馬克思名言摘錄

引導語(yǔ)：馬克思是德國偉大的思想家、政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、革命家和社會(huì )學(xué)家。主要著(zhù)作有《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》等。想必都知道“生活就像海洋，只有意志堅強的人才能到達彼岸。”此外，大家還知道馬克思那些名言呢?下面是小編為大家整理的馬克思名言，歡迎閱讀分享!

1、良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的。

2、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。

3、如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂的聰明人、出色的詩(shī)人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。

4、友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。

5、思考一切。

6、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

7、不學(xué)無(wú)術(shù)在任何時(shí)候，對任何人都無(wú)所幫助，也不會(huì )帶來(lái)利益。

8、在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭的山路攀登的人，才有希望達以光輝的頂點(diǎn)。

9、一步實(shí)際運動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。

10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。

11、美麗的女性實(shí)際上是詩(shī)人，她能馴。

12、時(shí)間是人類(lèi)發(fā)展的空間。

13、辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的和革命的。

14、科學(xué)決不是一種自私自利的享樂(lè )。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應該拿自己的學(xué)識為人類(lèi)服務(wù)。

15、人的思維是否具有客觀(guān)的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。

16、經(jīng)濟基礎決定上層建筑。

17、一個(gè)人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè )觀(guān)而不盲目。

18、歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數人幸福的人稱(chēng)贊為最幸福的人。

19、懷疑一切。

20、思考一切。

21、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實(shí)際前提，還因為如果沒(méi)有這種發(fā)展，那就只會(huì )有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開(kāi)始必需品的斗爭，也就是說(shuō)，全部陳腐的東西又要死灰復燃。

22、無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政的首要條件就是無(wú)產(chǎn)階級軍隊。

23、沒(méi)有義務(wù)的地方，就沒(méi)有權利。

24、最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。

25、誰(shuí)要是為名利的惡魔所誘惑，他就不能保持理智，就會(huì )依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。

26、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。(www.lz13.cn)

27、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。

28、報刊只是而且應該是有聲人民的日常思想和感情的表達者。……它生活在人民當中，它真誠地和人民共患難，同甘苦，齊愛(ài)憎。

29、如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著(zhù)名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

30、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無(wú)濟于事。

31、工人階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權力的斗爭中，只有組織成為與階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨，才能作為一個(gè)階級來(lái)行動(dòng)。

32、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)。

33、杜漸防萌，慎之在始。

34、人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)。

35、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì )病毒的偉大的消毒劑。

36、人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。

37、我是個(gè)人，凡是合乎人性的東西，我都覺(jué)得親切。

38、分配的結構完全決定于生產(chǎn)的結構，分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物，不僅就對象說(shuō)是如此。

39、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現實(shí)性上，它是一切社會(huì )關(guān)系的總和。

40、作家當然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。

41、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

42、哲學(xué)并不要求人們信仰它的結論，而只要求檢驗疑團。

43、工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。

44、任何時(shí)候我也不會(huì )滿(mǎn)足，越是多讀書(shū)，就越是深刻地感到不滿(mǎn)足，越感到自己知識貧乏。

45、當我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數的火花。

46、體力勞動(dòng)是防止一切社會(huì )病毒的偉大的消毒劑。

47、管制是一個(gè)階級壓迫另一個(gè)階級的工具，你們失去的是時(shí)間，得到的是整個(gè)未來(lái)。

48、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會(huì )陷入污泥中。

49、哲學(xué)不是叫人信仰它的結論，而是要你思考。

50、一個(gè)人應該：活潑而守紀律，天真而不幼稚，勇敢而魯莽，倔強而有原則，熱情而不沖動(dòng)，樂(lè )觀(guān)而不盲目。

51、科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應該拿自己的學(xué)識為人類(lèi)服務(wù)。

52、書(shū)……是我的奴隸，一定要服從我的意志。

53、社會(huì )為生產(chǎn)小麥，家畜等等所需要的時(shí)間越少，它對其它生產(chǎn)，不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時(shí)間便越多。

54、我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤。

55、一切節約，歸根到底都是時(shí)間的節約。

56、社會(huì )的進(jìn)步就是人類(lèi)對美的追求的結晶。

57、在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著(zhù)陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)。

58、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì )特質(zhì)……

59、人只有為自己同時(shí)代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。

60、人的價(jià)值蘊藏在人的才能之中。

61、自暴自棄，這是一條永遠腐蝕和啃噬著(zhù)心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入厭世和絕望的毒汁。

62、歷史認不那些專(zhuān)為公共謀福利從而自己也高尚起來(lái)的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。

63、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結合是改造現代社會(huì )的最強有力的手段之一。

64、良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的。

65、偉人之所以看起來(lái)偉大，只是因為我們在跪著(zhù)，站起來(lái)吧

66、我們現在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會(huì )陷入淤泥中。

67、在我看來(lái)，真正的愛(ài)情是表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度，而決不是表現在隨意流露熱情和過(guò)早的親昵。

68、批判的武器不能代替武器的批判。

69、我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。

70、不學(xué)無(wú)術(shù)在任何時(shí)候對任何人，都無(wú)所幫助，也不會(huì )帶來(lái)利益。

74、每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。

75、就我所知，我不是馬克思主義者。

76、實(shí)際上，沒(méi)有一種社會(huì )形態(tài)能夠阻止社會(huì )所支配的勞動(dòng)時(shí)間以這處或那種方式調整生產(chǎn)。

77、后悔過(guò)去，不如奮斗將來(lái)。

78、歷史本身經(jīng)常重演，第一次是悲劇，第二次就成為鬧劇了。

79、在民主的國家里，法律就是國王;在專(zhuān)制的國家里，國王就是法律。

80、 用不正當手段達到的目的，不是正當的目的。

81、 支配著(zhù)物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時(shí)也支配著(zhù)精神生產(chǎn)的資料。因此，那些沒(méi)有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地受統治階級支配的

82、 我們知道個(gè)人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。

83、人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)方式建立了相應的社會(huì )關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會(huì )關(guān)系創(chuàng )造了相應的原理觀(guān)念和范疇84 、一個(gè)社會(huì )即使探索到了本身運動(dòng)的自然規律，……——它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展規律。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。

85、 小農自己不能代表自己，必須要由別人來(lái)代表他們，代表他們的人必須同時(shí)是他們的主宰，是高高在上、不受限制的政府權力，從上面恩賜給他們陽(yáng)光和雨水。

86 、無(wú)論哪一個(gè)社會(huì )形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì )滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì )的胎胞里成熟以前，是決不會(huì )出現的。

87 、在科學(xué)的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無(wú)濟于事�？茖W(xué)絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應該拿自己的學(xué)識為人類(lèi)服務(wù)。

88、 如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè )趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

89、 “特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì )特質(zhì)……

90、 管制是一個(gè)階級壓迫另一個(gè)階級的工具，你們失去的是時(shí)間，得到的是整個(gè)未來(lái)。

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