方能從一舉一動(dòng)，一言一行中成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的楷模。因此，作為一名好教師，不僅要有豐富的文化底蘊、出色的組織能力與語(yǔ)言表達能力，而且是一名思想與行為上得到凈化的無(wú)私奉獻的教育傳播者。不僅如此，還應當在工作都不斷鉆研，敢于創(chuàng )新，大膽嘗試，向著(zhù)研究型與學(xué)者型相結合的專(zhuān)家型教師去努力，去奮斗。唯有這樣，才能使自己的教育工作得到充分的認可。
教師職業(yè)道德中明確指出：依法執教，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)，團結協(xié)作，尊重家長(cháng)，為人師表，廉潔從教。這簡(jiǎn)短的三十二個(gè)字對我們教師提出了非常高非常嚴的要求�？梢哉f(shuō)是高標準嚴要求，雖然它近忽苛刻，但也說(shuō)明了全社會(huì )各界行行色色的人對教師職業(yè)的崇拜，對教師職業(yè)的尊重，對教師人格魅力的贊賞。因此，我作為一名教師在感到壓力的同時(shí)，也應當感到無(wú)比的自豪與欣喜。同時(shí)，也在工作上與生活中時(shí)時(shí)處處鞭策著(zhù)我的每一步，只有牢牢把握好這里的每一個(gè)要求才無(wú)愧于教師的稱(chēng)號。
對照要求，我也細細地反思了自己這么多年來(lái)的教師生涯，感覺(jué)自己的心頭還是挺沉甸甸的，并不覺(jué)得輕松自如，雖然這些些年來(lái)，自己在師德上沒(méi)有出現過(guò)這樣那樣的錯誤。自認為做得問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)怨無(wú)悔，踏踏實(shí)實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，默默無(wú)聞，含心茹苦。但細細品味每一條要求，琢磨每一個(gè)細節。這些師德要求是不是自己都已經(jīng)做到了呢?是不是都做到了愛(ài)生如子了呢?是不是做到了一位讓同學(xué)滿(mǎn)意，家長(cháng)滿(mǎn)意的教師了呢?是不是做到全身心地投入到教育事業(yè)中去了呢?是不是對教材已經(jīng)鉆研到了一定的程度了呢?是不是……一連串的問(wèn)號在頭腦中浮現出來(lái)。
的確是呀，工作中難免不是十全十美的�？傔�是會(huì )存在這樣那樣的疏忽著(zhù)與漏洞，存在著(zhù)這種那種的困難與煩惱。雖然自己認為已經(jīng)做得盡心盡力了，但仔細想來(lái)還是不能盡善盡美的�？傆X(jué)得自己的工作中還存在尋求急功近利的思想，一方面自己能?chē)栏褚笞约�，一方面對學(xué)生也過(guò)于苛刻，要求過(guò)高，要求過(guò)嚴，導致效果適得其反。有時(shí)我會(huì )對犯了錯誤的學(xué)生進(jìn)行暴風(fēng)驟雨般的一次訓斥，而缺乏了一種耐心與寬容之情;有時(shí)我會(huì )因為一個(gè)階段的工作壓力過(guò)大而產(chǎn)生心浮氣躁的想法，嘮嘮叨叨嫌這嫌那的抱怨;有時(shí)會(huì )對領(lǐng)導分配的工作任務(wù)感到過(guò)重或不公而郁悶不已，盡而產(chǎn)生不良情緒;有時(shí)會(huì )因為家里的瑣事煩惱的負面影響帶到學(xué)校里去，進(jìn)而發(fā)泄到學(xué)生身上……一系列的問(wèn)題似乎在向我敲響警鐘，向我告誡，那會(huì )使我變得不像是一名光榮的人民教師。
面對新形勢，面對新課改，教師所面臨的是嚴峻的考驗。如果不能用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用創(chuàng )新的方式去處理問(wèn)題，始終停留在十多年前的教育理論水平上看待新鮮事物，看待學(xué)生，那么我們勢必會(huì )被新時(shí)代所拋棄，被改革的大浪所淹沒(méi)。因此，我深深明白其中的道理，趁著(zhù)平時(shí)休息的時(shí)間主動(dòng)學(xué)習優(yōu)秀教師的教育教學(xué)理論，與新課改同行。
學(xué)高為范，身正為師。這是對教師的一種高標準，嚴要要求�，F代社會(huì )向教師提出了更高更嚴的要求，甚至遠遠超越了對待國家公務(wù)員的要求。一方面來(lái)自學(xué)生家長(cháng)對孩子的期望值普遍過(guò)高，也迫使對教師的要求更高更苛求，另一方面來(lái)自于學(xué)校層面，也向教師提出了更加嚴酷的要求，不僅要求老師們具備一名優(yōu)秀教師的專(zhuān)業(yè)素養，還要向研究型專(zhuān)家型教師轉變。當然最重要一條便是具有崇高的師德規范來(lái)約束自己的言行，方才成為他們心目中合格的滿(mǎn)意的教師。當這樣的教師讓我們無(wú)形中承受了巨大的壓力。
當前縱觀(guān)教師隊伍中，的確有些老師經(jīng)常會(huì )抱怨，不免對現實(shí)社會(huì )不滿(mǎn)意。產(chǎn)生一些不良之風(fēng)，這股小氣候也極大影響了廣大教師隊伍的穩定，帶來(lái)了不良的負面效應。大家普遍認為教師所受的壓力是其他職業(yè)所無(wú)法比擬的，但得到的報酬卻是與之不成正比的。的確是呀，雖然教師所從事的職業(yè)是高尚的，也是十分辛苦的，得到的卻微不足道的酬勞。有些教師便從事有償家教，從事其他的第二職業(yè)，一切向錢(qián)看。這些行為使得社會(huì )各界對教師的名譽(yù)招來(lái)了非議，嚴重沾污了教師這一太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)的稱(chēng)號。
因此，作為一名合格的老師應杜絕一味向錢(qián)看的思想，而更重要的是教書(shū)育人，無(wú)私奉獻。教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
教師更要全身心地熱愛(ài)教育事業(yè)，對全體學(xué)生傾注無(wú)限的關(guān)愛(ài)與熱情。教師的愛(ài)不同于父母之愛(ài)，它不是一種溺愛(ài)，更不是一種寵愛(ài)，而是一種嚴慈相濟的關(guān)愛(ài)，更是一種“隨風(fēng)潛入，潤物細無(wú)聲”的默默無(wú)聲的愛(ài)。這里我覺(jué)得尤其重要的是要做到對學(xué)生不偏見(jiàn)，不能你的眼中只有優(yōu)等生，而對差生視而不見(jiàn)，甚至抱著(zhù)歧視的態(tài)度。老師的眼里也不能只記著(zhù)學(xué)生的分數，唯分數來(lái)劃分每一位學(xué)生的等第。
現代社會(huì )需要各行各業(yè)的人才，并不是成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生將來(lái)才是祖國的建設者與接班人，而更多的普通學(xué)生正是祖國建設事業(yè)的強大的生力軍與后備力量。因此，我們不能帶著(zhù)有色眼鏡來(lái)對待那些學(xué)業(yè)上有困難的學(xué)生，而在于不斷去發(fā)掘他們身上所表現出來(lái)的特長(cháng)與閃光點(diǎn)。不斷去發(fā)揚，不斷去鼓勵，讓他們感到自己并不是一個(gè)沒(méi)用的人，而是有多可取之處的。記得班中有一新海寧人，他的學(xué)習成績(jì)并不理想，紀律也是一團，但他卻是不可多得的體育人才，從這一方面去大大挖掘，大大鼓勵，從而這位學(xué)生重新燃起了學(xué)習的興趣，重新去審視自己，對自己也充滿(mǎn)了自信心。如果這樣去教育他，今后他一定會(huì )大有長(cháng)進(jìn)的。
記得陶行知先生曾對教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！笔悄�，作為一名好教師應當遵循事物發(fā)展的客觀(guān)規律，公正地對待每一位學(xué)生，讓他們快樂(lè )而茁壯地成長(cháng)起來(lái)。讓他們在和煦溫暖的春風(fēng)中享受到濃濃的愛(ài)意與關(guān)懷，感受到無(wú)比的幸福，在愛(ài)的環(huán)境中自由馳騁，那應當說(shuō)是多么美妙的享受啊!
如今，我身為一名人民教師而感到無(wú)比的自豪與榮幸。有人把教師比作園丁，為人類(lèi)默默奉獻卻不辭辛勞;比作紅燭，照亮別人，燃盡自己;比作春蠶，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這是多么高尚的形象哪!無(wú)法想象，教師要承載如此偉大的使命。但我相信只要每位教師能努力靠近，努力做到，一定會(huì )無(wú)愧于這一偉大的稱(chēng)號的。有付出必有回報，哪怕我們付出了一身的心血，一定會(huì )換回桃李滿(mǎn)天下的回報。用師愛(ài)造師形，用師德鑄師魂，這不僅是我這次學(xué)習體會(huì )的精髓，更是我今后努力的方向。從事教師職業(yè)是需要生長(cháng)期堅持不懈地努力與鍛煉下成長(cháng)起來(lái)的�！坝癫蛔�，不成器，人不學(xué)，不知義”。我將努力提升自我素質(zhì)，夯實(shí)業(yè)務(wù)水平，務(wù)求工作實(shí)效。雖然此路任重道遠，但我堅信“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求之”!
師德培訓心得(三)
每一種植物都有屬于自己的土壤，找到適宜自己成長(cháng)的土壤，讓自己或紅或綠，花美葉肥，生機盎然，是每一位教師的愿望。對于各種不同類(lèi)型的成長(cháng)中教師的師德培養，原理亦然。20XX年8月25日，一年一度的暑期師德培訓在本校的教師會(huì )議室拉開(kāi)了序幕。在校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，通過(guò)視屏，銳意進(jìn)取，學(xué)有收獲。
為期五天的師德培訓，學(xué)科素養考試、幸福人生講座系列、最美山村最美女教師系列等大量的學(xué)習，詮釋了師德的概念、師德的素養、師德的高尚作風(fēng)。我特別印象深刻的是，其中一位臺灣的老師講解了人生的價(jià)值觀(guān)和做人的道理，讓我頗感敬佩。他要求每位老師都能做一顆“榕樹(shù)”，樹(shù)葉不比樹(shù)根范圍大，觀(guān)看人生，要把德行的根扎好，一定要有榕樹(shù)的種子。澆水，要有好的空氣、充沛的陽(yáng)光和好的土壤，這樣才能長(cháng)出一顆大樹(shù)，一顆大的榕樹(shù)。他的師德理念“三聚財、三散財”等，使我懂得了人生因果關(guān)系的重要性，懂得了做人要學(xué)會(huì )“取舍”，這是智慧�！案Ｌ锟啃母�，一個(gè)人的福份有多少，看他的心量有多大。作為一名音樂(lè )教師，高尚的師德，是引領(lǐng)我們成長(cháng)的一盞明燈。
最美山村女教師系列的學(xué)習，很受感動(dòng)。環(huán)境這么惡劣，山路的崎嶇到處充滿(mǎn)危險，還一直辛勤耕耘在教學(xué)第一線(xiàn)，這份熱情、執著(zhù)和責任，更是她們對教師這份職業(yè)的熱愛(ài)和敬業(yè)，對學(xué)生的真誠和尊重，對教學(xué)的專(zhuān)業(yè)和鉆研。我要學(xué)會(huì )去愛(ài)每一位學(xué)生，雖然我不懂得怎么去愛(ài)，也許是缺乏經(jīng)驗，但是通過(guò)這次師德培訓，關(guān)愛(ài)學(xué)生重要的是怎么“用心”，我突然茅塞頓開(kāi)，收獲頗豐。
首先，我們要真誠，用一顆愛(ài)心換學(xué)生真心�！凹偃缥沂呛⒆印�、“假如是我的孩子”。通過(guò)這樣的假設，可以讓我們深切感受到學(xué)生的需要，了解學(xué)生。我想學(xué)生是喜歡學(xué)習的，因為人天性好奇，但是對事物學(xué)習的能力和水平是有差距的，所以我們作為老師就要去創(chuàng )造出他們喜歡的學(xué)習方法和學(xué)習方式。這里的方法方式值得我們去思索和研究�！耙J真、執著(zhù)、民主地去愛(ài)，使他們充滿(mǎn)自信地一步步走向成功�！�
我覺(jué)得很有道理，但是說(shuō)實(shí)話(huà)，我做得并不好，特別是在執著(zhù)這點(diǎn)上。比如，面對喜歡故意搗蛋的學(xué)生，我批評教育一兩次后，如果效果不明顯，連我自己都會(huì )喪失信心，覺(jué)得自己教育不好他了。我想，在接下來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，我一定會(huì )更加執著(zhù)，更加耐心，去尋找合適的方法來(lái)關(guān)心幫助我的學(xué)生更好的學(xué)習和成長(cháng)。
學(xué)習已經(jīng)結束，如何讓自己對師德進(jìn)行后續培養?有效激發(fā)學(xué)習內驅力?讓離開(kāi)培訓后的自己，依然能以飽滿(mǎn)的熱情投入自我學(xué)習?專(zhuān)家們對師德娓娓而談，我要心無(wú)旁騖地學(xué)習師德，做學(xué)問(wèn)，做個(gè)幸福的學(xué)生。讓高尚的師德引領(lǐng)我成長(cháng)，找到適宜自己成長(cháng)的土壤，做一片適宜的土壤。
師德培訓心得(四)
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)本期學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。
堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏(yíng)得了廣大學(xué)生家長(cháng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在我們社會(huì )主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)”;第二，不能用過(guò)去的社會(huì )意識形態(tài)來(lái)教育現在的學(xué)生;第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學(xué)生也應尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，我認為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(cháng)、各級領(lǐng)導、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(cháng)是子女的第一老師，孩子們在家的時(shí)間顯然多于在校，如果家長(cháng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規矩，孩子們怎會(huì )有高質(zhì)量的成長(cháng)?各級領(lǐng)導及公務(wù)員則無(wú)疑代表著(zhù)政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(cháng)大后怎么去盡心地為國為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。
強調素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。但是，自從改革開(kāi)放后，國人片面地以為西方之所以發(fā)達，就是因為能以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話(huà)一直被歪曲到現在，結果貪腐腐化案件層出不窮，而且級別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴重影響到了還在校求學(xué)的青少年。
說(shuō)起倒臺的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì )做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔憂(yōu)。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個(gè)邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿(mǎn)不在乎于品德素質(zhì)的培養。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?
就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現實(shí)教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長(cháng)們業(yè)余都在逼著(zhù)孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì )孩子們的感受，結果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(cháng)們的初衷。
更為可怕的是，招聘部門(mén)在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì )不光需要學(xué)者，還需要專(zhuān)家;既需要全才，也需要專(zhuān)才。事實(shí)上想面面俱到的話(huà)，到頭來(lái)一面都難到。要是當年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話(huà)，中國肯定會(huì )少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話(huà)，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。
也許有的人會(huì )擔心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專(zhuān)長(cháng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì )遇上其他方面的難題，補起課來(lái)也會(huì )效率很高，因為這時(shí)候的學(xué)習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門(mén)生們也確實(shí)都各有所長(cháng)。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?
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